TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Научный форум
-->
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Ещё многих дураков радует бравое слово: революция!

| Обращение к Дмитрию Олеговичу Рогозину по теме "космические угрозы": как сделать систему предупреждения? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?
Rambler's Top100
Rambler's Top100

Золотые прииски Юлия Андреева  Обозрение Алексея Шорохова  Книга Писем Владимира Хлумова  Классики и современники  Критические заметки Андрея Журкина 
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й      С М Ы С Л


08.04.2018
12:12

Битва с Битовым.

    Ну что: старая беда? Опять нарвался на нечитабельную книгу “Уроки Армении” (1967-69) в книге Битова “Путешествие из России” (СПб., 2009). Опять есть подозрение, что это . . .

31.03.2018
17:18

Оп-пу-петь!

    Вы как хотите, а мне было, фигурально говоря, больно читать, что Рафаэль поместил в “Афинской школе” своей Платона и Аристотеля в “точку” перспективного . . .

28.03.2018
22:34

Целенаправленный поиск.

    Читатель не поймёт, что у меня за поиск, если не рассказать обстановку, среди которой я ищу. А это – нудно: читать про обстановку… Хочется-то – сразу о картинах . . .

26.03.2018
10:21

Позволить себе, что ли?..

    Вообще-то я себе не позволяю вникать в стихотворения графомана. Потому что, во-первых, о графомании нет теории (я не встречал), а во-вторых, я не знаю теории развития . . .

23.03.2018
18:19

Серюзье.

    Диву даюсь на самого себя… Неужели можно переживать что-то положительное при рассматривании такой вот мазни? Серюзье. Талисман. 1888. А не исключено, что я себя . . .

20.03.2018
17:45

Полное отчаяние.

    Меня это напрягает. Когда режиссёр нагло обращается со мной, зрителем. И не показывает мне никаким образом, что осуществляет (по-учёному) "переход от одной предполагаемой субъектной точки зрения к другой” (Меерсон. Персонализм как поэтика. СПб., 2009. С. 30).

    Это я о фильме “Сумасшедшая помощь” (2009) Хлебникова.

    Ну вот пример:

    "Участковый Кольцов: Пять букв. Дэ – рэ…

    Участковый Семков: Дрочка.

    Участковый Годеев: Чё, ребят, прикалываетесь. Дружба. Вот тут в серединке есть бэ. Кабул – дружба. Это про нас. Кабул и дружба [бывшие афганцы, наверно, если не примазывается].

    Входит начальник отделения. Участковые встают. Начальник махает рукой, чтоб садились. Годеев задерживается. Начальник садится. Перебирает бумаги. Говорит:

    Так. Вот. Участковым Годеевым (Годеев встаёт) Семёном Романовичем (Годеев приближается к столу начальника) подан мне рапорт о продлении срока службы на один год. Неделю назад принёс. Мною поставлена на рапорт резолюция (поворачивает бумагу, чтоб все видели): Возражаю. В соответствии с законом Российской Федерации о милиции прошу комиссию рассмотреть Годеева, его квалификацию, и утвердить или оспорить моё решение.

    Участковый Семков: За период работы участковый инспектор зарекомендовал себя с отрицательной стороны. (Годеев потрясённо оборачивается к Семкову, а тот загибает пальцы). Жалобы жильцов. Низкая взыскаемость штрафов. Количество раскрытых преступлений, административных протоколов, ну и другая работа, проделанная им,

    Начальник: Работа участкового инспектора состоит из работы с документами так же сильно, как из всего другого (Годеев оборачивается к начальнику и согласно кивает). Работа с жильцами, приём в отделении, в котором мы его уже не видим.

    Участковый Кольцов (вставая): Да мы его просто не видели никогда в кабинете (садится).

    Начальник: Так. Ну что, увольняем? Что записывать: за низкие показатели служебной деятельности или уволен в связи с достижением предельного возраста?

    Годеев (крупным планом): Товарищи! Пожалуйста. Я только прошу не пишите мне на всю жизнь. Не пишите мне неполное (оборачивается к сидящим в зальчике).

    Начальник: Предупреждён. О неполном. Служебном. Соответствии. (Вписывает) Так. С Годеевым разобрались. Жалко только, что он сам сегодня не пришёл (чуть наклонился влево, чтоб видеть Кольцова и Семкова, которых заслоняет Годеев, близко стоящий перед его столом. Опустошённое лицо Годеева крупным планом). И передайте ему всё, что здесь говорилось.

    Годеев: А я пришёл, товарищ подполковник.

    Начальник (не слыша): Всё. Разобрались с этим всем. Теперь про интересное. Тут люди жалуются…

    Годеев: Товарищ подполковник, я здесь.

    Начальник: Лишили их ежеквартальной премии. Что не платят ночные часы. Что не учли переработку.

    Кольцов: У меня вообще вот. Необоснованно задержаны две зарплаты. (Годеев повернулся смотреть на Кольцова) Матпомощь пусть платят за четыре дня в сентябре. (Годеев поворачивается к начальнику) Вообще недополучают все.

    Годеев: Я очень прошу. Да. (Годеев снят со спины во весь рост стоящим перед пустым столом в пустом зале) Нет. Ваши претензии надуманы. (Оборачивается к объективу, потом опять обращается к пустому столу) Я только прошу дать мне шанс. Потом по поводу работы участкового. А я считаю, я к ней подхожу. (Оборачивается к пустому зальчику, потом опять к столу начальника) Я только хочу сказать, я хочу пройти через всё это… что происходит… полагается сотруднику. Как полагается сотруднику, потому что это только момент… (поворачивается к пустому зальчику) Не согласен. Не согласен. Что вы такое нарыли? Не согласен. Не согласен. (поворачивается к столу начальника) Ну, если, конечно, в чём-то согласен… Ну зачем (поворачивается к зальчику) вы всё это гоните по поводу неполного? (Оборачивается к пустому столу начальника, став по стойке смирно) Я даю обещание перед всеми вами (оборачивается к зальчику), товарищи сослуживцы… Я человек с понятиями. (твёрдо) Я это слово сдержу! Продлите меня! Доверьтесь! И вы вспомните потом мою клятву и честность. (Оборачивается к столу начальника) Мы же милиция. (Поворачивается всем корпусом к зальчику) Мы же элита. Если не мы, то кто же?! Господи, уж если мы с вами друг другу не доверяем, (оборачиваясь к столу начальника) то что ж это за мир такой?! за жизнь такая?! Товарищи! Я хочу, товарищи… Разрешите так… Нет, всё-таки, можно? Товарищи, я хочу сказать… Я хочу работать”.

    Перед тем, как я начал цитировать, я "переход” чувствовал только в мгновенном опустошении зальчика. Начав же цитировать (используя режим “стоп”), я вижу, что с самого начала снят абсурд. Какие же пять букв в словах "дрочка” и “дружба”? Но это ж режиссёр осуществляет "определенную маскировку перехода от одной точки зрения к другой.” (Там же. С. 29). Зритель в режиме простого смотрения фильма не может это заметить. То есть режиссёр позволяет себе "воздействовать непосредственно на подсознание” (Там же. С. 29). Так ладно – прежде: "В литературе моделировать сложные субъектные организации сложнее, но тоже возможно и неожиданно плодотворно, причем делалось это задолго до кино” (Там же. С. 27). В литературе читатель этот "переход” может засечь. А в кино-то не может. Зритель бессилен. И режиссёр им манипулирует, как гипнотизёр.

    В процитированной сцене сумасшедшие все. Весь мир. Попавшие в сознание зрителя слова: "что ж это за мир такой?! за жизнь такая?! Товарищи!”, многократно усиливаются от предшествовавшей обработки подсознания.

    Режиссёру нужно страстно нас всех ненавидеть, чтоб ТАК нам нас всех показывать – сумасшедшими. Не только бывший инженер сумасшедший (он явно таким показан) – весь мир. Это ложное название фильма – “Сумасшедшая помощь”, мол, сумасшедший инженер пришёл на помощь обобранному гастарбайтеру-белорусу. Фильм можно переназвать: “Сумасшедший мир”.

    И мистическая связь, которая в конце фильма устанавливается между дочкой убитого инженера в Москве и гастарбайтером (на её деньги вернувшимся в Белоруссию) – это тоже ложный сюжетный ход, мол, мистика – единственная надежда на что-то хорошее в этом сумасшедшем мире.

    И тут я подхожу к разгадке своего отчаяния в первые минуты после просмотра фильма.

    Я ведь не так смотрю фильмы, как все. Я хочу от себя после просмотра дать себе отчёт, что этим всем хотел сказать автор. (Нет, все такого от себя хотят. Но все быстро отступают перед трудностью ответа на такой вопрос.) Плюс для меня дать ответ – это назначить автору один из типов идеалов, которым он был движим в какие-то моменты вдохновения, фильм определившие. И этих типов идеалов для меня – страшно произносить – всего несколько на всю историю искусства. Вот такой я странный, взяв когда-то две концепции – Аникста (о маньеризме) и Якимовича (о барокко) – соединив их и распространив на всю историю искусства. (И ведь логически всё получилось!) – Но – я стал странным для людей. Плюс я осложнил. Типу идеала я назначил (вслед за Выготским) статус подсознательного. А всему искусству (неприкладному) – статус общения подсознаний автора и восприемников по сокровенному (по Натеву) поводу.

    И вот, посмотрев “Сумасшедшую помощь”, я почувствовал, что – из-за ненависти автора к нам (которую я смутно почувствовал) – я не могу к этому автору отнести ни один из типов идеалов. Ибо ненависть, во-первых, отрицательна (и не может быть идеалом, который всегда положителен), а если она и рождена чем-то положительным, то предполагает – из-за силы и определённости переживания – что это положительное осознаваемо, а не подсознательное. Например, ненависть к ТАКОЙ забитости властью в России, к ТАКОМУ бесправию в ней, к ТАКОЙ пассивности большинства, к ТАКОЙ абсурдности активного меньшинства, что это рождено, например, осознаваемым позитивным идеалом Запада как иной цивилизации, чем в России.

    А где осознаваемый идеал, там нет искусства (неприкладного, ибо прикладное призвано усиливать знаемые чувства).

    Можно спросить: а чего ж вы запаниковали? Ну прикладное искусство этот фильм Хлебникова, ну ненавидит он Россию, так как любит Запад. Отчаяние-то откуда?

    Могу только подозревать.

    Я второй раз обращаюсь к фильмам Хлебникова. Первый раз (см. http://art-otkrytie.narod.ru/hlebnikov-b.htm) мне удалось убедить себя, что без подсознательного идеала у него не обошлось. Наверно, мне хотелось, чтоб и тут было то же (идеал трагического героизма), но эта депрессия, в которую автор меня загнал… А ведь у меня ж самого почти такой же идеал. Я б обязательно, - наверно, шевельнулось в глубине моей души, - почувствовал бы родное, если б оно у Хлебникова в “Сумасшедшей помощи” было. А я не чувствовал. Вот и пришёл в отчаяние.

    Теперь мне понятно.

    У меня самого этот идеал трагического героизма где-то глубоко спрятан. Ежедневно же я себя веду больше, как обычный обыватель, чем как трагический герой. А Хлебников при всей ненависти ко всему миру, больше всё-таки ненавидит именно обывателя. Меня! За пассивность. В глубине души я, наверно, получил сильную пощёчину. И – пришёл в отчаяние. Там большее, что я сам много раз поступал как инженер из фильма, только без идиотизмов того. Как факт, я дожил до очень преклонного возраста (а инженер был убит участковым Годеевым за то, что инженер на милиционера напал с ремешком как с ножом). Но в том же и факт, что всё-таки я больше обыватель, чем герой, раз живу. – Вот и угнетение моей совести.

    Теперь если вспомнить, что западная демократия это всё же обман масс, будто личность там чего-то стоит (мне вспоминается знакомая художница из Франции, которая не захотела публикации моего разбора её произведений, так как горожане её вещи покупают, а из моего разбора получался антихристианский художественный смысл её произведений; мне вспоминается покойный товарищ в Израиле, который струсил, что с ним перестанут здороваться соседи, если он в газете опровергнет публикацию местного журналиста, оболгавшего Ленина в антисемитизме; мне вспоминается двоюродный брат, американец до мозга костей, но признавший, что в США демократия есть видимость, внушённая массам)… Если это учесть, то вырисовывается альтернатива, ЧТО может быть тем позитивом, из-за которого Хлебников испытывает в фильме такую ненависть к россиянам. Это одно из четырёх великих умонастроений ХХ века (анархия – в смысле без центральной власти, лжесоциализм, фашизм и либерализм). Анархия из трёх в ХХ веке проигравших – наиболее пострадала и ошельмована. У неё наибольший шанс пребывать у автора в ранге подсознательного идеала.

    Она же естественно через 5 лет привела Хлебникова к заблуждению, что майданная революция это вид махновщины в самом хорошем смысле этого слова (и потому Хлебников поддался порыву подписать позитивное письмо-ответ украинским кинематоргафистам, обижающимся на представление этой революции нацистской).

    Всё сходится!

    И я могу теперь с лёгким сердцем констатировать, что “Сумасшедшая помощь” – произведение художественное, ибо вдохновлено подсознательным идеалом анархии, которым (как у Высоцкого: вот-вот и взойдёт) неминуемо скоро-скоро зажгутся сердца миллионов.

    15 марта 2018 г.

Что говорят об этом в Дискуссионном клубе?
340346  2018-03-21 16:58:14
Константин Бучельников
-

18.03.2018
15:17

Ох, грешен я, грешен!

    Давал волю своим размышлизмам. Однажды написал такое: “Можно сказать: душа клетки. Ибо для неё мыслима цель сохраниться, несмотря на ежесекундную нестабильность . . .

16.03.2018
16:33

Пофигизм ли у Ерофеева.

    Почему-то я, не читав сам ни произведения “Москва – Петушки” (1970) Ерофеева, ни чего-нибудь о нём, ждал, что это окажется произведением постмодернизма, который я . . .

13.03.2018
15:11

А вдруг...

    Горький хотел творить новую мифологию, и недаром появляется у Павла на стене изображение Христа воскресшего, идущего с учениками. Герой романа — этакий . . .

12.03.2018
14:03

Хорошо, когда ничего не понятно.

    Есть патриотизм, который… вообще нельзя такое слово произносить. Только можно про себя чуть-чуть подумать. Борис Хлебников Хлебников православие в качестве . . .

07.03.2018
16:43

Закусив удила.

    Я получил сильное своей уверенностью в себе возражение своему выводу, что Высоцкий был в претензии больше к нам, проявляющим слабость и отдающим социализм на . . .

05.03.2018
09:12

Вектор.

    Мысль имеет обыкновение появляться в разных головах. Мне когда-то пришло в голову проиллюстрировать художественность по Выготскому в виде геометрической суммы . . .

04.03.2018
19:36

Украина - не Россия.

    Я родился на Украине, моим родным языком до десяти лет был суржик. И, может, там в меня влилось что-то, специфически украинское, что в международном понятии . . .

03.03.2018
13:05

Стесняюсь восторга...

    Ну в самом деле… Передо мною злой-презлой человек: "Цитата дня: "Поддержавшие Путина рассчитывают на его участие в президентской кампании". Собравшиеся на . . .

02.03.2018
16:35

Урок Кафки.

    Кто меня уже читал, знает: я – эстетический экстремист. Экстремизм мой состоит в том, что я акцентирую то, о чём Выготский, - в своей “Психологии искусства”, . . .

28.02.2018
16:42

Слаб-с.

    Это я о себе… Люблю жаловаться… Я стал как бы наркозависимый… Не употреблял, правда, никогда. Но – как-то так: умопостигаемо это. - А можно, чтоб всем известное . . .

24.02.2018
14:09

Как из скуки сделать что-то.

    Есть такой эффект: само произведение искусства (если его так называют) не производит никакого впечатления, но когда о нём пишет и цитирует его критик, оно выглядит . . .

22.02.2018
12:08

Одна, но пламенная страсть.

    Читатель мой! Я вполне понимаю пожимание плечами зрителя (может, и мысленное) перед картиной, ничего ему не говорящей. Хоть имя художника – гремит. Таково . . .

20.02.2018
11:19

Ещё проив Явлинского.

    Я понимаю искусство- и литературоведов, которые не признают художественность по Выготскому. Я, правда, тут же теряюсь, не приписываю ли я Выготскому то, что он не . . .

16.02.2018
13:41

Против Явлинского.

    Послушал программу Явлинского и испугался. Люди могут опять, как и в 1991-м купиться на материальное. Впрочем, начну с менталитета. Я поверил и поразился утверждению, . . .

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >>

 

Добавить статью

 

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

Русский переплет

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"
Rambler's
Top100   Rambler's Top100

Rambler's Top100