Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- ненупусть Достоевский не верил, что есть у Искусства социальная цель, но надо же признать, что есть влияние, пусть поначалу эту происходило неосознанно, а сегодня это превращают в технологию, точнее уже превратили...
- я-то был досужий, потому, что маленький, вчера с утра прочёл Достоевского про гусей литературных, да вспомнил Петьку, сел да написал отзыв... ну сначала просто хотел ляпнуть, что мол тоже дразниться умею, как Достоевский... начал писать - вспомнил подробности, вот и получилось длинно... проверил ошибки и нажал "высказаться". Посмтрел в ДК - нифига себе накалякал! Ну у меня-то есть чего вспомнить из детских похождений...)
- а кстати, зачем ты так усложняешь - "птицей-петушком"? видишь до чего реализм довёл? уже необходимость ремарки появилась! небо уже не голубое, лучше градацию выбрать, негр уже афроамерикос! а дальше? пояснять, что "в хорошем смысле этого слова" содержится? тьху... прости не на тебя!
- -показалось что удалили мой 1 вопрос, поэтому вставила второй раз, просто когда ни одного имени не было, такое ощущение что не любил ты их вовсе, а так присылали к ним, чтоб родители отдыхали, досужий был мальчик видимо.
- а чё, анекдот смешной)... вон даже пригодился комут для деликатности). Счатливчик и Лисинкер? Я сам в непонятках... может и одно лицо... Лилиомфи ещё... знаешь тут у них литераторов энтих полно псевдонимов, ну навроде того, чтобы бучу заканючить, ну там диалог организовать, типа плюрализм мнений, ну это когда не сам с собою разною рукою типо, так-с вопчем...
а про бабок яш тебе написал, там Евфалии не было - она из другого региона, у неё я через год бывал, попеременке, шоб бабок не замучить...
- Кстати, растолкуй, я думала что под 'Счастливчик' это 'Лилиомфи'-- шутит так . А это что другой кто?
- Скифу-Азиату. На 306536 , 306545 , 306546.
?.Я все внимательно читаю?...и к чему было вставлять анекдот?Там беседа между : Ж.Санд--романтизм , и Флобер--реализм, отсюда и в заключении текста "спасательный жилет".
Достоевский тоже был приверженец реализма.
Теперь : " __Он не верил в то ,что у Искусства есть социальная цель.".
Во ты к примеру, когда 'деткой' в деревне гостил (кстати как бабушек-бабок звали?), тоже имел у себя в голове цель. Себя показать перед птицей-петушком , развлечься , ну поддразнить его вообщем.
Ты вооружался палочкой, прутиком и стоя у плетенной изгороди пытался ткнуть петушка, расшевелить его. И если представить что маленький мальчик это тот самый писатель, палочка-прутик у него в руках, это его произведение, а петушок, это и есть та социальная цель, в которую он метит, целится, что отсюда вытекает? Ты ведь сам в своем рассказе раскрываешь этот вопрос. Как там у тебя " меня не всегда получалось попасть в петушка, иногда петушок просто игнорировал прутик, иногда разворачивался и мог клюнуть в руку. А по большей части ходил и клевал своих червяков (можно развить мысль и представить что это за червяки такие).Одно точно , вы отдалялись друг от друга. И какой финал ??___ Так тебе и надо! Не будешь дразнить Петьку!___Под охраной меня провели мимо Петьки и когда я оказался подальше Петька прокричал своё любимое ╚И враг бежит, бежит, бежит!╩...___
?.. __Он не верил в то ,что у Искусства есть социальная цель.(по крайней мере это его мнение, и на него есть разные взгляды) . .Окончание, дополнение:..да конечно разговариваю, я же не сноб какой.))
- Прасковья, Евдокия, Евфалия и Мария. Мария - прабабка
- На 306530
А как звали бабушек-бабок? )
- Прилепин таки как и Сёма, таки да! В хорошем смысле, хоть и денег не брал, а обокрал таки...
- Не примените проголосовать за лишение М.С.Горбачёва высшей награды РФ (по ссылке).
Особо, думаю, это голосование будет любо Куклину.)
-
- Лисинкеру
Меня, разумеется, рассказы Бабеля переживут. Я родился за год-два до расстрела Бабеля. А писать он бросил лет за десять до этого прискорбного факта. Значит, пережили рассказы Бабеля меня задолго до моего рождения. Мне за их живучестью не угнаться. Но при чем Дезик Самойлов? Он сам не захотел зваться Кауфманом, то есть торговцем. Уважайте мнение великого поэта о себе. И не пристегивайте от мертвого осла Б. уши Пегасу С. Еврейство их не роднит. И воевали они по-разному. Бабель кромсал шашкой своих, Самойлов защищал от гитлеровцев Родину. Бабель был вхож в Кремль, а Самойлов до смерти жил по-моему в Пярну. Общие было у них только плохое зрение и очки.
- соловьёвой лильке
ну если ты со мной не разгова - это одно, а если разгова всё же, то у меня к тебе один вопрос-загадка! там сёдня один чилдрен индонезийский выпустил дуплетом два поста 306531 и 306532... вот чё это значит - "полезно во всех почтовых"? Есть соображения? Извёлся! Не пойму и всё тут! Любопытство раздирает!
P.S. Ушёл шнапс тринкать... к заутру буду)
- соловьёвой лилии на 306527
Может по-французски бюстгальтер - это спасательный жилет, во всяком случае, в английском смысле слова. Мне это напомнило еврейский анекдот (я его щаз прям переделаю на свой вкус):
- Мойша, ты знаешь, а Сёма таки педераст!
- Да ты шо?
- Нет, в хорошем смысле этого слова... денег занял и не отдаёт...
Но щаз я не об этом... а о том, что у Искусства есть таки социальная цель... Так считал Достоевкий... Пост 306518 внимательней перечитай...) ...и вредная литература тоже есть, думаю ты согласишься... в конце концов есть право выбора, что читать... я так думаю.
P.S. Алла Попова тоже - 306540...
- Полезная сказка для общего развития... чем-то даже другой Переплёт напоминает не бужуанский, частями тока. Удивительно, столько времени прошло и ни одного отзыва! да, точно не хотят понять! или не могут... мы же фанериков не видим. И Автор ни разу не являлся... а Манифесты?
Читал с интересом, не отрываясь...
- Шлёмыч! тут бабушка Алла Попова в своём сообщении 306540 дала универсальный ответ, в том числе и на 306535...
- да, чуть не забыл... и Скиф-азиат...
- тогда рекомендую к прочтению авторов: Ляпсус, Dr. Klapperschlange, Le Capitaine Fracasse...
- Детки наши теперь совершеннолетние. Свобода! Что хотят, то и читают.)
- Ура-то ура, пусть детки порадуются, только посты qwitri читать им не давайте, пусть подольше радуются...)
- У нас снова праздник. Ещё один Последний звонок! Теперь у Нюры. Вторая внучка выросла. С 0-го класса ходили вместе в школу, делали уроки, получали отметки, вырезали-наклеивали - кончилась школа. Дети радуются. Ура!
- соловёвой лильке на 306527
вот представь, как себя могут почувствовать "гомофобы" на лайнере французских авиалиний если в салоне самолёта прозвучит команда командира экипажа: Внимание! Всем одеть бюстгальтеры!
а потом объявят, что это были учения...
P.S. Büstenhalter (нем.). Происходит от Büste ╚женская грудь╩ + Halter ╚держатель╩.
brassier (англ.) от фр. brassière (Канада) BH (Büstenhalter)
-
Чем же И.Бабель вам не угодил?
Да, уважаемый Л.Б.С., Вы подробно рассказали про писателя И.Бабеля, кот. воспевал в своё время бандитскую романтику. Ясно, что ваш покорный слуга думает про И.Б. несколько иначе.
Но не будем о грустном. Снова вспомнились почему-то Купола Д.Самойлова:
--
Купола, купола. И.Луньков, А.Калмыков. Стихи Д.Самойлова.
http://ultratreki.com/mp3files/%D0%BB%D1%83%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%20%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2
.... А Москва высока и светла! / Суматоха Охотного ряда.
А потом - купола, купола.
И мы едем, всё едем куда-то...
Звонко цокает кованый конь
О булыжник в каком-то проезде.
Куполов угасает огонь,
Зажигаются свечи созвездий.
-
Папа молод. И мать молода.
Конь горяч. И пролётка крылата.
И мы едем, незнамо куда,
Всё мы едем и едем куда-то...
Припев: А Москва высока и светла!
Суматоха Охотного ряда.
А потом - купола, купола.
И мы едем, мы едем куда-то...
--
Вот так. Давно ушёл в мир иной Д.Самойлов, который, конечно не Самойлов, а другая фамилия, типа Д.Кауфман. А несколько катренов живы, пока люди их будут петь.
А мы, как же мы ?
А мы едем незнамо куда,
Всё мы едем и едем куда-то.
--
А рассказы И.Бабеля нас с Вами, разумеется, - П Е Р Е Ж И В У Т.
- ктонить понял, чё этому папуасу надо?
- что "во всех почтовых"?
- действительно очень полезно во всех почтовых
- действительно очень полезно во всех почтовых
- "Мы не побоимся иногда немного и ╚пораздразнить╩ литературных гусей; гусиный крик иногда полезен" (Достоевский Ф. М.)
вспомнил, как в детстве тоже любил дразнить прутиком одного петушка...
Было это давно. Ростом я был не больше гуся. Летом меня привозили к бабушкам в деревню и бросали там до самой осени. С утра дед гнал корову на пастбище, а бабушки хозяйничали или спали. В деревне любят спать днём, когда солнце печёт их почему-то размаривает всех... Когда мне нечем было заняться, я обычно шёл к соседским мальчишкам. Приходилось кричать от калитки, чтобы их вызвать. Можно было и свистеть, но тогда я ещё не умел. Свистеть громко, заложив в рот колечком большой и указательный пальцы, я научился позже. За это меня ругали матери моих друзей, в общем они меня почти всегда ругали, даже когда я просто кричал от калитки. Почему это им не нравилось мне непонятно до сих пор. Я направился к Сашке: ╚Са-ня! Выхо-ди-и!╩... Его мать тоже ворчала. Не бранилась мамаша только тогда, когда Саня заранее меня замечал и выбегал за калитку. Мы шли купаться на речку, иногда заходили за Серёгой и другими пацанами постарше. Те не всегда хотели составлять нам компанию, поэтому чаще я и Саня сами шли куда-нибудь погулять или просто околачивались у двора, сидели на лавке у калитки. Иногда Сашке тоже было не до меня - ему приходилось помогать матери. Отца у него не было. Он, наверно, был где-то, но Сашка что-то невнятное отвечал на подобные расспросы и они ему былы неприятны. Мать у него была учительницей. У неё был врождённый физический недостаток - она прихрамывала на одну ногу. Уходя на работу она строго наказывала Сашке, чтобы тот занимался делами, которых всегда полно в деревне. ╚Шататься по хаткам╩ нам было запрещено, это-то мне понятно почему, поэтому иногда, из-за подёнщины, Сашка покидал меня и я плёлся домой, к бабкам.
В своём дворе я слонялся без особого интереса, там давно уже было всё мною исхожено. За камышовой оградой в загончике жили куры с петухом. Петух был важный и красивый, хвост разноцветный с переливами. Он был очень воинственный и всегда исполнял вслед мне победоносное ╚кукареку╩ стоило пройти мимо. Чего он ко мне придирается? Видно увидел человека небольшого роста и решил перед курами себя молодцом показать... Я в повадках животных тогда ещё мало разбирался, опыта не было. Вот, к примеру, научился я свистеть не громко, а сложив губы трубочкой, мелодии насвистывать. Мне это понравилось! Я свистел, свистел... бабки меня ругали, ругали... ворчали: ╚Нельзя в хате, всё просвистишь!╩. Пошёл я во двор свистеть, вижу Шарик сидит, собака наша. Шарик завилял хвостом, фыркает, головой трясёт - радуется, думаю. Посвистел ещё... Вижу, нравится Шарику! Я к нему, обнял его за шею, поднял ему ухо и стал в ухо Шарику мелодии насвистывать... Голова у Шарика большая, реакции Шарика дальнейшей я видеть не мог, а хотелость. Поэтому, не прерывая художественного свиста, я отодвинул от себя голову Шарика, чтобы заглянуть ему в глаза. Глаза у Шарика выглядели немного странно из-за оттянутого мною уха, но всё остальное было, вроде, как и всегда... только как-то странно губа у Шарика дёргалась... Подпевает - решил я и придвинул свои губы, сложенные в свистульку, поближе к уху Шарика... Шарик не выдержал, как-то взгвизнул, как бы виновато, и клацнул зубами в сторону моей свистульки как крокодил! Кровь так и хлынула! Свистеть нечем стало, точнее губы-то на месте остались, но в трубочку больше не складывались. Да и охота свистеть отпала сама собой как-то. Бабки долго пилили меня, а Шарика били мокрой тряпкой по морде, но он-то был невиноват, что я его в слушатели выбрал... С Шариком мы замирились, но не сразу, а потом, когда ранка зажила, она была так себе, не очень серьёзная, как и я...
Вообще Шарик меня любил, он искусство не любил, которое я ему прямо в ухо. Мы с Шариком играли. Ну в мяч там... за палкой сбегать он соглашался. А петух, вот он-то меня невзлюбил, прррям до ненависти какой-то! Если бабки кур выпускали погулять, попастись травкой во дворе, зёрнышки потерянные подсобрать, червячков разных нарыть в навозе, то я остерегался к ним приближаться. Петька, ну петух тот, жаждал мне отомстить за то, что я иногда дразнил его прутиком в загончике! Он яростно прыгал на камышовую ограду, чтобы прогнать меня, но я, назло ему, не уходил. А когда всё же я убирался, то он сообщал всему миру о своей победе своим ╚кукареку!╩. Да так уж старался, набирал полную грудь воздуха и будто трубил: ╚И враг бежит, бежит, бежит!╩.
И вот пошёл я как-то на ту часть нашего двора за дома, там у огорода травка росла и бычок молодой на привязи пасся. Любил я его шершавый язык. Дашь ему травки пучок, он языком травку себе в рот позывает и руку ненароком лиз-з-знет! Приятно и интересно! Язык-то шершавый!
А бабки забыли про меня, ушёл, подумали, на речку. Выпустили кур... Куры роются в навозе, пасутся. Петька им червяков находит, зовёт своих курочек, потчует. А тут я! Иду себе обратно... Петька как увидит меня! Обрадовался! Как понесётся на меня со всех ног! Ростом я чуть выше Петьки! Мама! Разворачиваюсь, и наутёк по копанному огороду! Споткнулся о кочку! Носом прям в землю! А земля-то, высохла на солнце, коркой взялась, да так, что сил нет хоть ком от неё оторвать, чтобы в Петьку им запустить! Не знаю, что от меня бы осталось, если бы не Шарик, дремавший на боку в тенёчке у саманного сарая, крытого камышом. Он, Шарик, смешно как-то вскочил, шкрябая всеми четырьмя лапами, и помчался наперерез Петьке! При этом он совершил такой крутой разворот, что его задние лапы занесло! Шарик прошкрябал снова всеми четырьмя, зарычал и понёсся за Петькой! Петька отступил... Сбежались бабки... Что тут началось! Куры кудахчут, бабки кудахчут! - Куда ш ты по копанному? - кричат. Шарику попало. Я говорю: Петька за мной погнался! А Шарик спас меня! А бабки: - Так тебе и надо! Не будешь дразнить Петьку!
Под охраной меня провели мимо Петьки и когда я оказался подальше Петька прокричал своё любимое ╚И враг бежит, бежит, бежит!╩...
-
Блестящий анализ поэтических текстов. Есть чему поучиться.
- ___"Он наслаждался удобствами жизни, и писал чеки--за все время литературной деятельности это были самые чудесные творческие минуты. "
___ "ваши стихи показывают в первую очередь все то, чего вы не знаете. Это и есть лирика."
___" вдохновение одолевает?? - а вы не обращайте внимания.Оно вас оставит в покое , когда вы станете постарше".
( Марти Ларни.)
- __Он не верил в то ,что у Искусства есть социальная цель.
Да, не верил.Это скучно. "Вы приносите скорбь,--писала ему Жорж Санд,-- я приношу утешение". На это Флобер ответил : "Я не могу поменять себе глаза". Произведение искусства это пирамида, которая стоит одна, бесполезная, в пустыне, шакалы мочатся у ее подножия, а буржуа карабкаются на ее вершину; сравнения можно продолжить.Вы хотите , чтобы искусство было лекарем?? Тогда вызовите карету "скорой помощи", карету "Жорж Санд". Вы хотите, чтобы искусство говорило вам правду?? Пошлите за каретой "Флобер", и предупреждаю: не удивляйтесь, если она переедет вам ноги. Послушайте, что сказал поэт Оден: "поэзия ничего не меняет". Не воображайте , что Искусство это нечто такое, что должно поднять наш дух или уверенность в себе. Искусство не бюстгальтер.Во всяком случае, в английском смысле слова.Не забывайте ,что по -французски это спасательный жилет.___
(Д.Барнс)
| 306526 ""
|
2013-05-24 06:30:46
|
| [192.43.244.42] e-book |
|
- к 306524 хочу добавить,
даже в тюрьме посидеть - тоже плати! вчера только по пятому смотрел в открытой студии - заключённые на самообеспечении!
уже не получится, как у О'Генри - на зиму перекантоваться), если мёрзнешь на улице...
| 306525 ""
|
2013-05-24 06:15:50
|
| [37.221.161.234] e-book |
|
- на 306522 - 306523 - 306524 от fatal error - прохожего - на qwitri пригожего похожего...
ХАЙКИ (про вирусы из Азии)
драствуйти, я таджикиский вирюс
никультурни хоть я, но за хокки возмус
ну а мож быт за хайки... вай-вай-вай! больно яйки! шайтанама!
вышел вирюс ис туманама, спратал ножик на карманама
я уред не причийню другой щилавек
сам боюс, слюший... просто иду в ленинский библиотек
па причина ужасний беднысть приехаль сюдой
мне на родине луще, яп уехаль домой
на уехат нада многа затрат... ощинь пирашу Уас, дай бир манат...
я пайду на пощта, дам тельграм...
дай прохожий...
...не дам!
...ажамбех пашамбе эшельбе шайтанама!
(Ляпсус)
- Вот и вопрос: где же обещанный при развале СССР достаток?
Нет конечно. Не все так плохо. С точки зрения супермаркетов.
Колбасы море. Водки море. Пива море!
Наркоты завлись.
Казалось бы все для счастья.
А народ все равно несчастлив: работы нет, будущее туманно, людей по сортам разделили, черепа мерют, гены атлантов выискивают: тут тебе грязный азиат, тут тебе пушистый еврогеец.
А тут вам элита: политическая, что села снова на шею: все опять она делит да так что как у попандопуло- хоть поровну, хоть по честному все равно все под себя подгребает.
А тут вам бомонд: шоу разные низкопробные нижепоясные: пипл хавает.
А тут вам мультики-фантастики для детей с уродами-куклами и дебильными сюжетами. Редко прорвется на экран какое нибудь чудо из чудес: в основном макулатура типа Гарри Потера.
А вот вам марширующие фашисты. Снава факелы, снова форма фашистская в моде, снова героев эсесовцев из гробов повытаскивали детям в пример.
Ну про гей парады и секс меньшинства я уже промолчу, а то запишут в нетолератные азиаты и еще не дай бог в гейропу не пустят? Шо тогда делать, как жить на свете не представляю.
Ну не все так мрачно конечно: можно и весело жить. Но только нужно море денег. Хочешь ребенка на танцы отдать: плати. Хочешь в спортивную секцию: плати. Хочешь хорошее образование дать: плати. Хочешь на отдых в детский лагерь отправить: плати.
Куда ни ступи - плати: в суд ли на обидчика подать - деньги давай, в больницу ли тяжелого ребенка или старика - деньги опять же. А не дай бог операция тысяч под сто долларов: тут уж продавай все что можно, падай на колени перед обществом, которое отворачиваясь проходит мимо, а любимое государство, которое троили с надеждой о счастье, в виде чиновников, никогда тебе таких денег не даст: им и самим не хватает.
Короче остается для счасть принять философию минимализма: кусок хлеба, чашка воды, закрытое тело и какая никакая крыша над головой. Детей рожать - боже упаси. Лучше стать геем или лезбиянкой. А то не дай бог ошибка во время секса и пожалте- аборт( а это деньги) либо ребенок. Ну это вообще разорение. Да и когда же для себя тогда пожить?
В общем ребята все хорошо. Все идет по плану. Потонем все разом. А если кто-то думает что он с наворованными капиталами убежит заграницу, то пусть вспомнят Березовского и компанию таких же: и там не дураки ободрать с ног до головы, живьем кожу снять. Только там это сделают с улыбкой. А у нас с искривленной от злости рожей: наш народ не привык лицемерить: раз в рожу, то без улыбок
- Хокку или хайку (я не очень сильно разбираюсь в японской культуре) о трагедии в Фукусиме
Сладкий яд рыбы фугу
Мне навредить не успеет:
Я озарён огнем Фукуcимы.
Аккумулятор из ржавой тойоты добыл.
Плавлю свинец серебристый.
Отличные будут трусы.
Рисовую лепешку испек самурай.
Хороший рис у Фукусимы вырос.
Кого угостить?
Написал стихи самурай
О яркой фукусиме-сан
Обосрали.
Тихо,тихо ползи
Улитка по Фукусиме-
Вниз, до самых стержней.
| 306522 ""
|
2013-05-24 00:47:39
|
| [93.180.51.2] прохожий |
|
- я вижу, мужику не особо. сиду, держу дистанцию. дядя явно не айс. но и говорит так, что я его понимаю.
44 года дядьке было. такая боль у него в словах была. тут прямо надо писать театральные постановки или пьесы-сценки.
Вобщем киргиз он или таджик. но чувствую что потрепан жизнью. С женой поругался, друзья его послали и тому подобное.
Что говорит, Россия выиграла войную вторую мировую, так мы все воевали и деды мои и прадеды. А Россия сейчас себе присвоила победу. А мы что не воевали, если нас постоянно задерживают и бьют еще.
Попутно я выясняю в разговоре что у дядьки регистрации нет, захотел он в Москву поехать - я ему говорю
- а что тебе, тебя же задержат, у тебя миграционной карты нет, не надо тебе туда ехать.
- а мне все равно что меня задержат. За что нас не любят, я вот нож с собой таскаю. на всякий случай, нас черных не любят. И показывает мне его в тамбуре, а у меня в голове уже молоточки застучали. Я стал самим вниманием к движениям и все эти штучки, такие слова человек говорит. И выкидной нож мне показывает. Вот ребята она жизнь, не послушаешь человека.
- так это не ты виноват, это виноваты те, кто СССР развалил.
это бомба замедленного действия. Нельзя же вне людей жить, в люди надо ходить, иноче люди придут к тебе и насадят тебя на вилы.
А ведь дядька то прав в сути, все брошенные республики, нищие, бездомные. Я не хочу с такого типа людьми общаться, но аргументы мне предьявлены были будь здоров. Вот она жизнь. Это вам не на машине ездить братцы... Иногда люди, просты люди без высшего и всего этого изрекают такие мысли, что становишься в тупик вообще совсем. Как у Юхана Боргена, надо иметь внутренний камень.
А с другой стороны, такой-же таджик вез на маршрутке, добродушный. я ему давай счастливой дороги.
Система, есть еще другие люди, наши обычные русские люди, молодые ребята. а их подсадили на наркотики. Такое ощущение, что кто-то наш русский народ хочет просто извести. И нет моей в этом власти исправить это, я лишь простой инженер. Я ничего не могу.
года полтора или два назад въехал украинец на машине в полную остановку людей возле НИИЯФа МГУ. Как показало следствие, он приехал на заработки. С работы уволили, ничего нед, дома работы нет, он поймал такси, выкинул оттуда водителя и от злости на горестную свою жизнь въехал в полную остановку людей.
- очень смешно!!!!!! но одновременно грустно видеть, каков мир профессиональных писателей изнутри.... Нет сильных личностей
- уже иду: пить холодную стопку стопок вотки, дать кому-нето по шеям... и о своих конях не забуду - золото овса засыплю в ясли... ругайте меня, пока я добрый, точнее хвалите меня, хвалите...))) жизнь прекрасна и удивительна... (не для смурных)
-
Объявление о подписке на журнал ╚Время╩ на 1861 год
...Мы давно уже заметили, что в нашей журналистике, в последние годы, развилась какая-то особенная добровольная зависимость, подначальность литературным авторитетам...
...Но заметим, однако же, что можно продавать свои убеждения и не за деньги. Можно продать себя, например, от излишнего врождённого подобострастия или из-за страха прослыть глупцом за несогласие с литературными авторитетами. Золотая посредственность иногда даже бескорыстно трепещет перед мнениями, установленными столпами литературы, особенно если эти мнения смело, дерзко, нахально высказаны. Иногда только эта нахальность и дерзость доставляет звание столпа и авторитета писателю неглупому, умеющему воспользоваться обстоятельствами, а вместе с тем доставляет столпу чрезвычайное, хотя и временное влияние на массу. Посредственность, с своей стороны, почти всегда бывает крайне пуглива, несмотря на видимую заносчивость, и охотно подчиняется. Пугливость же порождает литературное рабство, а в литературе не должно быть рабства...
...Есть в литературе нашей до сих пор несколько установившихся идей и мнений, не имеющих ни малейшей самостоятельности, но существующих в виде несомненных истин, единственно потому, что когда-то так определили литературные предводители. Критика пошлеет и мельчает. В иных изданиях совершенно обходят иных писателей, боясь проговориться о них. Спорят для верха в споре, а не для истины. Грошовый скептицизм, вредный своим влиянием на большинство, с успехом прикрывает бездарность и употребляется в дело для привлечения подписчиков. Строгое слово искреннего глубокого убеждения слышится все реже и реже. Наконец, спекулятивный дух, распространяющийся в литературе, обращает иные периодические издания в дело преимущественно коммерческое, литература же и польза ее отодвигаются на задний план, а иногда о ней и не мыслится...
...Мы не уклонимся и от полемики. Мы не побоимся иногда немного и ╚пораздразнить╩ литературных гусей; гусиный крик иногда полезен: он предвещает погоду, хотя и не всегда спасает Капитолий. Особенное внимание мы обратим на отдел критики. ...Оставляя в стороне всякие личности, обходя молчанием всё посредственное, если оно не вредно, ╚Время╩ будет следить за всеми сколько-нибудь важными явлениями литературы, останавливать внимание на резко выдающихся фактах, как положительных, так и отрицательных, и без всякой уклончивости обличать бездарность, злонамеренность, ложные увлечения, неуместную гордость и литературный аристократизм - где бы они ни являлись. Явления жизни, ходячие мнения, установившиеся принципы, сделавшиеся от общего и слишком частого употребления кстати и некстати какими-то опошлившимися, странными и досадными афоризмами, точно так же подлежат критике, как и вновь вышедшая книга или журнальная статья. Журнал наш поставляет себе неизменным правилом говорить прямо свое мнение о всяком литературном и честном труде. Громкое имя, подписанное под ним, обязывает суд быть только строже к нему, и журнал наш никогда не низойдёт до общепринятой теперь уловки - наговорить известному писателю десять напыщенных комплиментов, чтобы иметь право сделать ему одно не совсем лестное для него замечание. Похвала всегда целомудренна; одна лесть пахнет лакейской...
(Фёдор Михайлович Достоевский)
- Лисинкеру Л. Ш.
Таки, значит, да. Бабель никогда не был селянином. Он из одесских буржуйчиков, которые были влюблены в еврейских урок за то, что бандиты грабили их пап. Он и М. Горькому с юных лет прилаживался в ученики, потому что считал, что Горький босяк и урка. Я считаю Бабеля писателем бесполезным и даже вредным для воспитания молодежи. Он слишком любит бандитов и любуется пролитой человеческой кровью. Правда, читал я его в студенчестве, более 50 лет назад, но впечатление осталось такое. Нам тогда в общежитие принесли его книгу из московской синагоги, сказали, что запрещена и что тираж весь арестован был в издательстве, сожжен по приказу из ЦК КПСС. Мы читали, спорили, ругались. Верили синагоге. А потом я вернулся домой и увидел у нас в сельмаге точно такую же книжку, с теми же рассказами. И продавщица сказала, что полгода назад получила семь этих книг, а осталось только две. И добавила от себя: ╚Не по-человечески написано. Я попробовала читать. Фигня. Шолохов пишет лучше. У Шолохова любовь, а тут одни фармазоны╩. Вот и мне кажется, что горят, как свечки, дома в глазах поджигателей. А в глазах погорельцев дома плавят судьбы. Бабель, я думаю, писатель фальшивый, как фальшива демократия в новейшей России, где его бандиты стали классикой рядом жуликами Бендером и бендерятами. Эти всю планету сожгут, чтобы полюбоваться на пожары.
Назад
Далее
