Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

26.01.2026
13:36

Проверяю слова Киры Долининой, историка искусства

То я с нею всё спорил, а теперь, смотрю, приходится соглашаться раз за разом.

“Очень много портретов, но женские лица все похожи друг на друга и все женщины как одна – на итальянок” (http://loveread.me/read_book.php?id=100990&p=54).

Это о Брюллове.

Брюллов. Итальянское утро, 1823. Холст, масло.

Ну да, вроде. Курносых нет. Блондинок – тоже.

И вообще, что у Долининой ни фраза, то я не могу возразить ничего.

Ну хоть что-то?!.

Ну разве что вот:
““Последний день” и так главная картина не только творчества Брюллова, но и всего русского искусства в целом. Потому что полтора века она выполняла те функции, которые после взяло на себя кино, – нагонять ужас и отпускать, вызывать сопереживание, не принуждающее к действию, пугать, но красиво” (Там же).

Это похвала со скрытым ядом, мол, низкопробна русская культурная публика.

Взвешено этот выродившийся от провала европейских революций романтизм назвал Алленов:
““Эстетика эффектов”” (О некоторых особенностях композиционного построения картины Иванова “Явление Мессии”. Советское искусствознание ’79, 1.М., 1980. С. 143).

Ну и ещё вот:
“…наше искусство сильно не столько живописью, сколько концепциями, и что в подходе к XIX веку невозможно пользоваться сравнениями логоцентристской России с визуально изощренным Западом” (Там же).

Однако Запад положил начало классицизму, когда в так называемое новое время в России ещё ничего, имеющего мировое значение, не было. Так разве классицизм не логоцентристский? – Да, с романтизмом отстали. Но зато затопивший Западную Европу академизм ничем не менее логоцентричен (прославлением хозяев жизни), чем русский плач по народу у передвижников.

Но пыжиться россиянам в живописи до середины 19 века, действительно, нечего. Так что понятно, что некий немец, которому оппонировал потом Бенуа, Россию на грани 19 и 20 веков вообще не включил во всемирную историю живописи.

Одно только “но”, если признать, что реализм есть обычный (внешнее натуроподбие, не гнушающееся и низким) и настоящий (угадывание в социуме того, чего больше никто ещё не видит)… До второго Курбе и барбизонцы не дотянули. А считанные исключения в некоторых произведениях Крамского, Шишкина и Репина, не были осознаны как настоящий реализм. То есть то, где Россия Западную Европу таки обскакала, осталось неотрефлексированным. И отставание её живописи представилось длившимся до грани 19 и 20 веков.

На что Долинина и сделала толстый намёк.

25 декабря 2023 г.

12.01.2026
19:24

Есть кое-что непонятное

Моя специальность – превращать недопонятное в понятное. Ну, хоть в более-менее понятное. А моя особенность – что я начинаю писать частенько до того, как мне . . .

08.01.2026
18:47

Неумение думать

Юлиус Эвола спустя время сказал об итальянском дадаизме начала 20-х годов: “В комнате демонстрировались различные плакаты. Это начиналось со входа. Затем шли . . .

22.12.2025
13:45

Веничка Ерофеев и моя будущая жена в прошлом и настоящем

Вообще, всё, что я пишу, имеет один двигатель. Написал, и сразу усомнился. Я ж не мог не начать писать, раз принялся эстетически самообразовываться в 22 года. А . . .

09.12.2025
22:05

Рудаков из Батайска

Кирпич из дома в Марьинке с последними словами Романа Рудакова. 2023. Без комментариев. 18 декабря 2023 . . .

06.12.2025
22:17

Как два рецензента на один рассказ писали отзыв. Тема рассказа: все умрут.

Закон, что дышло, куда повернёшь – туда и вышло. С.Воложин Мне попались тексты обоих агтагонистов, и я придумал приделать их рецензииям мотивации, обычно . . .

03.12.2025
11:59

Синичкин

В первую очередь я осведомился не писал ли я о нём. Увы, я почти всегда теперь забываю, о ком пишу. Не западает в душу. Усталую, наверно. Не писал: “Собачий . . .

03.12.2025
07:37

В чём права Пугачёва

Она приезжала в Россию по каким-то делам, уехала и огрызается на недобрый приём где-то. Открытым письмом. То есть и мне, получается. Мне – как идейному антагонисту . . .

18.11.2025
19:11

Четырнадцатое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Наконец, Гройс заканчивает, а я б мог торжествовать: выведенное мною самостоятельно . . .

17.11.2025
19:55

Тринадцатое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующее имя – Франциско Инфанте. Должен заметить, что я получаю немалое удовольствие от того, . . .

13.11.2025
10:42

Двенадцатое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующее имя – Иван Чуйков. Начну введение в курс дела издалека. (Читающему эту часть комментариев . . .

07.11.2025
09:15

Одиннадцатое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Статья Гройса продолжается. “Он [художник] выявляет и предлагает взгляду такую форму, присутствие . . .

01.11.2025
18:43

Десятое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Опять статья Бориса Гройса, теперь в самом деле не художественное произведение. * “Сколько ни говорилось и . . .

31.10.2025
18:10

Девятое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующая статья в книге “Московский концептуализм”, Бориса Гройса, заставляет меня перестать опираться на . . .

27.10.2025
17:34

Восьмое продолжение. Путь в духовную элиту

Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Монастырский продолжает примеры неожиданностей в произведениях концептуализма следующими отечественными . . .

23.10.2025
13:16

Кризис науки об искусстве (Из частной переписки)

…Ведь это вредит Вашему имиджу исследователя. Навлекаете на себя обвинения в дилетантства. Зачем? * …Можно ответить и про имидж. Во-первых, я не люблю . . .

27.09.2025
14:59

Эмигрировав в США, Кабаков скис

Каким он был свежим, надо читать хотя бы предыдущую статью (см. тут). Это был уровень неприкладного искусства, т.е. с подсознательным идеалом (ницшеанства). Весь . . .

23.09.2025
14:04

. . .

20.09.2025
13:08

Осторожно! Абарин

Чувство истины, наверно, у меня развилось от почти ежедневных попыток открывать скрытый смысл произведений искусства. Но с Абариным – другое. У него, если и . . .

20.09.2025
13:07

Осторожно! Абарин

Чувство истины, наверно, у меня развилось от почти ежедневных попыток открывать скрытый смысл произведений искусства. Но с Абариным – другое. У него, если и . . .

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

26.01.2026 13:36	Проверяю слова Киры Долининой, историка искусства То я с нею всё спорил, а теперь, смотрю, приходится соглашаться раз за разом. “Очень много портретов, но женские лица все похожи друг на друга и все женщины как одна – на итальянок” (http://loveread.me/read_book.php?id=100990&p=54). Это о Брюллове. Брюллов. Итальянское утро, 1823. Холст, масло. Ну да, вроде. Курносых нет. Блондинок – тоже. И вообще, что у Долининой ни фраза, то я не могу возразить ничего. Ну хоть что-то?!. Ну разве что вот: ““Последний день” и так главная картина не только творчества Брюллова, но и всего русского искусства в целом. Потому что полтора века она выполняла те функции, которые после взяло на себя кино, – нагонять ужас и отпускать, вызывать сопереживание, не принуждающее к действию, пугать, но красиво” (Там же). Это похвала со скрытым ядом, мол, низкопробна русская культурная публика. Взвешено этот выродившийся от провала европейских революций романтизм назвал Алленов: ““Эстетика эффектов”” (О некоторых особенностях композиционного построения картины Иванова “Явление Мессии”. Советское искусствознание ’79, 1.М., 1980. С. 143). Ну и ещё вот: “…наше искусство сильно не столько живописью, сколько концепциями, и что в подходе к XIX веку невозможно пользоваться сравнениями логоцентристской России с визуально изощренным Западом” (Там же). Однако Запад положил начало классицизму, когда в так называемое новое время в России ещё ничего, имеющего мировое значение, не было. Так разве классицизм не логоцентристский? – Да, с романтизмом отстали. Но зато затопивший Западную Европу академизм ничем не менее логоцентричен (прославлением хозяев жизни), чем русский плач по народу у передвижников. Но пыжиться россиянам в живописи до середины 19 века, действительно, нечего. Так что понятно, что некий немец, которому оппонировал потом Бенуа, Россию на грани 19 и 20 веков вообще не включил во всемирную историю живописи. Одно только “но”, если признать, что реализм есть обычный (внешнее натуроподбие, не гнушающееся и низким) и настоящий (угадывание в социуме того, чего больше никто ещё не видит)… До второго Курбе и барбизонцы не дотянули. А считанные исключения в некоторых произведениях Крамского, Шишкина и Репина, не были осознаны как настоящий реализм. То есть то, где Россия Западную Европу таки обскакала, осталось неотрефлексированным. И отставание её живописи представилось длившимся до грани 19 и 20 веков. На что Долинина и сделала толстый намёк. 25 декабря 2023 г.
12.01.2026 19:24	Есть кое-что непонятное Моя специальность – превращать недопонятное в понятное. Ну, хоть в более-менее понятное. А моя особенность – что я начинаю писать частенько до того, как мне . . .
08.01.2026 18:47	Неумение думать Юлиус Эвола спустя время сказал об итальянском дадаизме начала 20-х годов: “В комнате демонстрировались различные плакаты. Это начиналось со входа. Затем шли . . .
22.12.2025 13:45	Веничка Ерофеев и моя будущая жена в прошлом и настоящем Вообще, всё, что я пишу, имеет один двигатель. Написал, и сразу усомнился. Я ж не мог не начать писать, раз принялся эстетически самообразовываться в 22 года. А . . .
09.12.2025 22:05	Рудаков из Батайска Кирпич из дома в Марьинке с последними словами Романа Рудакова. 2023. Без комментариев. 18 декабря 2023 . . .
06.12.2025 22:17	Как два рецензента на один рассказ писали отзыв. Тема рассказа: все умрут. Закон, что дышло, куда повернёшь – туда и вышло. С.Воложин Мне попались тексты обоих агтагонистов, и я придумал приделать их рецензииям мотивации, обычно . . .
03.12.2025 11:59	Синичкин В первую очередь я осведомился не писал ли я о нём. Увы, я почти всегда теперь забываю, о ком пишу. Не западает в душу. Усталую, наверно. Не писал: “Собачий . . .
03.12.2025 07:37	В чём права Пугачёва Она приезжала в Россию по каким-то делам, уехала и огрызается на недобрый приём где-то. Открытым письмом. То есть и мне, получается. Мне – как идейному антагонисту . . .
18.11.2025 19:11	Четырнадцатое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Наконец, Гройс заканчивает, а я б мог торжествовать: выведенное мною самостоятельно . . .
17.11.2025 19:55	Тринадцатое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующее имя – Франциско Инфанте. Должен заметить, что я получаю немалое удовольствие от того, . . .
13.11.2025 10:42	Двенадцатое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующее имя – Иван Чуйков. Начну введение в курс дела издалека. (Читающему эту часть комментариев . . .
07.11.2025 09:15	Одиннадцатое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Статья Гройса продолжается. “Он [художник] выявляет и предлагает взгляду такую форму, присутствие . . .
01.11.2025 18:43	Десятое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Опять статья Бориса Гройса, теперь в самом деле не художественное произведение. * “Сколько ни говорилось и . . .
31.10.2025 18:10	Девятое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Следующая статья в книге “Московский концептуализм”, Бориса Гройса, заставляет меня перестать опираться на . . .
27.10.2025 17:34	Восьмое продолжение. Путь в духовную элиту Начало тут, тут, тут, тут, тут, тут, тут и тут. . Монастырский продолжает примеры неожиданностей в произведениях концептуализма следующими отечественными . . .
23.10.2025 13:16	Кризис науки об искусстве (Из частной переписки) …Ведь это вредит Вашему имиджу исследователя. Навлекаете на себя обвинения в дилетантства. Зачем? * …Можно ответить и про имидж. Во-первых, я не люблю . . .
27.09.2025 14:59	Эмигрировав в США, Кабаков скис Каким он был свежим, надо читать хотя бы предыдущую статью (см. тут). Это был уровень неприкладного искусства, т.е. с подсознательным идеалом (ницшеанства). Весь . . .
23.09.2025 14:04	. . .
20.09.2025 13:08	Осторожно! Абарин Чувство истины, наверно, у меня развилось от почти ежедневных попыток открывать скрытый смысл произведений искусства. Но с Абариным – другое. У него, если и . . .
20.09.2025 13:07	Осторожно! Абарин Чувство истины, наверно, у меня развилось от почти ежедневных попыток открывать скрытый смысл произведений искусства. Но с Абариным – другое. У него, если и . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л