Ложь, как хорошо известно, выражается не только в непоредственых утверждениях, но и в умолчании. Всё определяется контекстом.
В случае вашего высказывания 277685 есть, как мне показалось, и прямая ложь, и умолчания.
Например, из того, что я "нафлудил", как вы доброжелательно выразились, любому становится ясно, что принципы Еремея в главном оставались неизменными на протяжении последних 15-20 лет. Именно исходя из своих принципов, он уехал из России, исходя из них же - вернулся. Поэтому слова ваши принципами здесь и не пахнет являются прямой ложью.
Называть же его функционером Московской патриархии есть тоже в известной мере ложь как потому, что обычно под словом "функционер" понимают всё-таки работника, занимающего заметное положение - секретаршу, к примеру, вряд ли назовут этим словом,- так и потому, главное, что вы умолчали о том, что работал Болотовский в МП весьма короткое время.

Самое же главное - это общий дух вашего 277685 - дух желчный и язвительный, дух "отца лжи".

Этот дух, кстати, сквозит едва ли не в каждой вашей реплике здесь, о чём я искренне сожалею, как сожалею и о том, что дал вам повод опуститься до откровенного хамства.

Всего доброго.

Не занимайтесь пустопорожней болтовней: всё, что вы здесь нафлудили, любой пожелавший найдет на интернете. Просто укажите по пунктам, чем я не побрезговал. В противном случае засуньте свои обвинения назад - в собственный рот.

Лучших ╚экспертов╩, чем православные евреи типа Шамира и Болотовского, Вам не найти тем более, что они никогда не бывают в дефиците.
Про Шамира не буду... Степень доверия второму из упомянутых легко устанавливается сравнением содержания текстов в различные знаковые периоды его деятельности. Принципами тут не пахнет.Никак нет! Да и о чем может идти речь, когда функционер Московской Патриархии уматывает в Израиль, чтобы подвергнуться изощренным измывательствам, в течении 10 лет работает там (и заодно на БиБиСи ) в лучших русскоязычных изданиях и к моменту очередного бегства (теперь уже из Израиля) красочно те издевательства описывает для публикации в Москве. С подобными метаморфозами я был знаком по писаниям журналиста Гордона - сперва для Нью Йорка, потом для Москвы.
Ну, можете к ╚достоинствам╩ Болотовского еще добавить гейские мотивчики, но это на любителя.

Итак, Аргоша никогда не живши в Израиле тем не полагает, что все граждане его имеют равные права, независимо от национальности и вероисповедания. Поскольку это несколько противоречит свидетельству человека, жившего в Израиле, то в адрес оного Аргоша не брезгует и ложью.

Михаил Болотовский - редкой чистоты и принципиальности человек. К чистому никакая грязь не пристаёт, от Болотовского не убудет, но мне читать гнусные аргошины намёки было неприятно.
Ну да ладно, пусть они остаются на его совести.
Для тех же, кому интересно, приведу сведения, которые сам М.Болотовский сообщал о себе на "конфе полит.ру", бывшей в то время (1998-2000 гг.) одной из наиболее интеллектуальных дискуссионных площадок русского интернета:

Журналист ("Собеседник", "Юность"), литератор, бывший политик (секретарь и член Политсовета РХДД, первый зампред Конгресса русских общин). Политическую карьеру начинал в рядах "Демократической России", после раскола демдвижения на сторонников и противников и распада союзного государства в конце августа - начале сентября 1991 перешел в оппозицию. Исповедует умеренные националистические и монархические взгляды. Сторонник воссоединения Церкви и государства, а также воссоздания Российской Империи в политически реальных границах. В экономике придерживается относительно либеральных позиций, хотя считает целесообразным государственное регулирование на переходных этапах.

После ухода из политики в 1994 некоторое время работал в Московской Патриархии, в 1995 переехал с семьей в Израиль. Свою эмиграцию называл политической, обусловленной "невыносимостью дальнейшего пребывания в ельцинской России". Ранее допускал возможность возвращения, но после победы Путина на выборах считает эту перспективу почти нереальной. С марта 2000 - главный редактор израильской еженедельной газеты "Панорама" (на русском языке). Женат, имеет троих детей.

Написано это было в мае 2000 года. Со временем оценку происходящих у нас событий он, очевидно, изменил и потому и вернулся в Россию.

На 277691
Меня ваш лживый бред о так называемом "профессоре" не интересует: откровенно расистские и антисемитские сайты, каким является Лебедь, никогда не посещал и не посещаю по причине брезгливости (а вам-то он как раз впору). Я и на РП только потому, что таких, как вы, здесь пока, слава Богу, не большинство.

Вы либо очень забывчивы, либо не привыкли отвечать за свои слова. Если первое, то это - диагноз, и Вас следовало бы пожалеть, а во втором случае помочь могут лишь телесные наказания, но и то под вопросом - многое зависит от возраста.
Дело в том, что в своём постинге 277608, Вы истерически призывали всех, повторяю всех, а не только Аргошу с Куклиным, прочесть книги Шамира. А уже в сообщении 277690 Вы утверждаете, что меня это не касалось. Где логика?
Пошли дальше. Чтобы по имени Ашот определить национальность, необходимо иметь три класса образования. Они у Вас есть. Непонятно другое: каким образом творчество Мариэтты Шагинян и Сильвы Капутикян коррелируется с моим правом участвовать в дискуссии?
Политику (как и футбол) я не люблю, и потому глубоко в ней не копаюсь. Дилетант, короче. Но если Вас всё-таки интересует моё мнение касательно непризнания Америкой геноцида армян, то скажу, что придерживаюсь официальной версии. Суть её в том, что США не желают терять важного союзника в лице Турции, и прямо об этом заявляют. Аморально? Конечно. Потому и не люблю политику.
И последнее. То, что в Вашем, уважаемый Хамстер, словарном багаже много сорняков, я уже заметил. Но постарайтесь, всё-же, объяснить, почему Вы так странно обратились ко мне? (Вопрос не риторический).

Куклин, прежде чем что-то сказать ...
Нет, сперва анекдот: Отец, обозленный моими проказами, чтобы сдержаться, сперва считвл до 100... И только после этого доставал мою голову из ванной.
Так вот, вам вообще не следует вынимать голову из воды. По меньшей мере пока не научитесь читать. В том числе и написанное мной. В том числе и про "местечковость". Я полагал, что с моей давней подачи вы только этим и заняты, а потому благополучно забыл о вашем существовании.
Опять вы, бедолага, напутали: это ж ваши соратники-жидоеды держат слово "местечковый" за оскорбительное. Так на то они и скорбны умом.
И не учите меня жить, парниша (с). Мой "имидж" - никак не ваша забота. Вам вообще не положено это слово употреблять: максимум, что разрешено "патриоту" - "облик", "образ".
А откуда ваша информация про торговок с Привоза? От своих? "Наших"? Не верьте - штампы! Любая из тех, что были, интереснее, смачнее и, верняком, умнее вас. Таких больше не делают, а жаль.
PS Ещё одно, пожалуйста,не пытайтесь говорить от имени гостевой - более пустого места, чем вы, не отыщешь и в Сахаре.
PPS А где я видел ваше "некоторое уважение" ни за что не скажу.

Дорогая Алла, мне уже как-то пришлось посетовать на некоторую, извините, замыленность Вашего слуха. Вот и на этот раз Вы не признали (или не захотели) в сказанном ВМ совершенно однозначные тенденции, на которых базируются его предпочтения.
Границы толерантности оказались весьма четко очерчены: легкий мазок мастера, и дурно пахнущая личность, развязавшая вакханалию оскорблений, по-отечески призывается к сдержанности перед лицом злодея Аргоши, вооруженного до зубов "всякими ругательствами в ленинском стиле". Если закрыть глаза на протокол, другого определения такому, чем провокация, не подберешь.И тут уже "не до поэм, Петька"(с).
А за Вашу сочувственную реакцию и добрые пожелания - большое спасибо.

Скажите, имеют ли равные права люди разной национальности и веры в Израиле?