TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум Рунетки рунетки
-->
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?

| Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?
Rambler's Top100
Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"


Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило человек.


Первая десятка Русского переплета

230263 "" 2001-06-05 22:26:18
[195.46.172.214] Иван Гог
- Только что заметил, что в СМЕХЕ нет ничего русского -- вернее ни одной типично русской буквы. Это не более, чем латинское число (чисто гипотетически). Мне, как и некоторым ещё товарищам, более импонирует "радость" например -бувой "ь". Жаль, что в СМЕХЕ нет "Ъ". А может быть С.М.Е.Х. - это просто "Ъ" радости? (вроде f(x)).


230262 "Современная русская мысль" 2001-06-05 22:15:25
[195.46.172.214] Иван Гог
- Полагаю, что отношение между "гипертекстом" и "интертекстом" отчасти похоже на отношение между кошмаром и "полётами во сне". "Гипер" легко конвертируется в "импер", тогда как "интер" в таком случае не более, чем нрейтрализация "наци".


230261 "" 2001-06-05 22:10:34
[195.34.133.68] Кот Вася
- Никогда не задумывались, кто обрывает телефонные трубки в автоматах, мочится в подъездах, сочиняет компьютерные вирусы? Внимательно прочитайте сообщение лингвиста.(уже уничтожено - ВМ)


230260 "" 2001-06-05 21:46:05
[216.13.129.130] MA - D.Kozlovskomu
- Дорогой Д.Козловский (кстати, почему Вы решили отказаться от своего ника?), я тут случайно прочла выдержки из Вашей с Марией беседы и совершенно не обнаружила никаких видимых причин для той видимой агрессии, с которой Вы ей отвечаете. Простите, что вмешиваюсь не в свое дело, но как-то уж вырвалось.


230259 "" 2001-06-05 21:25:11
[216.13.129.130] Одна из уважаемых дам - Юлию.
- Ну что ж, уважаемый Юлий, Вы явно вняли моему совету и решили поболтать ПРОСТО ТАК. Почему бы и нет? Милая беседа - лучшая пища для души. Расскажите же (я знаю, - Вы это любите) о том где, когда и каким образом Вы потратили массу времени и сил, доказывая(и кому? тоже, пожалуйста), что не работая на токарном станке, устройства Вселенной не понять (кстати, в предыдущем своем высказывании Вы утверждали обратное). <br><br> Еще мне очень понравилось Ваше утверждение, что серьезные люди философией не занимаются. Хорошый же список этих несерьезных людей наберется, причем, все - один несерьезнее другого. <br><br> И про блаженство очень литературно у Вас получилось. А Вы какое блаженство имеете в виду? Души, наверное? Нет, наверное, духа. Ой, нет, наверное, разума. Хотя, если учесть, что Вы предлагаете верить мужчинам на слово, то тогда, наверное, другое блаженство... Вам, мужчинам, виднее.


230258 "" 2001-06-05 21:18:23
[62.118.131.77] Д.Козловский - Марии К.
- "Кстати, с религией вы тоже встретились, испытывая "некоторую нужду в деньгах"?" <B>Э... Так вот сразу и не скажешь... С одной стороны, "некоторая нужда в деньгах" - это мое обычное вообщем-то состояние, так что по существу так. С другой стороны мой интерес к религии дело давнее (в отличие от собственно веры) и до сих пор денег мне вообщем-то не приносил... Равно как и поэзия, так, что это скорее по разряду "необъяснимо бескорысных увлечений"... Хотя с третьей стороны в моих "политических" опусах столько всего намешано... </B> <BR> Вот это <B>Э... всё</B>, - расскажете своему духовному, так сказать, наставнику. "Удручений" не будет, и ваши мэйлы мне тоже не нужны.


230257 "" 2001-06-05 20:34:01
[195.19.5.180] Мария К. Д.Козловскому
- "Кстати, с религией вы тоже встретились, испытывая "некоторую нужду в деньгах"?" <P> Э... Так вот сразу и не скажешь... С одной стороны, "некоторая нужда в деньгах" - это мое обычное вообщем-то состояние, так что по существу так. С другой стороны мой интерес к религии дело давнее (в отличие от собственно веры) и до сих пор денег мне вообщем-то не приносил... Равно как и поэзия, так, что это скорее по разряду "необъяснимо бескорысных увлечений"... Хотя с третьей стороны в моих "политических" опусах столько всего намешано... <P> Словом, чем дальше, тем интересней. А в архивы РЖ обязательно загляну, но своё мнение по ним, если будет таковое, выскажу здесь, в ДК РП и безо всякого снисхождения к вашему возрасту. <P> Буду признательна. Снисхожнение меня удручает... Можете мэйлом maryko@mail.ru


230256 "" 2001-06-05 20:09:40
[62.118.133.101] один из них
- Юлий замечательно, что Вы так осведомлены по вопросам смеха. К тому СМЕХУ который связан с философией это имеет отношение, как перевод физической формулы MG исключительно как "Мэ" и "Жо" И точка. Жюль Верн и Жиль Делез просто бы, ну не будем ругаться. Поэтому нельзя не восхищаться вашим "логическим" аппаратом. Но если в Философии побеждает ГЛУПОСТЬ, то не вся глупость философия.Для того, чтобы понять о каком СМЕХЕ идет речь нужно вообще то задуматься о причине причинно-следственных связей. Иначе получается смешок,что Вы и показываете. Он не попадает, вернее очень быстро попадает в философию. По методу Андраника, к которому по его словам приложили руку и ВЫ. Но это по его словам и на его совести. P.S. Ошибки прошу править красным.


230255 "" 2001-06-05 19:58:29
[62.118.129.57] Д.Козловский - Марии К.
- Уважаемая Мария, вашу фразу: <B> "форум "Русская идея"... специально для людей, которые желают запечатлеть свои мысли на скрижалях РП и удовлетворить сколь невинное столь и понятное желание почувствовать себя "болеющим" и "болящим" за реальную Россию деятелем не покидая пределов виртуального пространства."</B>- следует запечатлеть у входа на этот самый форум. <BR> Кстати, с религией вы тоже встретились, испытывая "некоторую нужду в деньгах"? Словом, чем дальше, тем интересней. А в архивы РЖ обязательно загляну, но своё мнение по ним, если будет таковое, выскажу здесь, в ДК РП и безо всякого снисхождения к вашему возрасту.


230254 "" 2001-06-05 19:57:54
[195.34.133.60] Yuli
- Ктотуизних. Не умеете Вы шутить. Грустно это. Впрочем, еще печальнее то, что и научиться шутить невозможно. Ну, и что вы дальше думаете делать? Вопрос этот риторический, отвечать не обязательно.


230253 "" 2001-06-05 19:48:03
[195.34.133.60] Yuli
- Уважаемые дамы! Я потратил массу времени и сил, чтобы доказать, что устройство Вселенной не могут представить себе те, кто не умеет работать на токарном станке, а вы так ничего и поняли. Придется все начинать сначала.<br> Вам также невдомек, что серьезных философских статей, и соответственно, авторов, быть не может по определению, так как философия - это не наука.<br> Сколько же можно объяснять?<br> Вы должны верить мужчинам на слово. Разочарования неизбежны, но другого пути к блаженству просто нет.


230252 "" 2001-06-05 19:42:38
[195.210.139.62] Кто-то из них
- Yuli. Да, дорогой Вы наш Yuli,в последние несколько часов дорого пылит не так, как обычно. Да и куда нам описывать в наших высказываниях то, что Вы уже и так сильно описали...


230251 "" 2001-06-05 19:36:42
[195.210.139.62] По настоящему заинтересованный читатель
- Yuli, не слушайте Вы этих так называемых "заинтересованных читателей"- они до хрошего не доведут! Вы Yuli, хоть и живете в далеке от России, но от наших российских глубочайших проблем явно недалеки! Успехаха Вам Yuli в Вашем многотрудном занятии!


230250 "" 2001-06-05 19:33:50
[195.34.133.60] Yuli
- Господам, которые не в ладу с грамматикой.<br> Не скромничайте, господа. Тот кто делает грамматические ошибки, главнее того, кто их исправляет.


230249 "" 2001-06-05 19:31:45
[216.13.129.130] Одна из уважаемых дам - Юлию
- Начав с трезвой критики конкретной статьи на философские темы конкретного автора, знающего толк в своем деле, и обнаружив свою несостоятельность в затрагиваемых вопросах, Вы, уважаемый Юлий, довольно быстро переключились та немы более знакомые, как то: о павлиньих инстинктах (для модератора, - никаких намеков), которые, по вашему мнению, имеют непосредственное отношение к устройству ВСЕЛЕННОЙ и к токарным станкам, при помощи которых, здесь Вы совершенно правы, устойства Вселенной не понять. <br><br> Помните "Карнавальную ночь"?: "...но если мы возьмем телескоп и посмотрим на небо ВООРУЖЕННЫМ взглядом, то мы там увидим одну звездочку, две..., а лучше всего пять звездочек...". <br><br> Вы, дорогой Юлий - романтик. И очень хороши, когда пишете ПРОСТО ТАК.


230248 "" 2001-06-05 19:25:47
[195.34.133.60] Yuli
- Господину Ктотоизних. <br> Дорога познания не пылит. На ней слишком мало путников и экипажей.<br> Не пытайтесь описывать местность, где Вам не приходилось бывать.


230247 "" 2001-06-05 19:20:07
[195.210.139.62] Заинтересованный читатель
- Yuli. Ну Вы и "закрутили"...Аж, голова кружится, кружится голова!


230246 "" 2001-06-05 19:11:33
[195.34.133.60] Yuli
- Заинтересованному читателю. Наконец-то нашелся хотя бы один человек, коорый понял, о чем идет речь.<br> Вы пишете: "Скажите на милость, почему генезис у Вас осуществляется от юмора и улыбки к смеху и хохоту? Более естественным выглядит, как раз, противоположный процесс т.е. переход от хохота к смеху и улыбке и далее к юмору. Такая последовательность, по моему мнению, в большей степени соответствует логике исторического процесса". Все зависит от позиции наблюдателя. Если вы едете из Москвы в Петербург, то сначала идет Тверь, потом Бологое, и наоборот. Если Вас кто-то щекочет, то сначала идет улыбка, потом смех, потом хохот. Если кто-то придумал шутку, и Вы захохотали, а потом оказалось, что вы смеетесь над собой, то хохот переходит в смех, потом в улубку, в юмор и, наконец, в смертельную обиду. <br> Парадоксы такого рода часто служат для философов основанием для отрицания причинно-следственных связей, что впрочем, наивно. Каждый знает, что балерина, например, потому и крутится, что тренируется, а тренируется потому, что крутиться надо.


230245 "" 2001-06-05 19:05:25
[195.210.139.62] Кто-то из них
- Yuli браво!Насчет павлиньего хвоста и ускорителя станков у Вас отменно получилось!Однако,будьте добры,не метите хвостом по Дороге Познания - пыли поднимается много...


230244 "" 2001-06-05 18:56:27
[195.210.139.62] Игемон
- Прохожему. Следует заметить, что поиском грамматических ошибок первым занялся, незнаю как и назвать,ну да ладно, скажем: "Товарищ" Юлий.


230243 "" 2001-06-05 18:53:40
[195.34.133.62] Yuli
- Уважаемые дамы! Философия придумана мужчинами, чтобы казаться дамам более значательными. Это нечто вроде брачной окраски. Поэтому дамы не любят, когда смеются над философами и философией. Надо ли говорить, что философия, конечно же, не имеет никакого отношения к науке. Более всего это напоминает журавлиные танцы.<br> Справедливости ради, следует признать, что при известном таланте исполнителей, все это выглядит очень красиво. Послушайте, например, песенки Жюля Делеза про симулякр. Это несколько напоминает Аллу Пугачеву.<br><br> Люди испокон веков пытались придумать нечто такое, что объяснило бы все и сразу. Особенно интенсивны были такие попытки на Востоке, где лень распространена шире, чем на Западе. На самом-то деле, к пониманию сущности вселенной ведет трудная и долгая дорога. Нужно уметь ставить химические опыты и писать программы, работать на токарном станке и ускорителе.<br> С другой стороны, трудно спорить с тем, что павлиний хвост играет громадную роль для продолжения рода. Так устроена Вселенная, а почему - никто пока не понимает.


230242 "" 2001-06-05 18:47:01
[193.232.125.10] прохожий
- поиск грамматических ошибок значает, что закончилась аргументация, насколько я понимаю.


230241 "Олег Павлов - Бессмертные исповеди. Юрий Нагибин, Дневник." 2001-06-05 18:45:15
[195.182.128.8] Дедушка Кот http://prigodich.8m.com/
- Дорогая Елена! О дневнике Нагибина я думаю так, как Вы. Это исключительно саморазоблачительные тексты. Грустно.


230240 "" 2001-06-05 18:38:56
[62.118.129.122] один из них
- Yuli вышлите труды В.Лэнгли о доказательствах если вы сами , конечно, на него не работаете. И оплачиваетесь хорошо. А ошибки делать не хорошо. Не Не а На.


230239 "" 2001-06-05 18:25:45
[62.118.129.122] Игемон и Александр
- Алекс у Вас в вопросе ко нам о грамматических ошибках есть грамматическая ошибка. Исправтесь.


230238 "" 2001-06-05 17:45:00
[195.19.5.180] Мария К. Д.Козловскому
- Дорогой Д. женщина может встретиться с войной и не рожая сыновей... Я могу расказать Вам, как выглядит спина посеченная осколочными ранениями, каковы последствия контузии, и как натренированное тело по привычке долгие годы отзывается сквозь сон ударом на случайное прикосновение.Но к чему Вам и мне эти откровения?... Женщина может встретиться с политикой и в 22, если есть друг политрук в РЖ и некоторая нужда в деньгах... Загляните в их архивы там 5 моих статей "о политике". Но если женщина, кроме прочего любит почитывать Эклезиаста, она убеждена, что всему есть свое время... и свое место... И форум "Русская идея"... специально для людей, которые желают запечатлеть свои мысли на скрижалях РП и удовлетворить сколь невинное столь и понятное желание почувствовать себя "болеющим" и "болящим" за реальную Россию деятелем не покидая пределов виртуального пространства.


230237 ""Грани евразийской идеи", Владимир Варава<P><img src="/avtori/mini_varava.jpg" border=0>" 2001-06-05 17:05:41
[216.13.129.130] MA - Yuliyu
- Простите, уважаемый Юлий, но мне не показалось, что Ваши замечания носят литературный характер. Вы совершенно определенно рассуждаете О ФИЛОСОФИИ, как, если И не о науке, то, во всяком случае, И не о литературе. Потом Вы пишете о "пиетете, который я сохранила по отношению к философии". Мне в свою очередь было бы очень интересно узнать какой такой МОЙ пиетет по отношению к философии Вы подразумеваете (дело в том, что о своих подходах И мыслях по этому вопросу, мною не было сказано пока ни слова). Чо же касается Вашего последнего абзаца, в котором Вы говорите о вопросат тысячилетней давности, то здесь, как мне кажется, Вы смешиваете вопросы философии с вопросами "астро"-наук И , так сказать, наук-"логий". Пока Вашы ответы остались для меня неубедителными.


230236 "" 2001-06-05 16:37:08
[195.210.139.62] Игемон
- Alex-у К. В тексте высокограмотного Yuli не хватает запятой после слова "личность" в предложении:"...Это своего рода игра, участвуя в ней личность учится думать...",плюс в Фамилии Автора статьи , на которую Yuli пишет ответ, проставлено, почему-то две буквы "В". P.S.Я сам на грамотность не претендую, т.к. считаю, что "мышление" - это всегда некий бунт, протест против Власти любых правил. Что-же до коммуникативной функции, т.е. правил как того, что помогает пониманию- то в этой функции грамматические правила не носят абсолютного характера. Главное - само понимание, а не то, что выступает в качестве механизма его поддержки. Yuli, однако, придерживается, по-видимому, другой позиции. Эта позиция очень напоминает позицию часового на караульной вышке- шаг в право, шаг в лево - стреляем без предупреждения.


230235 "" 2001-06-05 16:20:22
[62.118.131.138] Д.Козловский - Марии К.
- Уважаемая Мария, ваш пост, адресованный милым дамам, был так же необычайно мил, как наверное и сам Ваня, хотя уже в этом вопросе я полный лох. Однако не стоило вам сравнивать политику с куском печёнки, в которую вцепились два кота, это простительно лишь для ваших 22-х лет. Вам не довелось ещё быть матерью, сын которой отстаивает интересы Отечества в Чечне, и вам это пока не интересно. Елене, сколько я успел понять, это уже не интересно, однако не думайте вы только о себе, о своих сиюминутных интересах или только о своей собственной душе и её будущем. То есть думайте о чём угодно, но высказывать это не обязательно, поскольку большинству людей это слишком знакомо и неинтересно. Политика, как кто-то справедливо заметил, есть любовь к стране, в которой живёшь, а неинтерес к ней есть паразитизм, который не стоит афишировать.<BR> Что касается литературности сайта, то литература на нём будет мертва в отрыве от жизни вообще и от политики в частности. Извините за банальности.


230234 "" 2001-06-05 15:55:34
[195.19.5.180] Мария К. Вячеславу Румянцеву, который не отказался бы от кусочка жаренной печенки
- Так купите и поджарьте!


230233 "" 2001-06-05 15:47:07
[158.250.10.220] Alex K
- Игемону и Александру. А где в посте Юлия о статье Вавравы грамматические ошибки? Я что-то не заметил, в отличии от поста Игемона, где он на них указывает :-)


230232 "" 2001-06-05 15:45:01
[195.210.139.62] Заинтересовавшийся читатель
- Yuli.Скажите на милость, почему генезис у Вас осуществляется от юмора и улыбки к смеху и хохоту? Более естественным выглядит, как раз, противоположный процесс т.е. переход от хохота к смеху и улыбке и далее к юмору. Такая последовательность, по моему мнению, в большей степени соответствует логике исторического процесса.


230231 ""Грани евразийской идеи", Владимир Варава<P><img src="/avtori/mini_varava.jpg" border=0>" 2001-06-05 15:27:34
[62.118.132.214] Иван Иммануилов
- Уважаемый Владимир Варава. Вам пишет один из ╚молодых╩ людей -"пенсионеров", которые ╚пытались совместить философию и юмор╩ Пишу вовсе не по причине той мелкой провокации, которую пытается провести по отношению к Вам Yuli. Проблема гораздо глубже. Когда ╚молодые╩ люди говорили о смехе, они имели в виду подрыв знания как такового. И может ли этот подрыв перейти на философское знание. Какое знание тогда останется вообще? О юморе не говорилось ни слова, и это показатель умственного развития Yuli, что он его там усмотрел. Все равно, что в книге видеть только бумагу. Меня пугает другое. Как существовать философии, когда абсурд понимания философии просто не имеет предела. За примерами не нужно далеко ходить, поскольку есть Yuli. Чуть ранее одному мудрому китайцу Yuli пишет: ╚философия является наукой, то есть областью специфических знаний о мире, обладающей логической завершенностью и подтверждаемой в опытах╩ Если бы философам начала века, которые стремились к подлинной философии, показали эту фразу, то они пришли бы в негодование. С первого взгляда кажется, что человек говорит о кулинарии. Там и знания специфические и вкус. Но даже советские учителя ╚философии╩ говорили, что философия знание о наиболее общих законах Бытия. Это знание определяло понимания Мира, и любое другое знание в него укладывалось. Очень интересно, как научным опытом можно подтвердить наличие редукции сознания, трансцендентальной апперцепции, или хотя бы знания об опыте, когда эти знания изначально обуславливают опыт. Это подобно опыту по получению масла. Для этого нужно взять масло и намазать его на масло. Я уже не говорю об опытах над Трансцендентным, или хотя бы над добром и злом. Позитивистская философия и то признала, что если эти понятия поместить в область социального или психологического, то тут же получается ответ что нет ни добра, ни зла. Но почему возможно замена философии помойкой, куда наука сбрасывает знания? Если сказать, что человек часть волос которые, растут на голове, абсурд еще очевиден. Если сказать что философия часть науки, ее недоразвитая часть, это уже стало восприниматься как норма.Как избежать, не могу найти другого слова, ╚абсурдизации╩ при понимании философии. Проблема здесь лежит не в недостаточной образованности человечества. Это был бы очень простой ответ. С Yuli еще можно так сказать, поскольку он не может логически мыслить, в принципе. Но люди гораздо более логичные не хотят воспринимать философию. Они считают что философия, в том числе русская религиозная философия, не может оправдать своего назначения. Найти Абсолютную Истину. Поскольку истина под сомнением уже для них не истина. Очень хотелось бы дискуссии по поводу возможности философии как философии, которая поднимается над мифами для поиска Истины. Это необходимо еще и потому, что, к сожалению, мы, сами того не желая, заставили отнестись к философии с юмором. Когда последнее сообщение "молодых" людей на форум было удалено, то через несколько дней было объяснение, что оно вводит в заблуждение читателей что есть Русская философия. Это можно воспринимать только, как шутку, особенно зная содержание удаленного сообщения. Никто даже ни стал отвечать. Как можно серьезно ввести в заблуждение по поводу Русской философии, если она сама не заблуждение. Ведь философия должна для поиска истины подняться над всеми мифами, в том числе и неуклюжим мифом науки, в их попытке объяснить Мир. И хочется, чтобы Вы приняли участие в дискуссии о возможности осуществить Русской философии свое предназначение.


230230 "" 2001-06-05 15:17:27
[195.210.139.62] Один из них
- Глубокоуважаемый Yuli!В своем сообщении от Mon Jun 4 23:32:36 2001, вы говорите следующее: ╚В нашем клубе как-то побывали молодые люди, которые пытались совместить философию и юмор, но , к сожалению, не справились с этой задачей. Юмор требует глубины, что не всегда доступно в юном возрасте.╩ Хочу попытаться пояснить Вам (а может быть, и другим участникам дискуссии) некоторые аспекты концептуальных построений, осуществленных группой упомянутых Вами ╚молодых людей╩ (╚Группа ╚А.╩). Первое, Вы неправильно поняли наши устремления. Основываю это утверждение на Вашей фразе: ╚пытались совместить философию и юмор╩. Нет, участники группы ╚А.╩ не пытаются совместить философию с юмором. В их построениях фигурирует ╚несколько╩ другой феномен СМЕХ. Производя замену смеха на юмор, Вы дорогой оппонент, производите очень существенную Подмену. Юмор, по нашему мнению, есть категория, соотносимая с ситуацией, которую можно (для краткости) охарактеризовать, как ╚интеллигентная╩. Смех ╚явление╩ более широкое. Но самое главное, Смех соотносится не столько с типом субъекта (и, следовательно, историко- культурной ситуацией этому субъекту адекватной), сколько, во-первых, с Языком (понимаемым, не как коммуникативное средство, а как Среда обитания, или, как бы сказал Хайдеггер╩ Дом бытия╩). Во-вторых, Смех принимается в качестве мерила Истины (Истины Бытия), т.е. выполняет, не только онтологическую, но логико-методологическую функцию (несет ╚инструментальную╩ нагрузку). Такое ╚понимание╩ Смеха манифестируется группой ╚А.╩ в следующих тезисах: 1) ╚Истина смехотворна- это ли не смешно!╩, 2) ╚Власть смеха насмешка над властью╩. (Необходимость четкого вычленения соотношения Смеха и Власти в контексте разговора об истине и бытии возникает, как следствие того, что участники группы ╚А.╩ соглашаются с тезисом о Центральной роли Власти, однако принимая такое положение Власти , группа ╚А.╩, все-таки находит на нее (Власть) ╚управу╩). В свете сказанного, можно увидеть, что замена Смеха на юмор принципиально невозможна. Попробуйте заменить Смех на юмор в любом из вышеприведенных утверждений- и схема рассуждений рассыплется. Второе. Если говорить о смехе и юморе в обыденном плане, то и здесь у Вас, дорогой оппонент, выходит загвоздка. В приличном обществе превыше всего ценится умение ╚юморить╩, именно, над собой. А в Ваших посланиях такого факта , извините, не наблюдаетсяТак, что можно сказать Ваши утверждения о том, что у кого-то что-то не получилось, наверняка, навеяны собственными Вашими проблемами поиска ╚глубины╩. Почитайте ╚дружок╩, например ╚Логику смысла╩ Делеза. Думается, что Вы сможете ПОЧЕРПНУТЬ там много интересного и ╚глубокомысленного╩.


230229 "" 2001-06-05 15:12:36
[195.210.139.62] Один из них
- Yuli. Уважаемый Yuli! В своем сообщении от Tue Jun 5 14:26:17 2001, Вы говорите: ╚ отрицая несмеховые элементы философии╩. Так дискуссию вести не надо! Вы или не понимаете того, о чем говорите или шельмуете. И то и другое, к сожалению, очень плохо Вас характеризует. Если Вас не затруднит, вернитесь к моему предыдущему сообщению, прочтите его и попытайтесь понять приводимые аргументы. Надеюсь, Вы сможете высказать что-нибудь более осмысленное, чем Ваше ╚размышление╩, которое содержит процитированную выше фразу: ╚отрицая несмеховые элементы философии..╩


230228 "" 2001-06-05 15:01:02
[195.210.139.62] Александр 1
- Yuli. Уважаемый оппонент! Теперь об обыденном. Где это Вы видели у меня ошибки в текстах? Кстати, в Вашем тексте с отзывом о работе В.Варавы по сообщению того же, упомянутого Вами, Игемона, действительно ошибки содержатся (к сожалению, не знаю как в других текстах - читать не привелось).


230227 "" 2001-06-05 14:44:40
[62.118.138.54] Д.Козловский - Вячеславу Румянцеву
- Уважаемый Вячеслав, своей репликой "идиллическая картинка" вы меня бъёте ниже пояса, она действительно идиллическая и возразить тут нечего. Попробую подъехать с другого бока.<BR> Итак, удуговы и их агитация: она, смею заметить, может иметь прямо противоположный результат, даже если они вложат по 10 тыс. баксов подъёмных, их возьмут, но голосовать будут за воссоединение. Почему именно за воссоединение, а не против, обосновывать не буду, это всего лишь моё предположение, однако изложу и его.<BR> Я ставлю себя на место рядового чеченца и понимаю, что моим детям, если они не захотят промышлять разбоем и бандитизмом, образование легче будет получить в том же Московском университете, который строился вскладчину всей страной и право на обучение в котором равно для всех россиян ; легче чем, скажем, в Стамбульском университете. Я учился вместе с такими чеченцами, правда не в МГУ, а в МИФИ, вместе организовывали свою КВН-команду, я знаю, что таковые есть.<BR> Что касается восстановления разрухи, и не только военной, то "контекст масштабных денежных инвестиций в эту войну изо всех мусульманских стран" можно не рассматривать - они будут вкладывать деньги в войну, но в восстановление вряд ли, и союз с Россией в этом смысле гораздо более выгоден, даже с чисто экономической точки зрения.<BR> Далее : вы, Вячеслав, никак не хотите понять, что для кавказцев понятия "добровольно присоединившиеся" и "завоёванные" имеют принципиальное значение. Тут есть разница, может быть не очень понятная для вас, но хорошо понятная для них. И "ценз осёдлости" сроком в полгода или год можно рассматривать где-нибудь в Штатах, а не в Чечне. Там это будет актуальным лет через 100, но уверен, что будет.<BR> Что касается ваших предположений, что: " всерьез предлагать такого рода план не может человек, который живет в России и при том любит свою Родину", то пусть это останется вашим предположением. Ещё раз повторю, что 200 лет - достаточно большой срок, чтобы усомниться в правильности таких предположений. <BR> Прецеденты с Дальним Востоком, Мурманском, Калининградской обрастью, Чукоткой, Южными Курилами и т.д. - сугубо теоретические и надуманные, с Чечнёй они не имеют ничего общего.<BR> С уважением, Дмитрий Козловский.


230226 "Иван Клиновой - На пару с Моцартом..." 2001-06-05 14:27:29
[195.208.220.229] ВМ
- Господа! <P>Я прошу прощения. Кажется исчезли некоторые посты. Дело в том, что переплет перебрался на новое оборудование и минут 20 записей пропали. Восстановите, пожалуйста.


230225 "" 2001-06-05 14:26:17
[195.34.133.69] Yuli
- Уважаемый Одинизних!<br> Вы напрасно пытались перейти к смеху и хохоту, не освоив сначала юмора и улыбки. Кому придет, например, в голову, разгадывать сложные преступления, не научившись сначала курить трубку?<br> Такого рода методическими ошибками изобилуют ваши труды, опубликованные не Переплете. Посудите сами: отрицая несмеховые элементы философии, вы, нисколько не смущаясь, тут же обращаетесь к трудам Ж.Делеза, который, как это недавно было доказано В.Лэнгли, сам является симулякром, причем плохо оплачиваемым. Это ли не смешно?<br>


230224 "Иван Клиновой - На пару с Моцартом..." 2001-06-05 14:11:22
[195.208.220.229] ВМ
- Господа! Не пишите пока в гостевую! Переустанавливается переплет


230223 "Иван Клиновой - На пару с Моцартом..." 2001-06-05 12:28:54
[195.2.66.140] Вячеслав Румянцев
- Маша, я бы от кусочка жареной печенки тоже не отказался бы. Что же касается политических фраз, которые вынужден был тут написать, так это потому, что кое-что знаю про выборы (лет уж десять-пятнадцать причастен в разных качествах), как же мог не высказать суждение? Если наскучил этой темой, извините. Я происходящее с нами рассматриваю как продолжение исторических тенденций. А на карте мира все те же, все так же и все туде же... странно, что кому-то это неясно.

Назад Далее
+ 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200 
- 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900  1000  2000 
Модератору...

Rambler's Top100