Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
-
"Почему люди, путающие астрономию с астрологией, рассуждают о прогрессе и демократии, а вчерашнее "среднее комсомольское звено" поучает нас литературе, философии и западным ценностям. Учителям нет числа."
Замечательная статья и прекрасное описание - нашествия псевдоинтеллектуалов и авантюристов.
-
halid movsaev, 27663
Уважаемый Халид!
А Вы укажите - в чём собственно проблема.
Это будет очень важно для всех.
Заранее благодарен.
- Уважаемый Халид, никакой проблемы в Чечне нет. Есть нарушения законов России, которые рано или поздно будут пресечены.
Разговоры о "проблемах Чечни" сами по себе нарушают закон.
Другое дело, что есть проблемы с органами власти России, которые работают не лучшим образом по восстановлению в Чечне русских законов.
| 247932 ""
|
2002-07-29 14:40:57
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Все-таки, при известной настойчивости, на сети можно добиться конкретного результата. Чем сеть и привлекательна.
- mne prosto jal vas vy hotite reshit etu problemu ne vniknuv
v nee..........
| 247930 ""
|
2002-07-29 14:06:02
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
- Yuli
Все. Я отчаялся получить ответ на безобидный вопрос.
Как собеседник Вы совершенно несостоятельны. Вы строите все
Ваши размышления на парадоксах, не имеющих ничего общего с
проницательностью. Вы с умным видом называете белое черным
и наоборот, создавая иллюзию глубокой мысли, которая там и
не ночевала. При этом Вы совершенно не умеете аргументированно
отстаивать свою позицию, а попросту отмахиваетесь от
неудобного оппонента. Дешево, знаете ли.
Что с того, что я аноним? Я вел себя с Вами предельно
вежливо, чего не скажешь о Вас и Вашем коте.
Отключаюсь.
| 247929 ""
|
2002-07-29 13:52:52
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
- Уважаемый Yuli!
Я не могу торчать в ДК до бесконечности, дожидаясь от Вас
внятного ответа на простейший вопрос. Можете ли Вы, не
пускаясь в бесконечные уничижительные эпитеты в мой адрес,
ответить: какой политический строй Вы считаете удачным, а
какого лидера умным? Если Вы не в состоянии это сделать,
так и скажите, а личность мою, пожалуйста, оставьте в покое.
| 247928 ""
|
2002-07-29 13:51:07
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Уважаемый анонимный Барин!
Если бы вы были несколько проницательнее, то заметили бы, что стеб в данном случае не проходит. Следует ли понимать Вас так, что кроме стеба вы ничего не умеете? Впрочем, отвечать не трудитесь. Право, Ваши посты надоели, наверное, не только мне.
- Yuli
Вы просто разите меня насмерть своим метким глаголом.
Я - труслив, малодушен,не способен размышлять, у меня проблемы
с самооценкой. Это все я, аноним, только что услышал в свой
адрес от Вас, любезнейший Юлий Андреев. И за что? Всего
лишь за желание узнать, кого лично Вы считаете умным
лидером, а какой политический строй удачным. А ведь вопрос этот
логично вытекает из Вашего текста, уважаемый.
P.S. Если Вы сейчас обзовете меня назойливым, надоедливым или
убежите от ответа - это будет неоригинально и просто нехорошо.
| 247926 ""
|
2002-07-29 13:17:24
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- К сожалению, Барин, предугадать, что Вы в любом случае перейдете на стеб, вследствие отсутствия у Вас, так сказать, любви к размышлениям, нетрудно. Поэтому и беседы с Вами содержательными никак не назовешь. Я пытался дать Вам понять, что беседовать с Вами не расположен, но Вы продолжаете докучать мне. Предпочитаете открытый текст? Пожалуйста.
Высказывайтесь по существу, докажите, что способны мыслить самостоятельно. Пока что, простите, этого нет.
И не забывайте, что Вы анонимный собеседник, что тоже не способствует желанию с Вами общаться.
| 247925 ""
|
2002-07-29 12:41:09
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
- Yuli
Вы абсолютно правы, у меня масса проблем с самооценкой,
самокритикой и самогоноварением. Но, как я понял, Вы
категорически не хотите ответить на мой совершенно
невинный вопрос?
| 247924 ""
|
2002-07-29 12:30:41
|
| [212.186.150.131] Кот Вася |
|
- Уменьшительные словечки типа "мыслишка", "шалунишка", призванные унизить других людей, характеризуют, прежде всего, самого сочинителя, говоря о характере мелком, завистливом и трусоватом.
| 247923 ""
|
2002-07-29 12:22:20
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Уважаемый Барин! Я понимаю Ваши проблемы с самооценкой, но все-таки это не повод для неуклюжих оскорблений в адрес людей, которые к этому отношения не имеют.
Не пытайтесь самоутвердиться за счет брюзжания. Я не знаю случая, чтобы это у кого-то получилось.
Чаще заставляйте себя сочинять и публиковать содержательные тексты, и проблемы самооценки отойдут на второй план, улучшится качество Вашей жизни, да и окружающим от этого будет одно удовольствие.
Вы же человек разумный, не так ли?
| 247922 ""
|
2002-07-29 12:21:54
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
- Yuli
Ну что же Вы уходите от ответа, шалунишка?
Меня как раз Ваше мнение интересует, а мои собственные мысли
мне и так известны.
| 247921 ""
|
2002-07-29 12:13:53
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Ваша мыслишка, Барин, относительно того, что все Вам должно быть преподнесено на блюдечке, не слишком любопытна и не очень оргинальна. Думайте сами, здесь не начальная школа.
| 247920 ""
|
2002-07-29 11:37:16
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
-
Yuli: "Если нужно оценить политический строй, не надо
рыться в словарях. Присмотритесь к лидерам, выдвинутым этим строем.
Если это дураки, то строй никуда не годится и кончится, рано или поздно,
спусканием ивашек с раската и прочими бедствиями. Если дураки
попадаются через раз, то и здесь хорошего мало."
Любопытная мыслишка. Не могли бы Вы привести хотя бы пару
примеров УМНЫХ, по Вашему мнению, правителей и, соответственно,
удачного политического строя.
| 247919 ""
|
2002-07-29 11:33:01
|
| [80.94.166.7] Барин |
|
- Всем, кроме ВМ, Дворцова и Yuli.
Господа, ну к чему весь этот надрыв? Попробуйте относиться
к Юлию проще. Представьте себе, что у вас в доме живет
этакий домовичок, язвительный и брюзгливый, на все имеет свое
мнение. Ставьте ему мисочку молока каждый день и не пытайтесь
его перевоспитывать, это бессмысленно. Если вы убеждены в своей
правоте, можете прервать дискуссию, потому что еще ни разу
Yuli не признал своего поражения. Большинство же из вас
пытается выпить море - заставить Yuli сознаться в своих
ошибках, а ВМ - отчитать его принародно. Никогда этого не
будет. Смирите гордыню и общайтесь спокойно.
- Артуру
Ошибаетесь, любезный Артур. Так может думать тот, кто не
только не бывал в Чечне, но и не сталкивался с чеченцами
как массовым явлением. При получении независимости Чечней
все ее соседи станут кандидатами в рабы, так как мирно
работать, сеять хлеб, растить виноград, добывать нефть эти
люди не будут, они выше этого, для них это унизительно.
Они просто будут совершать набеги на соседей, грабить,
насиловать и угонять в рабство. Таковы реалии.
- Господин Суси, успокойтесь. Подвиг самосохранения, предпринимаемый Вами, был уже однажды описан, и у меня нет намерений к этому возвращаться.
| 247916 ""
|
2002-07-29 11:07:40
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Споры о Чечне порождены прежде всего отсутствием дисциплины в армии и милиции и обилием слабых, морально неустойчивых и неумных людей в руководстве этими структурами. Спорить здесь совершенно не о чем. Речь идет о о восстановлении законности на части русской территории. Законность или будет восстановлена, или Россия будет и дальше распадаться на удельные княжества. Все это было, и не раз.
Ссылаться на какие-то особые свойства чеченцев есть всего лишь признак слабости.
| 247915 ""
|
2002-07-29 10:54:56
|
| [193.229.159.3] Суси |
|
- При каждом удобном случае Юлий отбояривается от Сталина, от коммунистов, от советской идеологии...
А между тем, за свои нафталиновые клише (необходимо отметить, что клише это испытанный прием профессиональных демагогов - клише имеет свойство врубаться в сознание толпы) здесь, в РП:
- Сталин бы определил его в корпус пропагандистов;
- Гитлер приставил бы в помощники к Риббентропу;
- Шелепин вознаградил бы орденом;
- Брежнев бы измусолил в своих объятиях;
И самое Несмешное то, что, зная тексты Юлия, ставшие юридическим фактом вся эта фантасмагория не выглядит как-то фантасмагорией.
Что касается упоминания имени Юлия рядом с именем Салтыкова-Щедрина (равно как и Ярослава Гашека), то такое упоминание имеет смысл только в одном случае: когда речь заходит о персонажах этих писателей.
| 247914 ""
|
2002-07-29 10:54:38
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Господин Морозов! Вы абсолютно правы! Мне трудно претендовать на лавры вице-губернатора. Но вы вполне могли бы претендовать на замещение вакансии господина Головлева. Мелочность, зависть и злость подвигают Вас на самую нелепую клевету, вроде выдумок о финанасовой зависимости.
Характерные тексты Ваши происходят, я думаю, оттого, что сами Вы прекрасно осознаете свою творческую беспомощность и человеческую ущербность.
-
Мне кажется, что очень важно иметь в виду мнение Вадима Валерьяновича Кожинова по "чеченской проблеме", высказанное им в статье "Понимание трагедии и разрушенное сознание" (впервые опубликована в специальном выпуске альманаха "Россия-2010" "Методология русского чуда" в январе 1997 года, также размещена по адресу: http://www.voskres.ru/kozhinov/stat/traged.htm)
"Без того, о чем я говорю, совершенно непонятно то,что сейчас переживается страной. Например, в той драме, которая разыгрывается в Чечне. Если пытаться объяснить происходящее там в известных всем рациональных понятиях социальных, экономических, политических и т.п., то ничего не получится. Я думаю, объяснение в том, что чеченцы - уникальный, своеобразный и, если хотите, иррациональный народ. Посмотрите на историю Чечни и увидите, что этот народ то и дело восставал, демонстрируя свою уникальную пассионарность, и, на мой взгляд, это не "негативная" черта. Дело в том,что в процессе раскрытия пассионарности часто совершаются всякого рода преступления, и нельзя винить в этом народ. Кстати, эту пассионарность народа не учитывает Лебедь. Он думает, что, заключив договор, можно остановить войну. Но для того, чтобы остановить войну, необходимо решить иррациональную задачу, каковой является воинственность чеченцев. Я не знаю, как ее решить, но явно не таким способом, как сейчас. Изгнание Завгаева - это неправильно.К сожалению, трудно ждать того,чтобы чеченцы сами поставили вопрос о своей уникальности, ведь этим они как бы подписывают себе приговор. Получается, что они и только они во всем виноваты. Но решение проблемы найти необходимо. Что же нужно учитывать? Чеченцы очень ценят то, что сейчас называют рейтингом: посмотрите, как они счастливы, зная, что их показывают по всем телеэкранам мира, - это ведь тоже выражение какого-то менталитета. Часть чеченцев чувствует себя, как рыба в воде, в условиях войны.Кстати, я убежден, что те, кто пошли в Абхазию во главе с Басаевым, пошли туда не потому,что они так уж любили абхазов (исторически не было тесных связей между чеченцами и абхазами), а отправились просто повоевать и пограбить (там жили достаточно богатые грузины, точнее менгрелы).При этом я считаю немыслимым ставить вопрс о вине народа, здесь речь идет прежде всего о беде и опять же о трагедии народа. Внутренняя иррациональная сила, заложенная в чеченском этносе приносит беду не только им, но и другим. Мне кажется, что для решения проблемы необходимо выработать нечто такое, что удовлетворило бы этих людей в смысле употребления их пассионарного потенциала. Например, царское правительство создавало из них элитные воинские части, этим опытом можно было бы воспользоваться"...
Как всегда, реализм Вадима Валерьяновича является творческим, т.е. не простой констатацией некоторых "фактов", но и их предъявлением обнаруженной им творческой и движущей силы, стоящей за или над фактами.
Если не стараться видеть тяжелейшую проблему и трагедию и не искать творческих путей, то путь для всех - "не знающих вкуса ананасов экспертов", "долго живших в Грозном" и пр. - один: в никуда ведущую крайность. Отсюда, либо оставьте в покое Чечню, либо надо Чечню буквально ликвидировать - это две пустые и несерьезные крайности, которые то и дело высказываются с серьезным видом "поживших и повидавших" людей.
Надо искать нетупиковые пути.
- Юлию.
Благодарю за исчерпывающий ответ ╧27643, не оставляющий сомнений в сути Вашей позиции.
Despicere, однако...
| 247911 ""
|
2002-07-29 10:37:42
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Господин Лабазов! Ваш тон неприемлем. Почему Вы уверены, что Вам будут все объяснять повторно? Извольте думать сами, или беседуйте с людьми, тексты которых не вызывают у Вас проблем с пониманием.
- Gospoda! Ya ne chechenez i ne russki.
Po povodu chechni est tolko odin vixod. Otdelenie ot Rossii.
Polnaja nezavisimost. V konze konzov eto ne Rossiskaja territoria. Esli istoricheski smotret na problemu,to v etom i kluch reshenia.NEZAVISIMOST.
| 247909 ""
|
2002-07-29 04:43:07
|
| [216.17.5.187] Соколов |
|
- В московском научно-издательском центре "Ладомир" вышел том избранных произведений Михаила Армалинского "Чтоб знали!", 861 стр. ISBN 5-86218-379-5.
Впервые в академической серии "Русская потаённая литература", предназначавшейся для публикации почивших классиков, помещаются тексты живого и активно работающего автора.
Это также первое издание Михаила Армалинского в России, который эмигрировал из Ленинграда в США в 1976 году.
М. Армалинский снискал скандальную славу, издав в США в 1986 г. ╚Тайные записки А. С. Пушкина╩. Эта книга вызвала в СССР злобную истерику, и даже в современной России не утихает ругань по ее поводу. Первое российское, издание ╚Тайных записок╩ состоялось также в серии ╚Русская потаенная литература╩ в 2001 году.
В книгу "Чтоб знали!" включены рассказы, эссе, стихотворения и роман.
Российская словесность не породила ни своего маркиза де Сада, ни своего Леопольда фон Захер-Мазоха, ни изысканных дам-сочинительниц вроде Анаис Нин или Эмманюэль Арсан. И единственный, кто эту культурную прореху заполняет это Михаил Армалинский. Он принял на себя неблагодарную роль русского эротописца, а поскольку русская литература всегда литература социальная, идейная, то Армалинский превратился в раздавателя пощечин и плевателя в глаза общественному вкусу.
Мировоззрение Армалинского зиждется на божественности оргазма, святости соития, жреческой миссии проституции - эти принципы возведены им в заповеди.
Армалинского можно вполне считать религиозным мыслителем, неустанным проповедником символов своей веры.
Звоните в Москве на склад издательства "Ладомир" (095) 533-84-77 или обращайтесь по электронной почте: ladomir@mail.compnet.ru
"Чтоб знали!" продаётся в книжных магазинах Москвы, включая "Ломоносов" (кн. маг. издательства "Ладомир") ул. Трофимова, 18-а. Тел. (095) 279-38-86.
Использованы извлечения из предисловия Ольги Воздвиженской, полный текст которого можно прочесть на http://www.mipco.com/win/Vozdvizhenskaya.html
- Юлию.
Повторяю свои вопросы по поводу поста 27616:
Вся социология и политология = "дичь, сон и бред", "словеса для средних умов"?
Понятия "фашизм", "большевизм", "демократия" = "словесные побрякушки"?
-
Sam iz Groznogo, kavkazech, musulmanin.
Vsu zhizn prozhil v Groznom do 30 let, poka ne uexal za rubezh.
Vse eti 'eksperti' po Chechne ne ponimaut predmeta diskusii tak kak ne znaut sut' etoi chasti Kavkaza. Ne xochu upotreblayt' slovo 'chechenski narod' tak kak ne vse pod etu merku idut - xotay mozho govorit' ob ochen' kriminalnoi tendenchii podavlayushego predstavitelstva etogo naroda (ne oshibus' esli skazu 90%). Kak skazal odin satirik v Sovetskie vremena Mi sporim s penoi u rta o vkuse ananasov, xotay ix nekogda ne probovali. To zhe samoe eti tak nazivaemie experti. Pozhili bi v Groznom, to ponayili bi xoroshuu russkuu pogovorku S volkami zhit po voslchi vit.
Ne xochu vstupat' v polemiku ob istokax i prichinax etogo yavleniay - seichas eto nevazhno. Vazhno chto mi imeem konechni 'produkt' (podcherkivau na etot period istorii) etogo etnicheskogo naroda (ili nazhii, ili eshe chego xotite-nazvanie ne vazhno). Mozhet bit cherez 300 let usilenoi obrazovatelnoi raboti etot 'produkt' prevratilsay bi v visoko kulturni i chivilizovanii narod. Mozhet bit'...
No net u nas ne vremeni, ne vozmoznostei zhdat kogda eto proizoidet. K sozheleniu Chechnay ne v Afrike. Esli bi oni bili tam to drugie bolee chivilizovanie narodi mogli bi ne vmeshivatsay v ix vnutreniie kriminalno-feodalnie razborki. Problema, ONI ne v Afrike.
Ya zhivu na zapade dostatochno dolgo i paralel Chechenskogo naroda s samimi otstalimi v istoricheskom plane narodami ochen razitelna. Takie ponaytiay kak demokratiay i svoboda imi vosprinimautsay kak vsedozvolennost i beznakazanost. Choto to ne oche mnogo etix svobodolubivix chechenov ya videl v Groznom pri Sovetskoi vlasti. Kak poyavilas vozmozhnost prosto grabit (davaite nazivat veshi svoimi imenami), to vse stali borchami za svobodu (svobodu grabit, znay chto eto mozhet soiti s ruk rabotat kak mnogie primitivnie narodi Afrika otlichnii primer- ne nauchilis eshe).
Chto zhe delat teper? Ya ne znau tochno, no znau odno ochen xorosho (vsu zhizn prozhil v Chechne) esli ne xochesh bit rabom u etix primitivnix plemen, to nado dratsay. Dratsay do koncha kak eto bilo v Groznom eti primitivnie plebei ponimaut tolko takoi otvet. Tisaychu slov, philosophiu, ubezhdenie i logiku oni (90% iz nix) ne sposobni ponayt vosprinimut eto kak slabost i zakluut tebay.
Ya znau predmet o kotorom govoru. Te kto xochet menay kritikovat pozhalusta. Kak govoritsay davaite sporte o vkuse ananasov nekogda ix ne probovav.
- Уважаемый Владимир Михайлович!
Вы что, серьезно? Или все же, шутите? Эта галиматья, по уровню агрессии и количеству бранных слов на единицу печатного текста, вполне годящаяся для "желтой" газетенки, типа МК - талантливо? Вам ли не знать, что там, где начинаются поучения, умирает литература? Впрочем, в данном конкретном случае, она и не появлялась.
Вы как-то заметили, что с г-ном Андреевым "христианскими методами" не справиться. Я еще тогда очень и очень удивился - это на сайте, декларирующем православные ценности, - говорят что - надо-де нехристианскими методами?
Я занимаюсь литературой более двадцати лет, и уж как-нибудь отличу Михал Евграфыча от злобного графомана, усилиями которого ДК РП превратился в место, куда приличному человеку стыдно зайти, из боязни запачкаться. Если бы не Ваша поддержка, выражающаяся в подтирании луж за "обозревателем" и его животным, он давно бы уже занялся чем-нибудь общественно полезным и безопасным для окружающих. Пару раз "обозреватель" навсегда покидал ДК, после порки устроенной ему "недостаточно талантливыми литераторами", но для него все - "божья роса".
Не хотелось бы верить, но от бурной деятельности "обозревателя" в РП, создается ощущение, что "кто девушку ужинает, тот ее и танцует".
-
| 247904 ""
|
2002-07-29 00:00:19
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Я повидал много городов и стран, но никогда не видел ничего, подобного Санкт-Петербургу.
Я уверен, что Санкт-Петербург - самый прекрасный и самый величественный город в мире.
Если столицу России вернут в этот город, я буду счастлив.
Уверен, что это поможет возродить Россию.
| 247903 ""
|
2002-07-29 00:00:11
|
| [212.186.150.131] Yuli |
|
- Я повидал много городов и стран, но никогда не видел ничего, подобного Санкт-Петербургу.
Я уверен, что Санкт-Петербург - самый прекрасный и самый величественный город в мире.
Если столицу России вернут в этот город, я буду счастлив.
Уверен, что это поможет возродить Россию.
- "Не умеете говорить - слушайте".
| 247901 ""
|
2002-07-28 23:36:27
|
| [195.208.220.1] ВМ |
|
- Уважаемый господин Морозов!
Поучает, потому что делает это талантливее многих литераторов. Господа, неужели Вы думаете, что в обществе Салтыкова-Щедрина нам было бы комфортнее?
| 247900 ""
|
2002-07-28 23:24:58
|
| [212.192.35.193] РТФ |
|
- Господин Липунов, мне искренне жаль. Единственно что хочется отметить,
это кроме удаленной "боли" должно быть и действие в той самой России
и еще соответствие закону, о чем я уже упоминал.
- Для любознательных по новому фашизму для критики рекомендую посмотреть мою старую статью "Необыкновенный фашизм" - на
http://www.p-rossii.ru/articles/stat5.shtml. Фашисты нынче, разумеется, очень необыкновенные и, приходится согласиться с В.М. Липуновым, корень их в культивировании примитивизации по отношению ко всему вокруг.
В целом считаю разгоревшуюся дискуссию крайне значимой. Думаю, что очень важно постараться осмыслить реальное проблемное содержание этого противостояния. Буду стараться.
Мне кажется, что этот спор вовсе не ссора и ни в коем случае не брань, а честная попытка добраться до собственной позиции, до краеугольных камней и последних оснований (у схоластов - предельных онтологий).
Этим и замечателен РП - где еще в сети и вне сети Вы найдёте настоящую схватку по принципам, а не котолеопольдовскую тусовку или бабью (пардон) свару? Был бы признателен за указание. Боюсь, что споры везде, кроме РП, уже прекратились.
| 247898 ""
|
2002-07-28 23:16:17
|
| [] ВМ |
|
- Господин РТФ!
Давайте уйдем от проблем работы журнала.
Сейчас в нем работают люди, которые уходили несколько раз. Это естественно. Есть и такие, которые ушли навсегда. Хотя...
Теперь, о нелюбимом обозревателе. Больше всего я бы не хотел, чтобы "Русский переплет" превратился в очередную внутренне комплиментарную тусовку. А меня постоянно к этому склоняют. Наше знакомство тоже началось со спора. Тем не менее появилось обозрение. В журнале остаются люди, для которых боль за Россию выше личных обид и "литературного непризнания".
| 247897 ""
|
2002-07-28 23:11:43
|
| [] Yuli |
|
- Уважаемые недовольные господа! В чем, собственно дело? Кто Вас притесняет? Когда было удалено сообщение, не содержащее личных оскорблений или элементарных глупостей, недостойных того, чтобы стоять рядом с Вашими блестящими текстами?
Не надо лицемерить. Не умеет говорить - слушайте. Не умеете слушать - читайте Маринину. И не забалтывайте сайт. Сказки о венских масонах, подпитывающих русское православие, пахнут перегаром.
| 247896 ""
|
2002-07-28 23:04:46
|
| [212.192.35.193] РТФ |
|
- Во-первых, я прекрасно знаю о чем вы говорите, но дело ведь не в том.
Посмотрите, вы начинали с Нечипоренко, с Румянцевым ( ну не совсем я с ним),
С Крыловым. с Поповым. Но не все же мы плохие? Мы все в России, хотя бы
и не всегда, но наш дом здесь и мы будем здесь.
С кем вы остаетесь? Вы подумайте, ведь то что говорится должно
подтверждаться действием, а что мы имеем?
Вы говорите, что вы христианин, но смертный грех гордыни
это отчасти и упрямство. Подумайте пожалуйста, может быть на это играют.
| 247895 ""
|
2002-07-28 23:00:47
|
| [] Yuli |
|
- Беда в том, уважаемый Владимир Михайлович, что доказывать что-то тусовке бесполезно. Эти господа, в глубине души, понимают собственное ничтожество и ничего, кроме нечленораздельного "постмодернистского" трепа противопоставить здравому смыслу не могут.
Чего, собственно, они хотят?
Долларов они хотят больше всего, отсюда и все кривляния.
Если платят за мат, они матерятся.
Если завтра будут платить за подражание лисьему лаю, они начнут тявкать.
Платит народ, и чтобы залезть ему в карман, следует его оболванить, что они успешно и делают.
Тонкость здесь в том, что оболваненный народ нужен не только тусовщикам, он нужен ростовщикам для их "демократического" жульничества, и здесь интересы смыкаются. Именно поэтому тусовка так обнаглела в конце двадцатого, начале двадцать первого столетий. Финансовое жулье наступает в союзе с тусовкой. Это нечто новое, и борьба с этими кровососами должна быть бескомпромиссной, иначе человечеству грозит интеллектуальный и моральный крах.
И не надо называть это "фашизмом" или лепить другие устаревшие ярлыки. В итоге это может оказаться страшнее упражнений тупых гауляйтеров. Можно только предполагать, на что способен полностью оболваненный обыватель.
Назад
Далее
"