Комьютер Юлий загрузил

И все от скуки подыхали,

Когда в ДК он заходил.

Поэтому позволю себе сразу же несколько пояснений:
1.Конечно же, мой выбор того улично-лозунгового стиля, в котором выполнен (:-)) текст #16573, был обусловлен прежде всего необходимостью опонировать использованному тут стилю уличных подстрекателей. Поэтому, разумеется, я, движимый желанием бытьт понятым все же правильно, вынужден был избавлять свой текст от второстепенных деталей.
2.Высказаммые мною положения действительно весьма созвучны копцепции советского интернационализма. Однако они в такой же, ежели не в большей степени, созвучны словам Христа (извиняюсь за неточности, ибо по памяти): ╚Не те братья мои, на которых вы указываете, но те братья мои, что следуют заповедям Отца моего Небесного╩. Я полагаю (потому как не читал оригинала), что подобного звучания утверждения можно найти и в мусульманстве и в штатовской Конституции... Иными словами, требование взаимной терпимости и взаимного уважения это не более чем объективный закон человеческого общежития. Следует искать именно то, что нас объединяет, а об остальном стараться договориться. А не воевать со своим собственным народом в своей собственнй стране, как к тому опрметчиво призвал Юлий Борисович. (к слову, мой текст я ни в коей мере не относил к глубокоуважаемому Juli )
3.По поводу описанной Вами экспроприации "экзотической фрукты", я считаю такого рода профилактические мероприятия допустимыми и весьма полезными. Я сам родом из Херсона, и помню еще, как у нас там тоже проводились подобные воспитательные мероприятия на базе активности местных организаций общественного самоуправления. Однако, обратите, пожалуйста, внимание, что я считаю такие акции полезными и допустимыми именно в качестве одноразовых экстремальных мер в случаях неэффективности легитивных способов контакта но ни в коем случае ни как установку на войну до победного конца с некоторыми воображаемыми ублюдками, которые якобы никаких иных способов коммуникации не понимают. Последний подход изначально порочен. Хотя реальное существование и упонянутых воображаемых лиц также, в общем-то не вызывает сомнения.