Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

14.08.2026
11:34

Изохмурость

Смешная ситуация. В которой я, увы, первооткрыватель.

Почему увы? Ведь я в стороне от художественной жизни. Что ни придётся мне начудить, никого из мира искусства это не трогает. Я в нём ноль. Я, например, давно открыл, что в “Явлении Христа народу” никто Христа не видит. И сколько это ни висит в интернете, до меня что-то не доходит, чтоб кто-то хоть бы украл у меня это прочтение. Глас вопиющего в пустыне. Меня это перестало даже трогать. Но унывать есть от чего. Люди, сколько-то искусством интересующиеся, зачастую не могут перенести новизны от меня. Ни по форме (излагаю плохо), ни по содержанию (за неожиданность). И – ругаются. Благо, интернет позволяет.

Так чего я первооткрыватель?

Того, что в изоэкстремизме, натурокорёжении начавшемся со второй половины XIX века и длящемся по сей день, искусствоведы не различают коллективистов (символистов, экспрессионистов, футуристов) и индивидуалистов (одним словом это ницшеанцы, но называют их многими другими словами: модерн, постимпрессионисты, пуантилисты, фовисты, кубисты, лучисты, супрематисты, абстракционисты и т.д. и т.п.). А так же не различают оптимистов (футуристов) и пессимистов (всех остальных). Я уж молчу, что все искусствоведы не различают неприкладное искусство от прикладного. И что большинство болеет формализмом.

В общем, расхождений у меня с этим племенем так много, что это чувствуют даже не компетентные и меня клюют. Помимо того, что я просто в интернете мало популярен.

Но есть среди искусствоведов (или историков искусства) умные люди, и у них я улавливаю ноты, говорящие мне о моей правоте.

Одна из таких умниц – Кира Долинина.

Я заметил у неё штрих, который мне как-то не понятен. И я думаю, что, если я стану публично о нём рассуждать, то у меня в голове прояснится.

Плясать надо от печки. Она – либерал, антисталинист и антикоммунист.

А дело осложняется тем, что – из-за формализма – искусствоведы могут не различать, скажем, пришедшего к абстракционизму, во всём-всём-всём разочаровавшемся слева, из коллективизма (Вулоха) и тоже самое, но – справа, из индивидуализма (Кандинского).

Экспрессионисты начинали с неприятия действительности слева (безбожия {христианство это ж коллективизм}, неравенства, эксплуатации). И было это во время капитализма. И либералы (или как их однословно величать?) экспрессионистское натурокорёжение формалистски принимали как новшество. И хвалили и хвалят.

Но с появлением в СССР лжесоциализма, от недовольства им, в СССР тоже появился экспрессионизм некий – во имя настоящего социализма (с отмирающим государством – когда полностью отомрёт – наступит коммунизм, с самоуправлением, с децентрализацией).

Так к такому экспрессионизму Кира Долинина относится плохо (он же за коммунизм как сокровеннейшую цель):

“…бьющие на убой пыльной тухлостью провинциальных домов культуры панно “Москва трудовая” (Эдуард Браговский, 1974) и “Москва праздничная” (Павел Никонов, 1974)” (http://loveread.me/read_book.php?id=100990&p=60 ).

Браговский. Москва трудовая. 1974-1975.

Никонов. Москва праздничная. 1974-1975.

Нет, до настоящего экспрессионизма художники не дошли. Корёжение натуры у них ещё не такое сногсшибательное, как у первых экспрессионистов.

У них не полное ещё отчаяние (что коммунизма таки не будет и в далёком будущем). У них – подсознательный идеал трагического героизма.

Мне вспоминается маленький аутист, которого заманили к соседям по лестничной клетке, где была такого же возраста девочка. Как он, бедный, делал вид, что вовлечён в то, что ему не хочется, мечтая только скорее оказаться дома…

Жаль, мало Долинина анализировала… Нехорошесть “провинциальных домов культуры” в… Москве – это, наверно, двухэтажные домики слева (с 5-ю колонами) и справа (с 6-тью колонами) от вытянутого административного здания более модерного вида, чем дома культуры. Гораздо более ядовито у Долининой, чем у Браговского. А сам я проанализировать не могу. Только сразу синтез чуется. Раздвоенность: в сознательном идеале – одно, в подсознательном – другое.

То ли дело у искусствоведа считающего себя обязанным только хвалить:

“Не найдя в реальной Москве промышленные зоны нужного размаха и выразительности, Браговский должен был сочинить свой город, — грандиозный массив заводов и стройплощадок. Перед нами индустриальная феерия, пейзаж-фантазия, где о Москве напоминают лишь масштаб полотна, да характерные силуэты высоток на горизонте. Для Браговского, учившегося у мастеров ОСТ, было естественным декоративное видение индустриальной темы. Ритм чередования пространственных планов, отчеркнутый рядами облаков, освежающий контраст теплых тонов и оттенков синего, всегда столь выразительного в работах мастера, композиционно запрограммированный полет взгляда зрителя над гладью реки, — множество живописных достоинств сообщают этому гиперболизированно индустриальному пейзажу неожиданный эстетизм. Художнику удалось наполнить свой образ такой вдохновляющей силой, что он способен заразить романтикой трудовых будней и далекого от этой проблематики современного зрителя. // Любовь Шакирова” (https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-10311/index.php).

“…прекрасно живописно-композиционно передавала праздничную атмосферу столичного утра, песенную широту московских просторов; приподнятость и свежесть интонаций звучали гимном любимому городу. // Альфия Низамутдинова” (https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-10397/index.php.

Но это выглядит какой-то слепотой. Словно наблюдавший аутиста я, не замечал бы, что тот немного не в себе.

18 февраля 2024 г.

07.08.2026
23:19

Море горя

Море горя увидели б люди в музеях живописи в “подтексте” того, что их глазам предъявляют “тексты”, поверхности холстов, если, наконец, будет признано что . . .

06.08.2026
12:55

Know how симоновского «Жди меня»

Была одна читательница, питавшая ко мне слабость (но я, давший себе слово жене не изменять, держался), так она призналась, что выискивает в моих литературо- и . . .

03.08.2026
22:55

Ляпы ли в знаменитых песнях Высоцкого

Я когда-то где-то прочитал, как Симонов в одной редакции пробивал через редактора жёлтые дожди в своём стихотворении “Жди меня” (1941). Спас его случайно зашедший . . .

29.07.2026
23:21

Железное доказательство высшего качества картины «Письмо с фронта»

Так. Чем душа жила у оставшихся в тылу во время войны? – Ожиданием письма с фронта. А после войны, раз уж задержалось сотворение картины “Письмо с фронта” . . .

28.07.2026
19:26

В защиту словоблудия

Аж самому страшно, что я написал… А всё – из-за считающегося мутью моего любимого понятия “подсознательный идеал”. Художники-то все почти знают, что это такое, . . .

25.07.2026
16:34

Доказательство авторитетом

К чему я стараюсь, и, по-моему, небезуспешно, не прибегать. Но вот я наткнулся, что как-то миновал хорошего искусствоведа. Его фамилия и инициалы были написаны . . .

17.07.2026
18:29

Открытие Вермеера

Ну вот. Опубликовали. В Америке. Куда я в России ни слал – не брали. А ведь открытие. Досадно. Как в школе в 50-е годы нас учили, что царская власть была антинародная . . .

15.07.2026
13:15

Выпендрёж Солженицына

Написал я это название и полез в толковый словарь – вдруг там написано, что-то, что обоснует действие ИИ Дзена ограничить доступ к статье за ненормативную . . .

12.07.2026
22:55

Хорош «Мой Гамлет» Высоцкого или не хорош?

…и что непоэтическою речью высказано быть не может. Вейдле Хватит ли слов эпиграфа, чтоб было постороннему в эстетике читателю ясно, о чём речь? – Бось, что . . .

08.07.2026
23:42

Про несоветскую советскую живопись

Эта заметка будет необычной. Я предложу читателям уйти из Дзена, пойти на мой сайт , там – в алфавитный указатель, и по нему – в статьи об упомянутых здесь . . .

06.07.2026
15:58

Езда в незнаемое

За несколько лет существования моего канала на портале Дзен мне так и не удалось найти ни одного, кто б захотел научиться анализировать произведение, по крайней . . .

05.07.2026
22:18

Ну туп-ы-ые! (Из серии «Технология анализирования произведения искусства»)

Начну, как всегда, для разбега с себя. – Только одна непонятность встретилась мне в стихотворении Ульяны Савиной “Под лёгким и пушистым одеялом…” (выделю её . . .

04.07.2026
11:19

Сверхжизнь или Можем и повторить

“Лётчики-торпедоносцы на войне были “смертниками”. В среднем они жили всего 3-4 вылета” (https://zvezdaweekly.ru/news/20202171339-d2jX7.html). Я начну в этот раз не с себя, а со своего . . .

30.06.2026
22:56

Технология анализирования живописи

Продолжаю в стиле начатом ранее, тут во всяком случае. Отправляюсь я от перечня, данного Кирой Долининой, историком искусства, в одном перечислении солидных . . .

28.06.2026
23:55

Опять попала на глаза эта «любительница» живописи

Я б прошёл мимо, если б мне не бросилось в глаза, что у трамвая нет обеспечения электричеством через провода. Лушпин. Трамваи Сан-Франциско. Мысли у меня бегут . . .

27.06.2026
19:26

И откуда эта наглость – защищать Высоцкого?

Тяжёлый вопрос. Потому что нет объективного ответа. Я не принят в науке об искусстве (ссылки на меня в кандидатских диссертациях не в счёт). Я не пробился в . . .

27.06.2026
00:47

Нападают и нападают на Высоцкого…

Я, я и опять я… Я сызмала не любил стихи. В газетах их пропускал. А когда влюбился второй раз (первый у меня был под запретом себе самому), то почувствовал вкус к . . .

25.06.2026
00:14

Ну до чего противно… Было.

Один мне сказал, чтоб я посмотрел “Торпедоносцы” (1983) Арановича, как пример антивоенного советского фильма. Я стал смотреть и стало очень противно, когда уяснил, . . .

23.06.2026
23:30

Сидя на своём стуле, почти железно разоблачаю поклёп на Высоцкого

Почти – потому что исхожу из предположения, что КГБ было устроено так, даже начальники соседних отделов не знали завербованную клиентуру соседа. Мой здравый . . .

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

14.08.2026 11:34	Изохмурость Смешная ситуация. В которой я, увы, первооткрыватель. Почему увы? Ведь я в стороне от художественной жизни. Что ни придётся мне начудить, никого из мира искусства это не трогает. Я в нём ноль. Я, например, давно открыл, что в “Явлении Христа народу” никто Христа не видит. И сколько это ни висит в интернете, до меня что-то не доходит, чтоб кто-то хоть бы украл у меня это прочтение. Глас вопиющего в пустыне. Меня это перестало даже трогать. Но унывать есть от чего. Люди, сколько-то искусством интересующиеся, зачастую не могут перенести новизны от меня. Ни по форме (излагаю плохо), ни по содержанию (за неожиданность). И – ругаются. Благо, интернет позволяет. Так чего я первооткрыватель? Того, что в изоэкстремизме, натурокорёжении начавшемся со второй половины XIX века и длящемся по сей день, искусствоведы не различают коллективистов (символистов, экспрессионистов, футуристов) и индивидуалистов (одним словом это ницшеанцы, но называют их многими другими словами: модерн, постимпрессионисты, пуантилисты, фовисты, кубисты, лучисты, супрематисты, абстракционисты и т.д. и т.п.). А так же не различают оптимистов (футуристов) и пессимистов (всех остальных). Я уж молчу, что все искусствоведы не различают неприкладное искусство от прикладного. И что большинство болеет формализмом. В общем, расхождений у меня с этим племенем так много, что это чувствуют даже не компетентные и меня клюют. Помимо того, что я просто в интернете мало популярен. Но есть среди искусствоведов (или историков искусства) умные люди, и у них я улавливаю ноты, говорящие мне о моей правоте. Одна из таких умниц – Кира Долинина. Я заметил у неё штрих, который мне как-то не понятен. И я думаю, что, если я стану публично о нём рассуждать, то у меня в голове прояснится. Плясать надо от печки. Она – либерал, антисталинист и антикоммунист. А дело осложняется тем, что – из-за формализма – искусствоведы могут не различать, скажем, пришедшего к абстракционизму, во всём-всём-всём разочаровавшемся слева, из коллективизма (Вулоха) и тоже самое, но – справа, из индивидуализма (Кандинского). Экспрессионисты начинали с неприятия действительности слева (безбожия {христианство это ж коллективизм}, неравенства, эксплуатации). И было это во время капитализма. И либералы (или как их однословно величать?) экспрессионистское натурокорёжение формалистски принимали как новшество. И хвалили и хвалят. Но с появлением в СССР лжесоциализма, от недовольства им, в СССР тоже появился экспрессионизм некий – во имя настоящего социализма (с отмирающим государством – когда полностью отомрёт – наступит коммунизм, с самоуправлением, с децентрализацией). Так к такому экспрессионизму Кира Долинина относится плохо (он же за коммунизм как сокровеннейшую цель): “…бьющие на убой пыльной тухлостью провинциальных домов культуры панно “Москва трудовая” (Эдуард Браговский, 1974) и “Москва праздничная” (Павел Никонов, 1974)” (http://loveread.me/read_book.php?id=100990&p=60 ). Браговский. Москва трудовая. 1974-1975. Никонов. Москва праздничная. 1974-1975. Нет, до настоящего экспрессионизма художники не дошли. Корёжение натуры у них ещё не такое сногсшибательное, как у первых экспрессионистов. У них не полное ещё отчаяние (что коммунизма таки не будет и в далёком будущем). У них – подсознательный идеал трагического героизма. Мне вспоминается маленький аутист, которого заманили к соседям по лестничной клетке, где была такого же возраста девочка. Как он, бедный, делал вид, что вовлечён в то, что ему не хочется, мечтая только скорее оказаться дома… Жаль, мало Долинина анализировала… Нехорошесть “провинциальных домов культуры” в… Москве – это, наверно, двухэтажные домики слева (с 5-ю колонами) и справа (с 6-тью колонами) от вытянутого административного здания более модерного вида, чем дома культуры. Гораздо более ядовито у Долининой, чем у Браговского. А сам я проанализировать не могу. Только сразу синтез чуется. Раздвоенность: в сознательном идеале – одно, в подсознательном – другое. То ли дело у искусствоведа считающего себя обязанным только хвалить: “Не найдя в реальной Москве промышленные зоны нужного размаха и выразительности, Браговский должен был сочинить свой город, — грандиозный массив заводов и стройплощадок. Перед нами индустриальная феерия, пейзаж-фантазия, где о Москве напоминают лишь масштаб полотна, да характерные силуэты высоток на горизонте. Для Браговского, учившегося у мастеров ОСТ, было естественным декоративное видение индустриальной темы. Ритм чередования пространственных планов, отчеркнутый рядами облаков, освежающий контраст теплых тонов и оттенков синего, всегда столь выразительного в работах мастера, композиционно запрограммированный полет взгляда зрителя над гладью реки, — множество живописных достоинств сообщают этому гиперболизированно индустриальному пейзажу неожиданный эстетизм. Художнику удалось наполнить свой образ такой вдохновляющей силой, что он способен заразить романтикой трудовых будней и далекого от этой проблематики современного зрителя. // Любовь Шакирова” (https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-10311/index.php). “…прекрасно живописно-композиционно передавала праздничную атмосферу столичного утра, песенную широту московских просторов; приподнятость и свежесть интонаций звучали гимном любимому городу. // Альфия Низамутдинова” (https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-10397/index.php. Но это выглядит какой-то слепотой. Словно наблюдавший аутиста я, не замечал бы, что тот немного не в себе. 18 февраля 2024 г.
07.08.2026 23:19	Море горя Море горя увидели б люди в музеях живописи в “подтексте” того, что их глазам предъявляют “тексты”, поверхности холстов, если, наконец, будет признано что . . .
06.08.2026 12:55	Know how симоновского «Жди меня» Была одна читательница, питавшая ко мне слабость (но я, давший себе слово жене не изменять, держался), так она призналась, что выискивает в моих литературо- и . . .
03.08.2026 22:55	Ляпы ли в знаменитых песнях Высоцкого Я когда-то где-то прочитал, как Симонов в одной редакции пробивал через редактора жёлтые дожди в своём стихотворении “Жди меня” (1941). Спас его случайно зашедший . . .
29.07.2026 23:21	Железное доказательство высшего качества картины «Письмо с фронта» Так. Чем душа жила у оставшихся в тылу во время войны? – Ожиданием письма с фронта. А после войны, раз уж задержалось сотворение картины “Письмо с фронта” . . .
28.07.2026 19:26	В защиту словоблудия Аж самому страшно, что я написал… А всё – из-за считающегося мутью моего любимого понятия “подсознательный идеал”. Художники-то все почти знают, что это такое, . . .
25.07.2026 16:34	Доказательство авторитетом К чему я стараюсь, и, по-моему, небезуспешно, не прибегать. Но вот я наткнулся, что как-то миновал хорошего искусствоведа. Его фамилия и инициалы были написаны . . .
17.07.2026 18:29	Открытие Вермеера Ну вот. Опубликовали. В Америке. Куда я в России ни слал – не брали. А ведь открытие. Досадно. Как в школе в 50-е годы нас учили, что царская власть была антинародная . . .
15.07.2026 13:15	Выпендрёж Солженицына Написал я это название и полез в толковый словарь – вдруг там написано, что-то, что обоснует действие ИИ Дзена ограничить доступ к статье за ненормативную . . .
12.07.2026 22:55	Хорош «Мой Гамлет» Высоцкого или не хорош? …и что непоэтическою речью высказано быть не может. Вейдле Хватит ли слов эпиграфа, чтоб было постороннему в эстетике читателю ясно, о чём речь? – Бось, что . . .
08.07.2026 23:42	Про несоветскую советскую живопись Эта заметка будет необычной. Я предложу читателям уйти из Дзена, пойти на мой сайт , там – в алфавитный указатель, и по нему – в статьи об упомянутых здесь . . .
06.07.2026 15:58	Езда в незнаемое За несколько лет существования моего канала на портале Дзен мне так и не удалось найти ни одного, кто б захотел научиться анализировать произведение, по крайней . . .
05.07.2026 22:18	Ну туп-ы-ые! (Из серии «Технология анализирования произведения искусства») Начну, как всегда, для разбега с себя. – Только одна непонятность встретилась мне в стихотворении Ульяны Савиной “Под лёгким и пушистым одеялом…” (выделю её . . .
04.07.2026 11:19	Сверхжизнь или Можем и повторить “Лётчики-торпедоносцы на войне были “смертниками”. В среднем они жили всего 3-4 вылета” (https://zvezdaweekly.ru/news/20202171339-d2jX7.html). Я начну в этот раз не с себя, а со своего . . .
30.06.2026 22:56	Технология анализирования живописи Продолжаю в стиле начатом ранее, тут во всяком случае. Отправляюсь я от перечня, данного Кирой Долининой, историком искусства, в одном перечислении солидных . . .
28.06.2026 23:55	Опять попала на глаза эта «любительница» живописи Я б прошёл мимо, если б мне не бросилось в глаза, что у трамвая нет обеспечения электричеством через провода. Лушпин. Трамваи Сан-Франциско. Мысли у меня бегут . . .
27.06.2026 19:26	И откуда эта наглость – защищать Высоцкого? Тяжёлый вопрос. Потому что нет объективного ответа. Я не принят в науке об искусстве (ссылки на меня в кандидатских диссертациях не в счёт). Я не пробился в . . .
27.06.2026 00:47	Нападают и нападают на Высоцкого… Я, я и опять я… Я сызмала не любил стихи. В газетах их пропускал. А когда влюбился второй раз (первый у меня был под запретом себе самому), то почувствовал вкус к . . .
25.06.2026 00:14	Ну до чего противно… Было. Один мне сказал, чтоб я посмотрел “Торпедоносцы” (1983) Арановича, как пример антивоенного советского фильма. Я стал смотреть и стало очень противно, когда уяснил, . . .
23.06.2026 23:30	Сидя на своём стуле, почти железно разоблачаю поклёп на Высоцкого Почти – потому что исхожу из предположения, что КГБ было устроено так, даже начальники соседних отделов не знали завербованную клиентуру соседа. Мой здравый . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л