Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Господин Хамстер!
Вот теперь мне не к чему придраться.
Под таким можно и без анонимного ника подписаться.
- Да, согласна свами, Антонина, приходит время когда человек остается ОДИН на один со вселенной, но вне человеческого общества.
- Уважаемый Владимир Михайлович! Нижайше прошу удалить мою физиомордию со страницы ╚о нас, литературные советники╩. Мне совершенно нечего больше посоветовать ╚Русскому переплёту╩. ...
Без обид и с самыми добрыми чувствами.
- На 279933
" Искренние соболезнования, но Сиротин, по-моему еще жив!?"
ВМ, и вправду живой я, живой! Нарадоваться не могу! Вот только погибаю от занятости. Пытаюсь выкроить время и выслать вам в Переплёт своё эссе о литературе "Будущее России не в избе" и... никак не могу. Вот радости-то нечитателям. А остальные - неужто помёрли? Ай-яй-яй!
В. С.
- Максим Солохин:Например, Антоний Храповицкий, осудивший имяславие. Это человек вполне еретических воззрений
Не торопитесь осуждать, дорогой Максим. Повторяю, соборного решения на эту тему не было (и быть не могло ввиду каконической ущербности и несвободы существования Церкви в те годы в России), а были несколько поспешные высказывания отдельных иерархов и Синода. Как писал тот же митрополит Вениамин, митрополит Антоний впоследствии сознался, что сам работ "имябожников" не читал, но руководствовался чьим-то изложением их основных идей.
У меня нет сомнения, что если бы этот вопрос рассматривался на специальном соборе, то было бы принято взвешенное и мудрое решение.
- Марина- Максиму
- Уважаемый Максим! Приведу Ваши слова: "За последний год я опубликовал в 'Переплете' несколько важных для меня работ, но они мало читаются, поскольку слишком длинные для чтения с экрана". Мне кажется, дело не в длине, а в стилистике текста. Для меня, например, он слишком морализаторский, нудноватый. Вот в 2006 году на мой вкус было более человечно. Вот Ваша же цитата 2006 года:"Что я такое, чтобы претендовать на внимание читателя? Я получил отличное научное образование, но так и не стал ученым. Я получил оккультное "озарение", но так и не стал "гуру". И вот, я уже 15 лет работаю в Церкви, но не стал ни священником, ни дьяконом, никем. Я - разнорабочий".
Дорогая Марина!
А вот я сказку написал! Тут, в "Переплете" опубликована.
Может, Вам понравится.
"Король и Каролинка"
http://www.pereplet.ru/text/solohin10feb08.html
- - Да, еще один момент.
///Это становится возможным только тогда, когда человек УВЕРОВАЛ, что в имени Твоем объективно, независимо от его веры присутствуешь Ты САМ Своею благодатью.///
А вы осознаете, что это формула "имяславия" (по сути), которое официально осуждено Церковью как ересь?
Когда человек уверовал, тогда благодатью Бог присутствует в имени. Без веры благодать не может реализоваться. Об объективности говорить опрометчиво.
Осуждение имяславия было ошибкой. Я глубоко убежден в этом. Другое дело, что сами "имяславцы" были не во всем правы, они перегибали палку. Однако позиция, которую занял в этом вопросе Святейший Синод, есть ИКОНОБОРЧЕСТВО. Можно спроить о том, были ли еретиками имяславцы, и кто из них - у них были разные позиции. Я являюсь "умеренным имяславцем", и не разделяю крайностей этого движения. Но позиция Синода ОДНОЗНАЧНО еретическая.
Возьмите постановление Синода и замените там "имя Божие" на "икону Бога" - и ВЫ получите вполне еретический текст. А имя Божие есть икона, знак Бога.
Об этом я подробно высказываюсь в "Феномене светской культуры". Не побоюсь сказать, что осуждение имяславия было последней каплей, переполнившей чашу терпения господня. После этого осуждления грянула революция. Слава Богу, нынешняя Русская Православная Церковь Московской Патриархии ГОРАЗДО ЧИЩЕ, чем Синодальная Церковь начала века.
"Нечистота" Церкви - это еретики, называющие себя православными. Например, Антоний Храповицкий, осудивший имяславие. Это человек вполне еретических воззрений, стоявший в момент революции во главе Синода.
Увы!
- 2008-03-06 04:49:54
Елена
- Очень все интересно.
Возник конкретный вопрос.
В жизни человека есть моменты, когда сохранение ясного сознания невозможно. Например, моменты супружеской близости, когда сознание потопляется в безликом природном переживании.
Как сюда встроить умную молитву?
Почему в православии нет ни одной предначинательной молитвы на такое дело?
Значит ли, что человек, живущий супружеской жизнью, неспособен до конца избавиться от состояния транса?
Дорогая Елена!
Слава Богу!
Мое обращение ко Господу не осталось без ответа. Как это обычно бывает, ответ пришел не в виде гласа или видения, а просто постепенно возникла полная ясность мысли и уверенность в правильности этой мысли.
Идея ИЗБАВИТЬСЯ от транса и негативное отношение к самому понятию "транс" была унаследована мною от Фрейда.
Паракс в том, что сама эта идея - от лукавого.
Человек не может избавиться от транса, так как он не в силах ПОЛНОСТЬЮ ОСОЗНАТЬ ВСЕ. Суть святости не в избвалении от транса, не в полном осознании, а в том, чтобы в бессознательном действовал не демон, а Дух Святый!
Впрочем, обычно трансом называют одержимость, а духом нечистым. Я смешал понятия "транс" и "бессознательное", когда размышлял об этом. Это было в тот момент полезно, так как я хотел на примере транса понять природу бессознательного вообще.
одержимость может быть двух типов. Человек может быть одержим демоном, а может быть "одержим" собственным телом. Соответственно, бывают страсти греховные. а бывают естественные, неукоризненные. При оргазме естественна одержимость человеческого духа сильными переживаниями тела. Это не грешно, если не связано с участием демона. Увы, на практике такое учасие как правило наблюдается. Поэтому ответ на Ваш вопрос таков: СВЯТОЙ человек может совершать половой акт со своей супругой ЧИСТО, так как чисто его бессознательное. Он при этом тоже "теряет голову", однако благодать Бога не оставляет его, так как в супружестве нет греха. Но мы должны сознавать, что Бог дал человеческой природе половой акт с целью размножения! Поэтому святой человек соединяется со своей женой именно с этой целью. Где имеется уклонение от этой цели - там очевидно участие лукавого.
А молитву к Богу святой челвоек не теряет ни при каких условиях, так как он молится сердцем!
Что же касается нас, грешных, то нам для сохранения молитвы все-таки полезно воздержание.
- Александр Сорочинский
- Уважаемый Максим!Подспудно я чувствовал то, о чём Вы мне пишите, поэтому согласился сразу. Мне кажется, что мир, в котором мы обитаем, является лишь малой частью общего мыслящего мира. В последнее время я чувствую это особенно отчётливо на интуитивном уровне, притом что человек вполне здравомыслящий. У меня постоянное ощущение, что нахожусь где-то около двери в другую часть этого мира, но никак не могу войти в неё. Кстати о потенциалах, причём не в переносном, а прямом смысле. Ежедневно ощутимо (больно) бью током своих знакомых при рукопожатии или случайно прикоснувшись, иногда не по одному разу, и не обязательно с утра.Иногда случайно дотрагиваюсь до батареи и разряд, бьющий из руки, оставляет небольшой ожог, красную точку на ней. Отвёртка для замера напряжения в сети на руке светится, пластмассовые одноразовые стаканчики двигаются по гладкой поверхности зарукой, находящейся на расстоянии 2-3см.Отмечаю это просто как факт некоторых внутренних энергетических изменений, надеясь, что не только внешних.Правда никаких сверхспособностей за собой не заметил.А впрочем, поживём , увидим. Просто данное Вами объяснение кажется мне правильным.Желаю Вам обретения гармонии с собой. Мне до этого, как до Луны! Вам, наверное, чуть ближе. Успехов, Александр.
Дорогой Александр!
Эта сила разумна, хотя разум этот "негуманоидный", он недобрый и противится попытке человека обрести Бога. Его цели противоположные.
Если Вы ощущаете усиление активности этого фактора в Вашей жизни, то ВАМ НАДО В ЦЕРКОВЬ. Добровольно искать "дверь", чтобы самому туда войти, ГЛУПО. Как сказал Пузатый Пацюк (у Гоголя): "Тому не надо далеко за чертом ходить, у кого черт за плечами". Надо позаботиться о том, чтобы избавиться от этого. А это возможно только при помощи Того Самого Бога, распятого ради нашего спасения от власти этих сил.
- Да, еще один момент.
///Это становится возможным только тогда, когда человек УВЕРОВАЛ, что в имени Твоем объективно, независимо от его веры присутствуешь Ты САМ Своею благодатью.///
А вы осознаете, что это формула "имяславия" (по сути), которое официально осуждено Церковью как ересь?
Когда человек уверовал, тогда благодатью Бог присутствует в имени. Без веры благодать не может реализоваться. Об объективности говорить опрометчиво.
- Милая Ия, ╚всемирное одиночество╩ наступает в капиталистическом мире, социалистическом ли, когда человек становится ненужным. Таков жестокий закон жизни. Искусство делает этот закон более моральным, очеловечивает его. Можно и так, как Иохвидович.
- Дорогая Марина, Ваш амфибрахистый? ╚Насреддин╩, по-моему, приживётся в людях, потому как сюжет интересен и наводит на размышления... А подчистить надо было...
- Многоуважаемый ВМ, простите что отвлекаю, но очень хочется, чтобы Вы конкретизировали свои слова, адресованные мне: "Господин Хамстер! Я сторонник цензуры, поскольку множество дураков не пусто". То есть, удалив мой постинг, вы решили, что является "дуростью" мое утверждение, что писатель Ярослав Гашек, оболгавший в своем "Швейке" Австро-Венгрию и императора Франца Иосифа недалеко ушел от писателя Владимира Войновича, оболгавшего в "Чонкине" советскую армию и ее руководителей? А может быть "дурость" в том, что этот свой постинг я адресовал Владимиру Эйснеру? Так ведь он, наивный, считает, что сравнивая приличного человека с Гашеком делает нечто ему приятное. Что же касается приписки "Пупырчатому", так Бересклет-Пупырчатый это псевдоним, которым Эйснер иногда подписывается.
Интересно это мое письмецо, Владимир Михайлович, Вы тоже удалите как "дуроков не пусто", или оставите?
Кстати, обратите внимание, что нецензурных и ругательных слов я в своих постингах не употребляю. А вот вы ими пользуетесь. Но теперь даже Витя Ерофеев их избегает.
- ПОЗДРАВЛЯЮ!!!
- Вот-вот, когда Путин с трибуны кричит, что выборов больше не будет, а будем теперь заниматься любовью с родиной, и я ему тоже искренне соболезную.
- Валерий!
Жанр моей работы (если она хоть кому-нибудь интересна) предопределяет дискуссию и, собственно, и может только существовать в соавторстве с читателем (или уже писателем?).
И я, действительно, рад, что получил Ваш отклик.
Откровенно говоря, мое эссе зарождалось как некая обывательская реакция на окружающий меня мир: беспокойный, напряженный, подчас жестокий и сочувствующий одновременно, а, главное, уходящий вновь и вновь в бесконечное ожидание и пустоту.
В какой-то момент мелькнула мысль представить себе Россию, в которой люди не ходили бы с вечно напряженными спинами, по которым нас так легко узнать за рубежом. И как в компьютерной игре пришлось ╚создать╩ такую страну другую, скажем, как у Оруэлла. Я специально заострил начало, бросил на растерзание читателю главу о возвращении царя, ушел от исторической логики, если она, вообще, существует, и попытался представить себе другую политическую реальность.
Демократия? не вызывает ничего кроме скепсиса у породившей ее интеллигенции, которая смотрит на нее как на неудачного ребенка.
Автократия, опирающаяся на национальные традиции и харизму своего лидера?
Снова и снова власть сама по себе, народ сам по себе. Вечное проклятие, особенно российской истории.
Государство - действующее, живое это не феодальное сословие чиновников (или высшая каста, как в ╚Проекте Россия╩). Это и наличие у каждого человека хоть малой, но собственности (территория ответственности его малого государства), принципы, переходящие в традиции, и, главное, широкое вовлечение в общественную жизнь населения (по-моему, мы с Вами занимаемся уже этим ?).
И если то, что я говорю это миф, то разве история развивалась как-то иначе, чем от одной иллюзии к другой. Это и становилось реальностью.
-
- Наши поздравления!
-
- Уважаемый Сергей!
Если процесс ассимиляции неизбежен, то неизбежна гибель человечества. Об этом любит говорить Александр Васильвеич Тутуков. Ассимиляция, глобализация и проч. приводят к исчезновению многообразия, необходимого для эволюции по Дарвину.
Похожие с Вашими мысли в свое время выразил некий Ульянов в статье "Ассимиляция как жупел буржуазии".
- Любезный мой ВМ,
ну пошто вы удалили мое обращение, адресованное Эйснеру-Бородавчатому, в котором я писал о творчестве Гашека, Войновича и Волковича. Неужто, мой голубь, вы тоже сторонник демократии с намордником???
Не делайте больше так, очень вас прошу... Ладно?
- Валерию Куклину Процесс ассимиляции неизбежен, национальная идея всегда служит только для сдерживания этого процесса. Разговоры же о национальной идее, патриотизме всегда заранее скучны, так как они являются "правильными" разговорами.Апломб..., не знаю, скорее излишнее использование литературных приемов. В любом случае - спасибо за внимание.
- Уважаемый Андрей Саламатов! Вы мне оченно нравитесь и многие лета Вам желаю. А юморная ╚Парамониана╩, которую, согласна с Аллой, читать вредно, на мой вкус, бред. Но, вполне возможно, что этот ╚бред╩ станет модным.
- Уважаемые Валдемар и Юлина (простите, не знаю имени), спасибо за внимание. Валдемар, да ведь речь не о санитаре! А что бабушку ╚увидели╩, это очень даже лестно. Юлина, приятно, что Вы что-то сатиро-юмористическое заметили, но я не сатирик. Может, ироник?
- Дорогая Яна!
Я только сегодня получила возможность прочесть Ваши этюды. Жаль, что на них не откликнулись. Мужчины любят, чтоб их читали, и из чувства мужской солидарности больше читают друг друга. Часто можно слышать: ╚по-женски╩ написано. А мне хоть ╚по-женски╩, хоть ╚по-мужски╩ лишь бы цепляло.
Какой хочется видеть художественную литературу? Художественной! С грамотным метафоричным языком, с необычными эпитетами (глагольными, наречными не только прилагательными), интересными сравнениями, но, главное, содержательной, чтоб ╚цепляла╩. Понятно, что пишущая братия не только завистлива, но и из желания перещеголять (эрудицией, символикой, украшениями всякого рода) пишутся иногда, с одной стороны, никому ненужные ╚чёрные квадраты╩. С другой исключаются литературные тропы! Напрочь! Что ожидает литературу, если она будет развиваться в этом направлении? Недавно слышала я рассуждение ╚современного писателя╩, что литература будущего станет будто бы более ╚сухой╩, что тропы исчезнут, ибо они отвлекают внимание занятОго читателя. Чрезмерные, может, всё хорошо в меру...
Я почему пыталась спорить с Воложиным? Он (может, и утрирую) за литературу, что ╚не в лоб╩ и ╚катарсисы╩, а я за литературу чувственную (чел. отношения), а ╚в лоб-не в лоб╩ не важно. И первостепенными, конечно же, являются средства языка и грамматика (чем страдает 85-90%), и...
Простите, Яна, что начала с длинной преамбулы. Рада признаться, что лично меня Вы своим слогом не разочаровываете: панцирные кровати ╚стыдливо жмутся╩, нутро трамвая ╚пахнет потом и пылью╩, а девушка ╚утопила палец в кнопке звонка и тот зашёлся оглушительным звоном╩. ╚Колхозная жизнь на сцене как-то не сочеталась с роскошным и помпезно оформленным залом театра, из красных бархатных кресел которого хотелось взирать на красочные шоу, любовные сказки или на худой конец, шекспировские трагедии╩, ╚Гаснет роскошная хрустальная люстра, ровный рокот голосов замирает, как прибившаяся к берегу волна, и зал медленно, словно подводная лодка, погружается в густую темноту╩... На мой взгляд, замечательно. А далее следует уже авторская позиция: ╚Советский народ надлежало не развлекать, а воспитывать, и учить умирать за идеи╩
Однако в любом художественном тексте, милая Яна, читатель должен что-то почувствовать или хотя бы увидеть. Я, простите, любви Маши не почувствовала и не увидела. Вы о ней доложили, и читатель может принять это за истину, а может и не принять...
Что Вам удалось? На мой взгляд, психологически верно передано поведение неиспорченной наивной девочки, которая открыта для любви, но боится её. Владимир не из тех, кто любовь взращивает, он из категории пользователей.
У Инны Иохвидович есть рассказ. Сюжет простой. Две никому ненужные бабки доживают никому ненужную жизнь. Но всё видишь. Слышишь даже, как мыши пищат, и страшно становится... Или та же М. Ершова. Она в одном из рассказов просто развесила тоску по любви. А ведь не рассказать, а развесить! ой, как непросто!
Многие знают эссе July. Они хорошие, но холодные. Да, у него эрудиция, но для писателя она не первостепенна. July сам рисовать не может, но хочет видеть картинку. И он прав, ибо картинка ╚цепляет╩ наши чувства.
Вы, Яна, художник в полном смысле. И чувствуете язык. Но!.. Вам не всегда, на мой взгляд, подвластны чувства. И я желаю, чтоб не построчно, а междустрочно Вы научились передавать именно их. Хочется надеяться, что я Вас не обидела.
╚Междустрочности╩, или ╚катарсизму╩, за который так ратуют Воложин и Крылов, нам всем следует учиться.
Класть красиво слова на бумагу и рисовать ими музыкально, даже в прозе, талант. Ещё больший талант воздействовать на чувства...
Простите, что много...
- Аrtodox07@mail.ruМогу Вас заверить, что услышал об этой книге после написания эссе. Тем более, что "кремлевский проект" напоминает "Капитал" Маркса, т.е. один анализ, почти ничего о светлом будущем.
- Симферополь, 1 марта 2008.
Здравствуйте, Леонид!
Сегодня до 3-х ночи читала Вашу повесть не отрываясь. (И это уже оценка, не правда ли?) Впечатления пока не систематизировались, поэтому буду писать фрагментарно.
В целом очень положительная оценка. Как и в прежних Ваших работах, меня поражают мощь Вашего воображения, метафоричность текста, умение замечать и адекватно описывать детали, цепкость памяти. Всё это иллюстрирует то качество Вашей поэтики, которое я сразу назвала психологизмом.
Некоторые события и коллизии, однако, кажутся неубедительными, даже мистическими, какие-то страсти-мордасти, и всё это на широком историческом фоне (война (1941 1945), ещё одна война (афганская), перестройка, путч 19 августа 1991). (И вот подтверждение мистики: первая утренняя передача на ТВ сегодня была о М. Горбачёве, о путче. И я подумала: мистика продолжается.)
Написанное выше не критика просто моё личное восприятие, обусловленное моим жизненным опытом, который во многом не соотносится с Вашим. И это естественно: я в полтора раза старше Вас. Радует, однако, что я Вас понимаю. Надеюсь, и Вы меня.
Всех Вам благ. С уважением Адиле Эмирова. (Крым, Симферополь).
- Всем присутствующим на РП совету. ознакомиться с этой пьесой. Во-первых, потому что все произошедшее в ней - истинная правда. В-вторых, потому что тема сия ныне запретна. В-третьих, потому что м трагедий наше время не рождает, все пишут лишь драмы, до вершин нравственного конфликта и невозможности жить никто не поднимается. А в данной пьесе, как и романе "Откровения Егора Анохина", именно трагедийность чмиуацмм есиесивенна и развазка потому неизбежна.
Валерий
- эТО МНЕ ТОЖЕ ПО ДУШЕ. сПАСИБО ЗА СТИХИ!
- хОРОШИЕ СТИХИ, СПАСИБО!
-
-
- Спасибо, Владимир Михайлович, за то, что все встало на место. Что касается выборов, то они, мне думается, на Руси вообще ни к чему, выборы - это игра для Запада. Везде и во всем мире всегда решался вопрос первого лица в государстве либо резней, либо кулуарно, а чтобы создать дымовую завесу вокруг последнего действа, устраивали всегда какие-ниб3дь прибамбасы. В настоящее - последние пару сотен лет - время стало веселее им играть в так называемые выборы. Назначили бы Медведева президентом без этой бестолковщины, ничего бы внутри страны не изменилось. Но беда не в этом, мне кажется. Беда в том, что у оппозиции новой власти на Руси нет настоящей программы и настоящей позиции как политической. так и гражданской, выбирать ведь приходилось людям из абсолютных близнецов по большому счету. Коммунисты, например, даже и не подумали выразить вслух свое отношение к социальному обустройству России, согласились играть в чужие игры на чужом поле по чужим правилам. Богданов - это серая лошадка для отрыва в от участия в выборах тех, кто ранее голосовал против всех, Жирик - бывший чекист служил для того же раньше, сдужит этому делу и по сей день. Но даже их общий электорат, если верить официальным данным, не превысит электората Путина и Медведева. К тому же морда последнего не сходила с телеэкранов вплоть до последнего момента выборов. Ну, и что, что выборы были нечестными? Честных выборов в толпе в сотни миллионов голов быть не может по существу своему. Тем более в стране с правящим криминалитетом. Судя по всему, Путин хотел было в качестве ширмы за себя даже Горбатого подсунуть. Искал долго и далеко - нашел рядом. посмотрим, как это у него получилось. Векдь действительно, после Сталина Медведев будет первым в истории России государем, который пришел к власти, не наступив на трруп предшественника. Пока не наступив. Да только есть пговорка такая на Руси: двум медведячм в одной берлоге не выжить. И еще есть наблюдение: на кого работает личная охрана членов Политбюро - тот и есть истинных хозяин страны. У Ельцина был Коржаков, кто у Путина, узнаем уже скоро. Они там в Кремле думают, что они сами по себе действуют, а на самом деле - они лишь лицедеи, на который смотрит весь мир и то аплодирует, то кидает в них гнилые яблоки. Хорошо, что стали в РФ понимать, что, строя мир европейский, разрушая славянские и общинные ценности, нельзя опираться на дружбу и любовь прожженных спекулянтов и воров из-за рубежа. С волками жить - по-волчьи выть. Иначе - сожрут.
Валерий
- Дорогой Валерий Васильевич!
Конечно это медвежьи козни. Правда и Вы не с той кнопки дали поздравление.
Кстати, о медведях. Я вот в последние дни все думаю о тех избирателях, которым не понравились наши выборы. Чем же их утешить, думал я, пытаясь поставить себя на их место? Да так, чтобы не обидеть.
А ведь есть такое "свойство" или скажем "страсть", или даже такой внутренний орган в нашем теле, настолько жизненно важный орган, что избери наконец народ нужное этому "органу" правительство, то тут же и придет нам конец.
Причем, если без желчного пузыря еще кое-как прожить можно, то без "органа" этого - никак.
То есть вопорос хриругически решиться не может.
Следовательно, дай Бог и дальше нам правительство ругаемое, обливаемое, обсмеиваемое, развенчиваемое, раздракониваемое, оплевываемое, ненавидимое, в том числе справедливо, и так далее и тому подбное!
- Есть удивительное свойство всех произведений Леонида Нетребо, они не отпускают читателя. Прочитав, ты все время возвращаешься к его героям и событиям. Так получилось и на этот раз! Очень многое для меня показалось узнаваемым, когда-то им уже сказанным, но написанно новыми красками. Получился великолепный "каледоскоп". Для себя открыла новое ощущение символического реализма.
По-моему это удача!
- Владимир Михайлович, в чем я провинился, отчего преследования? Почему и отчего мои поздравления внизу текста Саломатова отсутствуют? Или меня глючит, как Парамонова? Или таков приказ Медведева? С Новым президентом вас! С новыи правилами новой демократии!
Валерий
- Почему-то мое утреннее поздравление не оказалось в сноске к вашей замечательной повести, Андрей. Потому поздравляю с юбилеем еще раз и благодарю за пару часов прекрасного настроения, подаренного вашим черным юмором. Как страшен все-таки мир, в котором мы живем, и как прекрасны в нем люди, несмотря ни на что.
Валерий
- Пасиб! Это меня уговорили завести ЖЖ. Завел. Сижу, думаю, что туда писать. Про свою жисть? - да не в жисть. Написал рассказец, второй, и поехало.
- Замечательные ломоносовцы! Спасибо!
| 279888 ""
|
2008-03-03 23:17:20
|
| [85.141.202.82] zzz_21 |
|
- Спасибо, господа! Я вас очень люблю!
- Мда. Бред устойчивый. Интересный клинический случай - он себя не Наполеоном а целой страной воображает... Впрочем, какой с больного спрос.
Назад
Далее
