Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Тяжеловато, прямо скажу. Напоминает сказки Христиана Андерсена.
- Дорогой Валерий, я очень тепло отношусь к Булгакову и не люблю, когда кто-либо говорит о нем без почтения. Да, был ╚Батум╩, но я призываю Вас не судить строго бедного автора, вспомнив известные цитаты из Библии: ╚Каким судом судите, тем и Вас судить будут╩ и ╚Кто без греха, тот пусть первый бросит камень╩... Роман ╚Мастер и Маргарита╩, написанный в то страшное время, время лагерей, время разрушения храмов и монастырей, время всевластия Сталина, этот роман, кроме высочайшего художественного уровня, несет в себе вызов сталинскому фашизму, вызов его безграничному могуществу. Он говорит о власти высшей, о мире, в котором Сталин и его палачи бессильны, он дает людям надежду на свободу от гнета беспросветной действительности. Помните строки: ╚Если к правде святой/Мир дорогу найти не сумеет/Честь безумцу, который навеет/Человечеству сон золотой╩. Это сказано и о Булгакове. И сколько еще жизней спасет этот фантастически-правдивый роман? Одному Богу известно.
Теперь о писателях. Такой профессии нет и быть не может. Все так называемые писатели делятся на две категории: наивные честолюбцы и прожженные негодяи (сумасшедшие не в счет). Поверьте, я тоже повидал их на своем веку. Мы тянем этот грязный шлейф из советской идеологии, которая была основана на послушании, на обработке общественного сознания при помощи прикормленных литераторов, так называемых ╚инженеров человеческих душ╩. Сейчас, благодаря глобальному телевещанию, у государства нет надобности в писателях. Отголоски тех сумрачных времен еще прорываются в безумно-дурацких выходках некоторых скандально-известных комсомольских ветеранов, например: ╚Звать меня К-ов/ Остальные подделка╩, которые в параноидном бреду позволяют себе строки наподобие: ╚Кто это воет и свищет, как ветер в трубу/ Это проносится Гоголь в горящем гробу╩. Это не Гоголь проносится, это маразм помноженный на бескультурье и манию величия. Мне было бы стыдно оказаться в одном кругу с такими сочинителями, которые составляют списки великих поэтов ХХ века и беззастенчиво включают себя в его середину. И Булгакову было стыдно и неприятно быть причисленным к одному кругу, скажем, с Демьяном Бедным Он придумал называться Мастером, человеком, творящим иллюзию прекрасного, берущим перо, как художник кисть. Мастеров единицы. Их и не может быть больше. Как инструмент, они выбрали литературу, но могли бы выбрать музыку, живопись, все что угодно...
К сожалению, безумие и бескультурье правят бал. И, вероятно, либеральные круги, стремясь привить России западные ценности, сознательно разрушают остатки высокой культуры, например, заявляя на всю страну, благодаря тому же телевидению, что Пушкина, дескать, народу навязали большевики, что куда гениальнее несправедливо забытый Матвей Комаров. Не ясно только слепцам, что западная культура, кроме Голливуда и Кока-колы здесь не примется. И мы опять в скором времени можем получить фашизм, как результат всеобщего бескультурья. Либералы уберутся на Запад, в Ниццу и т. д. Станут с умным видом качать головами, мол, Россия дикая страна Пока же, ловкие люди, смеются над творящимся идиотизмом и грабят, грабят, грабят
- Дорогой Валерий!
Разве я сказал, что Губерман плохой поэт. Он замечательный поэт, но... погубитель современной русской поэзии. Почему? Ему подражают многие молодые поэты, очень многие. А в эпигонстве нет никакого проку. Когда мы с Вами были молодые (и чушь прекрасную несли) ВСЕ подражали Есенину (ну, самые продвинутые - Блоку). Потом (это длится и по сей день) - Бродскому (стилистически, строфически, ПЕРЕНОСЫ (АМБА...). Забыл, как пишется.
С Губерманом все иначе. Подражают не его СТИЛЮ (неподражаемому), а мировоззрению-мировосприятию-миропониманию. Все говно, мир говно, Бога нет, все - повод для "смефуечков", нет ничего святого и высокого. Да, замечательно, но помимо Богоприсутствия, мир и мiр полон демонов и духов. Вольно господину Аргоше забавляться.
- Спасибо, Сергей Сергеевич.
А вы, я смотрю, вступили в схватку с Аргошей в мое отсутствие. Или он - с вами? Из-за Губермана. Признайтесь: Губерман вам просто попался на язык. Получилась хлесткая фраза. Вы даже не подумали, что Аргоша обидится, увидит в ней покушение на весь род Авраамов. Ну, и не обращайте внимания. Стоит ли нелюбимый вами Губерман вашего излишнего внимания? Я вот и не слышал никогда о таком. И уже никогда не прочитаю. Но смею надеяться, что эссе мое "Человек пишущий" ваше внимание привлечет, суждение свое вы выскажете.
С уважением, Валерий Куклин
- Спасибо, Владимир Михайлович. Только вот: надолго ли? И стоило ли огород городить? Сам себе смешон.
Валерий
- Хлумову
Начал читать вашу повесть. Не оттуда ли взято это ваше суждение, привнесенное в дискуссию об этой статье? Я бы согласился с цитатой на сто процентов, если бы вы поставили автора в конце. Если это вы, то скажу: сказано и написано здорово. Я бы этот отрывок включил в сборник "Человек читающий" , выпущенный в семидесятых годах в издательстве "Книга", Москва. Все точно, все правильно, а вот начало вашей повести меня слегка обескуражило:
"Сейчас здесь, за границей, я обнаружил удивительную вещь -- отсюда невозможно писать о нашей российской действительности в фантастическом ключе, т.е. используя, как обычно я делаю, некий фантастический прием. Это оказывается совершенно ненужным по одной простой причине -- сама Россия и вся ее внутренняя жизнь представляются отсюда неким нереальным, несуществующим в природе явлением..."
У меня такого впечатления нет. Скорее, наоборот: жизнь вне России кажется мне нереальной, несуществующим в природе феноменом. Но вот дочитаю вашу повесть - тогда и смогу вам возразить по существу. А пока в этой статье я просто стараюсь понять: отчего это мы все пишем? Вы, я... Будет четыре части, довольно-таки короткие. Если хватит терпения и интереса, прочитайте, пожалуйста.
С уважением, Валерий Куклин
- Мимопроходящему
Насчет Аргоши - это вы зря. Не стоит нас так примитивно стравливать. Мне даже очень понравились его возражения Игорю Крылову, сказаннеые по существу и очень интеллигентно. Я бы так не смог, наверное. Меня порой авторитет суждений Игоря так задавливает, что я пропускаю погрешности его суждений, которые уловил Аргоша. Это - первое мое замечание вам.
Второе - по поводу вашего предыдущего суждения о том, что надо было бы мне взять у Самаритянина пусть даже 80 процентов тех денег и... и так далее. Нехорошо это, неприлично. Разве вы сами этого не понимаете? Даже думать так нехорошо. Он потому и сделал этот взнос втайне, что понимал: не соглашусь.
Так что вы дважды с внешней доброжелательностью пожелали мне зла. Зачем? Я вас лично обидел? скажите: когда?
Валерий Куклин
- Солдатову
Если спорно, возрази, Олег. Пожалуйста. Я же тоже сомневаюсь порой.
- Печально,страшно... но, если бы сгорел не священник, то был бы такой шум? Как в западном кино: следствие ведут все, кроме тех, кто за это получает жалование. Что же за злодеи это, что ДЕТЕЙ заживо сожгли? Такое могут совершить только дети. Не слышали о такой версии? Я не кощунствую, просто в Германии в прошлом году был почти аналогичный случай, только без священника. И, если писать детективный рассказ на эту тему, то подобное разрешение тайны окажется наиболее психологически верным. Россия еще не доперестроилась до того уровня убржества массового сознания, когда массы рвутся уничтожать иноверцев или жрецов разных конфессий. Смерть за веру православного священника тверского села невозможна сейчас, а раз так, то его социальное положение и должность не должны иметь значения при расследовании случившегося. Может, он втихаря самогоном торговал (знавал я такого в Ивановской области полтора года тому назад), да не платил "за крышу"? Ничего фактически не известно из приложенных здесь материалов,но настроение - смерть именно священнослужителя,а не его детей, - уже есть. Думается, и в СМИ сейчас вопят о том же, мешают следствию, заставляют генералов орать на следаков, требовать ускорения. И потому посадят, как положено, пару бичей, которых в тюрьме будут кормить и держать под крышей в непогоду. Стрнанны дела Твои, Господи!
Валерий Куклин
- Прокуратура Тверской области активизирует разработку "бытовой" версии гибели семьи священника, считая ее результатом "самовозгорания"
полученной "Порталом-Credo.Ru" от начальника пресс-службы прокуратуры Тверской области Галины Малюты, доминирующией версией следствия по делу об убийстве священника Андрея Николаева и его семьи в Тверской области в ночь на 2 декабря становится "бытовая": следователи пытаются обосновать факт "самовозгорания" одного из бытовых приборов.
Как сообщила представитель прокуратуры, оперативная группа МВД прибыла на место пожара в селе Прямухине Тверской области тотчас же, как только поступил сигнал о случившемся. Когда группа была на месте, кровля дома уже обрушилась, а на месте происшествия были обнаружены обгоревшие останки "предположительно" священника Андрея Николаева, его жены Оксаны и трех малолетних детей, которые в данное время находятся на судебно-медицинской экспертизе.
Так как на месте происшествия обнаружены также и остатки трех сгоревших электрообогревателей, а также электропроводки, то среди рассматриваемых версий появилась "бытовая". Однако до окончания проведения экспертиз, как уже сообщалось ранее, официальные версии следствия не разглашаются.
Галина Малюта также никак не прокомментировала слухи о том, что матушки Ксении - супруги погибшего священника - не было в доме во время пожара, так как еще в пятницу она якобы находилась на лечении в одной из больниц Твери.
Вместе с тем, знакомые о. Андрея категорически отрицают "бытовую" версию, считая, что ее продвижение выгодно сотрудникам местной милиции, участвовавшим в теневом бизнесе торговцев алкоголем. В качестве контраргументов против версии "самовозгорания" приводится то обстоятельство, что останки были обнаружены в одежде и в душевой комнате, где они пытались спастись с помощью воды. Немаловажной деталью является и металлическая труба, которой злоумышленники подпирали выход из горевшего дома снаружи.
- Известно ли от кого поступали угрозы в адрес православного священники, погибшего в Твери?
- ТВЕРЬ, 4 дек - РИА Новости. Погибший при пожаре в Тверской области священник неоднократно говорил о поступавших в его адрес угрозах, заявил РИА Новости в понедельник представитель Тверской епархии Русской Православной Церкви.
"Отец Андрей неоднократно заявлял, в том числе и в СМИ, об угрозах, поступавших в его адрес, и даже, насколько мне известно, вынужден был с оружием в руках защищать свой храм. Однако раньше слова его услышаны не были, и в ситуации разбираться стали только теперь, когда произошло то, что произошло", - сказал собеседник агентства на условиях анонимности.
Он отметил, что это его личная позиция, и официальная реакция Тверской епархии РПЦ, вероятнее всего, последует позже.
"Ни по христианским канонам, ни по правовым такое преступление - если речь идет именно о преступлении, - особенно в отношении невинных детей, не может быть оправдано никакими мотивами", - сказал собеседник агентства...
- Писатель - это очень сложная профессия, требующая вовсе не ответственности, как об этом заявляют все, кто в той или иной степени связан с журналистикой и кто оценивает профпригодность авторов литературных произведений, то есть критики, издатели и книгопродавцы, а усиленной работы ума и фантазии - качеств взаимоисключающих друг друга, но в процессе литературного творчества взаимодополняющих и находящихся в тем более органичном симбиозе, чем более талантлив автор.
Многое спорно, многое заставляет по-новому взглянуть на, казалось бы, привычные вещи, но яркими достоинствами этой работы являются неравнодушие автора, важность затронутой темы, легкость и простота изложения, прямота и бесстрашие... Что еще необходимо писателю, кроме столь метко подмеченных автором необходимых элементов? Умение ╚держать удар╩? Удивительное здоровье, воля, отвага, немного безумия, запас огнезарной страсти, любовь и способность заглядывать по ту сторону занавеса
- Спрашиваешь, Валерыч, "Кому это выгодно?", в смысле кто есть тот трогательный "добрый самаритянин"? Не уверен, но подозреваю Аргошу. Во-первых, он (и это не спроста!) притих, т. е. притаился как киргиз в синагоге, и никак не реагирует на твое сенсационное сообщение. Конечно, в качестве причины столь долгого молчания он может сослаться на разницу во времени или заявить, что за солью в Apple Store ходил. Но лично я в это не верю. Более того - если говорить о твоих постоянных собеседниках, то кроме как Аргоше вытаскивать тебя из германского плена некому. Ведь остальные давно смирились с твоим заточением. Перечитай их письма. Сплошной писсимизм и уныние! Но, как мы теперь видим, зря смирились! Представление продолжается
-
- В.Куклину
С возвращением, дорогой коллега.
- "Ну да мне наплевать, лишь бы книги путевые печатали, ведь что есть хорошая книга? Эх, бывалоча в мутные, застойные возьмешь эдак пяток на недельку, зароешься в берлоге, только чаю да сахару побольше, и -- понеслась душа в рай! Да и что эта атмосфера, эти шкафы, стулья, мебель, деревья, я вот и не знаю, например, что там за погода на улице: зима или лето? По мне -- хоть осень, мне -- много не надо, была бы книга умная, да диван, да мысль человеческая, ну, конечно, опять же тусовка, но это другое, это все социализм и столпотворение, а истинное чудо жизни, когда тет-а-тет, душевно, что бы знать, что ты не один все-таки, что есть еще в мире душа болящая, переживающая, ведь хорошую книгу человек сердцем пишет, возьмешь, раскроешь, слышится: тук-тук-тук, как оно там постукивает, каким кислородом дышит. А тусовка -- ерунда, суета, писатели -- глупый народ, Володька, ты не обижайся, ведь я в среднем говорю, ведь умный человек понимает, про что читает, и видит, какое сложное дело -- книга, умный человек и браться не будет сам писать, потому что слабость свою осознает, а дурак -- тот и не видит, и не понимает, сколько всего намешано в хорошей книге, оттого ему и кажется -- мол, я тоже так могу, и давай -- лупить по клавишам -- десять страниц в день, нет, определенно, писатели -- самый глупый народ, уж поверьте -- я их перевидал за свою жизнь немало."
- С возвращением!
- АВД: Спасибо.
Мимопроходящему:
А меня не спрашивали. Сказали, что заплачено - и выпустили. Как куску мыла или коробку спичек выкладывают на прилавок сельмага. Только вот Самаритянин оказался таинственным, в благодарности моей и в вопросах моих не нуждается он. Вот, что обидно. И заставляет тоже задуматься: а кому это выгодно?
Валерий
- С чем-то не согласиться, покритиковать, причём по-поводу или без оного, умеет почти каждый. Есть к чему придраться и в расказах Антонины Шнайдер-Стремяковой. Но автор имеет право на свой стиль и "слабости" в ходе "лепки" того или иного образа. В совокупности же рассказы Антонины Адольфовны всё равно заставляют сопереживать, запоминаются, потому что имкют под собой не только художественную, но и правдивую основу.
- Валерыч, я не вправе поучать тебя, но окажись я на твоем месте, то ни секунды не думая попросил бы Самаритянина осчастливить меня не взносом в тюремную кассу, а наличкой. Даже сделал бы ему 20-процентную скидку и отправился в Маобит или другой германский застенок. Во-первых, я бы там еще лучше познал жизнь и людские нравы, во-вторых, там бы я был на полном казенном довольствии, а, в-третьих, по выходу (я же Куклин!) наваял новый роман. Например "Германское небо в русскую клетку". Так что лично я еще не решил: поздравлять тебя или огорчаться? Буду думать.
- Поздравляю!
- А меня выпустили! Нашелся добрый самаритянин - заплатил по пятьсот евро за каждый день моей отсидки. Так что: Да здравствует Свобода!
И директора Дойче-банка выпустили. Заплатил он 5 миллионов - одну четверть своей ежемесячной зарплаты профессионального коррупционера. А так бы сидел 10 лет. Общество равных прав: плати - и делай, что хочешь.
Банкир принимает поздравления от своей кодлы, я - от участников ДК и от авторов РП.
Валерий
- Я только потомок писателей, а не писатель.Пишите роман о Гребинке. С удовольствием прочту.
к.т.н.Владимир Сиротенко.
| 270124 ""
|
2006-12-04 09:55:28
|
| [212.57.108.57] Ия |
|
- Во время тихого празднования столетнего юбилея Д.С.Лихачева обратили на себя два момента, казалось незаметные и несвязанные друг с другом. Одно из них было связано с цитированием академика, второе - с фильмом. Диктор ТВ грубо переврал Дмитрия Сергеевича, цитируя его фразу об интеллигенции, которую он произнес во время выступления в Останкино в 1980 году. И осталась за кадром фильма та тяжелая атмосфера, в которой оказывается приходилось жить и трудится Дмитрию Сергеевичу именно в ╚Пушкинском доме╩.
Вот как после этого не вспомнить Михаила Афанасьевича и Александра Исаевича!!!
| 270123 ""
|
2006-12-04 08:01:37
|
| [208.100.194.11] Аргоша |
|
- На 270119 Готов подписаться (как говорят, по большому счету) под Вашим вИдением, уважаемый Игорь, но не согласиться с ощущением, что мы стоим перед приоткрытой дверью в новый период существования нашей Цивилизации, и нужно набраться смелости и сделать шаг в неизведанное. Точнее - с его (ощущения) близостью к реалиям.
Меня всегда смущала (а чаще веселила) вера некоторых людей в исключительность эпохи, пришедшейся на их земную юдоль: достижения - глобальны, катастрофы - непоправимы и т.п. Может быть это - такой способ придать значительность собственному существованию, но, поверьте, неизбежное разочарование обыденностью реальной жизни может обернуться источником глубокого пессимизма и даже упадочничества. Не случай ли это Пригодича :))).
Давайте не будем спешить с оценкой эпохальности нынешних событий. Их столько приходится на каждые три из одновременно живущих поколения, что ошибиться легче легкого, а большое, как мы проходили, видится на расстоянии. В нашем случае - из будущего.
Вот мне, например, начинает казаться, что кинематограф уже полегоньку выбирается из чудовищного постперестроечного небытия.
Терпение, мой друг, как говаривал Кадочников, и литературная щетина превратится в золото.
- ...не сумел угодить - адресовано АРГОШЕ.
- И.Крылову
Дорогой Игорь благодарю за милосердную поддержку и высокое покровительство.
"Мы разучились жить как дети"...
- Еще раз простите за то, что не сумел Вам угодить (голова-то, как Вы любезно изволили отметить, больная.
- Уважаемый Аргоша.
Вы правы. Я вообще считаю, что мы живем в интереснейшее время. Слава Богу, нам удалось избежать гражданской войны, и теперь наступает период стабилизации. Все традиционные ценности будут постепенно возвращаться на свои места. Просто "порвалась дней связующая нить". Если держаться только за один из этих обрывков, возникает ощущение или абсурда, или катастрофы. Я по натуре не катастрофист, хотя и не оптимист. Возможно из-за своей поверхностности, для которой есть сто причин, например как сегодня, часто не могу понять каких-то трагических и глубоких вещей, но зато компенсирую это старушечьей сентиментальностью. Но даже обладая такими незначительными способностями к восприятию происходящего, нахожу пессимизм Сергей Сергеича, мягко говоря, преувеличенным, и даже беспочвенным. Я не любитель мерзостей, которыми сегодня богаты литература и жизнь. Но делать далеко идущие выводы я бы не стал. Немного зная вообще, откуда возникает и в каких оазисах формируется это ощущение упадка и конца литературы, чувствую необходимость встряхивать эти озерца с чистой Поэзией от заболачивания. Они что-то уже изрядно подернулись тиной, и нужен, конечно же, не камень, а легкий ветерок перемен, чтобы их зеркальная гладь очистилась от тины и ряски.
Есть особая тонко реагирующая на нынешнее бездуховное состояние общества среда, представителем и наследником которой как я понимаю, является Сергей Сергеевич. Я думаю, что благодаря таким хранителям духа русской культуры связь времен будет восстановлена, и мы еще увидим ее ренессанс. Я возможно излишне эмоционально и оптимистично смотрю сегодня на мир, возможно, завтра это пройдет, но мне кажется, я не слишком далек от истины. Просто всему свое время, как говорится: время разбрасывать и время собирать, не камни, а ценности.
Возможно, нынешней великой русской литературе уже пора излечиваться от перестроечного декаданса, от жанрового трюкачества и от комплекса неполноценности. Мне просто кажется, что потребность в настоящем искусстве будет только усиливаться. Поэтому литераторам, которые пережили эти роковые годы, пора заново учиться дышать полной грудью, осваивать ту жизнь, которая будет конечно иной, но уже имеющей вполне осязаемые контуры. Вообще жизнь сама по себе представляет ценность, не смотря на все предыдущие достижения оставленные нам предшественниками. Нужен какой-то очистительный акт, который восстановит баланс здоровых сил в организме. Нужно пожертвовать какой-то частью себя, которую нужно оставить в прошлом, чтобы жить дальше.
Поэтому я считаю неправильным стремление талантливых (действительно талантливых) художников замкнуться на такие специфические темы, которые связаны с трудностью перехода из одной временной эпохи в другую. Нужен здоровый оптимизм. И именно в этом мне видится единственный способ установления коммуникации между прошлым, настоящим и будущим. У меня есть ощущение, что мы стоим перед приоткрытой дверью в новый период существования нашей Цивилизации, и нужно набраться смелости и сделать шаг в неизведанное.
У меня уже не раз возникали схожие мысли на эту тему (по поводу необоснованности упаднических настроений у некоторых литераторов), например, как в таком рифмованном тексте:
"Мы разучились жить как дети
И жизнь обходим стороной
Мы больше думаем о смерти
И нас пугает свет дневной
Мы говорим об эллинизме
О стоицизме о душе
Но только не об этой жизни
И не о рае в шалаше
Мы все живем средь экспонатов
В фигур музее восковых
Птенцы потерянных пенатов
Дней очевидцы роковых
И почитаем тех живыми
Кто в мир глядит с надгробных плит
Снимая шляпу перед ними
И их дублируя прикид
В нас жизнь давно не ночевала
В нас только прошлого следы
Мы словно гости после бала
Обломки сгинувшей среды
Мы все живем в фантомном мире
И пишем только об одном
Как грустно нам бряцать на лире
На этом празднике земном. "
и то что они приходят снова, считаю симптоматичным и внушающим надежду на то, что я не ошибаюсь. С уважением.
| 270118 ""
|
2006-12-03 23:13:00
|
| [208.100.194.68] Аргоша |
|
- На 270112 + 270113
Очень похоже, уважаемый Игорь, что Вы действительно быстро бросили то, за что принялись: быстро ознакомились с "теоретизированиями" Сергей Сергеича и ещё быстрее ответили на них почему-то мне. В противном случае трудно объяснить, какой резон повторять ранее высказанное мной же Пригодичу. Разве что попыткой переложить с его больной головы на мою здоровую упрек в "насмехательстве" или желанием поделиться своим взглядом на проблему "носов".
Не знаю и не очень интересуюсь Вашими критериями, но вижу, что разделяете моё мнение, изложенное в 270107, а именно, говоря Вашим языком: "нос" Губермана Поэзии не угрожает.
Рад, что Вашими и моими стараниями Пригодич сможет сегодня спокойно вздремнуть.
- ЧТО ЭТО ЗА БРЕД ???
- Вячеслав Софронов исчисляет свой род от дружинника Ермака, пришедшего в далекую Сибирь четыре века назад. Родившись в семье с давними историческими традициями, выросший неподалеку от стен тобольского кремля, он не просто впитал в себя эти традиции, а жил ими. Вероятно, отсюда и его тяга к путешествиям, поиск могилы Ермака, подземных ходов Тобольска, клада хана Кучума и царских сокровищ.
Чтоб понять Сибирь и ее уклад, обычаи, нужно не только быть сибиряком, но и знать ее прошлое. Потому вся творческая биография Вячеслава Софронова посвящается Сибири и событиям, в ней происходящим. Автор многих статей на тему о сибирских воеводах, губернаторах, просветителях, он успевал ходить в походы со школьниками, снимать кинофильмы, работать в архивах, работать преподавателем в институте.
Роман Вячеслава Софронова "Кучум" должен помочь читателю не только увидеть историческое прошлое Сибири, но и осознать каждому живущему в этой загадочной стране себя как личность, свое место в мире.
Обратившись к теме борьбы за власть в Сибири, Вячеслав Софронов невольно коснулся и сегодняшних событий, происходящих в России; "региональность", "самоопределение" - все это уже было, было... Надо лишь чуть лучше знать историю.
Думается, что это далеко не последняя книга тобольского автора в череде задуманных им повествований. Так пожелаем же ему удач на нелегком пути писателя-романиста, а книге - долгой жизни и заинтересованных читателей.
Профессор А. А. МАКАРЕНЯ
Тобольск
- Игорю Крылову.
А где смотреть?
Напишите по мне по майлу, если не лень, или... просто на моей страничке, в виде рецензии ... Ладно? Надо же мне где-то вас, Чайк, ругать, как младшенького братца. Ку окончательно запечатлел на моём несчастном образе клеймо неприкасаемой...
А что вы ЛГ не заходите? Там у нас появился оччень интересный собеседник.
- Уважаемый Никита. Вы не там смотрели. Я не пишу, я просто дурью маюся, душа пуста как новенький кондом, бросаю все за что ни принимаюся, и признаюсь вам в этом со стыдом...
- Почитал Губермана. Да что вы, Аргоша, насмехаетесь что ли, какая это Поэзия? Так, весьма остроумный человек развлекает публику, ерничает по поводу и без (и все по его словам, от лени, то есть от особого праздного состояния созерцания событий, как через лупу букашек рассматривают). И на частушки не похоже, так как у них есть своя художественная логика. А во всех "гариках" виден "нос" Губермана, его фига у кармане. Но это же не художественный прием, это же резонерство. Банальности, сальности, насмешки в оригинальной упаковке. Но лишь упаковка только и ценна. Вам так не кажется? Мне вот показалось сначала, что ваш сарказм чем-то сродни гариковскому, но подумав, пришел к выводу, что вас вдохновляет совсем другое, своя правда что ли.
Только не надо переносить мою иронию по отношению к его четверостишиям, на его судьбу. Это не имеет к ней отношения. Судьба как судьба, мало ли чего с человеком может случиться.
- Дорогой Аргоша!
Вы совершенно правы: я - наипервейший пустобрех, составляющий тексты не на трезвую голову. Простите, что Вам не угодил.
- Лучше послать Виктору Николаевичу, чтобы не нарушать очередь.
- Буду признателен, если участники Дискуссионного Клуба выскажутся по работам Александра Костюнина.
- Владимир Михайлович,
Есть новый рассказ. Высылать Вам или Никитину?
Спасибо.
В. С.
| 270107 ""
|
2006-12-03 04:08:14
|
| [208.100.194.160] Аргоша |
|
- 270105 "" 2006-12-02 23:31:18
[195.19.240.20] Василий Пригодич
Гарри Поттер победил великую русскую прозу, Гарри Губерман - великую русскую поэзию...Господин Пригодич, никак и вы, закатав штаны, ринулись в борьбу за вымпел на конкурсе пустобрёхов?
Или считаете, что здесь перевелись желающие нести чушь? Позвольте заверить - предложение по-прежнему значительно опережает спрос.
Откровения, с которыми вы вышли, на трезвую голову никоим образом явиться не способны. Простенький (ну, да, занимательный) комикс восторжествовал над великой русской прозой! Какая прелесть! Это вы её по старой памяти так величаете? Повезло, что воевать вам не пришлось, - того и гляди расстреляли бы как паникера. От срочной тоже, небось, отмазались - а то с губы бы не вылезали.
Губитель не менее великой русской поэзии Игорь (вы его для пущего ужаса в Гарри возвели? или на родство с Поттером намекаете? или игрой словами увлекаетесь?) Губерман нашел (выдолбил, если хотите) малюсенькую нишу в стороне от "великого тракта". Тесно ему там, скорчился - но ни на гран претензий, а вы ему "дело шьете". И тут же вину снимаете - на Божью Волю перекладываете. Все равно, нехорошо это (мало что - глупо), стыдно и плохо пахнет. Тем местом, где вы матерный тренинг проходите.
Назад
Далее