TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?


Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"


Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило человек.


Первая десятка Русского переплета

229393 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 20:51:15
[193.232.125.10] qwerty
- Здорово сказано, типа иногда у человека бывает такое состояние, что все окружающие люди кажутся ему минимум квадратами и кубами, ну или на крайний случай додекаэедрами... Если это перенести на философию, то чтож Вы не понимаете, чего хотите? <p> Потом, любой здравый человек так просто не сдаст то, во что он верит. Может быть с профессиноальной точки зрения философ обязан быть нигилистом, но это и влечет соответствующих оппонентов. Это наверное и есть ваша работа - оппоненты, так что если уж вязлись, так отстаивайте в бесконечных спорах, ведь истина она на то и истина, чтобы, как это сказать, обладать ею что-ли... Хмм. Нет не то. Вобщем ежели ваша правда, то все примут вашу точку зрения, а так - спор.<p> Два, ребята, мы тут не философы конечно и вполне вероятно что не знаем очень многих тонкостей, которые ваш хлеб, но вот так вот просто взять и сдать о чем думаешь, не, это не наше. Все-таки смех смехом, но вот так вот взять и обхохмить целого Томаса Мора - это мне по крайней мере странно. <p> Кстати, разве Джордано Бруно сожгли не за то, что он говорил множественности миров?


229392 ""Ненаписанное интервью" Лидии Сычевой<P><img src="/avtori/mini_sycheva.jpg" border=0>" 2001-05-14 20:45:41
[193.233.8.206] am http://www.lebed.com/guestbook.html
- Юлий, напрасно вы хлопнули дверью в ГБ "Лебедя". Чистая случайность: сходу наткнулись на "девущку Санни", тогдашнего веб-мастера, Сейчас там в качестве постоянных посетителей (и авторов) две очаровательные филологические дамы среднего возраста - Надя Деннис (Алабама) и Марина Стельмах (Москва). Есть и иные, оспаривающие у них первенство (Германия, США). <br> Шабес-гойский рассказец Лидии Сычёвой получил бы на "Лебеде" мгновенный отпор.<br> Мы это уже проходили: если антисемит, значит - мурло. Попробовала бы она взять неформальное интервью у Венички Ерофеева ...


229391 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 20:29:13
[212.42.53.200] Марфа
- >Скажите, на милость,а нарисовать"Черный квадрат" - тоже "может >каждый", или, все-таки, его СОЗДАЛ Казимир Малевич? <br><hr><br>блин... да я вам любой квадрат намалюю! только приставьте меня к холсту)))


229390 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 20:24:41
[195.34.133.68] Yuli
- Сознаюсь, уважаемый ВМ, не знал я про "документальную прозу", не посмотрел. Что касается Солоухина, как батрака, то и здесь я мог ошибиться, Иногда свидетель уверен, что видел большого белого слона, а была всего-то маленькая серая мышь. Или наоборот. Все дело в освещении.


229389 "Гоголь, заколдованный папоротник и леверкюн " 2001-05-14 20:03:31
[195.208.220.229]
-


229388 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-14 18:54:47
[213.85.4.98] Литератор
- Прочему мы молчим о заключении под стражу великого русского писателя Эдуарда Лимонова, а кричим об отстранении Шустера?!


229387 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 18:48:29
[216.13.129.130] MA
- Ne znayu, chego na rebyat naehali. Normal'nie veselie teksti, viderzhani "v stile". Individual'no, ne poshlo... Ya pochitala s udovol'stviem.


229386 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 18:13:55
[195.210.139.54] Александр 1
- Тем, кто уважает создателя "Черного квадрата", но при этом отвергает АНОНСИЗМ. Неприятие Анонсических идей, в некоторых случаях (должно быть, это как раз, в случаях тех, кто участует сейчас, хотя бы и косвенно, в дискуссии по АНОНСИЗМУ)обусловлено тем, что допуская (или смиряясь?) с радикальными (интенсивными изменениями в таких областях, как 1) естествознание - крушение классической картины мира, появление принципов дополнительности, неопределенности и т.д., 2)живопись - появление кубизма, супрематизма, сюрреализма и т.д и т.п., так вот допуская процессы подобные вышеуказанным в сфере науки и искусства, почему-то не допускают возможности таких же радикальных изменений в той области, которую можно условно назвать, например, ИСКУССТВО мыслить или, если выражаться традиционно, любовь к мудрости=философия. Подобный ригоризм по отношению к философии основывается на игнорировании (или на незнании?) того факта, что время (имеется в виду историческое время, а не физическое)в разных социальных институтах течет не равномерно и то, что уже свершилось в естествознании, искусстве только ТЕПЕРЬ начинает происходить в философии.(Господа-товарищи! В философии сейчас таже ситуация, что и в естествознании начала и искусстве 10-20 гг. прошлого(!) века!) В философии (т.е. в той области, которая непосредственно отвечает за производство понятийного апппарата, мыслительных конструктов и проч.)ТОЛЬКО СЕЙЧАС начали осуществляться не экстенсивные (столь свойственные , так называемому, постмодерну), а интенсивные = радикальные изменнеия, смена самой объяснительной парадигиы и даже носителя ("субъекта" по-старому) философствования. В отличие от столь нелюбимого многими постмодерна , АНОНСИЗИМ не столько делает предметом анализа маргинальные объекты и отношения, а, в первую очередь, маргинализирует сам способ вычленения этих объектов, способы их описания и осмысления. АНОНСИЗМ изменяет самую базовую метафору мышления, которое с античных времен строилось по образу(!) и подобию зрения (умо-зрение, "увидеть истину","рассмотреть подробнее" и т.п.). АНОНСИЗМ, осуществляя тотальную перестройку познавательно-понимательных стрктур, внедряет не солярные способы понимания, мыследеятельности, производства. ТАК-то...


229385 "О философской группе "<A HREF="http://www.pereplet.ru/text/anonsens/sikurs2.html">Анонсенс</A>"" 2001-05-14 17:59:18
[62.118.134.30] анонсист
- Дорогая Юлия Андреева. Я долго хранил молчание но больше не могу. Хотя для девушки вы весьма не доброжелательны, я не поддерживал нападок на вас некого Г. Гроева за логические ляпы в записки о Камю. Поскольку зачем женщине логика. Но захотев прочитать что вы пишете о Камю я обнаружил что вы пишете и о философской группе ╚Анонсенс╩ Здесь логика уже просто в не критики. Отвечая какому то Александру цитируете его говоря о смысле вы конечно не удосужились уточнить в каком смысле вы говорите о смысле.Может быть около десятка значений. Но тут же обращаетесь к растерявшимся физикам. Обзывая анонсизм постмодернизмом( к чему он отношения не имеет) вы пишите ╚ постмодернизм - это бессильный визг посредственности перед лицом сложности и противоречивости современных естественнонаучных знаний╩. Хотелось бы аргументов для разъяснения как она решается эта противоречивость. Но мы уже попадаем в какой то лабиринт. Хотя бы удосужились пояснить что за нужда заставляет вас двигаться в лабиринте в поисках ╚нужной двери╩ Для наглядности я в логических формулах покажу ваши высказывания. Если элементарная логическая формула ╚если А то В╩. То ваша аргументация такая. Если А то... Если А. ААА ААА ААА АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА Ну разве так можно обсуждать серьезных философов.


229384 "Поговорим о Солоухине" 2001-05-14 17:34:17
[131.246.252.32] El`zasec
- Рассказ хорош. Хорошее обновление серии анекдотов о Штирлице, например: "Штирлиц шел по набережной Шпрее. На набережной стояли проститутки. Проститутки... подумал Штирлиц. Штирлиц... подумали проститутки"


229383 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 17:34:02
[195.208.220.229] ВМ
- Уважаемый Юлий Борисович! <P>Вы, как всякий писатель, невнимательны. Ваш рассказ пошел в рубрике "Документальная проза". Впрочем, у меня нет никакой уверенности в том, что мир описываемый Вами, действительно существовал или существует. Не думаю, что Солоухин и есть то самое, что Вы изобразили. Более того, думаю, что Ваш Солоухин никогда и не существовал. Во-всяком случае, как батрак.


229382 "" 2001-05-14 16:35:18
[195.34.133.68] Yuli
- Уважаемая Мария К.! Если воспарить от повседневных представлений об искусстве до уровня профессиональной экспертизы, то все не так просто, как иногда представляется. Чтобы отличить подлинного Матисса от какого-нибудь хитрого копииста, требуется химический анализ, а не мнение "знатока живописи". Поэтому Ваше мнение о том, что подлинно то, чего нельзя повторить, казалось бы, ошибочно.<br> Другое дело, что время, как мне кажется, является такой же неотъемлемой составляющей предмета искусства, как и его вещественная составляющая. Поэтому нельзя еще раз написать ни Сикстинскую мадонну, ни черный квадрат Малевича, нельзя снова оказаться в том же времени.<br> Поэтому по большому счету Вы правы - искусство неповторимо.


229381 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 16:20:03
[195.34.133.68] Yuli
- Уважаемый ВМ! Зачислять разрозненные фрагменты моих воспоминаний в разряд литературы не кажется мне правомерным. <br> Настоящая литература даже и не обязательно является моделью реальной жизни, она - отдельная форма жизни, от начала и до конца существующая лишь в воображении автора. То, что в литературе чаще всего действуют двуногие, очень напоминающие людей - всего лишь дань не всегда адекватному воображению читателя.<br> Смешно, когда Льва Толстого называют великим реалистом - созданный им мир чужд действительной жизни, но не менее велик и разнообразен.<br> Это не значит, однако, что литература никак не связана с реальностью. Она есть одна из форм реальности, другой формой является обычная жизнь, еще одной формой является нечто, совершенно нам неизвестное, но все это связано между собой, разве что связи с неизвестным теряются в тумане, а литература, - она здесь и сегодня. Литература - плод воображения реального человека, потому она и есть одна из форм реальности, и чем далее она отстоит от обыденной жизни, тем ближе она к литературе подлинной. Вам ли этого не знать. Связь между литературой подлинной и описанием фактов лишь в том, что и здесь и там используются иногда похожие технические приемы, это и создает иллюзию того, что фактограф занимается литературной деятельностью. Так манометры и термометры используются и в автомобиле, и на космическом корабле, но грузовики по орбитам не летают.


229380 "" 2001-05-14 15:43:19
[195.19.5.180] Мария К. Одному из них
- "Черный квадрат "создал Малевич, но после него это может нарисовать каждый. А Вы попробуйте по памяти воспроизвести "Троицу" или хотябы "Петроградскую мадонну"... Да даже и не по памяти... Вопросы приоритета важны в науке, в искустве же важнее неповторимость.


229379 "" 2001-05-14 15:37:23
[195.34.133.68] Yuli
- Уважаемый Сергей Сергеевич! Я справился, где надо, относительно Вашего радикулита, и мне было объявлено, что Ваши шутки причиной оного не являются.<br> Сказано было также, что наказание послано Вам, напротив, по совокупности добрых дел и особенно, приятных речей. Поэтому я подозреваю, что для здоровья не мешало бы Вам иногда говорить то, что Вы на самом деле думаете.<br> Об излечении, кстати, речи не было, эта инстанция вообще не занимается лечением или чем-то в этом роде.<br> Что касается обычной медицины, то мой знакомый врач Мартин Доннер, одно из светил местной позвоночной гильдии, велит иногда взять теннисный мяч, положить его на пол и елозить по нему позвоночником. Никому не советую катать мячик без согласования с собственным врачом, дело это рискованное.<br>


229378 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 14:58:47
[195.208.220.1] LOM
- Хватай его, братцы! Вредитель! Сам признался! Вот, значит, кто Чернобыль нам устроил! Спасибо, дорогой друг. Хотя, если Вы в Австрии преподаёте также, как когда-то косили в России, то всё в порядке. Такие люди, как Вы, нам нужны там.


229377 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 14:33:11
[195.210.139.54] Один из них
- Г-ну Лохову. Уважаемый оппонент! В Вашем рассуждении об Анонсических текстах одина из основных посылок:"Так может каждый. Точно также как каждая домохозяйка может фотографировать, или снимать кино, или петь любимые песни через караоке...". Скажите, на милость,а нарисовать"Черный квадрат" - тоже "может каждый", или, все-таки, его СОЗДАЛ Казимир Малевич?


229376 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 12:48:15
[213.147.39.199] Лохов
- Анонсисты, на сколько это видно, готовы отвечать за свои жесты, иначе, зачем весь этот форум! Евангельское ╚будьте как дети╩ призывает к непосредственной вере. Бог открывается верой непосредственной, простой, детской. Но во что верят анонсисты? Они часто говорят в очистительную, прямо таки, мессианскую роль смеха. Смех, действительно, важный элемент, и далеко не последний в жизни человека, тем более, советского. Это уже закрепилось в отечественной культуре. Достаточно вспомнить такие имена как Бахтин, Пропп, Лихачев, Ильф и Петров, Булгаков, Олеша, Зощенко, Хармс, феномен советских юмористов Райкин, Жванецкий, Хазанов и др. Но стоит ли так превозносить смех, так его идеализировать, как делают это анонсисты? Что это, имя очередного идола? Скорее всего, это стремление выделить смех в качестве субстанции. Но вот такого, пожалуй, еще не было! О смехе литературы полно. Но вся она рассматривает смех как нечто производное, но не производящее, не самостоятельно существующее. У. Эко писал об утерянном трактате Аристотеля, который был посвящен смеху. Аристотель определял человека не только как единственное разумное животное, но и как единственное смеющееся. Стремление к мудрости, по каким-то причинам, стало пониматься как стремление к разуму. Разум обрел самостоятельный статус. А смех стал уделом "низовой" культуры. А что если мудрость это соединение и смеха и разума? Интересно, а кто-нибудь, кроме анонсистов двигался в этом направлении?


229375 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 12:38:09
[213.147.39.199] Кеша
- Лохову! Да, но дети, они непосредственны, а анонсисты нарочиты. Тогда что это, нежелание взрослых, переучившихся дядяй и тетей, быть взрослыми, т.е. ответственными за себя и за свои действия?


229374 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 12:31:00
[213.147.39.199] Лохов
- Если разобраться хотя бы в тексте "Иц-зин", то даже не напрягаясь видно, что он состоит из языкового мусора, паразитирующего на самостоятельных смыслообразующих частях речи, и является абсолютно бессмысленным. Это языковой отстой, хлам из засаризмов, симуляция доведенная до предела. Предельность эта заключается в том, что подобного рода тексты настолько просто симулировать, что проще уже некуда. Так может каждый. Точно также как каждая домохозяйка может фотографировать, или снимать кино, или петь любимые песни через караоке. Любое осмысленное высказывание на счет подобного рода текстов, по меньшей мере, не серьезно. Да и вообще такого рода творчество сильно напоминает детское. Детское творчество - это серьезно? Мне представляется, что вопрос о серьезности, в этом случае не совсем корректен. Дети есть дети, в их мире нет различения на серьезно и не серьезно. Это придумали взрослые для того, что бы денежки зарабатывать: серьезное оно дороже продается.


229373 "У нас в гостях философская группа "Анонсенс"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-14 10:29:39
[195.210.139.54] по-Читатель
- Всем!Всем!Всем! ..."Пароход-хорошо!Самолет-хорошо!", а АНОНСЕНС - лучше!!!


229372 ""Ненаписанное интервью" Лидии Сычевой<P><img src="/avtori/mini_sycheva.jpg" border=0>" 2001-05-14 10:18:40
[195.19.5.180] Мария К.
- Рассказ Лидии оставляет двойственное впечатление из-за двойственности же жанра. Если это мемуары, то отчего повествователя зовут Ольга, а не Лидия? Если же это художественная литература, то отчего было не заменить фамилию писателя, ну хоть на Солухина и не расказать притчу обо всех таких "солухиных" земли Русской. А так не то ни се.<P> Рассказ Юлия очень выразителен.


229371 "Музыкальная афиша" 2001-05-14 08:40:33
[195.239.5.221] В.Сидоров
- Уважаемый Глюк! Так какого же числа-месяца и где эта Чакона?


229370 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-14 07:39:42
[195.239.5.221] В.Сидоров
- А разве в России уже есть свобода слова? О свободе слова можно говорить только тогда, когда она одинакова на центральных каналах телевидения для всех, кто слева, справа и по центру. Так что не хитрите, господа от иностранных государств.


229369 "" 2001-05-14 01:48:38
[212.152.34.50] А.Мещекский
- Дедушке Коту - примите со-болезнования. Диклофенак, поди, колют?<br> Однако не выдумывайте лишних причин. Это вы повернулись неловко, или продуло вас. Лучше впредь будьте осторожны, а шутить не бойтесь.


229368 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-14 01:39:17
[195.131.7.35] Дедушка Кот http://prigodich.8m.com/
- Гнусная и позорная история. Вот они - пресловутые двойные стандарты. Человек же на НТВ о футболе говорил, не о политике.


229367 "Стефан Машкевич - Стихи" 2001-05-14 01:35:11
[162.33.229.25] Стефан Машкевич
- am:<BR> Спасибо за интерес. Написанное собой обсуждать по очевидным причинам не буду, но вот Ваша фраза "набор штампов"... Больший штамп в устах критика, чем сама эта фраза, и придумать-то трудно. Эрго?..


229366 "Поговорим о Солоухине" 2001-05-14 01:31:12
[131.246.252.32] Дмитрий Провокаторов
- Юлий Андреев, родной, чудесно написано, мастерски! Спасибо Авм большое!


229365 "Разговоры с Лоренсом Стерном, или Отменная книга (заметка о романе Александра Житинского "Потерянный дом, или Разговоры с милордом" (КОШАЧИЙ ЯЩИК)" 2001-05-14 01:29:27
[195.131.7.35]
-


229364 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 01:25:28
[195.131.7.35] Дедушка Кот http://prigodich.8m.com/
- Дорогой Юлий Борисович! Браво, браво, браво. Пора писать мемуары. Да будет сей фрагмент толчком к написанию оных. <P> Дедушку Кота (только сейчас приковылял к компьютеру) из-за подшучивания (в наказание) над Ю.Б.Андреевым, В.Л.Сердюченко и А.Н.Житинским хватил такой радикулит, что он (я) на карачках ползает буквально. Приходит медсестра и уколы делает. Я вас всех люблю.


229363 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-14 01:08:33
[131.246.252.32] Aleks
- Эх! Началось!


229362 "Юлий Андреев дебютирует в разделе проза" 2001-05-13 23:50:04
[195.208.220.230] ВМ
- Собственно, многое из написанного Юлием Борисовичем там уже давно живет.


229361 ""Ненаписанное интервью" Лидии Сычевой<P><img src="/avtori/mini_sycheva.jpg" border=0>" 2001-05-13 23:44:02
[195.208.220.229] qwerty
- Юлий!! Здорово написали.


229360 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-13 23:36:11
[212.152.34.58] А.Мещекский
- К am<br> Сердюченко и Юлия читаю с удовольствием. Остальное тоже просматриваю. Однако желания вбивать кого-либо батогами в землю в себе не обнаруживаю. Должно быть, моя недоработка.


229359 ""Ненаписанное интервью" Лидии Сычевой<P><img src="/avtori/mini_sycheva.jpg" border=0>" 2001-05-13 23:22:16
[212.152.34.58] А.Мещекский
- Браво, Yuli.


229358 ""Ненаписанное интервью" Лидии Сычевой<P><img src="/avtori/mini_sycheva.jpg" border=0>" 2001-05-13 23:07:27
[195.34.133.61] Yuli
- Мир тесен, поговорим о Солоухине.<br> Август 1956 года в акмолинской степи был сух и наполнен плотским запахом скошенной пшеницы. Я лежал под комбайном и обдирая руки менял звездочку ворохового транспортера. Было нас двое на полевом стане - я да повариха. Все были в поле, а я ремонтировался. Эта дешевая железка, ростовский комбайн, была сделана из самого скверного металла, который только выплавляли в государстве, и ломалась регулярно через десять-двадцать часов работы. Комбайнов было больше, чем механизаторов, поэтому несмотря на свои восемнадцать лет и полное отсутствие опыта я получил эту нескладную машину, более того, я должен был скосить за уборку не менее пятисот гектаров. Так объявил мне бригадир с простой фамилией Кирпич. Я умножил нормальную скорость комбайна с трактором на ширину хедера и на отведенное мне время и понял, что скосить пятьсот гектаров мне никак не светит. Скоро в бригаду приехал директор совхоза, еврей со следами осколочных ранений на лице и с орденской планкой, и я спросил у него, улучив момент, когда рядом никого не было, что он об этом думает. Директор задумался на секунду - говорить, не говорить, потом оглянулся и ответил: "Коси на пятой скорости, я в ответе чтобы все было скошено, а не сколько у тебя в бункере будет. Шло бы все к ...".<br> Вопросов я больше не задавал, отцепил копнитель, чтобы не возиться с ним, солому все рано сжигали, убрал сборник половы, опустил деки, чтобы они дальше отстояли от молотильного барабана и не мешали скошенной пшенице пролетать всего лишь наполовину обмолоченной. Особого ума здесь не требовалось. Солома валилась из грохота прямо на землю, а вместе с ней и зерно, перемешанное с половой. Вентилятры гнали колючую ость во все дыры, глаза и кожу саднило, очки комбайнерам не выдавались, да и опасно было работать с ограниченным полем зрения среди летящих и ничем не огражденных цепей, ремней, и ножей. Все мы косили, высоко задрав жатку с ножами, срезая пшеницу дальше от земли, чтобы комбайн хоть как-то успевал обмолачивать скошенное. Сколько потом не топчись по стерне, выбирая место, чтобы справить большую нужду, колкая стерня опять вставала дыбом и жестоко колола задницу, мстила нам за чужую глупость. <br> На пятой передаче трактора мотовило крутилось медленнее, чем набегала стена пшеницы, поэтому казалось, что комбайн отплывает назад и возникало какое-то неприятное чувство, как будто бы терял ориентацию в пространстве. Так бывает иногда, когда смотришь из одного поезда на другой, и не понимаешь, который начал двигаться. Труд и горючее - все щло к черту, на земле оказывалось больше половины урожая, а то и три четверти.<br> Если в барабан залетал шар перекати-поля, то барабан клинило и приходилось выдергивать жесткие стебли этого сорняка иногда и плоскогубцами. По справедливости, конечно, перекати-поле было хозяином степи и вольно было защищать свою землю.<br> Сущий ад начинался с дождем. Барабан клинило от мокрой соломы каждые десять минут, широкий ремень с визгом слетал со шкивов, но пережидать дождь было нельзя, "не положено". В дождь, правда, можно было хотя бы поспать часа четыре, а так выпадало часа по два - по три, так что меня пару раз чуть не переехал собственный тракторист, которому почудилось, что он слышит свисток "поехали", когда я валялся под комбайном, копаясь в его пыльном железном нутре.<br> Но сегодня я почти голый лежал под комбайном на полевом стане, было жарко, а над душой у меня стояла повариха, недавно освобожденная зечка, и как бы между делом говорила, что сложен я неплохо. Была она молодой и красивой девчонкой, задержавшейся в целинном совхозе, чтобы подработать, а может быть, ей и ехать-то было некуда. Грешить с ней было никак нельзя, потому, что это был верный триппер.<br> Мои руки налились свинцом, как всегда бывает, когда работаешь лежа на спине, я перестал стучать молотком и вдруг услышал шум моторов нескольких легковушек. Событие это было необычным в глухой степи, и я вылез из-под комбайна и надел штаны. Лихо подъехали несколько газиков, выскочил местный комсомольский ловчило, потом степенно вылез симпатичный мужик с лицом, похожим на рукописное "о", за ним красивая молодая дама и еще кто-то. Выездная бригада центральных газет, было объявлено. Буква "О" оказалась молодым писателем Солоухиным, в то время знаменитым так, как никогда потом он уже знаменитым не был. Книгу его я читал. Оно, это самое "О", заговорило вдруг, налегая на "о", отчего мне стало как-то сразу тоскливо. Любой провинциальный акцент в реальной жизни чаще всего связывается с глупостью и невежеством, а этого в степи, да и в стране, и без Солоухина хватало. Страна дураков выполняла свои дурацкие планы.<br> Он завел какую-то унылую шарманку о трудовом героизме, временами поглядывая на повариху, и я подумал, что если этого Солоухина начать ремонтировать, то сначала надо бы прополоскать в солярке, что-то масляное было в этих тягучих "о". Ничего-то он не понимал, рассуждая о своих проселках.<br> Свои пятьсот гектаров я тогда скосил. Даже немного больше. Глупая это была работа и было это мне, восемнадцатилетнему, ясно, как Божий день. Осенью даже то, что накосили, большей частью сгнило в буртах, что называется, сгорело. Рука не терпела, если засунуть ее в зерно, так было там горячо. Хранить зерно было почти негде. Так хозяйничали батраки, освободившиеся от своих хозяев. <br> Мне приходилось встречать Солоухина и позже, но после встречи в степи относился я к нему, как к предмету неодушевленному и книг его больше не читал. Так, пролистывал иногда - чудеса случаются. Я понимал, что это несправедливо, но Солоухин был неотъемлемой частью системы. Может быть, и не самый наглый из батраков, но батрак.


229357 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-13 22:46:23
[193.233.8.206] am http://www.lebed.com/art2509.htm
- Савик Шустер - сер и косноязычен.<br> Может всё-таки за это его уволили с радио "Свобода"? А остальное - только предлог.<br> As a matter of fact, культурно-интеллектуально "Свобода" стоит выше любой другой русскоязычной радиостанции. Начиная уже с тембра голосов дикторов и подбора музыкального сопровождения.<br> Если бы только "русские" умели самоорганизовываться, делать пропаганду и развлечения так, как это умеют ОНИ, тогда бы вообще речь не шла ни о каких администратичных мерах. Но ведь мы видим даже по гостевой РП: два несомненных лидера журнала - Юлий Андреев и Валерий Сердюченко - постоянно подвергаются нападкам публики. Я не заходил сюда несколько месяцев. И что же? Заглянул и застал ту же картину. Посмотрите какие низкие на их персональных страничках показатели посещаемости. Позор! Ведь на Приисках Юлия действительно попадаются золотые россыпи. И рубрику Сердюченко я, например, прочитал и перечитал с интересом и наслаждением.<br> Поганый, поганый народ. Чернь, которую надо бить батогами и вбивать в землю.<br> За последние десять лет они стали ещё жалче и ничтожней. Зато многие Редькины обзавелись вторыми дипломами о верхнем образовании.


229356 "Валерий Былинский - Риф" 2001-05-13 22:13:57
[195.19.5.180]
- Знойно...:)


229355 "Писатель - это подозрительно (Cердитые стрелы Сердюченко)" 2001-05-13 21:23:30
[195.19.5.180] Мария К.
- С одной стороны да... И хочется покаянно посыпать голову пеплом "за всех, кто в море" - ведь ни на литераторах же свет клином и живописцы через одного - невыносимы, и музыканты и танцоры... Тезис - талант - от бесов.<P> Но позвольте -негодует обремененное чтением Евангелий сознание, а слово то "талант" от куда из какой притчи? Как взыщется с тех, что подобно нерадивому рабу скажет на Страшном Суде - "Ты господин жестокий, бери, что дал и не жди плода, я выращивал утят, а не терзал пером бумагу и кистью полотно. Ты дал мне талант, но я не рискнул его взять". Антитезис - Талант дар Божий <P> Попытка отрицания необходимости синтеза.- "Кто без греха?" Что кому-то не снилось не желалось не виделось? Что вот так ни разу за всю сознательную жизнь ни одного непристойного сновидения, ни одной мысли за которую было бы мучительно стыдно?...Не знаю уж что там писал своей жене Достоевский. Но уж коль Вы способны оценить всю нескромность этих посланий стало быть и Вам это не чуждо - созвучно. Чистому- все чисто, грешнику - все грех... Отчего "простые" ох совсем простые... необремененные никаким даром души украшают стены наших домов графити апелирующей исключительно к половым железам. Откуда в детях берется тяга к непристойному, почему они мучают кошек и обрывают крылышки мухам. Грехи литераторов вопиют к небесам со страниц его книг, грихи обывателя самодовольно помалчивают и фарисейски причмокивают -"ай-яй-яй"...А под подущкой "Пентхауз"...Гумберт-Гумберт был не литератором, летиратуроведом...


229354 "Г ЭРб Т УЮбвпе дШЫЮбЮдбЪРп УагЯЯР "╟ЭЮЭбХЭб"<P><img src="/lenta/images/mini_sik02.jpg" border=0>/" 2001-05-13 19:28:42
[62.118.135.155]
- КОТОВАСЕ от философа ВГ. В виде ремарки хочу заметить я говорил что естественные науки накапливают только зыблемые истины, а философия вообще ничего не накапливает поскольку то что она хочет накопить рвет все карманы. Но это мелочь. Теперь о том месте в котором появляется философия как вы "думаете". Анонсенс длительное время в лице своих членов разрабатывал это место. Есть много письменных документов про это. На грубейшие логические ошибки в вашем послании обращать не буду поскольку они тоже к месту. Чем более абсурден и не точен текст тем более он прославляет Анонсенс,пусть и неосознанно. Почитатели Анонсенсу нужны.


229353 ""Свободу" Савику Шустеру! <P><img src="/lenta/images/705mega.jpg" border=0>" 2001-05-13 19:20:15
[195.208.220.229]
-

Назад Далее
+ 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200 
- 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900  1000  2000 
Модератору...

Rambler's Top100