TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?


Rambler's Top100

Золотые прииски Юлия Андреева  Обозрение Алексея Шорохова  Книга Писем Владимира Хлумова  Классики и современники  Критические заметки Андрея Журкина 
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й      С М Ы С Л


04.07.2026
11:19

Сверхжизнь или Можем и повторить

     

    “Лётчики-торпедоносцы на войне были “смертниками”. В среднем они жили всего 3-4 вылета” (https://zvezdaweekly.ru/news/20202171339-d2jX7.html).

    Я начну в этот раз не с себя, а со своего двоюродного брата. Он был (умер) математиком. И она, видимо, требует мужества, бесстрашия. Последнее время он преподавал математическую логику, и поразил меня, пытавшегося в чём-то разобраться в простой логике. Я его спросил что-то типа: вот электрон в одном месте, а потом в другом, так это что – логика? А он возьми и ответь: “А я вообще не знаю, что там происходит?” – Я впечатлился. – Когда это было? Чёрт-те сколько лет назад… Я запомнил и сегодня подумалось дальше: Неизвестность – это ж то, что есть на Этом свете и что было так непереносимо для Ницше.

    “…всё материальное — это своего рода движение, служащее симптомом какого-то неизвестного процесса: всё сознательное и чувствуемое — это опять-таки симптом неизвестного” (Ницше Ф. Черновики и наброски 1882-1884 гг. // Ницше Ф. Полное собр. соч.: В 13 томах. Т. 10. — М.: Культурная революция, 2010. С. 24).

    Ницше с его трезвостью тоже нужно было быть очень мужественным.

    А клин – клином вышибается.

    Если самые возвышенные из германских нацистов были философскими ницшеанцами…

    Бытовые ницшеанцы это недоницшеанцы. Это супермещане. Я – превыше всего. А мы – это Deutschland über alles! Исключительность!

    Философские же ницшеанцы так ненавидят Этот мир, что “бегут” в метафизическое иномирие. Оно – над Добром и Злом.

    А есть и похуже мировоззрение – сатанизм: Зло превыше Добра!

    И если преимущественно на Западе последние почти полтора века в искусстве господствует ницшеанство (и, вон, отдалённо начало и моего двоюродного брата задевать – принципиальной непознаваемостью), то, может, теперь там вообще переходят к преобладанию в искусстве сатанизма?

    И тогда драма Алексея Германа старшего “Торпедоносцы” (1983), написанная против философского ницшеанства, становится через 40 лет опять актуальной, как и в 1983-м, когда чуть не разразилась ядерная война? И тогда драму можно переназвать “Сверхжизнь или Можем и повторить”?

    Вот образное ницшеанство, с которого повесть начинается, эпиграф:

    “Если свидеться нам не придется,

    Значит, наша такая судьба,

    Пусть навеки с тобой остается

    Неподвижная личность моя.

    (Надпись на фронтовых фотокарточках)”.

    Что такое “Неподвижная” как не черта метафизического иномирия. Ницшеанцы ж против изменчивости в Этом мире, из-за которой в нём и смерть есть, непереносимая. И оттого героические ницшеанцы её не боятся. Гитлер не успел преобразовать в Германии религию, дальше теперь продвинулись украинские нацисты. Они берут на вооружение языческую религию скандинавов. Воины их боялись смерти не в бою. Ибо смерть в бою обеспечивала им жизнь в Валгалле, в этом языческом раю.

    Между прочим, тот факт, что Алексей Герман ст. оставил такой эпиграф, говорит, что его сознанию тип его идеала (христианоподобоного) – благое для всех сверхбудущее, Сверхжизнь, НЕ ДАН. Был бы дан, он бы не вынес в эпиграф сентенцию своего врага – философского ницшеанства.

    И, насколько метафизично это ницшеанство, настолько жизнеутверждающ текст остального писания. Смотрите. Первые же строки.

    “За легким туманом, за ржавыми сопками прилепились к заливу дома, а к домам корабли. На кораблях гоняют пластинки, брешет в поселке собака, звенит пила.

    Женский голос зовет кого-то”.

    И так – почти всё время. Война как бы в отдалении.

    Парадокс сочинения в том, что самым будничным описанием выражается метафизическое, противоположное метафизическому ницшеанства – Сверхжизнь.

    ТАК вселиться и жить мелочами, словно нет никакой войны… – Что-то непостижимое!

    И так, пожалуй, всю историю. Был у верующих повод думать, что Россию (как крестившуюся позже других) Бог особенно любит и бережёт.

    Герман, будучи материалистом, обеспечил своей неосознаваемой Сверхжизни материального носителя связи поколений – мальчика, которого усыновил один из лётчиков. Автор вставил его в самые разные места произведения как свидетеля и переносчика идеалов отцов.

    Это его глазами в 1983-м показано то, что заставляет думать: “Можем и повторить”:

    “Ударила в бетон огненная струя — сорвался с места и начал разбег реактивный самолет. Бегут, мелькают плиты взлетной полосы. Одна за другой уходят в небо серебристые стрелы с подвешенными под крыльями ракетами. В штурманских и пилотских кабинах военные летчики морской авиации.

    Уходят,

    Уходят,

    Уходят,

    Уходят в небо самолеты…

    …бренчит, играет балалайка.

    Ах, прощай, прощай!

    Не забывай,

    Не забывай!..”.

    .

    Эта заметка произошла из-за спора о фильме “Торпедоносцы”, который я счёл рождённым высоковозрожденческим подсознательным идеалом Гармонии низкого и высокого, а не замылом сделать антивоенную картину.

    Вот повесть тем паче не антивоенная вещь.

    29 января 2024 г.

30.06.2026
22:56

Технология анализирования живописи

    Продолжаю в стиле начатом ранее, тут во всяком случае. Отправляюсь я от перечня, данного Кирой Долининой, историком искусства, в одном перечислении солидных . . .

28.06.2026
23:55

Опять попала на глаза эта «любительница» живописи

    Я б прошёл мимо, если б мне не бросилось в глаза, что у трамвая нет обеспечения электричеством через провода. Лушпин. Трамваи Сан-Франциско. Мысли у меня бегут . . .

27.06.2026
19:26

И откуда эта наглость – защищать Высоцкого?

    Тяжёлый вопрос. Потому что нет объективного ответа. Я не принят в науке об искусстве (ссылки на меня в кандидатских диссертациях не в счёт). Я не пробился в . . .

27.06.2026
00:47

Нападают и нападают на Высоцкого…

    Я, я и опять я… Я сызмала не любил стихи. В газетах их пропускал. А когда влюбился второй раз (первый у меня был под запретом себе самому), то почувствовал вкус к . . .

25.06.2026
00:14

Ну до чего противно… Было.

    Один мне сказал, чтоб я посмотрел “Торпедоносцы” (1983) Арановича, как пример антивоенного советского фильма. Я стал смотреть и стало очень противно, когда уяснил, . . .

23.06.2026
23:30

Сидя на своём стуле, почти железно разоблачаю поклёп на Высоцкого

    Почти – потому что исхожу из предположения, что КГБ было устроено так, даже начальники соседних отделов не знали завербованную клиентуру соседа. Мой здравый . . .

21.06.2026
01:01

Признаки массовой культуры и Высоцкий

    Признаки массовой культуры: 1) “Доступность для всех людей” (https://obrazovaka.ru/obschestvoznanie/massovaya-kultura-priznaki-10-klass.html). Я понимаю – словесную понятность и знаю только одну на . . .

19.06.2026
00:57

Попробую отбить ещё одну атаку на Высоцкого (Заметка неспециалиста)

    - Кому она нужна, если не специалист? - А вдруг… . Давно я не смотрел “Место встречи изменить нельзя” (1979) Говорухина. Не помню, чтоб фильм меня взволновал глубоко . . .

02.06.2026
14:23

Проверим-ка американский разбор песни Окуджавы

    “Песенка о солдатских сапогах” (1957). Я её разбирал тут. Получилось – об изменах женщин ушедшим на фронт мужьям. А что у Финкеля? “Начнем с названия: “Песенка о . . .

27.05.2026
21:50

Неужели киношники молча бастуют против СВО?

    Отчёты о чтении романа, о смотрении живописной картины я уже делал. Теперь хочу – о смотрении фильма. “На ясный огонь” (1975) Кольцова. Я получил нехороший отзыв о . . .

15.05.2026
08:52

Позорное «ещё» искусствоведа Екатерины Андреевой

    Вот оно (в статье о рисующем искусственном интеллекте): “Конечно, ААРОН не был самостоятельным художником, коими не являются и нейросети сегодня. За работой ИИ . . .

13.05.2026
10:39

Ай-яй-яй! Как нехорошо!

    Это я Екатерине Андреевой, искусствоведу. За поверхностность. – Смотрите: “Новое государство, новая идеология, новая архитектура. Но сразу логичный вопрос: . . .

08.05.2026
15:28

Можно себя уверить

    Что белое – это чёрное, что чёрное – это белое. Ей-богу! Моя привычка для разгона начинать с себя, чтоб на своём примере разъяснять то, что – сложное – я говорю, . . .

07.05.2026
09:14

Ноль-люди

    Те (называющие себя: креативный класс), кто побежали из страны (и от народа, которого они называют: Уралвагонзавод) от СВО, духовно воспитывались давно, тоже . . .

30.04.2026
11:39

Откровения в открытом и зашифрованном виде

    В моей молодости проституток не было, по-моему. Были, знаете кто. Отдавались по желанию. Где уж, там уж, мне уж, замуж. Я уж вам уж так уж дам уж. Мне брать мало . . .

25.04.2026
10:22

Словоблудие?

    В прошлой заметке (см. тут) я оборвал цитату из антисоветчицы Киры Долининой, историка искусства, в её противопоставлении антисоветских художников (какими она их . . .

21.04.2026
11:55

Поражение. – Но и поражение учит

    Цитировать будет длинно, а коротко я не могу описать, с какой тонкостью Кира Долитнина посмеялась над устроителем выставки… “Врата и двери” (бац!) в мае 2011 года . . .

16.04.2026
21:16

Отчёт

    Попробую поступить с картиной так, как иногда поступал с романом: начинал его читать и одновременно начинал о нём писать, точнее, как бы стенографировал, что я . . .

15.04.2026
18:31

Трудно этому подобрать название

    Тому, что я люблю речь вести, отталкиваясь от авторитетов. – Почему? – Не из зависти, - как это часто предполагают комментаторы, - к тому, что авторитеты имеют . . .

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >>

 

Добавить статью

 

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

Русский переплет

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"
Rambler's
Top100   Rambler's Top100

Rambler's Top100