Мне не хотелось возвращаться к этой теме из-за ее деликатности и еще из-за нежелания услышать реплики, которые заставят меня стыдиться за свой же народ, но, пожалуй, действительно, просто молчать - глупо и лучше от этого не станет.

На мой взгляд, у национальных противоречий и ненависти корни различны. Первый - это отсутствие культуры и способности восприятия, смешанное с биологической ненавистью к людям, отличным по внешнему виду (черный, узкоглазый, носатый...) Обычно это неприятие проявляется сильнее по отношению к своему полу, либо к потенциальным супругам потомков. Обычно это характерно для неразвитых людей, хотя рудименты также проявляются и у достаточно начитанных, даже интеллигентных.

Второй корень - это различие культур. Стремление сохранить свою культуру и стиль жизни в своей стране вызывает у многих общее неприятие чужой культуры, к которой до того относились достаточно мирно. Обычно это плохое отношение не распространяется на конкретных знакомых людей.

Третий корень - это различие в уровне жизни. Если белые живут слишком хорошо, их будут бить негры, даже если они сами виноваты в том, что живут хуже.

Четвертый корень - это стремление уйти от ответственности за свои беды и найти в них виноватого. Это часто поощряется правительством - всегда удобно найти выход для народного гнева. Вы, мол, живете не потому плохо, что мы плохо управляем - ОНИ виноваты.

Главные причины антисемитизма, как мне кажется, это - первая и четвертая. Повальное распространение еврейской культуры и ее преобладание России не грозило и не грозит. Экономическая причина мне представляется более сомнительной. Были преуспевающие евреи, но была и такая же голь, как их соседи, русские и белорусские крестьяне. Очевидно, что страдали от погромов в основном именно они, а не те, у кого хватало денег, чтобы уехать или защитить себя. Также по некоторым статьям в газетах начала века мне кажется, что власти если не покровительствовали, то попустительствовали погромам. Если что-то можно, всегда найдутся те, кто рад измываться и убивать, в любое время и в любой стране. Их не слишком много, но и небольшой процент вполне достаточен. Положение российского народа перед революцией было печальным - она возникла не на пустом месте. Но за "Бунд" и его вклад в революцию мы должны сказать спасибо тем, кто ввел процентную норму и черту оседлости, кто покровительствовал погромам.

Разговоры о "двойной морали" мне кажутся просто спекуляцией. Еврейский народ, так же как и любой другой народ, состоит и из плохих и из хороших людей, и такие качества, как искренность и лицемерие, готовность поддержать или подлость, жадность и бескорыстность распределены в равной мере, по моему опыту, в русском и в еврейском народе. "Еврейская мафия" существует постольку, поскольку существует антисемитизм. Они питают друг друга. Трудно считать своей страну, если тебя оскорбляют с детства и говорят "пошел вон". Можно вырасти и преодолеть это, понять, что от всех недоумков не спасешься ни в какой стране, и не в них суть, но надо быть достаточно сильной личностью, чтобы это не оставило следа. До перестройки на матмех ЛГУ не принимали евреев. Потому что уедут, мол. Их принимали при этом на физмех Политехнического, который был не хуже, но у человека оставалась страшная обида. Он заканчивал физмех и часто тоже уезжал. Ну может ли быть что-то более идиотическое?

Во мне нет еврейской крови, но мои друзья любой национальности всегда относились ко мне искренно, помогали мне в трудные минуты. И не только мои друзья, но и просто знакомые по школе или институту, которым я никогда не сделала ничего хорошего, либо сделала какую-то малость. Просто потому что я никогда не смотрела на этот народ как на чужой, мне была безразлична национальность моих друзей. Конечно, есть противоположные примеры. Но на основе своего опыта я бы сформулировала такую мысль. Еврейский народ не отличается по моральным качествам ни от какого другого. Он отличается тем, что сохранил себя, живя не в своей стране, будучи преследуем в той или иной степени. Если эти преследования носили не катастрофический характер, то это, оскорбляя людей, в конечном счете иногда шло на пользу нации. Потому что это воспитывало такую мысль: надо занимать активную позицию, иначе ничего не добьешься в жизни. Дальше в зависимости от своих моральных качеств каждый занимал такую активную позицию, какую мог. Кто-то становился ученым, кто-то жуликом. Дети должны были быть выучены, чего бы это ни стоило - "мы тебя убьем, но мы тебе дадим высшее образование". Это приводит к успеху, а успех и вызывает ненависть. Посмотрите на фамилии победителей международных математических олимпиад, посмотрите на списки классов в физматшколах. Туда принимают всех, нет и тени преследования по национальному признаку - я прекрасно это знаю. Математические задачи тоже не знают национальности решающего. Почему там так мало русских, по сравнению с процентом русских, живущих в больших городах? Потому, что русские в среднем не хотят идти в математические школы. Потому, что их родственники не сообщают друг другу - знаешь, вот есть хорошая школа, если хочешь, чтобы ребенок чему-то научился, отдавай его туда. А если и сообщают, то ребенок, воспитанный в вальяжном стиле, часто не хочет туда идти, да и добрые родители думают - к чему мучить малыша? Ведь это тяжело. Вот и русские "новые русские" обычно тупы и не так богаты, чтобы мелькать на экранах телевизоров, в отличие от более образованных и потому более успешных еврейских сверстников. Образование - великая вещь. Не надо тешить себя идеей, что русские честнее. Ничего подобного - они просто менее успешны. Дело не в склонности к торговле. Есть масса евреев, которые, возьмись за торговлю, тут же бы прогорели, которые делают серьезные достижения в науке, им эти банкиры так же близки, как и нам с вами. (Оговорюсь, что банкиры, безусловно, нужны, но сейчас их большинство - жулики.) У евреев нет идеи, что жизнь должна им поднести все на блюдечке с голубой каемочкой, и что им кто-то что-то должен (поэтому хорошие люди этой национальности всегда помнят что-то, что ты им сделал хорошего, пусть самую малость, и стараются отплатить тем же). Это во многом определяет их жизненный успех.

Главная мысль моего сообщения состоит в следующем. Если и дальше русский народ будет искать виновника своих несчастий во внешних причинах, будь то евреи, масоны или турки, то Россия никогда ничего не добьется. Обычно нельзя поменять условия, в которых мы находимся, но можно поменять себя, и делать нужно именно это. Нужно образовывать себя и детей, прививать им привычку к труду и мысль, что всего можно добиться только своими силами. И тогда все национальные противоречия сойдут на нет.

Уважаемый Юлий Борисович! Ваши сообщения очень интересно читать еще и потому, что никогда не знаешь, свое мнение ли Вы выражаете или хотите посмотреть на реакцию собеседников. Иногда читаешь и думаешь - прямо не Юлий Борисович, а какая-то белокурая бестия. Что касается гомосексуализма, то это уж кого чем Природа наделила. Культура тут ни при чем. Заставить кого-то любить или испытывать желание совершенно невозможно. Можно заставить скрывать и то, и другое, только непонятно, кому от этого лучше. Насчет феминизма - не знаю, не замечала в России феминизма, равно как и его влияния на культуру. В западных странах его влияние свелось к тому, что мужчины боятся говорить женщинам комплименты, что глупо и грустно. В то же время помогают мыть посуду, если жена работает, что, конечно, справедливо. В некоторых странах даже и комплименты говорят, и хлопоты разделяют. Постмодернизм... всегда думала, что жанр не имеет значения. Что вы имеете в виду? Верлибр, например, это - постмодернизм? И если да, то какое разлагающее влияние и на кого он оказал? Что касается либерализма, то надо помнить, что веревка не должна быть слишком короткой - иначе ее порвут, а что будет тогда, объяснять не надо, тому есть масса примеров. Единственное, что можно сделать, это стараться умнеть самим и склонять к этому молодое поколение. А пока человечество не поумнеет, какие бы формы правления оно ни избирало, ничего особенно хорошего из этого не выйдет. Выше головы не прыгнешь. Специалистов по управлению обществом и сейчас хватает, и управляют они им, только цели у них не те.

Нас не вспомнят в "Избранном" - мы писали плохо.
Нет печальней участи первых петухов.
Вместе с Юрой Визбором кончилась эпоха,
Время нашей юности, песен и стихов.

Для меня эпоха кончилась со смертью Окуджавы - и сейчас мне трудно представить, что его больше нет, и я думаю о нем всегда, как о живом человеке. Так, наверное, и надо думать о тех, кто действительно жил.

Лунный свет стекал по ее русалочьим волосам и телу, оно мерцало, трепеща в его руках. Две гибкие рыбы извивались, серебрились в танце, волны стонов поднимали и опускали их, захлестывали мне лицо, надвигался шторм. Все тонуло в смутной пелене, и я плакал во сне от желания.

Я, в отличие от Юлия Борисовича, не придаю особого значения IQ оппонента, но должно же быть минимальное чувство юмора.

Мы ведем интересные разговоры, но все-таки мы - литературный журнал и нам не грех иногда обращать внимание на то, что происходит в книжном мире. Фактически, здесь "Русский переплет" сильно уступает нашим эстетическим оппонентам.

Мне очень неприятно, что мой вопрос был затюкан в область пересадки мозга Коту. Проблема вовсе не в улучшении котовой породы. А вот в чем:
Два месяца назад ВМ сообщил: Три миллиона рублей обещал министр культуры Швыдкой. 20 000 долларов - русский культурный центр в Германии. 300 000 рублей российский фонд фундаментальных исследований. Джордж Сорос дал 2000 долларов, а остальные 200 миллионов обещал забрать у Павловского и передать нам.


Теперь тот же ВМ написал 5 января : Я обращаюсь к читателям "Русского переплета" в особенности, живущим за рубежом, с просьбой внести посильный вклад в "Русский переплет". Ваши 50-100 долларов в год могли бы поддержать авторов и корреспондентов новостных лент.
Итак, вопрос: когда была сообщена, гм... неправда? Если тогда, 5 ноября, то так и следует сказать: обещания названных господ были обманом. Они нас надули. А уж мы - вас. Если же они выполнили свое обещание (хотя бы частично), тогда нынешнее обращение о вспомоществлении есть маленький розыгрышь. Или проверка честной компании на вшивость. Особенно - Кота. Не слишком ли он делится с паразитами?

К чему это приведет?

Не могу не согласиться. И еще больше проблем - у котов. Знаете выражение драный кот? Увы, вы - мало драный. До операции пересадки мозга вам, впрок, сообщаю, что если ваш шеф обращается за финансовой помощью к господам за границей и не указывает специально, кто из них сомнителен, а кто нет, то это очень умно. Ибо если выделить в особую категорию сомнительных, к которым он не обращается, тогда каждый станет скрываться за вывеской сомнительного, лишь бы не платить.
Мне кажется, шефу вас нужно выкинуть из Гостевой, как кота-паскудника и шкодливца, который срывает кампанию по спасению портала. Вам никто денег на пересадку мозга от симпатичной свинки не даст, так что - никакой надежды. Прощай, старый котище, до следующей реинкарнации хотя бы в образе поросенка.