Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?

| Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило

человек.

229667 "Пустоголовые (Cердитые стрелы Сердюченко)"	2001-05-21 14:54:51
[195.19.5.180] Мария К.

- Глубокоуважаемый кот, Во первых, не я первая начала цитировать в фельетонах Библию и аппелировать к ап.Андрею в споре о Путине. Валерий Леонидович сам избрал для своих игр это сомнительное междуполье. Да, мне не нравится когда ради вящего филологического эффекта выдергивают фразы и примеры из Писания и толкуют их с вольностью необычайной. Это простите, какой-то теологический Анонсенс получается. Валерий Леонидович, сам того возможно не желая, льет воду на мельницу тотального религиозного невежества, что на мой взгляд не есть хорошо. Во вторых, по моему глубочайшему убеждению в области антропологии крайне мало таких светских проблем, которые не имели бы глубинных транцедентных и религиозных корней. На мой взгляд аномалией является не ум и не глупость, как таковые, а болезненная тяга к подсчету процентов чужого ума и чужой глупости. Для человека познавшего хотябы отчасти меру СОБСТВЕННОЙ глупости, ограниченности и узости, чужая быть проблемой перестает.

229666 "Пустоголовые (Cердитые стрелы Сердюченко)"	2001-05-21 13:39:17
[195.208.219.132] йцукен

- Ув. Мария К. Священные танцы пурушу!!! Умопомрачишаяны...

229665 "Пустоголовые (Cердитые стрелы Сердюченко)"	2001-05-21 13:26:52
[195.34.133.60] Кот Вася

- Уважаемая Мария! Представьте себе, что кот, перед тем как выпить таблетку аспирина, совершает пассы и бормочет заклинания. Или вообразите кота, исполняющего падеде из балета перед тем, как напрыгнуть на мышь. Точно так же и Вы совершаете странные движения в споре с Валерием Леонидовичем по сугубо светской проблеме. Коты, и те с большим уважением относятся к источникам мудрости, которые вы упоминаете всуе.

229664 "Поэзия Вадима Квашнина"	2001-05-21 12:27:27
[195.208.220.229]

229663 "Пустоголовые (Cердитые стрелы Сердюченко)"	2001-05-21 11:15:41
[195.19.5.180] Мария К.	Блаженны нищие духом.

- Читать Валерия Леонидовича для меня - иногда удовольствие, иногда нет, но всегда искушение. Искренне надеюсь, что как человек автор не тождествен высокомерному Создателю Скрдитых Стрел, но пока под рукой только текст... Приходится высказываться по нему. Начну по обыкновению с мелкого буквоедства. "Господь создал человека из глины, а затем вдохнул в него Дух. Он сделал это только раз, и с тех пор размножившееся человечество делит эту каплю божественного эфира между собой. На всех не хватает, а некоторым вообще не достается. Они так и остаются биологической глиною, не обогащенной интеллектуальными добавками." Так и хочется поинтересоваться у многоученого автора- "это, простите, откуда? Из какой религии?" Христианству всегда было чуждо отождествление Духа Божия с чистым интелектом. И если бы дело обстояло именно так, как о том глаголет Валерий Леонидович, заявление св. Серафима Саровского о том, что цель христианской жизни - стяжание Духа Святого, выглядело бы просто издевательски невыполнимым. Чего можно стяжать, если все поделено и роздано. Ближе всего этой мысли автора соответствует концепция предопределения Кальвина и иже с ними. Одни предопределены к Духу, другие нет. Вот так легко начав с привольной игры словами удариться в радикальный протестантизм. "Время от времени у него появляются пламенные защитники: Энгельс, Маркс, Ленин. "Последние будут первыми" - провозглашают они" (с искренним состраданием) - про последних, которые будут первыми, это не из Маркса...это из Нового Завета... Так, что прийдется Вам поставить первым в этом списке Христа, а не Энгельса. Про партию и пролетариев. Мой научный руководитель родом из потомствееных крестьян. Судя по тому, что он расказывает о своей деревенской родне - это самые, что не на есть простецы. Сам он однако доктор наук. И таких людей с рабоче-крестьянским набором предков у нас в институте хватает. Так, что не клевещите на генетику. Рекомбинация дает такие эффекты в которые и поверить невозможно. Но они есть. И наконец,"Быть умным - отклонение, антропологическая аномалия." Ох и приятно же чувствовать себя, если не Бермудским треугольником, то хотя бы антропологической аномалией...Ох и сладка мысль о собственной инаковости. Так и видищь себе 10% стайку, которая насвистывает гордо и душераздирающе "Вообрази я здесь одна, никто меня не понимает"... А все просто как стул. Ум - дар Божий. Тот самый талант, о преумножении которого предстоит отчитаться в свой час его счастливым\несчастным носителям. Вот об этом стоило бы подумать, о плодах, которые МЫ не приносим, а не о чужой истиной или мнимой глупости.

229662 "Пустоголовые (Cердитые стрелы Сердюченко)"	2001-05-21 08:42:13
[195.239.5.104] Вячеслав Сидоров	http://mus.viptop.ru/rus/bas.htm

- Интересное мнение! К сожалению, трудно не согласиться. Только, исходя из содержания, не слишком ли Вы много дали - целых 10 процентов! Разве что, основная доля здесь за счет простолюдинов. Однако, Вы ведь из другой части, поэтому и подвергаетесь за сие мнение нападкам. Опубликовав сие, Вы как бы произнесли из известной "шутки": "Оркестр и публика в г.., а я выбегаю на арену весь в белом!" С другой стороны, наверно, кто-то должен выбегать? Хотя и есть мудрость: "Не суди, да несудимым будешь". Каждый выбирает, но иногда хочется сказать: "А стоило ли...?" Проходит время... и делаешь следующее отступление от правил мудрости. У Вас - это стрелы... Желаю Вам осторожного обращения с оружием.

229661 "Такая вот брюква"	2001-05-21 07:48:11
[195.239.5.104] Вячеслав Сидоров	http://mus.viptop.ru/rus/bas.ru

- Инстинктивно чуствовал, что "демократия" ведет нас туда же, хотя на Западе не был. А здесь изложено все так ясно и образно. Мне кажется, было бы полезно это замечательное эссе тиражировать и повторять во многих изданиях. Интересно, какие из них будут это печатать, Давайте начнем от Вашего имени во славу Божию, то-есть не требуя гонорара?

229660 "Владимир Лорченков - Эйтела, Лени Рифеншталь, Дед и говорящий Ворон"	2001-05-21 07:42:06
[193.233.8.204] am	http://www.lebed.com/art2531.htm

- А когда Этейла, молдавский цыган, разбогател на маке Верно, за эти годы цыгане страшно разбогатели на торговле наркотиками. Из разных частей страны постоянно приходят сообщения о том, что родители убили местного цыгана, который посадил на иглу их детей. Москвичам, знакомым с этим преступным племенем только по литературным источникам, советую съездить на Киевский рынок. Там они обычно гуртуются. Можете поискать среди этих жалких существ Земфиру. Авось кто-нибудь подобно пушкинскому Алеко и увлечётся. До недавнего времени они торговали там вяленой ли сушеной рыбой. Я по наивности принимал это всерьёз и удивлялся - можно ли на таком бизнесе прокормиться. Оказалось, вот какая фишка.

229659 ""	2001-05-21 01:03:29
[195.34.133.61] Кот Вася

- Уважаемый господин Лорченков! Я с удовольствием прочту повесть, особенно если там есть хотя бы один кот среди действующих, хм, лиц, но как это сделать?

229658 ""	2001-05-20 22:22:27
[212.56.194.73] Владимир Лорченков

- Не могли бы посетители Дискуссионного Клуба "Русского Переплета" высказать свое мнение о моей новой повестии - "Эйтела, Лени Рифеншталь, Дед и Говорящий Ворон"? Если, конечно их этоне затруднит. Особенно интересно будет услышать мнение Юлия, Котя Васи, Дедушки Кота, Марии К., Кверти, Олега М. Любимова, г-на Сердюченко, Др. Лох-а, Ам-а, Ю. Ничепоренко, Анонсистов, да и вообще всех)) Извините за просьбу. Мы, в провинции-с, вообще - народ бестактный-с))

229657 ""	2001-05-20 19:48:24
[193.124.10.66] Владимир Татаринцев

- Хорошо, Владимир Михайлович. Завтра вышлю.

229656 ""	2001-05-20 19:37:27
[62.118.135.30] В.Г философ НЕ ВЕСЬ

- Марии К. Целостность вообще. Введение уровней уходит от самой проблемы. Философ отличается от верующего, потому что стремится обосновать то во что верит. Через несомненное. На самом деле обоснование через мета-позицию не является единственной. Более распространены когитальность, из которой проистекает априорность. Она в сою очередь уже допускает мета-позицию через трансцендентальное. В математике мета-позиция не основное. Задается аксиоматика, которая проверяет верность того или иного. В философии другое дело. Мета-позиция должна быть определена другой мета-позицией. Получается дурная бесконечность, которая уничтожает позицию вообще. Манифестация понятия не возможна, как и его сигнификация. Нет оснований. То есть слона, в конечном счете, нет. Вы же уверены что есть. То есть не заметно для себя уже задали для себя мета-позицию чего-то. Еще более мета-позиция присутствует у Вас, когда вы пишете о холистическом понимании. Ни какой целостности, в конечном счете, нет. Если есть ущербная вечность, то это не вечность. Сами накладываете на нее ограничение. Убогая целостность подобна зеленому, который цвета не имеет. То есть в Вас машинально говорят как идеологии, которые незаметно обладают Вами, так логика дизъюнкций, которая закладывается властью, конечно не в политическом смысле. Появляется аксиологический ряд. А им кто давал право обладать Вами? Безответность порождает Смех в философском смысле. В том, что могут девушки считать себя красавицами философских проблем нет. Смех к веселости не имеет отношения. Он ее отбивает напрочь. Он возникает и тогда когда мучается от боли ребенок, а люди знают что не могут ему помочь, но продолжают нормально жить. Приводить примеры? Нормальная жизнь здесь понимается и когда тихо о чем то говорят в интернете. Легким состраданием здесь не откупишься. Эта боль, которая делает жизнь невозможным в принципе. Но жизнь продолжается. Такие же философские, но менее кричащие проблемы есть и в логике и где угодно. И почти все отказались их решать. В интелектуальном смысле. Результатов труда философов предостаточно. Вы ведь некоторых из них цитировали. Но проблема решена не была. Проблема целостности и мета-позиции не являлась основной. Встал вопрос о возможности философии, как поиска абсолютного после уничтожения Когито. И многие тогда уже подняли руки. Но Анонсенс решил проблему целостности, хотя и протянул ноги. Потому что он выдвинул основание не имеющие по отношению к себе никаких транценденций.

229655 ""	2001-05-20 18:10:59
[195.208.219.132] йцукен

- Вот в в последней стреле СССР Серюдченко пишет "что советская жвачка, что антисоветская - все одно, а о других потом". Кто тогда такие другие? Ждем с нетерпением следующей стрелы, может она свет прольет на истину.

229654 ""	2001-05-20 18:06:19
[195.208.219.132] йцукен

- еще, о христианстве. Возникло оно, оказывается, в противовес римскому разврату. Навзавоевывали римляне, ну и проедали, и т.д.

229653 ""	2001-05-20 18:03:27
[195.208.219.132] йцукен

- А вроде бы нехитрые вещи пишутся. Но судя по анализу Тургенева, которого читал почти всего, там новый совершенно взгляд на его рассказы, и главное какой ясный и верный, как будто не американец писал, а русский, современник Тургенева. Странно вобщем... Наверное потому привлекательно для сотен тысяч, что сами то они там свою жизнь знают, но смотреть на неё другим взглядом не умеют. Вроде "...он видит человека изнутри сразу и смотрит сразу на его внутренность". Или вот, позавчера Бальзака пролистнул ненароком, на столе книга лежала, убийственная в своей верности мысль: "Самый честный тот, который крадется с пистолетом".

229652 ""	2001-05-20 17:54:20
[195.208.219.132] йцукен

- Вчера вот читал этих американцев... там такая фраза была, "здесь собраны мысли людей, влияющих своими произведениями не менее чем на сотни тысяч читателей"... Как натолкнулся на эту книжку среди рвазвалов - уму непостижимо.

229651 ""	2001-05-20 17:45:37
[195.208.219.132] йцукен

- Может быть есть еще что-то третьте, не тоска и не грусть. Но если бы было, люди бы ему придумали название. Человек ведь не так быстро видоизменяется в вещах, вызывающих переживания, аналогичные тоске или грусти, как например наука. Может быть ностальгия - но это однозначно тоска по родине. Или грусть по родине. Или еще как-то назвать. Вобщем это все нетривиально получается. Извините, что влез в этот тонкий разговор.

229650 ""	2001-05-20 17:40:10
[195.208.219.132] йцукен

- разве что могу ошибится в определениях тоски и грусти. Что свойственно человеку и что свойственно человеку не как по отношению к себе.

229649 ""	2001-05-20 17:39:58
[195.208.220.229] ВМ

- Уважаемый Владимир Татаринцев! Выслали бы нам обложку и кратенькую анотацию. Поставили бы в рубрику: "Новые книги наших авторов".

229648 ""Nature" и культура<P><img src="/lenta/images/mini_nature_int.jpg" border=0>"	2001-05-20 17:38:51
[212.192.35.193] Али

- ВМ, вы не расстраивайтесь, всякое бывает - наверняка это была обезьяна. Пусть даже в костюме и при галстуке...

229647 "Анонсенс - Смешная философия"	2001-05-20 17:38:12
[62.118.135.112] один и за тех и за другого

- Уважаемый А Мещекский. Вы, говорите, что, больше, похоже, на, пейнтбол. Это, потому, что, Анонсенс, гуманен, когда, его, обсуждают, и кухарки, и, президенты. Настоящая, операция, проходит, без, дыма, шума, и, пыли. Вы, и, не, заметили. Но, вы, уже, под, охранной.Но, вы, не, бойтесь. Там, возможен, только, негатив. Тушат, свет, кидают, и, он, проявляется. Выявляется, все, как, есть. Многим, точно, понравится. Но только появись серьезное обсуждение философии и Анонсенс будет негуманен. Это уже философия где нет ни молодых ни прайдов. А философстфофать мог только Диоген. Он же грек. Мы русские. Но мы идем потому что философствуем.

229646 ""	2001-05-20 17:37:40
[195.208.219.132] йцукен

- Ув. Мария К.! Простите, что я возможно с первого взгляда был довольно резок относительно, ну впрочем поймете. Мне эта мысль вчера в голову пришла. Не знаю, решил рискнуть. Отностиельно влюбленных, ну с этими все ясно. Я может о другом, вобщем осунувшиеся лица. Там нет никакой тоски, может только интонации ста пудов весу есть. Или просто Грузит. Нда, красиво все началось, а окончилось плачевно...

229645 ""	2001-05-20 17:32:06
[195.208.219.132] йцукен

- Тоска ведь она в принципе не за себя сделана. А грусть противоположность тоске. Или как это все трактуется?

229644 ""	2001-05-20 17:27:45
[195.208.219.132] йцукен

- Уваджаемый доктор Лох, я бы на вашем месте подарил бы девушке средство от облысения(не от буквального облысения конечно).

229643 ""	2001-05-20 17:25:59
[195.208.219.132] qwerty

- Ув. Мария К. Жаль тут смайлики расставлять не разрешают. Ну ладно, хорошо, тогда они в метро все веселые, пусть так будет. С женщиной спорить не рекомендуется... 1)Всех физиков с прошедшим днем физика. 2)Вчеро такой отменный самогон дали попробовать, глотка два, ничего не почувствовал, ни до ни после. Градусов 90 наверное. От спирта бы наверное горло проехало. вот бы научится такой готовить... Уважаемый ВМ. А чем тогда тоска Рахманинова отличается от грусти Тургенева(как впрочем и Радищева), когда он писал "Записки охотника", которые собственно и повлекли за собой отказ России от крепостного права. Оно вседь все почти одно и то-же. И потом, какой смысл от тоски, если она никому не желает лучшего.

229642 ""	2001-05-20 17:14:00
[195.19.5.180] Мария К.	Доктору Лох

- Мне стыдно... Но я ужасно безграмотный человек. Искренне рада была бы исправиться, но на репетитора нет не времени ни денег, а самой себя контролировать удается не всегда. Простите. Будьте снисходительны. Если это возможно.

229641 ""	2001-05-20 17:13:43
[195.208.220.229] ВМ

- Глубокоуважаемый Кверти, он же qwerty , он же йцукен! Тоска и грусть - разные чувства.

229640 ""	2001-05-20 17:06:00
[195.19.5.180] Мария К	Кверти

- Кверти, не верьте лицам! Счастье это не обязательно улыбка до ушей. Меня отчего-то именно в моменты полного и безоговорочного счастья, когда вечер, весна, все цветет, на сердце стихи, так и норовят остановить на улице вопросом "Девушка, Вас кто-то обидел, у Вас такое лицо, словно Вы сейчас заплачете..." НЕ в лицах счастье! В сердцах. (Странно, а мне в метро почему-то одни влюбленные попадаются, может Вам сменить ветку:)))

229639 ""	2001-05-20 16:59:16
[195.19.5.180] Мария К.	Всем сразу

- Философия как поиск целостности. - Принимается (Я тоже люблю Ортегу-и-Гассета, хотя и не уверена правильно ли написала сейчас его фамилию:) Вопрос в том на каком уровне эта самая целостность ищется. Холистическое мышление присущее, как полагают, детям и дикарям осознает целостность мира настолько полно и убедительно, что даже не пытается облечь это в слова. С другой стороны,как убедительно показал Честертоном мир сумасшедшего с манией преследования поразительно логически обоснован и в этом смысле более целостен, чем мир большинства здоровых людей. Но это убогая целостность, ущербная вечность. В математике в свое время произошла целая революция приведшая к появлению мета-математики, суть ее (если я ошибаюсь, пусть меня поправят более сведущие люди), что базовые понятия одной системы "точка", "множество" и т.д. могут получить свое обьяснение лишь в системе рангом выше, внешней по отношению к исходной, в мета-системе. Полное познание целостности мира возможно только "извне". И это сразу же ставит предел всякому философствованию на темы "целостности". Философы это те самые слепые, которые будучи лишенными возможности обозреть слона целиком пытаются обьяснить его исходя из полученных предыдущими поколениями слепцов знаний о том, что есть хобот, который шершав и бивень, который гладок. С еще большим основанием их можно уподобить эритроциту, который берется постигнуть того же самого слона не выходя за пределы кровеносного русла... Но его теория оспаривается лейкоцитом у которого совершенно иные предпосылки. Мудрый и долгоживущий нейрон может попытаться собрать все, что наболтали эти клетки-однодневки, за многие годы и построить еще более полную теорию, но надо отдавать себе отчет, что слон здорово удивился бы узнав к каким выводам они все пришли. В одной умной книге посвященной проблемам науки мне попалось нелишенное здравого смысла рассуждение о том, что о б ученом следует судить не по уровню его научных амбиций (я занимаюсь раком, а я проблемами жизни и смерти), а по уровню его научных достижений. Если так то сообщество философов-целостников, как их описали вы, заслуживает глубокого, почти медицинского сочувствия.Работников тьма, - результатов ноль. Ведь позиция "сколько людей - столько и мнений", "сколько профессиональных философов, столько и профессиональных истин" - это путь к шизофрении, если относиться к этому всерьез."каждый подлинный философ должен был быть уверен что его картина верная"- чем в таком случае философ отличается от верующего? Только тем, что нежно и трепетно САМ сотворяет себе кумира, "по себе" и в конечном счете "под себя". "На данный момент имеется огромное количество концептов-картин, но все не без изъяна. Просто современные философы кто стремился к профессионализму учитывали ошибки прошлых".-А они и не могут быть без изьяна ПРИНЦИПИАЛЬНО. о причинах см. выше. Это как принцип неопределенности в квантовой физике (только хуже:)), можно хоть всех лаборантов в Гарвард засунуть, а все равно определить координату и импульс (если не ошибаюсь) одновременно удасться не точнее чем предписано постоянной Планка. Профессионалы и диалетанты. С другой стороны медали, поиск целостности это не только интелектуальная игра для немногих, но и без малого физиологическая потребность КАЖДОГО человека. Апломб здесь уместен не более, чем похвальба профессиональной жрицы любви перед простодушной молодою женой. "Ишь, повадились всякие любовью заниматься, нет чтобы оставить это дело профессионалам..." Жажда целостности сильна как жажда любви, и смеяться над ней так же грешно. А невинная претензия назваться "философом", Господи, да вы еще всем девушкам запретите думать о себе как о красавицах... Да под напором смеха, если очень постараться может лопнуть все. Но хотите ли вы жить в лопнувшем, разлетевшемся на осколки мире? О да в нем есть над чем посмеяться: человек бьется в агонии, детское личико корчится от боли, мужчина прокусывает себе губу до крови, чтобы не закричать - какие рожи они корчат! - обхохочешься...

229638 ""	2001-05-20 16:55:32
[193.232.125.10] йцукен

- я вот хожу и мне дъявольски грустно было вчера например стоять перед входом на факультет, когда там был салют. Например сегодня днем неимоверная тоска опять загрызла, когда смотрел на зеленые, качающиеся под ветром деревья. Странно, неужели это так требуется. Я не знаю, разведитесь там, или что. Я так понимаю, хотят, сами не знают чего, точнее недопонимают чего хотят. Странные люди. Кстати, вчера читал такие точные и тонкие характеристика Тургенева американскими писателями, что ойойойооййй... Наши так не пишут о Тургеневе, по крайней мере не встречал. Америка она разная. Вообще, что за стоны, я не понимаю, возьмите описания всех ключевых писателей США, забудется скука мигом. Анонсенс как-то, разбавить что-ли. Столько всего любопытного, а тут тоски захотелось. Оно вам надо? Тоска ведь такая должна быть, чтоб работу захотелось бросить, какой смысл тогда от "суррогатов". Вот Рахманинов, так тосковал, что ничего в США не написал. Ох, люди...

229637 ""	2001-05-20 16:45:58
[193.232.125.10] йцукен

- Могу подарить(ну уж простите...)

229636 ""	2001-05-20 16:43:20
[193.232.125.10] йцукен

- Я тут видел неплохое средство от облысения к нам в ларек завезли, рекомендую(продолжая старый разговор :)

229635 ""	2001-05-20 16:41:39
[193.232.125.10] qwerty

- Коту Васе, то-то я вижу в метро сплошное счастье на лицах. Я такое в гробу видел. Да, наверное и не я один.

229634 ""	2001-05-20 16:04:26
[193.124.10.85] Владимир Татаринцев	Реклама. Шепотом.

- В ближайшие дни питерское изд-во "Лики культур" выпускает второе издание моей повести "Близнец". Книжка очень серьезная (в отличие от большинства моих публикаций в Ин-те). Желающие могут заказать ее по адресу, указанному в этом сообщении.

229633 ""Nature" и культура<P><img src="/lenta/images/mini_nature_int.jpg" border=0>"	2001-05-20 15:55:29
[195.19.5.180] Мария К.	К вопросу о ценах

- Передо мною сейчас лежит проспект JMB (это журнал примерно того же уровня, даже чуть попроще в смысле полиграфии) Предлагают онлайновый доступ к материалам журнала. Подписка на год 5000 удобных единиц... С учетом такого порядка цен, дешевле в клозете российскими дензнаками пользоваться.

229632 ""Nature" и культура<P><img src="/lenta/images/mini_nature_int.jpg" border=0>"	2001-05-20 14:45:50
[195.208.220.229] ВМ

- Уважаемый господин Мещекский! Журнал порвали не в 1994 году, а на днях, а вот дело тут даже не в цене журнала (кстати, и сейчас, я думаю, выписывать журнал профессору не под силу), но в ценности этого издания.

229631 ""Nature" и культура<P><img src="/lenta/images/mini_nature_int.jpg" border=0>"	2001-05-20 14:24:09
[212.152.32.71] А.Мещекский

- "Роясь в сегодняшнем окаменевшем и т.д." вы, дорогой ВМ, допускаете, на мой взгляд, некоторую ошибку. Ваши рассуждения оправданы, если в научном храме не прибирались с 94-го года. Что маловероятно. Кстати, на сколько номеров "Нэйчур" хватает нынешней зарплаты профессора?

229630 ""Nature" и культура<P><img src="/lenta/images/mini_nature_int.jpg" border=0>"	2001-05-20 13:34:29
[195.208.220.229] ВМ

- Юлий Борисович! Может быть Вы и правы насчет грусти. Правда вот, замечали Вы, что грусть особенное чувство, наверное приходящее с годами, и абсолютно не доступное детям?

229629 "Разговоры с Лоренсом Стерном, или Отменная книга (заметка о романе Александра Житинского "Потерянный дом, или Разговоры с милордом" (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2001-05-20 12:54:00
[212.46.201.196] О`Санчес

- Да, Дедушка Кот, читал и считаю "милорда" лучшим его романом. И рецензию вашу читал, но тут... Впрочем... каждый - сам кузнец своего мнения. Выздоравливайте.

229628 ""	2001-05-20 12:29:11
[212.152.32.71] А.Мещекский

- Одному из всех Давно подозревал, что ваше восхитительное пренебрежение скучными правилами русского языка есть sine qua non современной философии, более того - осознанная принципиальная позиция и необходимый составной элемент провокации (сиречь антитеррористической операции). Похоже, я был прав. Позвольте выразить восторг и благодарность за роскошный глагол "философстфофать" - он очень удачно описывает ваши экзерсисы. С нетерпением жду ваших новых философстфофаний.

229627 "Анонсенс - Смешная философия"	2001-05-20 12:13:41
[212.152.32.71] А.Мещекский

- Всем за одного Диверсия или антитеррористическая операция - особой разницы не наблюдаю. Шум, дым и минимум позитива. Допускаю, что в нынешнее горькое время каждая кухарка оружна в философии. Но все равно нет у меня желания резвиться на лужайке, где пригрелся симпатичный прайд молодых философов. И хотя ваша антитеррористическая операция больше смахивает на пейнтбол, на всякий случай пометьте меня как мирное население и оберегайте. Со своей стороны, обещаю не записываться в ополчение. P.S. Я уважаю вашу ненависть к знакам препинания, хотя и не разделяю ее. Однако хочу заметить, что запятые в тексте - не так уж и плохо. Многим нравится.

Назад Далее

+ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200

- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 2000

Модератору...