TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Научный форум
-->
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Ещё многих дураков радует бравое слово: революция!

| Обращение к Дмитрию Олеговичу Рогозину по теме "космические угрозы": как сделать систему предупреждения? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?
Rambler's Top100
Проголосуйте
за это произведение
Нина Метельская - Письма Богу

Человек в Пути
22 ноября 2013 года

Нина Метельская

 

Письма к Богу...

 

Люди Земли!

Мы живем в экстремальное и очень опасное время.

Эпидемия сатанизма захлестнула нашу прекрасную планету.

Человека превращают в тупое и злобное животное, gomosapiensa - в бабуина.

И!

Если вовремя не остановить эту дьяволиаду - нас ждёт роковой финал.

В книге "Письма к Богу" я посылаю Творцу и всем людям планеты "Земля" сигнал SOS!

Люди! Очнитесь от летаргической дрёмы! Вспомните, что вы - великие труженики, творцы и бойцы!

Не дайте нечистому затоптать ваши светлые души грязными копытами разврата, рабства и подлости.

В книге "Письма к Богу" я обращаюсь к судьбам известных людей, дабы проиллюстрировать Важную Истину - в жизни каждого человека может зазвучать героический аккорд Духовной состоятельности и Высокого достоинства.

Я дерзнула преподнести свою книгу как "Солнечный Завет", так как она указывает, что Священная Константа жизни - Совесть!

Главный Смысл бытия - Любовь! Доброта! Справедливость!

Нина Метельская

2013 год.

Об авторе

 

 

Нина Метельская - Филолог, журналист.

Преподаватель литературы и эстетики.

Лауреат конкурса "Учитель Года"

Автор публицистических книг:

"Письма к Богу"

и

"Современники"

 

 

Посвящаю

 
Творцу Небесному

Его верному Сыну - Богу Гелиосу

Всем гражданам Планеты

Земля

 

 

 

 

 

Солнечный

Завет

 

 

Подари Миру свою любовь!

Любовь - главная движущая Сила Мира.

Сердце Творца Небесного наполнено Великой Любовью к своему Творению - Вселенной.

Смысл создания Ареала Света - Царство мира и согласия. А Царство Божие создается Любовью, Добром и самоотверженным трудом.

Человек достигнет Совершенства, когда его Главным качеством станет Потребность творить Добро!

Великая Любовь Творца к нам проявляется в том, что Он дает нам

Право Выбора - безграничную Свободу избирать свой жизненный Путь.

Дает нам силы и вдохновенье для Добрых Дел.

Помогает! Спасает! Защищает! Охраняет! Благословляет!

Всегда дает шанс на исправление.

Ему от нас нужно немного - чтоб мы, человеки, получая Его Божественную Любовь - любовью своей освещали Мир окружающий.

Не зря в основе Мирозданья лежит Принцип Отдавания и Принятия.

Вдох и Выдох.

Травка кормит животных, а они ее удобряют.

Наша Солнечная Система также живет по принципу Отдавания и Принятия.

Солнце дарит Планетам Свою Любовь - божественную энергию жизни, а планеты отдают энергетический Долг... Помните, солнечный протуберанец - Кусок огненной энергии, который наш лучезарный и милосердный Гелиос послал в помощь другу - Марсу?

Создать такой благоуханный Мир Красоты и Гармонии мог только любящий Создатель.

Только с необычайной и безграничной Любовью можно так формообразовать и благоустроить Мир.

И явствует одно - Сердцем Мироздания является Любовь!

Любовь ко всему сущему!

Известный тезис гласит, что мы - дети Творца. Да! Но от имени Бога сказано: "Все во Мне. Но Я - не во всех"...

Зачем Творец Небесный выпустил нас из своей длани на Свет Божий? Да чтобы посмотреть - Какая "бабочка" вылупится из Кокона? Прекрасная? Добрая? Честная и благородная? Или - дрянная... Бессовестная, алчная, жестокая и подлая?

Как проявится каждая особь в Мире? И Бог увидит - где зерно золотое, а где - гнилой горох...

Наше существование имеет вполне Конкретный Смысл.

Мы здесь не зря! Нас проверяют на "прочность", на "состоятельность",

на психическую выносливость

на выносливость физическую

на Силу Воли

на Сопротивление отрицательным факторам

на Интеллект

на Принципиальность

на Честность и благородство

на Душевное сопереживание - милосердие

на Справедливость

на Верность Идее, Нации, Стране, Семье

на Преданность Творцу!

И каждый находится в "Кадре!"

Но! Не напрягайтесь. Расслабьтесь! Пророк Мухаммед говорил, что за труды праведные Аллах прощает ему мелкие слабости. К примеру - вкусно поесть и любовь к благовониям.

Говорят, Вселенная - Единый Организм. Каждая ее клетка - Галактика.

Клетка Галактики - Звездная Система. Звезды, Планеты - клетки Солнечных Систем. А мы с вами - клетки Планет. И все это разнообразное множество взаимодействует между собой! Все связано в единый Организм Вселенной, а он имеет с каждой "клеткой" Общую Цель! Общую Задачу - единокровную Идею своего существования.

Сие означает, что все граждане Вселенной - родственники!

И в этом Божественном Космическом Царстве быть мразью - сущее преступление!

Только Высший Разум мог создать сию Великую Симфонию Мироздания, где все Логично, Совершенно, Упорядочено и Одухотворено нежной Заботой Творца! И чтобы сия симфония звучала безукоризненно - осталось подправить один лишь пунктик - несовершенство рода людского! Уничтожить людскую злобу, предательство, зависть, жестокость. И тогда все будет хорошо!

Божественная животворящая Волна Эволюции стремится в своем благородном порыве к прекрасному Совершенству - Творцу - Абсолюту. И воистину сказано, что Великая Манвантара - Космическая Эпоха не закончит свое существование, пока не исполнится хотя бы один Пункт из Великой Программы Творца.

В минуты отчаянья по поводу нашего ничтожества предыдущий тезис делает меня счастливой и прогоняет грусть.

Так кто же такой - Хороший Человек? Конфуцианство гласит, что "Благородный Человек отражает в себе Славу Небесной Добродетели". А сие Образец Высокий!

Так кто же он - Человек с Большой Буквы?

Человек с Большой Буквы - Великий труженик сего Мира. Созидатель. Работник. Творец... Честный, мужественный, надежный.

Человек с Большой Буквы не оставит в горе. Поднимет упавшего. Направит заблудшего на Путь Истинный.

Человек истинный не будет топтать другого ради шкурной выгоды.

Не будет рыть яму и готовить капкан собрату - человеку.

Не будет изголяться над слабым.

Человек с Большой Буквы не сделает звериную алчность - Смыслом и Целью жизни.

Истинный Человек пришел на эту Землю, чтобы творить Добро, дарить Радость и Благодать.

Истинный Человек пришел на этот Свет, чтобы пресечь зло! И не дать сатанинской сволочи превратить Божий Мир в бардак.

Чем больше ты любишь людей и мир природы - тем ближе приближаешься к Богу.

Открой свое сердце для Любви!

Спеши делать Добро!

Помогай нуждающимся!

Гони зависть!

Радуйся чужому Счастью и с радостью обретешь Счастье свое!

Будь снисходительным к чужим ошибкам. Придет время - люди простят и твои заблуждения.

Но! Если ты оболгал честного человека - знай, что Секира Возмездия найдет тебя и на "том" свете!

Будь честным и порядочным и в большом, и в малом, ибо Главный Судья - твоя Совесть. От нее не скроешься!

Если ты разрушаешь плоды чужого труда - тебя ждет суровое наказание!

Никогда не требуй за содеянное добро воздаяния, ибо истинно то, что искренно!

Твои добрые дела, которые ты рассыпаешь как жемчуга на дороге своей жизни, прорастут благоуханными цветами твоей Добродетели.

И этот букет, как священный итог своей жизни ты подаришь, при встрече, Творцу Небесному.

И Творец его примет...

 

Главное - быть Человеком!

В нашем огромном и многообразном мире мало, очень мало любви! Увы! Мы не можем приласкать и согреть каждого человека на планете, но улыбнуться, поздороваться, поддержать встречающихся на нашем жизненном пути, мы обязаны, потому что мы - люди!

Если бы мы не воодушевляли друг друга добрым словом - род людской исчез бы навсегда, ибо не зря сказано, что самая мощная энергия в мире - это энергия Любви и Добра.

При встрече мы приветствуем друг друга пожеланием здоровья - здравствуйте!

Древние персы, обладая южным темпераментом, восклицали: "Будь весел!"

И это замечательно, так как веселый человек олицетворяет бодрость, уверенность и оптимизм, а сие, в жизни, - первая необходимость.

В Бухаре, при встрече, желали мира:

- Мир вам!

- Мир вам! Изобилие и милость Божия!

В глубокой древности существовала сложная система знаков, которая позволяла найти компромисс и избежать конфликтной ситуации.

"Видишь: я безоружный", - молча предупреждал древний кроманьонец своего собрата и поднимал вверх правую руку с открытой ладонью. Этот жест через века дошел до наших дней, как символ приветствия.

Знаком личности в древние времена была сила. Отсюда происходит знаменитый культ богатырей. Сила, а порой - пошлая распущенность и вседозволенность власть предержащих, стала обыденной нормой поведения, так как подчеркивала социальное превосходство. Щуплый царь избивал бояр, а те избивали челядь. Даже очень симпатичный царь Алексей Михайлович - отец Петра Великого, прозванный "Тишайшим", колотил бояр и лихо таскал их за бороды.

Все высокопоставленные особы с удовольствием занимались рукоприкладством и знали, что сие полагается им по чину.

Социальный статус позволял хилому аристократу избивать простолюдина богатырского телосложения.

Но! В мире всегда были порядочные люди, которые вставали на защиту достоинства человека.

Проходили столетия. Общественно-политическая ситуация в мире менялась.

Чтобы оградить себя от плебса, знать придумала хитроумный реестр имен, титулов и званий.

Лупцевать подданных стало опасно и, чтобы подчеркнуть сословное превосходство, знать изобрела чванство и надменность. И, хотя сие тоже унижало человеческое достоинство, добродушный народ хозяевам жизни сей бзик прощал.

Со временем нравы людей смягчались. Во взаимодействии людей появились зеленые ростки уважения и доброго отношения друг к другу. Сие возникло не в одночасье, а добывалось многолетней борьбой народного сопротивления и требования прав и свобод.

Обращая взор в бездну канувших веков, понимаешь - Бог за нами наблюдает!

И наблюдает зорко!

Правители древности - цари, фараоны, шейхи были весьма образованными людьми, но, порой, отличались чудовищным зверством. И Бог на цивилизации изощренных садистов ставил точку, сметая с карты мира даже государства.

Вот что сообщает о себе один из восточных царей, живший несколько тысяч лет назад:

"Я, Ашшурбанипал, постиг мудрость Набу, все искусство писцов, усвоил знания всех мастеров сколько их есть, научился стрелять из лука, ездить на лошади и колеснице, держать вожжи... Я изучил ремесло мудрого Адана, постиг скрытые тайны искусства письма. Я читал о небесных и земных постройках...

Я наблюдал за предзнаменованиями, и разгадывал явления небес с учеными жрецами. Я решал сложные задачи с умножением и делением, которые не сразу понятны...

В то же время я изучал и то, что полагается знать господину.

И пошел по своему Царскому Пути".

Не правда ли автобиография восточного царя впечатляет? Царь-гуманист строил храмы и библиотеки, заботился о благе своего народа. Защищал свою епархию, вел многочисленные войны. За это ему честь и хвала! Но звериная ярость отмщенья была чрезмерна. Об этом повествует древняя клинопись на табличках из обожженной глины:

"Я сжег три тысячи пленных. Никого не оставил в живых..."

"Я вырвал языки тех воинов, нахальные уста которых говорили дерзости против Ашура - моего Бога, и которые против меня задумали злое... Остальных людей принес я в жертву. Их изрубленные тела я скормил собакам, свиньям и волкам..."

Мне могут возразить, вспомнив, что зверства немецко-гитлеровских садистов, спустя тысячелетия, превзошли восточных варваров. Но в любом случае, это печально и преступно.

Так пали Ассирия, Вавилон и множество других царств, о которых помнит лишь буйный ветер вечности...

Из сказанного явствует, что жестокость в нашем мире - наказуема! Ибо бесчеловечна.

Когда начались кровавые ристалища - гладиаторские бои и всеобщий бардак - Античный мир был уничтожен мудрой дланью Провидения!

Сегодня кровавый мордобой объявлен престижным видом спорта. Звериные инстинкты вновь торжествуют.

Homo sapienс.ы платят большие деньги, чтобы посмотреть как один будет убивать другого!

Истинный человек - кто он?

Это, прежде всего, человек благожелательный - тот, кто желает блага, добра другим, тот, кто дарит благо нашему миру, детям, старикам, слабым и больным.

Не зря Омар Хайям говорил:

"Если хочешь прожить в покое и мире

Вечно страдай, но не обижай никого".

Вот подлинный гуманизм человеческих взаимоотношений!

Увы! Мы - не ангелы и, часто, того не желая, в порыве эмоций, можем кого-то обидеть невзначай, задеть острым словом, а потом переживаем, что кому-то, по глупости, нанесли душевную травму и обидели человека.

Мы должны беречь друг друга и в большом, и в малом. Сопереживать и помогать. Не завидовать. Не интриговать. Не конфликтовать. Любить. Искать путь к сердцу другого.

Господь как цыплят выпустил нас из своей теплой ладони. И цыплята должны жить дружно.

Человек истинный всегда внимателен и деликатен. Часто, ожидая от окружающих доброго отношения, мы сами - небезупречны.

"Когда звезда Наполеона еще только восходила, он был назначен командующим армией в Италии. В сопровождении своих адъютантов Наполеон быстрой походкой входит в штаб, где молодого командующего уже ожидают генералы. Насупленные, седые, проведшие полжизни в боях и кампаниях, они сидят вокруг большого стола, на котором расстелена карта военных действий.

Когда Наполеон вошел в комнату и приблизился к столу, ни один из них не пожелал встать перед двадцатипятилетним командующим. Тогда взбешенный Наполеон выхватил саблю и изо всей силы с грохотом обрушил ее на стол. Генералы вскочили. Только после этого Наполеон заговорил.

Прошли годы. И этот же человек, но не просто командующий, а император Наполеон, принимает в Эрфурте великого немецкого поэта Гете. Не изведавший еще горечи поражения, французский император упивается ролью победителя... Пруссия, Германия, поверженные, лежат у его ног! И теперь, желая унизить побежденных еще больше, он не приглашает Гете даже сесть. Старому гению пришлось разговаривать с императором стоя...".

Общеизвестно, что Доброе Слово и кошке приятно. Часто ли мы проливаем сей бальзам на человеческие души? А в нашей жизни сие - вещь необходимая.

Общаясь с человеком, я внутренним чутьем определяю - кто передо мной. Если мой визави с теплым чувством оценивает людей, я знаю - это человек порядочный.

Если некто всех клеймит, порицает и бесчестит, вижу, что это, если не подлец, то человек ущербный.

В нашей жизни так мало тепла! Так давайте согреем друг друга вниманием и добрым словом.

Прав Булат Окуджава, когда призывал нас: "Давайте говорить друг другу комплименты...". Тем более, что, при нашем холодном климате, они особенно необходимы.

Слово может согреть. Слово может ранить. Слово - снаряд смертельный! Особенно сегодня, когда черти всех мастей превратили Россию в баланду собственной мерзости и сатанинской вседозволенности.

Чего можно ожидать от президента, который узаконил ложь и клевету - главное оружие дьявола, так как слово "дьявол" означает "великий клеветник"?

Садистов-киллеров, словом расстреливающих Светлые Души людей, освободили от их преступной деятельности! Уголовную ответственность заменили административным порицанием! Безвинных людей будут нести на кладбище, а подонки будут получать огромные гонорары!

Дьяволу объявили амнистию!

Сие означает, что комки грязи и вражеские снаряды дерьма полетят в лучших людей страны. И Закон их не защитит! Если они беззащитны перед сволочью сегодня, то что будет завтра?

Киллеры отливают пули!

Мракобесие продолжается!

Средства массовой информации в регулярном режиме оскверняют духовную жизнь страны, глумятся над гениями, героями и святыми. Надев намордник на власть, псевдодемократические бандиты парализовали Волю власть предержащих.

Черт оседлал слона!

Там, где нет цензуры - бал будет править сатана.

Отсюда - провокационные, антинациональные опусы!

Непроверенные факты!

Лживая, оскорбительная интерпретация личной жизни и творческой деятельности известных, уважаемых, порядочных людей страны и всей планеты!

Умышленное вражеское столкновение России с различными этносами.

Отсюда - обострение межнациональных отношений, посредством грубой лжи и низменного извращения истории для разжигания ненависти между народами.

У вражьей силы четкая идеология и методология. Они знают - как отравить ядом человеконенавистничества все континенты Земли.

Боясь прогрессивных социальных перемен, продажные наймиты раскручивают в России новую войну. Сталкивают в братоубийственном коллапсе исторически родные нации.

Навязывая дуракам "демократию" - олигархический фашизм высшего пошиба, палачи будут истязать народ, приговаривая: "Это Ее величество - Демократия!" И обреченные будут соглашаться.

Я часто думаю: Как, испытав такую трагическую и героическую Судьбу в тысячу лет - Россия не поумнела? И по-прежнему ходит в дурах?

Кто-то из великих верно сказал, что только та страна достойна уважения, которая со священным почтением относится к женщине.

Как бы не была стрессогенна наша жизнь, выражаться нецензурно - грех великий! Сквернословие, как ржавчина, разъедает душу. Сеет в ней черные семена грязи, которые прорастают болезнью и трагическим финалом жизни, так как лишают человека самоуважения.

Но! Смертный грех - если оскверняется имя матери. И этому нет прощения!

Гнусное осквернение имени матери с древних времен у варваров считалось самым страшным оружием. Во времена диких набегов на какую-либо страну всегда разрушались народные святыни.

Варвары всех времен знали, чтобы человека превратить в прах - надо уничтожить святое имя матери.

Во времена варварских набегов появилось чудовищно-циничное словосочетание, дошедшее до наших дней.

Иблис - это имя дьявола - демона порока. Пожелание нечистого - надругательство врага над святым именем матери.

Люди! Остановитесь!

Побойтесь Бога! Прикусите грешный язык! Вы же - не варвары - вандалы!

Милосердие - это милое сердце, которое способно сострадать, жалеть, помогать, дарить ласку и заботу.

Жизнь - хорошая школа.

Многому! Очень многому учит она нас на извилистых дорогах нашей Судьбы. Каждый из нас довольно самодостаточен и выбирается из сложных ситуаций часто самостоятельно. Но бывают патовые моменты, когда помощь друзей, коллег, врачей необходима.

Наша жизнь протекает в ареале огромного количества людей. Да, все мы - разные, но нас объединяет сердце, в котором живет Бог. И спасибо за это Творцу Небесному!

Прожив жизнь, я с нежным чувством благодарю моих соотечественников планеты Земля, людей разных национальностей, которые хотя бы однажды подарили мне искру тепла, заботы, человеческого участия и взаимопонимания.

Спасибо, милые!

Сегодня ракеты взмывают в Космос. Крейсеры бороздят океан. Ученые ежедневно преподносят удивительные сюрпризы. Короче - человечество "эволюционирует".

Но! Главным знаком истинной цивилизации остаются Долг, Совесть, Доброта.

Впрочем, сие во все времена было главной ценностью.

Сто пятьдесят лет назад у Льва Толстого в Ясной Поляне состоялся такой разговор с крестьянином Гордеем Деевым:

- Что ты невесел, Гордей, о чем закручинился?

- Горе у меня большое, Лев Николаевич, жена моя померла.

- Что ж, молодая она у тебя была?

- Нет, какой молодая, на много лет старше: не по своей воле женился.

- Что ж работница была хороша?

- Какое! Хворая была. Лет десять с печи не слезала. Совсем работать не могла.

- Ну так что ж? Тебе, пожалуй, теперь легче станет?

- Эх, батюшка, Лев Николаевич, да разве легче? Прежде, бывало, приду в какое ни есть время в избу с работы или так просто - она с печи на меня, бывало, посмотрит, да и спрашивает: "Гордей, а Гордей! Да ты нынче ел ли? А теперь уж этого никто не спросит...".

Чего будет стоить наша жизнь, если мы перестанем понимать и поддерживать друг друга?

Чего будет стоить наша жизнь, если на Земле иссякнет Любовь?

 

Почему погиб Античный Мир?

Античная Эпоха Древности - Божественный Исток Земной Цивилизации.

Начало всех Начал!

Золотое Древо таланта и гениальности! Увертюра счастья!

Утро Великой Культуры Человечества!

Дивная архитектура - мраморные дворцы, белоснежные колоннады, бронзовые статуи и сверкающие гейзеры фонтанов... Немеркнущие шедевры поэзии и музыки... И люди, как ангелы - чисты и прекрасны. Слагают элегии... Играют на лире... И развиваются кудри... И витают улыбки...

Расцветает интеллект.

Рай!

Античный мир Греции и Рима воплощал Замысел Творца - на прекрасной земле должны жить прекрасные люди!

Но люди прекрасными быть не хотели.

Сказано, что, если на грешной земле останется хотя бы один праведник, мир не погибнет.

Но! Увы!

Когда благочестие стало химерой, а разврат и жестокость - всеобщей паранойей, нечистый понял, что его час настал!

Смертоносная ржавчина разложения возникла не сразу. Для услады плоти - праздность нужна, а для праздности нужно богатство. Началась социальная градация. Чрезмерное процветание одних - усугубляло жизнь других - господам всегда нужны рабы!

Картина общеизвестна - Дворцы и хижины...

Главной константой и смыслом жизни стала роскошь. Социальная узурпация, казни, восстания - стали делом обычным.

Люди подчас наивны. Узурпатор, провозгласивший стихию хаоса, слывет прогрессистом. А великий реформатор - деспотом.

Две с половиной тысячи лет назад в Афинах правил мудрый архонт Солон. Правитель был романтиком - поэтом и гуманистом. Но главное! Солон был строгим законником и справедливым судьей.

Солон понимал, что свобода "без берегов" есть хаос, который равен погибели нации и заявлял об этом вполне конкретно:

"Если в Государстве перевернулось все вверх дном, то потом не хватит сил поставить все на место".

Этот мудрый человек Античного мира знал, что крепко натянутая тетива может лопнуть, а слабая тетива - не выстрелит. Он понимал, что вялая власть для Государства смертельно опасна.

Что было бы с миром, если бы Солнце вставало утром и заходило в полдень?

Если бы реки и ручьи бесновались в своем свободолюбии и текли куда угодно? Была бы погибель - Всемирный Потоп...

Что было бы с миром, если бы капризное зернышко не давало хлебный колос?

А деревья, цветы, травы в "демократическом" экстазе стали бастовать и отказались плодоносить?

Что было бы с миром, если бы паранойя уродов - извращенцев - стала всеобщей? -

Деторождение прекратилось!

Мир опустел!

В Космосе царит Строгий Порядок! А кто его нарушает - подлежит Истреблению, как факт деградации, где в роли Судьи выступает Природа.

На этом держится Мир.

Греческий правитель Солон - талантливый и строгий законодатель сочетал силу и справедливость. Сострадая бедным согражданам, он ограничил Власть богачей-землевладельцев.

В Афинах Высшей Законодательной Властью стало Народное Собрание, в котором принимали участие афинские граждане.

Солон навел порядок в стране. И его Законы царили 100 лет.

Мудрый архонт понимал, что счастье не в деньгах, а в состоянии Души.

Как-то раз Солон угодил в гости к самому Крезу - Царю Лидии - самому богатому человеку Древности!

Крез решил поразить афинянина грандиозной роскошью своих сокровищ.

"Ты видел кого-нибудь счастливее меня?" - высокомерно спросил Крез.

"Да, - спокойно ответил Солон. - Это мой земляк Телл. Он был честным и порядочным человеком. Воспитал хороших детей. Погиб, сражаясь за родину"...

Однажды Солон отправился в чужеземные страны. А когда вернулся на родину - пришел в ужас: Божественно-справедливая архитектоника афинской гражданственности рассыпалась, как замок из песка. В стране царил хаос.

Эпикурейский дух праздности и порока, столь любимый эллинами, парализовал деловую гражданскую активность, приобщил народ к безделью и разврату.

Страной управлял красноречивый, обаятельный и развратный архонт Пазистрат. Это он наставил народ на путь "истинный"...

Бес ликовал!

Народ стал роптать.

Чрезмерная свобода народу опостылела, поскольку началось тотальное разложение нравов, общества, семьи.

Потрясенный столь драматичной метаморфозой, Солон выразил свои чувства в стихотворении "Бедствия афинян":

"Афиняне! Не приписывайте ваших

бедствий богам: они порождены

вашим развратом.

Вы сами придали силу,

гнетущим вас рукам!"

Эпохи скользили одна за другой. На исторической арене Эллады и Рима бушевали необузданные страсти, где главными действующими факторами по-прежнему были власть, деньги, разврат.

Историю творили всемирно известные бесы: Нерон, Калигула, Каракалла и прочие.

Страсть к роскоши имела характер шизоидный. Вот, что повествуется в анналах об одном из римских императоров:

"Смысл жизни состоял для него в придумывании для него все новых и новых наслаждений. Он устилал розами столовые, ложи, портики, спальни и гулял по ним. Он не соглашался возлечь на ложе, если оно не было покрыто заячьим мехом или пухом куропаток, который находится у них под крыльями...

Он любил есть пятки верблюдов, гребни петухов, языки павлинов и соловьев. В столовых с раздвижными потолками он засыпал своих прихлебателей таким количеством фиалок и других цветов, что некоторые из гостей, не будучи в силах выбраться наверх, задохнувшись, испускали дух. Рассказывают, что он дал в цирке зрелище морского сражения в каналах, наполненных вином. Он носил тунику всю в золоте, носил и пурпурную, носил и персидскую - всю в драгоценных камнях, причем уверял при этом, что отягощен бременем наслаждений..."

Сейчас, когда я повествую о патологии Мира Античного, невольно взираешь на мир окружающий - сегодняшний российский шабаш роскоши покруче античного. Наши нувориши переплюнут и римского кесаря.

Сказка о ничтожности рода людского проста. Нажравшись из народного корыта, обалдев от бешеных денег, современные богачи, устав от советского аскетизма и отечественного "плебса", лихорадочно начали самовыражаться - строить шикарные дворцы и золоченые палаты.

Безобразные уродливые дворцы захламили божественные пейзажи России. Страшные монстры выразительно воплощают ничтожные душонки их обитателей - мелкотравчатость и эгоцентризм.

Бедные! Как мало надо вам для счастья!

Но! Вернемся в Античный Мир...

Жестокость и отсутствие сострадания явились диагнозом предсмертной агонии. Народ требовал "Хлеба и Зрелищ!"... Божии твари гибли на войне и на гладиаторских аренах.

Гибли люди...

Гибли звери...

Сие было началом Конца!

Во спасение рода людского Бог начал посылать знаки.

Рим. Первый век Новой Эры: Мощное извержение Везувия... Гибель Помпей... Колоссальный пожар в Риме... Моровая эпидемия...

Народ кричит: "Еще!"

В честь освящения знаменитого Колизея, в Риме, было устроено очередное кровавое ристалище.

На арене рабы-гладиаторы мужественно сражаются с пещерными леопардами, тиграми, львами, слонами, крокодилами. Грандиозная кровавая гекатомба! Кровь льется рекой. Заколоты, изрублены сотни зверей! Садизм беспредельный!

Народ кричит: "Еще!"

И тут сердце Римского Императора Веспасиана не выдержало! Оно разорвалось на тысячу осколков...

Инфаркт.

Чудовищная жестокость римлян разорвала мужественное сердце императора - воина и гражданина.

Fin!

Россия ХХ век, 90-ые годы... Узурпатор захватил власть в стране. Разрушил Великую Державу. Приобщил народ к бардаку и сказал: "Жрите!"

 

"Восток - дело тонкое..."

Дороги, которые мы выбираем, увы! - не всегда ведут в райскую обитель.

Сейчас, когда я пишу эти строки, войска НАТО активно бомбят Ливию... Между прочим, Государство Суверенное.

Цветущая страна превратилась во вздыбленный снарядами ров, а "добрые" демократические бомбы продолжают сыпаться на головы мирных граждан.

Когда неведомая сила радикально шмалянула лидеров Египта и Ливии, я в состоянии искреннего сострадания вопрошала: За что?

Да! Призрачна и эфемерна слава людская!

Мог ли предположить Каддафи, когда набирал в свой национальный контингент молоденьких украинок, что его ждут не лучшие времена?...

Многие полагают, что Каддафи - персонаж малосимпатичный, но согласитесь, что сие не повод расстреливать народы Востока?

"Восток оскотинился!" - настаивают мои оппоненты. - Повсюду - средневековая дикость и варварский вандализм, абсолютное отсутствие прав и свобод!

Восточных женщин обрезают, держат в клетке, пеленают в черные одежды - символ зла и мрака.

Всему миру объявили зверский джихад. Взрывают! Бесчинствуют! Терроризируют! И с этим бандитизмом пора заканчивать!

Говорят: Восток Россию предал.

Когда разрушился Советский Союз, восточные "друзья", лихо прикарманив миллиардные долги, вместо помощи - предложили русским кислую гроздь винограда - предательство! Стали вероломно вооружать наемников в Чечню. Впрочем, мало ли что говорят...

Главное! Аллах все видит!

Много лет тому назад, в хижине из пальмовых листьев, пророк Мухаммед получил Божие Откровение:

"Человек должен стремиться к добру, избегать всякого зла, потому что такова Воля Великого Аллаха, но человек не должен забывать, что за свои злые деяния, порочные порывы и движения души он будет судим Аллахом по всей строгости, потому что от человека зависит Выбор Цели, Пути".

Мог ли посланник Божий представить, что через полторы тысячи лет его "правоверные" мусульмане в Чечне обезглавят русского парня-воина только за то, что он отказался снять с груди свой христианский крест!

Только за то, что он не предал Бога!

А Бог, по Мухаммеду, у всех - один!

Великий и Милосердный.

Каждая страна проходит определенные исторические рубежи. Она умнеет, совершенствуется, мужает.

Восток тоже можно понять: он не спешит раздеваться на Миру.

Во всеобщем греховном хаосе Восток хочет сохранить Высокую Ноту Божественной Чистоты!

Меня убеждают, что американцы творят благое дело - несут культуру в массы. "Ненормальный" Восток превращают в "нормальный". Пусть так. Но только, без зверств, пожалуйста!

Александр Македонский, Юлий Цезарь, Октавиан Август - великие полководцы древности были завоевателями, но не кровавыми монстрами. Овладев отсталой страной, они с великим радением обустраивали быт населения, формообразовывали и просвещали народ.

Говорят, что восточные мужчины - примитивны и необразованны. Но и это - не повод для бомбежки народа.

Не верно, что восточные мужи - дикие варвары! Знаю, что наши "восточные" мужчины - не дураки, точно! С каким божественным вдохновением они читали мне благоуханные элегии!

Заранее знаю, кто сие читает, скажет одно: Чему удивляться? Их воспитала Великая Русская Культура и самая лучшая в мире - Советская школа!

Быть может, так оно и есть, но тем не менее, тем не менее...

Говорят, что мужчины Востока - блудливы и лицемерны. Грешных жен, по Шариату, забрасывают камнями, а сами в блуде себе не отказывают. Считая себя, несмотря ни на что, правоверными - молятся Аллаху и бьют поклоны.

В Исламе по этому поводу сказано:

"Распутник, предающийся распутству, исключается из числа верующих до тех пор, пока не раскается в своих постыдных прегрешениях".

Милосердный Аллах раскаянье принимает.

Говорят: сколько ислам не запрещает вино, Восток от него никогда не откажется!

Ну и что!

Омар Хайям писал:

Пей вино, ибо радость телесная в нем.

Слушай чанг, ибо сладость небесная - в нем...

Но это вовсе не означает, что Омар Хайям был пьяницей.

Да! Воистину: Сколько людей - столько и мнений!

Когда-то я переживала по поводу американских башен, расстрелянных Аль-Каидой, на что знакомая резко сказала мне: "Перестань! Это - Кара Господня! Американцы считают себя цивильными и прогрессивными, а на самом деле, они - деграданты, планетарные неандертальцы и пошлые мещане!

Что они создали? Мобильник! Общество примитивных потребителей! Однополые браки! Извращения! Экономические кризисы!

"Не надо преувеличивать грехи американцев! У нас своих проблем достаточно!" - сопротивлялась я.

"Каждому - свое!" - удовлетворенно резюмировала "обличительница" американцев. Точка была поставлена. И мы мило улыбнулись.

22 июня включила телевизор. В этот печальный день в 1941 году началась война.

Шел киносюжет семидесятилетней давности:

По улицам Москвы гонят разгромленную банду гитлеровцев. Зрелище грандиозное! Гонят 58 тысяч немецких пленных! Только что они взрывали советские города, сжигали деревни и села, беспощадно убивали женщин, детей, стариков...

А теперь звери стали рабами.

В атмосфере царит трагическая тишина... Бледные изможденные лица москвичей с горьким и спокойным отвращением взирают на великих злодеев мира.

Ни единого возгласа!

Ни единого проклятия!

Ни единого всплеска эмоций!

Тишина...

Я смотрела и плакала.

Мой Великий! Благородный! Героический народ! Я понимаю, почему ты всегда побеждал любого монстра!

Сила твоего Духа - в твоем Благородном Сердце!

Сила твоей Души - в твоем Великом спокойствии...

 

"Ничто на Земле не проходит бесследно..."

Легенда гласит, что незадолго до трагического бедствия, Бог всегда посылает знак. Но! Как всегда - его не слышат. Продолжают бесноваться и глумиться, впав в безумие (транс), пока не обрушатся горы, и град золы не погребет смердящие тела.

Бедствие вразумит многих. И завопят они в прозрении духовном: "Сие - Господне наказание за жизнь нашу непотребную! За то, что служили не Богу, а сатане. Погибель наступает!"

И так было не раз!

Страшным будет День Гнева Господня!

Раскаленный воздух... Жуткий зной... Груды мертвых тел... Вопли несчастных...

Так наступает Возмездие.

Говорит Бог Отец:

Слушайте Меня по всему Миру!

Внимайте все!

Не избежите Возмездия!

Да покаются окаянные сердца, поврежденные умы и растленные телеса ваши!

Дети шабаша и безумия! Остановите свой стремительный бег в пропасть адскую, которая так же реальна, как реальны грешные города Содом и Гоморра, в одну ночь превратившиеся в Мертвое море, где не растут водоросли и не обитают рыбы.

Хотите быть счастливыми, а сами в пороке и безделье проводите драгоценные дни жизни. Возненавидели правду. Служите демонам - духам злобы и подлости.

Покайтесь! И исправьтесь!

Я, Грозная Всепобеждающая Сила, обратилась к роду людскому незадолго до Ноева Потопа, но Меня услышали немногие. Другие продолжали пребывать во грехе.

И последовало Возмездие!

В мощном водовороте погибли все. Спасся лишь благочестивый Ной со своим родом.

Сорок дней шли дожди. Ужас погибающих был неописуем. Несчастные рвали на себе волосы и кричали:

"Боже! Ты был прав!

Что же мы Тебе не внимали?

Грозная сила меча огненного снизойди к слепоте нашей греховной!

Исправимся!

Пойдем за Тобой, Господь!

Последуем за Тобой, Господь!

Последуем каждому Твоему Слову!"

И Я знал, что несчастные были искренни в своем отчаянье, но греховная чаша была полна. В пропасть геенскую сошли все.

Неочистившийся на Земле подвергается на жестокое мытарство в вечности.

Но придут дни, когда покаяния будет мало. потребуются великие жертвы.

Мрак покроет всю землю. В лесах будет множество гнуса, от которого погибнет все живое.

Море выбросит тухлую, отравленную рыбу. Произойдет массовый падеж скота и зверья. Деревья покроются серой пылью.

Настанет час всемирной тишины и жуткого безмолвия...

И сойдет с Неба Огонь, который спалит грешников и облечет в светлые ризы праведных.

Кайтесь и исправляйтесь!

Ныне обличаю во Спасение, а потом приду - обличу в Осуждение! И тогда не помогут рыдания.

Кому вы поклонялись, несчастные?

Перед кем смирялись?

Чью Волю исполняли?

Сколь долго еще вы будете стоять на краю пропасти и любоваться мраком преисподней?

Слово Господа отозвалось в чистом сердце Светлого Ангела:

Сколь долго еще вразумлять невежественное племя людское?

Мало ли дано знамений?

Посмотри - сколько горя в мире!

Сколько зла и гнета!

Сколько льется крови!

Сколько скорби и страданий!

Как много на земле больных, страждущих, одиноких!

И многие ли слышат Слово Божие?

Вы сами обрекли себя!

Не вы ли предавались разнузданной похоти?

Не вы ли истребляли друг друга злобой и завистью?

Не вы ли ели адское зелье?

Не вы ли истязаете своих близких жестокостью и эгоизмом?

Не вы ли глумитесь над этой прекрасной планетой?

Когда род людской прозреет и поймет, что жизнь ему дана для духовного самовыражения?

Ты пришел на эту Землю не затем, чтобы есть и спать. Ты пришел, чтобы явить свой талант, индивидуальную неповторимость, свои добрые дела.

Выразить свою любовь к Богу, к Родине, к своим близким. Посадить дерево. Построить дом. Помочь слабым и больным. Порадоваться чужому и своему счастью.

А вы?

Вы жаждете спасения, а вы его заслужили?

Свою жизнь вы не созидаете, а проедаете!

"С Высоты Священной глаголю в Огненной Славе!

Открываю Скрижали Свои во всю ширь Неба.

Открываю ад - полыхающий огонь и муки грешников.

Кайся злосчастный род!

Ни одного не оставлю в прежнем состоянии, ибо исполнились сроки и близки дни свершений.

Да преобразится тварь земная в огне страданий!

Да выметется сор и рассеется прах!"

"Левиафан (дьявол) победил нас! Зверь победил! А Бог нас оставил!" - кричали люди.

Поздно спохватились!

Известно, что зверь одержит победу над глупым родом людским, когда число его приспешников достигнет цифры "666" - 70% об общего числа народонаселения. То есть - когда зло возобладает.

Зверь питается черной энергией разрушителей Мира. Чем больше злодеев - тем сильнее Зверь! Он там, где злоба и распри, ненависть и зависть, алчность и подлость, насилие и террор.

Левифиан вербует в свою сатанинскую армию всю земную мерзость - негодяев всех мастей: убийц, предателей, извращенцев, тупых, слабоумных и очень умных! Алчных, жадных, лживых, злобных - всех у кого нет ни чести, ни совести. Сатанинский девиз Зверя: "Деньги сделают все!"

Сыны и дочери дьявола повсюду!

Не обольщайтесь, если вы их не замечаете, ибо они рассчитывают именно на это.

Их агенты будут яростно уверять вас, что сие "бред сивой кобылы", "паранойя" и "мракобесие".

Нет! Это истинная правда!

На протяжении тысячелетий человечество ведет грандиозную битву с сынами и дочерьми тьмы.

Величайшие гении Мира - Цари, фараоны, выдающиеся полководцы, ученые, философы этой борьбе посвящали всю свою жизнь. Но! Победа еще не наступила.

Темные разрушают государства!

Темные делят общество на рабов и господ!

Темные насилуют умирающих!

Темные убивают младенцев!

Темные устраивают терракты и автоаварии!

Чтобы воспользоваться человеческими органами, темные ведут охоту на людей по всему миру.

В России ежегодно бесследно пропадают десятки тысяч человек!

Темные глумятся над Богом, духовными святынями, национальными героями!

Темные взращивают извращенцев!

Темные отравляют народы мира смертельными вирусами!

Темные устраивают кровопролитные войны и стравливают разные этносы!

Темные в рабочих коллективах устраивают интриги, вражду, провокации!

Темные лезут в ваши семьи и разрушают их!

Темные, в лице преступных правозащитников, защищают всех исчадий ада!

Темные делают все, чтобы превратить мир в вертеп дьявола!

И у них это может получиться. "Темные" - это не цвет волос или кожи. "Темные" - это люди с черной сатанинской душой.

Воины сатаны очень обаятельны и красноречивы. Вы отречетесь от родной матери и преданного друга, чтоб обольститься хитрым чертом, чтоб служить нечистой силе и вместе с ним гореть в геенне огненной! И это - не метафора!

Для обольщения нет повода - времена грядут суровые.

Спасай, смертный, свою Душу!

"И открылся Ангел Третьего Завета. Поведал мне страшную тайну о предстоящих бедствиях...

Говорил о целых поколениях, питающихся ядом и разной отравой...

о содомских маниях,

о чудовищных опытах над людьми,

о полном вырождении рода Адамова.

Говорил Ангел о безумцах, которые придут в мир с сатанинской идеей "Улучшить род людской", а в результате создадут монстров, чудовищ, вырожденцев.

Не зря Ангел нарек их слугами дьявола. Сии служители сатаны изобретут дикие эксперименты над мозгами, сердцами, человеческими телами. Изобретут кошмарные скрещивания, кощунственную пересадку органов от одного к другому, от зверя к человеку.

Именно этот "прогресс" знаменует появление на Земле чудовищных монстров.

Земля превратится в мерзейшую лабораторию дьявола".

Не зря в древних посланиях было сказано: "Придет время, когда люди с диким ужасом будут бояться двух вещей - неба и людей в белых халатах".

Для темных Главное - посеять в мире разврат и хаос. Перечеркнуть все законы и запреты.

Там, где нет Добра и Порядка - сатана правит бал!

Темным патологически необходимо создать атмосферу всеобщей ненависти и злобы, где им всегда уютно.

Вседозволенность и беззаконие - "зеленая улица" для нечисти. Именно поэтому они культивируют и взращивают чудовищный симбиоз извращенцев, транссексуалов и асоциальных пигмеев.

Люди Земли! Очнитесь! Гадье надело вам намордник и нещадно издевается над людьми!

Homo sapiens - Человек разумный или деградирующий?

Фашизм сатаны чудовищен!

Вы молчите!

Ждете очередной жертвы русского героизма?

Респектабельные общественные и законодательные организации Мира бесстыдно продались сатане. Принесли ему Великую жертву - все человечество Планеты! И нет у вас, бесстыжие, ни чести, ни совести! И гореть вам в адском огне!

Поощряете извращенцев!

Узакониваете содомские преступления!

Ломаете копья за преступников. Отстаиваете коррупционеров!

Награждаете беззаконников!

Вскармливаете алчное чрево капитализма!

Час назад по Рен ТВ я посмотрела телесюжет о Мировом Правительстве, иллюминатах, международных масонах - носителях сатанинской идеи Мирового Заговора против человечества, о их извечной претензии на Мировое Господство.

Известные ученые, писатели, журналисты достаточно круто "долбали" сей мафиозный курятник - темпераментно и элегантно. Стопроцентное попадание в цель, без сомненья, повышало их КПД. Все, вышеизложенное мною в этом эссе, мне показалось чересчур мягкосердечным.

Главное - суть неизменна!

И она по Божьему Закону бескомпромиссна.

Я не знаю каким образом посвящают в масоны. Честно говоря, мне это не интересно. Говорят, логика любого действа вписывается в реестр 10 пальцев! Все! Не время вспоминать "длительное" число Pi, так как речь идет об элементарной логике "десяти пальцев". Обратимся к ней...

Представьте себе, что вы шизоидно одержимы Идеей Мирового Господства...

Вы достаточно алчны, хитрожопы и сатанински умны, но эдельвейс на вершине утеса - трофей не ваш - силенок не хватит!

Ваш амбициозный этнос мал, но зато достаточно подл и нагл, чтобы мечту когда-нибудь превратить в реальность.

Продвигаясь вперед через эпохи, разные страны, "предприниматели" овладели виртуальным мастерством политической эквилибристики - как дурачить ослов в разных странах.

Чтобы завладеть какой-либо страной - в нее надо внедрить "микроб" прогресса! Коммунизма... Либерализма... Демократии... Приобщить к великому "гуманизму" - например, хлебать лаптем щи из общего корыта! Занятно и впечатляюще! Иметь общих баб! Работать бесплатно от зари до зари! И при этом - не роптать!

Не нравится?

Тогда - "Демократия"! Деградируй по собственному желанию - без выходных! Извращайся! Разлагайся! Воруй! Правозащитники, в любом случае, отмоют и защитят. Навязывая миру постулаты псевдогуманизма, западные "законники" беспощадно разрушают этот мир.

Когда в 19-20 веке в мире зазвучали священные слова "Свобода! Равенство! Братство!", эксплуатация в капиталистических странах достигла высшего градуса. "Прогрессивная" Система "выжимания пота" Тейлора отправила на тот свет массу рабочего люда. И свободолюбивые лозунги были абсолютно правомерны.

Но! Дикий цинизм, рвущихся к Власти, под этими лозунгами, заключался в том, что интернациональное счастье им было сверхчуждо, поскольку они олицетворяли вполне определенные планы.

Именно эти - радикалы - трансформеры, как вонючие гиены, караулили страны и зарвавшихся правителей, погрязших в алчности и разврате, чтобы подарить разложившемуся прайду очередную "светлую идею", уничтожая и прайд, и властелина.

Еще немного - и "гиены" захватят прайд под названием "Планета Земля".

Сегодня вновь политические аферисты строятся в шеренги. Черти начинают кровавую "потеху". Разрушена Советская Держава... Пылает Восток...

Кассандра предупреждала, что Троя погибнет, но ей не верили...

Да! Я не сказала главного!

Вполне вероятно, что новый ареал по мракобесию и зловонию может превзойти предыдущий!

То, что 200 человек в Мире хотят владеть роскошной планетой Земля, не удивляет - кто бы не хотел!

200 хитрых, алчных, преступных - приватизировали планету!

А человечество Земли им это позволило!

Да! В течение долгих исторических времен народами управляли вожди, фараоны, цари, короли, князья... Это была логическая необходимость. Люди с мощной волей, умом и талантом формообразовывали, просвещали, давали своему народу кусок хлеба. Без них был бы всеобщий хаос и беспредел.

Управлять народом - Великая ответственность! Великий труд! Великий крест! Не зря кормчих называют Божьими помазанниками. Разумеется, не все "помазанники" были талантливыми и сострадательными управленцами, но редко, очень редко, кто отказался от этого "креста", лямку тянули до конца...

Сегодня - это президенты, премьеры, честные люди Земли. А что будет с Миром, если кормчим, однажды, изберут "темного"?

Должна заметить, что историческая необходимость никогда не провозглашала максиму, что Мир должен принадлежать двум сотням, простите за натурализм, хитрожопых, которые называют себя Мировым Правительством.

Нет, милые, - времена переменились! И если народ проснется - дубина всемирного гнева поработает как следует!

Если вы спросите: почему энная нация, рвущаяся к Мировому Господству, с 18-го века в свою "масонскую шайку" вербует "зверюшек" других национальностей? - будете правы.

Все очень просто!

Нужен таран! Как в русскую революцию 1917 года - кто сражался за Советскую Власть - был расстрелян!

На Вершине Пирамиды остались демоны одной касты!

Поэтому, милые короли, князьки, политики, монстры-бизнесмены недемонической породы, - не обольщайтесь!

Вам сильно польстили! Помните, что кур после маринования - зажаривают! Вас держат для маскировки!

Кто? Кто спасет человечество от всеобщей капиталистической деградации?

Ждете очередного проявления русского героизма?

Возвещает Царица Небесная:

"Сияют Огненные Алтари! Верные мои служат литургию непрерывную.

Пусть вся Вселенная озарится Светом Истины! Пусть раскаются и спасутся живые! Пусть утешатся узники геенны!

Пусть спасутся жаждущие спасения под Лоном Отца Небесного, куда я жажду привести весь Мир.

Пусть изобильные дожди Любви и Света прольются на обновленные поля!

Придет конец растленной культуре лицедеев и преступников, поправших Власть Божию.

Будет! Будет уничтожена порочная власть нечистой силы!

И откроется вам Главная Истина, что смысл жизни - в Созидании Добра и Справедливости!

И установится в сердцах Духовный Порядок.

И возрадуется честный, возликует смиренный, обогатится нищий, а сирый обретет и кров, и дом.

Тогда алкавший насытится, а взыскавший - обретет.

Тогда великое умиление коснется людей, животных и птиц. И все мы объединимся в дивной любви - Рай придет на землю.

Но! Рай придет лишь тогда, когда преобразится сам человек!"

Велика Милость Творца Небесного и Матери Мира - Мировой Души. Они всегда дают нам шанс на спасение и преображение, призывая в Свой Лучезарный Ковчег, но, увы, Зов Их мы, как всегда, не слышим!"

В Евангелии сказано, что отчаянье - великий грех. Это так, ибо Судьба Вселенной находится в мудрых руках Творца, но Милосердный Бог не узурпирует наши Души и каждому дает Право Выбора Жизненного Пути.

Хотите гибели нашей Планеты и погибели собственной - вставайте под черные знамена сатаны:

Рвите друг друга на части...

Подлите...

Предавайте...

Завидуйте...

Мстите...

Ненавидьте...

Грабьте...

И вы достигнете цели, как Иуда, повесившийся, по воле Судьбы, на осине.

В этом эссе я цитирую священный фолиант "Дни Святых Благословений" - Откровение Божией Матери в России пророку епископу Иоанну - с 1984 по
1991 год.

Более двух тысяч лет назад пророки древности получили благовест от Господа:

"Мне не нужны жертвоприношения и всесожжения! Мне нужны Любовь и ваши Добрые дела!"

Знай, земной человек!

Ни одно деяние, даже самое ничтожное, направленное к Добру или ко злу, в Космосе не останется незамеченным и безнаказанным!

"Не ищи Гуру в чертоге греха!

Ищи своего Гуру в Царстве Мудрости!

Учитель даст тебе Второе Рождение - Духовное. Именно он укажет Тебе путь к Святой Истине.

А Истина проста:

"Засевай Поле своей жизни золотыми семенами Добрых дел - и ты соберешь Хороший Урожай!"

И помни!

"Кристальные воды Вечности не могут смешаться с грязным потоком греха"...

 

"Дороги, которые мы выбираем"...

Как прожить так, чтобы не было мучительно больно за бездарно прожитые годы?

Говорят, что Миром правит Высшая Идея - Идеал! Образец Совершенства! И сия Истина бесспорна. Поэтому, чем дальше мы отклоняемся от Идеала, тем больше страдаем и раним других.

Главный принцип Жизни - твори Добро!

Не делай зла! Иначе - бумеранг найдет тебя непременно.

Увы! Жизнь слишком коротка для постижения всех земных премудростей.

Но!

У нас есть бесценное богатство - Великая Культура Человечества!

Тысячелетний Опыт проб и ошибок! Колоссальных Деяний и падений! Дерзновенных открытий и героических подвигов!

Свой Путь выбираешь ты!

И только ты!

У одного - дорога светлая и ясная...

У другого - тропа козья.

У третьего - грязная и хлипкая.

У четвертого - Путь Героический!

Но! В начале жизни - шанс у всех равный!

"Нам отрыты все пути!

Выбирай - куда идти!"

 

"Милый Андерсен..."

Прачка Мария, жена сапожника Андерсена, не могла нарадоваться на своего светловолосого шестилетнего сынишку - спокойный, послушный, с умными доверчивыми глазками... Никаких с ним хлопот - сам себе забаву найдет, то из веточек избушку смастерит, то листья перебирает, то что-то напевает. Славный малыш! Правда, некрасив, но ведь сие неважно, зато сердце у мальчика доброе и это замечательно.

Семья Андерсен жила в небольшом датском городке Оденсе на острове Фюн, население которого составляло семь тысяч человек. В центре города, в великолепном зеленом царстве, селились датские богачи, чиновники и бизнесмены. Им принадлежали шикарные особняки с колоннами, статуями и инкрустированными вратами. А бедный рабочий люд селился на городской окраине. Именно там, в утлых домишках, жили прачки, землекопы, сапожники, пряхи, штукатуры, поденщики. В одном из таких домишек жила семья сапожника Андерсена, арендовала небольшую комнатку. В ветхих домишках царила всепоглощающая нищета.

"В богадельне при госпитале Серых братьев не хватало мест для нищих и больных стариков. Многие родители, отчаявшись свести концы с концами, посылали своих детей просить милостыню.

Многочисленные записи протоколов магистрата сухо повествовали об исковерканных человеческих судьбах, о маленьких бродягах, охотящихся за куском хлеба. Никакие комиссии помощи не могли справиться с растущим числом нуждающихся. Немало гостей повидала в эти годы и оденсийская тюрьма - мрачное, похожее на тяжелый ящик, здание у городских ворот. Каждый день приносил жителям окраин новые заботы.

Чтобы выжить в этом суровом мире, надо иметь заработок, а работа была не всегда. Сапожник Андерсен сапожником был плоховатым. Сапожный цех не дал ему звания мастера, а потому кусок хлеба зарабатывал мелкой починкой, латая подошвы да клепая набойки. Его отец тоже был сапожником-горемыкой и однажды, в минуту отчаяния, сошел с ума...

Трагическая судьба умалишенного деда вызывала чувство глубокого сострадания. Старик мастерил из дерева затейливые фигурки животных и птиц. Эта забава делала его счастливым и давала кусок хлеба. С развивающимися седыми волосами бегал он по улицам Оденсе под свист и гиканье местных мальчишек, раздаривая плоды своего нелегкого труда. Насобирав игрушек побольше и погрузив их в корзину, старик отправлялся в близлежащую деревню. Плату за игрушки никогда не брал, а просто дарил детишкам, но добросердечные крестьянки давали ему хлеба и молока. Трагедия несчастного состояла в том, что он, по своей сути, был не сапожником, а художником. Это трагическое противоречие между талантом и суровой реальностью и свело его с ума. Быть может, в этом человеке дремал талант Микеланджело, но Фортуна его не нашла. То же самое можно адресовать сыну несчастного - сапожнику Андерсену. Денно и нощно он латал старую обувь жителей Оденсе, но работу сию не любил, а потому и получал копейки. Так же, как и его диковинный отец, он обладал художественным вкусом и страстной жаждой познания. Сэкономив грош, он тратил его на книги. На книжной полке в маленькой комнатке рядом с датскими писателями стояли книги европейских классиков.

Чтение книг расширяло горизонт познания мира, и этот загадочный, дерзновенный мир звал его навстречу урагану судьбы. Несмотря на тщедушное телосложение, сапожник мечтал о настоящей мужской работе - хотел быть солдатом или матросом. Но, увы, в реальной жизни все было гораздо прозаичней - работы не было как будто бы оденсийцы совсем перестали носить обувь. С пасмурным настроением сапожник ходил по комнате и что-то бурчал.

Последнее время жили на деньги Марии, которая работала прачкой, и это очень тяготило сапожника Андерсена. Мария была старше его на одиннадцать лет и от первого брака у нее была взрослая дочь Кэтрин, которая работала нянькой в богатом доме в предместье Оденсе и иногда проведывала мать.

Разница в возрасте Андерсена не смущала, с женой они жили дружно и очень любили сынишку. В маленькой комнатенке, при всей ее скудости, царила чистота и уют. Полы всегда были тщательно вымыты, а на окне топорщились накрахмаленные занавески. Не зря Мария утверждала, что лучшая красота - это чистота.

Чтобы развеселить приболевшего сынишку, Андерсен решил соорудить для него кукольный театр. Сняв с полки томик датского драматурга Гольберга, отец выбрал наиболее приемлемую пьесу и с невероятным старанием начал вырезать из дерева литературных персонажей. Работа закипела. Мама научила Ганса шить из ярких лоскутков костюмчики для кукол. Мария радовалась: "Дай-то Бог, чтоб сынок стал портным"...

Отец-неудачник и мать-прачка вдохнули в сынишку стремление к идеалу - возвышенному миру чувств и мыслей, хотя сами не знали что это такое. Простые люди интуитивно понимали, что каждый человек должен развиваться - стремиться к лучшему.

Мария - неутомимая труженица, не разгибая спины, целыми днями стирала чужое белье, чтобы прокормить семью и заплатить хозяину за комнатенку, так как возможность очутиться на улице была вполне реальной.

Отец, в перерыве между работой, разучивал с Гансом роли кукольных персонажей. Несмотря на бедность, в семье царили мир и согласие. Мария, уже немолодая женщина, все еще была привлекательна. Крепко сложенная, с темными живыми глазами, энергичная и разумная, она была по сердцу своему доброму и спокойному мужу. Но сапожник не находил себе места. Во-первых, его терзали угрызения совести, что он не в состоянии прокормить свою маленькую семью... Во-вторых, что нелюбимое ремесло ему в тягость...
В-третьих, что Душа, данная Богом, жаждет иного... Чего-то более значительного и высокого.

Когда к нему забегали гимназисты с порванными сапогами, и он занимался починкой, ребята добродушно повествовали о своих успехах. Один знал множество стихов, другой сообщил, что без запинки "шпарит" по-латыни, а третий - покоряет научный "Монблан". Именно этого духовного восхождения жаждала душа сапожника Андерсена, но, увы, судьба навеки пригвоздила его к сапожному верстаку. Он беспокойно ходил по комнате и все чаще задумывался о судьбе маленького сына.

- Слушай, Ганс Христиан, - сказал он подошедшему сыну, - когда ты вырастешь, будь упорным и настойчивым, не бойся нужды, отказывай себе во всем, но добейся одного: учись! Хоть бы тебе удалось пойти по этой дороге, раз уж у меня так не получилось...

- А что от этого бывает, когда человек учится? - спросил с интересом маленький Ганс.

- О! Тогда человек может зажить счастливо! - уверенно ответил отец. - Ты подумай: ученые люди хорошо зарабатывают. Значит, можно покупать сколько хочешь интересных книг, ходить в театр, а потом отправиться в далекое путешествие, повидать чужие края...

- Ну и нечего забивать голову ребенку! - вмешалась подошедшая Мария. - Будто бы без учения нельзя хорошо прожить! Займется каким-нибудь ремеслом, будет сыт, одет - чего же ему еще? Разве в его возрасте я так жила? Меня отчим зимой выгонял на улицу просить милостыню в рваной шали да в старых деревянных башмаках. А не принесешь ничего, так побьет. Страшно было идти домой с пустыми руками, а просить у людей - до смерти стыдно, да еще не всякий даст...

- Все это верно, Мария, - задумчиво возразил сапожник, - но ведь мало человеку только быть сытым и одетым. Душа тоже своего просит...

В сером старом доме жило шесть семей. И маленькая комната Андерсенов была спальней, столовой и мастерской... У маленького Ганса была мечта иметь зеленый садик. Хотя бы крошечный, но чтобы в нем благоухала зелень, которая для малыша олицетворяла жизнь.

"Сынок, у нас же есть садик! Ты забыл про ящик с зеленью за чердачным окном? Правда, там растет только петрушка и лук, но я уж найду местечко и посажу для тебя цветочков поярче...", - увещевала мать.

Позже, читая сказки великого сказочника, мы услышим этот пронзительный мотив прекрасной и вечноживотворящей природы...

Пришло время учиться, но в школе для бедных мест не было. Пришлось определить маленького Ганса в частную школу для девочек, что находилась рядом с домом, хотя сие было небезопасно, так как уму-разуму обучала директриса - вдова перчаточника, которая учила читать по складам при помощи прута.

Учительница, хотя и зверствовала, но позволяла себе задать храпака прямо на уроке. Однажды и Ганс, разморившись от духоты и монотонности, задремал на несколько минут... И вдруг! Его ожег удар прута! Резко и неожиданно... Перед ним стояла разъяренная "треска" в смешном чепце - злобная вдова перчаточника. Мать иногда шлепала его за мелкие провинности, но сей акт насилия малыш снести не мог. Взяв букварь и грифельную доску, он молча вышел из класса... Дома, рыдая, он дал волю чувствам - сие было первое знакомство с Ее Величеством - жизнью.

Посоветовавшись с мужем, Мария решила отдать сына в школку господина Карстенса. Нахохленный, как испуганный воробей, Ганс с тревогой готовился к встрече с новым учителем, но совсем напрасно. Карстенс оказался чрезвычайно симпатичным молодым человеком с веселыми карими глазами и белозубой улыбкой. Поскольку Ганс среди сорванцов был младше всех, Карстенс, по просьбе Марии, взял его под личную опеку. С учителем они стали друзьями и неспроста - маленький некрасивый мальчик лучше всех читал стихи и вдохновенно фантазировал, что вызывало зависть одноклассников.

На переменах, чтоб Ганса не сшибли с ног школьные озорники, Карстенс брал малыша за руку и с удовольствием слушал его милую болтовню.

Мальчишки с завистью слушали как маленький Ганс читает стихи, и лишь девочка, которой он втайне адресовал все свои успехи - к нему равнодушна. Сын сапожника со своими стишками ее не воодушевлял. У девочки была более привлекательная мечта - научиться хорошо считать и стать экономкой на богатой ферме.

Увы! Первая любовь разбилась о риф непонимания. Провожая из школы любимую девочку, Ганс расфантазировался и представил себя графом, а ее графиней, но девочка не оценила сей душевный полет, объявив на следующий день, что у Андерсена с головой не все в порядке! И он свихнется, как и его сумасшедший дед... Это было жестоко, и он отсел от любимой подальше.

Сын мельника Оле из Виссенберга частенько задирал Ганса. То - за волосы дернет, то тумак ни за что отвесит. Учитель Карстенс имел у ребят непререкаемый авторитет. Он никогда учеников не бил и не давал затрещин, но провинившегося ставил на стол перед всем классом и "несчастный" красовался перед классом, как пугало. Эта экзекуция была невинной, но весьма эффективной. Однажды на стол угодил и задира Оле. Он стоял долго, переминался с ноги на ногу и был красный как вареный рак. И Андерсену стало его невыносимо жалко - не выдержав, Ганс разрыдался навзрыд.

- Ладно, уж, слезай! - сказал Карстенс Оле. - Да смотри, сиди смирно.

Этот акт сострадания Оле оценил со всем мальчишеским пылом. Скрутив выразительный кулак, он вполне конкретно заявил - вот, что будет, если кто тронет маленького Андерсена...

Случился печальный факт - затраты на школу у Карстенса превосходили прибыль, поэтому учитель закрыл свою школу и поступил на службу в почтовую контору.

Андерсены были расстроены, так как к Карстенсу они испытывали чувство глубокого уважения и благодарности. Он научил мальчика писать, читать и мечтать. Правда, учитель сокрушался, что Ганс делал кучу грамматических ошибок, но верил, что это малыш когда-нибудь преодолеет.

Ганс сидел дома и скучал по школьной - ребячьей кутерьме, по интересным урокам Карстенса. Наступила весна. Мать, уходя на работу, на столе оставляла все меньше картофелин... У отца работы почти не было и он, чтобы развлечь сына, продолжал строгать из дерева фигурки новых героев.

Большой радостью для Ганса были походы с бабушкой в госпиталь, где она присматривала за палисадником старого привратника Гомара. Как-никак это были жизненные впечатления, которых ему не доставало в замкнутом пространстве их комнатенки.

А как интересно ему было общаться со старушками из госпитальной богадельни, которые пряли в большой светлой комнате и рассказывали мальчику древние истории, сказки и даже пели песни. С каким вниманием слушали старые женщины речи разумного забавного ребенка... Сопереживали его устремлениям и дивились его милому уму.

В госпитальном дворике можно было поваляться на траве, сорвать несколько цветочков и иногда пообедать в госпитальной столовой. Аскетически скудный обед был для мальчика настоящим пиром.

Однажды, вернувшись домой, Ганс застал плачущую мать в состоянии крайнего отчаянья. Отец собрался идти на войну вместо сына богатого крестьянина из соседней деревни. За это крестьянин заплатил сапожнику деньги, которые Андерсен с чувством глубокого облегчения отдал жене. На них она сможет некоторое время жить, купить хлеба и картофеля, приобрести самое необходимое. Латанную курточку сына пронизывает ветер да и у Марии нет приличного платья и башмаков...

В Европе шли наполеоновские войны и армии французского императора нужны были рекруты.

"Толпа плачущих женщин провожала солдат за городские ворота. Третий батальон пехотного полка его величества датского короля отправлялся в Гольштейн, чтобы сражаться за пошатнувшееся могущество чужого императора. Это было осенью 1813 года, и дела Наполеона шли неважно.

Среди солдат третьего батальона шагал и тщедушный голубоглазый новобранец Ханс Андерсен. Он старался держаться бодро и даже изображал улыбку, кивая провожающим его, матери и жене. Но на душе у него было невесело. Его мучил страх за сына: как назло малыш совсем разболелся. И Марию жалко, - как она тут будет выкручиваться одна в такое тяжелое время? Он пытался оживить приятные мечты: поле сражения, геройский подвиг, офицерские эполеты, пример Наполеона... Да, может быть... Может быть... А пока были только тесные сапоги, ноющее под ружьем плечо и неотвязный сухой кашель. Город скрылся позади за сеткой мелкого пронизывающего сентябрьского дождя"...

В Дании разразился финансовый кризис, и деньги, полученные сапожником, превратились в пригоршню сухих листьев. Но как бы тяжело ни было Марии, она молила Бога, чтоб поскорее вернулся муж.

Близилось Рождество, но в доме было пусто. Раньше мама умудрялась и елочку нарядить, и праздничного гуся приготовить, а сейчас не было ни печеных яблок, ни сладкого риса... На душе у Ганса было тоскливо и неуютно. Надев деревянные башмаки и потеплее укутавшись, восьмилетний мальчик вышел из дома в темную морозную ночь... В красивых домах на елках горели свечи, разноцветным фейерверком блестели елочные игрушки... Звучал смех. Довольные жизнью люди праздновали Рождество.

Почему в этом мире Добро и Любовь не ко всем благосклонны?

На этот вопрос Андерсен ответа не найдет никогда! Даже в великой славе и мудрости - через много лет...

Иногда забегала сводная сестра Кэтрин, но родственных чувств не было. Во-первых, она была старше Ганса. Во-вторых, у них были абсолютно разные характеры. Брат сочинял стихи, читал книжки, был тихим и послушным, а Кэтрин была задирой, атаманшей, лазала по деревьям, разоряла птичьи гнезда, верховодила и дразнила Ганса, называя трусишкой, плаксой и уродцем. Мальчик обижался и утверждал, что если будет нужно - он ничего не побоится.

Вполне вероятно, что Кэтрин явилась прообразом маленькой разбойницы в "Снежной королеве". Пройдут года и она навестит в Копенгагене брата, у которого появились первые ростки известности, чтоб попросить денег, хотя и у него тогда денег не было, но с сестрой он поделится. В зените славы, будучи весьма состоятельным человеком, он хотел материально помочь сестре, но она уже лежала на кладбище в Оденсе...

Размышляя о взаимоотношениях Андерсена с сестрой Кэтрин, мне подумалось, что в "Снежной королеве" прозвучала горькая тоска писателя по несостоявшейся сестринской любви. В те далекие годы ребенку нужно было лишь доброе слово и душевное соучастие, но его не было. Именно этими качествами обладала добрая Герда, самоотверженно искавшая и спасавшая названного брата Кая.

Андерсену вместо холода хотелось тепла. Чтобы душа обрела покой, ему необходима была противоположность Кэтрин. И он создал любящую Герду.

"Сотни огромных, освещенных северным сиянием зал тянулись одна за другой; самая большая простиралась на много-много миль. Как холодно, как пустынно было в этих белых, ярко сверкающих чертогах!.. Холодно, пустынно, мертво!..

Кай возился с плоскими остроконечными льдинами, укладывая их на всевозможные лады... Он складывал из льдин и целые слова, но никак не мог сложить того, что ему особенно хотелось - слово "вечность".

Снежная королева сказала ему: "Если ты сложишь это слово, ты будешь сам себе господин, и я подарю тебе весь свет и пару новых коньков". Но он никак не мог его сложить.

...В это время в огромные ворота, проделанные буйными ветрами, входила Герда. Она прочла вечернюю молитву, и ветры улеглись, точно заснули. Она свободно вошла в огромную ледяную залу и увидела Кая. Девочка сейчас же узнала его, бросилась ему на шею, крепко обняла его и воскликнула:

- Кай, милый мой Кай! Наконец-то я нашла тебя!

Но он сидел все такой же неподвижный и холодный. Тогда Герда заплакала; горячие слезы ее упали ему на грудь, проникли в сердце, растопили его ледяную кору и расплавили осколок. Кай взглянул на Герду, а она запела:

Розы цветут... Красота, красота!

Скоро увидим младенца Христа.

Кай вдруг залился слезами и плакал так долго и так сильно, что осколок вытек из глаза вместе со слезами. Тогда он узнал Герду и очень обрадовался.

Герда! Милая моя Герда!.. Где же это ты была так долго? Где был я сам? - И он оглянулся вокруг. - Как здесь холодно и пустынно!

И он крепко прижался к Герде. Она смеялась и плакала от радости. Да, радость была такая, что даже льдины пустились в пляс, а когда устали, улеглись и составили то самое слово, которое задала сложить Каю Снежная королева; сложив его, он мог сделаться сам себе господином...

Герда поцеловала Кая в обе щеки, и они опять зацвели розами, поцеловала в глаза, и они заблистали, как ее глаза...

Кай с Гердой рука об руку вышли из пустынных ледяных чертогов ... и на пути их стихали буйные ветры, проглядывало солнышко.

Они шли, и на их дороге расцветали весенние цветы, зеленела травка. Вот раздался колокольный звон, и они узнали колокольни своего родного городка... Но, проходя в низенькую дверь, они заметили, что успели за это время сделаться взрослыми людьми. Цветущие розовые кусты заглядывали с крыш в открытое окошко; тут же стояли их детские стульчики. Кай с Гердой сели каждый на свой и взяли друг друга за руки...

Так сидели они рядышком, оба уже взрослые, но дети сердцем и душой, а на дворе стояло теплое, благодатное лето!"

Блаженны чистые сердцем.

Как сказано в Евангелии?

"Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное"...

В коридоре послышались тяжелые шаги. В комнату вошел худой, как щепка, мужчина в солдатской шинели, с изможденным лицом и впалыми глазами. Ганс не узнал отца.

"Что, сынок, не узнал? - с горечью спросил сапожник, тяжело опускаясь на табурет. - Видно, хорош я стал, лучше некуда..."

Полк отца загнали в Гольштейн и "законсервировали" в сырых и вонючих военных казармах. Отвратная пища и отсутствие воздуха добили слабое здоровье отца окончательно - у него началась чахотка.

- Не отчаивайся, Ганс, будешь побольше есть, тебе полегчает! - повторяла Мария.

- Где там полегчает!.. Скоро совсем стану калекой и совсем не смогу работать.

- И то не беда! У меня силы хватит поработать за двоих, а там и малыш подрастет, начнет помогать.

Мария всей душой любила мужа. Он мало зарабатывал, но никогда ее не обижал. Они всегда понимали друг друга, и это душевное родство согревало женщину. Она видела, что муж угасает, и неутомимо бегала по знахаркам за чудотворным зельем, но, увы, спасти мужа она не смогла.

Однажды утром мальчика разбудил громкий голос отца - от отдавал "приказы". Это был предсмертный бред. Через несколько часов отец умер... Его положили в соломенный гроб - на деревянный не было денег. И в Церкви Святого Кнуда пастор произнес торопливую молитву. На могиле бабушка посадила куст роз, которые так любил сапожник...

Мама целый день стирала белье на речке, а Ганс сидел неподалеку от берега. Для окружающих сие место было тихо и безлюдно, но Ганс знал, что здесь кипит потрясающе интересная жизнь. С крыши дома на него гордо взирал аист... Поблескивая изящными серебряными крылышками, скользила небесная балерина - стрекоза... Труженик муравей упорно тащил огромную поклажу... Несколько травинок причудливо переплелись в фантастическую гирлянду... Черный блестящий жук на изумрудном листе "смотрел" как глаз природы... А сколько клекота, стрекота, писка вокруг! Мир жил своей естественной и удивительно прекрасной жизнью...

Воспоминания детства живут всю жизнь. И вкус черствого хлеба позже кажется неповторимо вкусным. Жизнь природы не только развивала кругозор, но дарила россыпь впечатлений, которые так пригодятся великому сказочнику.

Однажды его подруга - старая Иоганна взяла Ганса с собой к двум благородным старушкам Бункофлод, у которых она прибиралась. Добрый любознательный мальчик очень понравился старушкам живостью воображения и детской нелукавой искренностью. Они собрали кучу лоскутков для его кукол и однажды подарили увесистый том произведений Шекспира. Это событие явилось важной вехой в жизни Андерсена - Шекспир приобщил мальчика к великой философии жизни, к великой культуре бытия.

Разумеется, девятилетний ребенок не мог постичь всю глубину и значимость шекспировских образов, но он приобщился к системе драматических взаимоотношений и неординарных характеров.

И главное - понял, что мир есть поле битвы света и тьмы!

Добра и зла.

Ганс с необычайным рвением увлекся Шекспиром. Его потрясали призраки и ведьмы, злодейства и благородные порывы чувств. Он заучивал наизусть целые страницы текста и с жаром произносил трагические монологи.

Сын сапожника неосознанно, но энергично следовал завету романтика-отца - учился и развивался.

Ганс стал сочинять стихи и пьесы. Пусть сие творчество было наивно, но главное то, что ребенок творил.

Соседка, тетка Катрина, чей сын частенько лупцевал Ганса, не раз упрекала Марию, что она вырастила сына-бездельника. И Мария решила определить десятилетнего сынишку на суконную фабрику.

На суконной фабрике работали немецкие мастера и подмастерья, а в подручные брали оденсийских бедняков и арестантов из местной тюрьмы. Повсюду слышалась грубая несносная брань. В помещении с низкими потолками и грязными стенами было душно и тесно. Машины работали настолько громко, что расслышать человеческий голос было невозможно. Именно сюда бабушка привела Ганса. От шума и духоты у мальчика кружилась голова, невыносимо болела спина и руки. Организм маленького человека не мог справиться с непосильной физической нагрузкой. Приходя с работы, он падал "замертво", что не мог даже поесть. Мать поняла, что ребенок может погибнуть и решила его определить на табачную фабрику.

Здесь, на табачной фабрике, он помогал упаковывать нюхательный табак. Народ, работающий на фабрике, был поприличней прежнего. В перерыве Ганс умудрялся декламировать монологи и петь песни, что очень забавляло рабочих - они не ожидали от мальчонки подобных талантов. И все дружно советовали ему идти в актеры.

От табака у мальчика слезились глаза, он поминутно стал чихать, а ночью, ворочаясь на лавке, которая служила ему кроватью, он сильно кашлял. Мать, памятуя о слабогрудом муже, с табачной фабрики сына увела. Ганс стал работать мальчиком на побегушках у маляра.

Кристиан - сын тетки Катрины, вечный враг Ганса, однажды вихрем налетел на него с ватагой мальчишек. "Бей сочинителя комедий!" - кричали они. И в мальчика полетели комья грязи и репейники. Гансу пришлось даже залезть на большой каштан возле церкви Святого Кнуда, чтобы спастись от злопыхателей.

Этот факт весьма показателен. "Если некто талантливей и умней тебя - забросай его грязью и камнями и ты будешь счастлив!" Сию мораль ничтожеств маэстро познал вполне в течение всей своей жизни.

"Да эдак-то ребенка и покалечить недолго!" - ужаснулась Мария, увидев сына с синяком под глазом. "Все, решено, отведу тебя в школу для бедных. Быть может, там сыщется хоть одно местечко... Учителя за тобой присмотрят".

В школе для бедных училось четыре сотни ребят. И было всего три учителя. Ганс попал в класс норвежца Вельхавена. Ему повезло. Учитель очень напоминал молодого и мудрого Карстенса - был справедлив и талантлив. Понимая, что несметную ораву научить прилично писать и считать он не сможет, Вельхавен сосредоточил обучение на Библейской истории. Этот гуманитарный аспект был как раз по душе Гансу, поскольку грамматика и математика его интересовали мало. Учитель рассказывал о древних временах талантливо и вдохновенно, увлекая желторотых птенцов в пестрый мир исторических фактов и религиозных мистерий. Имея развитый ум и любовь к предмету, Ганс все воспринимал налету. И дома у него было время для чтения и для "театра".

Судя по всему, мать Андерсена, хотя и была в возрасте, противоположному полу нравилась. В дом к Андерсенам стал захаживать молодой сапожник Нильс Гундерсен. Мария хлопотала по хозяйству, а Нильс с нескрываемым восхищением наблюдал за ее энергичной возней и с удовольствием слушал ее бабье чириканье. При всей простоте, бесхитростности и нищете, мать Андерсена была женщиной незаурядной.

Семья Нильса негодовала и грозилась не пустить нищую прачку на порог, но сапожник Гундерсен сделал Марии официальное предложение, и они поженились.

Ганс к этому событию отнесся равнодушно, так как был увлечен новой идеей. Его друг, разносчик рекламы, Пидер Юнкер, помог ему проникнуть за кулисы городского театра, где давали оперу "Дева Дуная". Ганс был потрясен увиденным. Его художественная натура получила новый творческий импульс, и дома он вдохновенно изображал храброго рыцаря Альбрехта и других героев.

О талантливом и забавном сыне сапожника заговорили даже в светских салонах Оденсе. Его пригласили в дом епископа Плума, где он пел и декламировал, затем, к полковнику Хег-Гульдбергу, одному из приближенных к датскому принцу.

"Всюду его хвалили, или даже умилялись: какой забавный и трогательный мальчик! Сын простого сапожника - и увлекается Шекспиром, как это мило!.. Да, память у него превосходная и голосок славный, из него и вправду может что-нибудь выйдет". Гансу совали несколько монет, а на следующий день забывали о его существовании.

Мария с сыном и Гундерсеном теперь жила в отдельном домике на той же улице, но ближе к реке. И у Ганса появилась возможность находиться наедине с божьим миром и собственной душой. Пробравшись через зеленую гряду смородиновых кустов, он садился на камень - наблюдал и размышлял...

Ганс последнее время бредил сценой. Только театр даровал свободу творческому порыву души и способствовал проявлению личности. Театр позволял вырваться из этого серого убожества жизни и броситься в бурный круговорот страстей и подвигов.

Когда он сообщил матери о своих творческих планах, Мария пришла в ужас. Вот куда завели мальчишку эти книги. Она всегда знала, что добром это не кончится. Вместо дельного ремесла, которое даст ему кусок хлеба, ее Ганс помешался на дурацкой мечте о театре. Уж она-то знала, что актеришки - подневольные клоуны, которых хозяин стегает кнутом. Недавно, одна такая артистка-вертихвостка уехала из города и не заплатила ей за работу...

Ни за что не позволю! - отрезала мать. - "Не болтай глупости! Готовься к конфирмации! Авось, господин пастор тебя образумит!"

Конфирмация - День посвящения во "взрослость" всегда проходила торжественно и величаво. К этому дню готовились весьма ответственно, так как ответы на вопросы пастора слушала многочисленная аудитория. Каждый посвящаемый должен был пройти религиозную подготовку. Дети почтенных родителей записывались к главному священнику церкви Святого Кнуда - пробсту, а дети бедняков - к его помощнику, капеллану.

Ганс записался к пробсту. И пробст был возмущен наглой выходкой сына сапожника, но выгнать его не решился, поскольку мальчишка декламировал стихи в доме епископа Плума.

Записаться к главному священнику церкви Ганса сподвигла не мальчишеская самоуверенность и честолюбие. Он просто знал, что на занятиях будут мальчики из латинской школы и милые вежливые девочки. Эта развитая поросль была ему подстать. Ему хотелось совершенства! Новых знаний! Хороший друзей! Но сына сапожника поставили "на место" - ему устроили бойкот. Его решили проучить! С ним не общались. Смотрели через голову. Поворачивались спиной.

Эгоизм богачей формулировал свою излюбленную и пошлую концепцию: "Каждый сверчок - знай свой шесток!"

Зло обнаруживало свою звериную сущность, что оно реально и всеобъемлюще.

- Мама, ведь сам господин пастор говорит, что все равны перед Богом!

- Так то перед Богом, а не перед людьми, - утешала мать.

К счастью, в этом мире существуют не только подлецы, но есть и светлые души. Милая девочка Лора Тендер-Лунд, наблюдая организованную травлю тихого и некрасивого мальчика, прониклась к нему состраданием. Она ласково здоровалась с Гансом, участливо общалась и всем своим видом свидетельствовала, что он ей симпатичен. Оденсийского поэта сия доброта воодушевляла и давала силы. Лора сообщила, что скоро поедет к тете в Копенгаген и будет посещать светские балы. Ганс поделился мечтой о Копенгагенском театре, где он станет актером. Девочка подарила ему благоуханную белую розу, которую он поставил в банку на столе и не убирал до тех пор, пока не опал последний лепесток...

На день конфирмации старуха-соседка сшила ему из старого отцовского пальто новый костюм. Несмотря на денежные затруднения мама купила ему сапоги. И это было событием праздничным, так как Ганс до сих пор бегал босиком, либо в деревянных башмаках. Отец когда-то сшил ему из обрезков кожи башмачки, но они уже были малы, поэтому приобретение сапог было событием чрезвычайным.

Сапоги так восхитительно скрипели, что во время конфирмации он только и думал о них, не слушая проповедь пастора. Понимая, что это страшный грех, Ганс старался сосредоточиться на возвышенном, но новые сапоги не давали покоя - он любовался обновкой...

На конфирмации Ганс держался замечательно и на все вопросы священника отвечал без запинки. Многие ребята мямлили и отвечали невпопад, но пробст делал вид, что все идет хорошо.

У Ганса забрезжила надежда на успех. Полковник Хег-Гульдберг решил выступить в роли протеже и показать талантливого мальчика, который наизусть читает Шекспира, принцу Кристиану - губернатору Оденсе.

"Принц принял их ласково. Он не только был без мантии и бороды, но вообще выглядел самым обыкновенным человеком. Он благосклонно выслушал мальчика и сцены из Шекспира и Гольберга, потрепал его по плечу и назвал молодцом. А потом спросил точно так, как предсказывал полковник:

- Чем же ты хочешь заняться в будущем?

- Господин полковник говорит, что мне надо учиться в латинской школе, и я тоже этого хочу, - ответил Ганс Христиан и, чтобы не отступать от истины, тихо добавил:

- А еще больше я хочу играть в театре!..

И, спохватившись, неловко поклонился:

- ...ваше высочество.

Но принц был не согласен с полковником: учиться - это долго и дорого, сказал он, и беднякам это не под силу. Что же касается театра, то это вообще несерьезно. Надо поскорее зарабатывать кусок хлеба, чтобы помочь родителям. А сыну ремесленника следует тоже стать ремесленником: в этом куда больше толку, чем в бесплодных попытках вырваться из своего круга.

- Ты можешь сделаться токарем, - предложил губернатор. - Это прекрасное занятие, и если ты согласен, я тебе помогу.

Ганс словно с неба свалился. А как же театр, книги, мечты о славе?

- Ваше высочество, но ведь у мальчика, безусловно, есть драматическая жилка, - почтительно возразил полковник. - Как знать, может быть, в нем таится настоящий талант?

- А вы как думаете, Хольстен? - спросил принц своего секретаря. Тот критически оглядел мальчика и покачал головой.

- Я совершенно согласен с вашим высочеством. Дело это хлопотное, а результаты более чем сомнительны. Ведь жесты, манеры, произношение мальчика - все так и отдает сапожной мастерской. Конечно, ему надо стать ремесленником.

- Разумеется! - сказал принц. - Что же касается таланта, это вы далеко хватили, милейший полковник. Петь и декламировать могут очень многие. Да и нечего беспокоиться: природный талант, если он есть, разовьется и проявится сам собой, без посторонней помощи... Так вот, - заключил он, вставая, - если ты хочешь быть токарем, то я дам нужные распоряжения. Решай.

- Нет, ваше высочество, - с трудом проговорил Ганс. - Я все-таки постараюсь стать актером.

Принц недовольно поморщился.

- Однако ваш протеже упрям, - заметил он Гульдбергу. - Боюсь, что ему придется горько пожалеть об упущенной возможности. Можешь идти, мальчик. А если передумаешь, смело приходи ко мне. Я сдержу свое обещание. Проводите его, Хольт".

Сия встреча красноречиво подтверждает гнилую психологию сильных мира сего, которые уютно устроились в мягком кресле земного бытия. И очень не хотят в свой комфортный мир впускать бедных, больных, талантливых и неординарных.

Еще не настал тот день, когда королевское семейство будет искать внимания Андерсена и ласково кивать на светских раутах.

Это будет завтра, а сегодня мальчик - сын сапожника проявил характер в общении с самим датским принцем.

В 1819 году, когда Гансу было четырнадцать лет, в Оденсе приехал копенгагенский театр. Мальчику удалось устроиться статистом. Впечатление было сказочным. После этого он категорично заявил маме, что он поедет в Копенгаген искать счастья. Со своей горькой заботой Мария побежала к гадалке. Рисунок кофейной гущи был предельно лаконичен и благожелателен.

"Цветок счастья мальчика цветет не здесь, его надо искать далеко отсюда!"

Гадалка видела многочисленные звезды, которые напоминали фейерверк. Интересно, почему фейерверк? Насколько известно устраивают в честь праздничных мероприятий. Какая связь между судьбой мальчика и ... фейерверком? Гадалка сформулировала потрясающий вывод - фейерверк будет устроен в честь Ганса! Сие было немыслимо, но Мария все-таки согласилась отпустить четырнадцатилетнего сына в Копенгаген.

Мальчик в течение некоторого времени складывал монетки своих состоятельных покровителей в глиняную копилку. И делал это с железной твердостью. Тринадцать ригсдалеров сейчас ему пригодились. Почтальон пообещал Марии за три ригсдалера довезти мальчика до Копенгагена в проезжающем дилижансе.

Ганса переполняло чувство неизъяснимого счастья... Он, мальчишка, из маленького Оденсе едет в Копенгаген навстречу своей мечте. Почтальон затрубил в рог, и карета тронулась... За окном плачущая мама и бабушка махали платками.

Худой длинноногий мальчик, похожий на застенчивого аиста, с узелком в руках и старой шляпе, подаренной аптекарем, стоял на Фредригсборгском холме и с интересом смотрел на высокие башни и шпили церквей.

Перед Гансом расстилался большой город с прекрасными домами, прибранными улицами, гомонящим народом.

Разумеется, Копенгаген был не так уж велик, но после маленького Оденсе - это целая страна. Несмотря на обширность, Копенгаген пленил Ганса своим живописным средневековым уютом. На древних башнях звучал мелодичный перезвон колоколов. На улицах, по вечерам, сторожа с лесенками зажигали фонари. А ровно в полночь запирались городские ворота.

Но, увы, все, на что надеялся парнишка, рухнуло в одночасье. Добрые оденсийские покровители дали ему несколько рекомендательных писем к известным деятелям датской культуры, но они не помогли.

Известная балерина Шааль, маленькая женщина с усталыми глазами, приняла Ганса за сумасшедшего нищего. Его экзальтация вызвала у балерины не восторг, а презрение. Единственно, что она могла предложить по доброте душевной - кое-когда покормить его на кухне.

Директор Копенгагенского театра, камергер Хольстейн, не проявил к Гансу никакого интереса и заявил, что у него совершенно не театральная внешность.

Еще в Оденсе Ганс прочитал в газете, что в Копенгаген приехал известный итальянский певец Джузеппе Сибонни. Разыскав в театре его адрес, вечером он отправился к нему на дом.

Не правда ли смело? Это называется "борьба за существование", а в простонародии: "Под лежачий камень вода не течет".

У Сибонни был светский раут. После обильного застолья и дорогих вин гости чувствовали себя благодушно и расслабленно. Здесь были известные люди Дании - поэты, композиторы, артисты.

Когда Сибонни произносил пылкую речь во славу итальянской оперы, вошла экономка и сообщила, что в прихожей его ждет проситель. Она понимает, что сейчас не время для подобных посетителей, но мальчик уж больно забавный и трогательный. Говорит, что хорошо поет, может, господин Сибонни его послушает... Речь шла о датском ребенке, и маэстро, разумеется, не хотел себя уронить в глазах почтенной датской публики - гости с интересом потянулись в прихожую. Там стоял высокий, длинноносый подросток с бледным лицом. Переминаясь с ноги на ногу, он теребил старую шляпу аптекаря... Когда гости узнали, что он - сын сапожника и приехал из маленького Оденсе, их сердца дрогнули. И это вполне естественно. Сколько бы не твердили, что род людской злобен и подл, добрых и сострадательных людей гораздо больше.

Ганс продемонстрировал все свои таланты. Он пел, декламировал, изображал. И очень понравился гостям своей детской искренностью.

- Я буду его учить! - воскликнул легко воспламеняющийся Сибонни. - Да! Джузеппе Сибонни всегда готов прийти на помощь истинному любителю муз! И какая-нибудь старая одежда и обед - все это найдется. Решено.

А сейчас устройте мальчику настоящий пир! - распорядился он. - Своим талантом он заслужил это!

От волнения, голода и усталости Ганс даже покачивался, но это был один из счастливейших дней его жизни.

Несмотря на южный вспыльчивый темперамент, Сибонни полгода честно исполнял долг учителя и благодетеля, но его нервы тоже были на пределе. Недавно датчане освистали итальянца в роли Ахилла - его лучшей и коронной роли! Но произошло страшное - у Ганса пропал голос. Он стал хрипеть. Произошла подростковая ломка голоса... Да и простуда сказалась - рваные сапоги, в которых он месил снег и грязь, были жизненно непригодны. Ганса охватил дикий ужас. Он уже не мог выводить рулады и распевать гаммы. Это был конец. Конец его лучезарной мечты... С Сибонни пришлось расстаться. Но в скором времени он снова нашел себе добрых покровителей. Это была старая фру Юргенсен, мать известного копенгагенского часовщика, танцор балета Даллен и поэт Гульдберг - брат оденсийского полковника. Каждый из этих людей старался сделать для пятнадцатилетнего мальчика что-нибудь доброе.

Даллен пристроил Ганса в балетную труппу, где он изображал седьмого троля. Фру Юргенсон подарила ему старое пальто с лисьим воротником. Поэт Гульдберг устроил ему уроки латинского языка, а сам занимался с Гансом датским и немецким языком.

Согласитесь, не каждому в жизни так везет на хороших людей... Перелистывая страницы биографии Андерсена, приходишь к выводу - ему помогал Бог.

Ганс все свободное время поглощал новые и новые книги. Он подружился с университетским библиотекарем, и доступ к книжным полкам ему был открыт. Магия литературы для подростка была счастьем неописуемым. Новые страны, героические характеры, необыкновенные события, любовь, горе, радость, страдания и - неожиданная развязка! Читая, он находился в свободном полете Духа! И сие неописуемо!

Новая хозяйка ворчала, что жилец задолжает квартплату за убогий уголок, который он снимал, но он не слышал ни ее ворчанья, ни возни ее ребятишек... Он забыл, что не ел второй день... Ганс находился в другом "измерении", где мелочи быта не имеют никакого значения.

Парнишка "глотал" книги, развивался и иногда приглашался на светские рауты. Он познакомился с чудным молодым человеком - физиком Эрстедом, который недавно получил докторскую степень. И эта искренняя дружба сохранится до конца жизни. К Гансу благосклонно относился композитор Вейс и прославленный датский поэт Эленшлегер, а ведь парнишке было всего шестнадцать! Его тяга к знаниям, бедность и некрасивость трогала души людей - они искренне желали ему добра и помогали как могли.

Ганс хотел быть и артистом, и поэтом, но сия мечта была не осуществима. С большим вдохновением он писал пьесу "Разбойники из Виссенберга", которую послал в театр анонимно, но дирекция театра сочла, что у автора образование недостаточное, и пьесу отвергла.

Талант, как трава, если он есть, то он обязательно проявится - трава непременно пробьется через асфальт бытия...

Ганс был недостаточно образован, но, безусловно, талантлив. Но главное - неутомимо работал над собой. Будучи выходцем из народа, он обладал колоссальной выдержкой и терпением. Стоически переносил обиду и унижения. Еще будучи ребенком, находил общий язык и с простыми людьми, и с привилегированными. Умел заводить дружбу и сохранять ее на долгие годы. Нравился людям искренностью и добросердечием. Это называется талантом Души. И если бы у Ганса Христиана этого таланта не было, он бы не проник в сердца миллионов людей.

Но! Представлять тяжелую жизнь сказочника доброй Рождественской сказкой, где все его любят, - нелепо. Прежде чем Андерсен заслужит всеобщую любовь, он пройдет тернистый путь неудач и страданий.

Да, в его жизни звучала не только благозвучная музыка благодати. Часто звучали суровые аккорды печали. Писателя не только хвалили, но и сладострастно поругивали. Называли ничтожным бумагомарателем, жалким комедиантом, легкомысленным невеждой... Но как бы не ругали Ганса Христиана, он знал точно, что лицемером и лгуном он никогда не был, и сие рождало чувство самоуважения. И кто бы, и как бы не перелицовывал тебя на свой хохряк, ты знаешь, что ты - человек порядочный! И баста! Порядочный, несмотря на все провокации жизни!

Ганс слыл парнишкой талантливым, но его часто приглашали в свой дом, чтобы позабавиться его наивной декламацией и смешным провинциальным говором. Люди с ним были добры, но всерьез его не принимали. Его худоба была ужасающа, поскольку денег на еду у него почти не было. Рукава его конфирмационного пиджака, сшитого из старого отцовского пальто, были уже только до локтя. На брюках красовалась живописная заплата. Вид у Ганса был непрезентабельный. Кто-то смеялся... Кто-то сострадал...

"Смеялись над ним и в театре, где он зарабатывал копейки, изображая тролля. Девочки-фигурантки фыркали ему в лицо. Актер Бауэр во время массовой сцены куражился над ним в открытую - тащил Ганса к рампе, чтобы потешить публику плачевным видом долговязого подростка в потрепанной одежде. Хорист Брандт, пользуясь его беззащитностью, на репетициях совал ему в рот нюхательный табак, подставлял подножку, а в ответ на слабые протесты, отвешивал звонкие пощечины!..

Гансу было грустно и горько. Он сидел на берегу озера и наблюдал, как белая ночь отражается на его волшебной глади. Голову морочила проблема - как выйти из нищеты? На что жить, если все его желания и усилия превращаются в мелкие осколки разбитых надежд? Он мечтал написать драму, которую, вдруг, поставят в театре и у него, наконец, появятся деньги на учение. Он даже знал, что следующая его трагедия будет называться "Альфсоль". Эта мысль его обнадежила, и Ганс даже улыбнулся. Холодный туман окутал окружающую природу пеленой надвигающегося ненастья. "Домой! Домой! Сейчас выпью чашку горячего кофе с хлебом. И спать! А выспавшись - примусь за мою новую трагедию!"

Чего стоила бы наша жизнь, если бы у каждого из нас не было благодатных устремлений?

Написав трагедию "Альфсоль", он отправил ее в театр и с лихорадочным волнением ожидал результата. Приговор должен был вынести один из четырех членов театральной комиссии - профессор Раабек. Профессор был человек почтенного возраста, старомодный и медлительный. Он был неважным поэтом, но слыл серьезным критиком и это обязывало.

Чтобы не терять драгоценного времени, Ганс принялся за осуществление грандиозной идеи - он решил издать свои "произведения". Сборник будет называться скромно "Юношеские опыты". Разумеется, туда войдет его новая трагедия "Альфсоль", "Разбойники из Виссенберга", рассказ "Призрак на могиле Пальнатоке" и его биография, изложенная в стихотворной форме.

Но! Главное! Чтобы издать книгу, надо собрать не менее пятидесяти подписчиков, иначе издатель на риск не пойдет. И это самое сложное. Эта акция была весьма распространенной. К ней прибегали писатели известные и вполне состоятельные. А уж бедному подростку сам Бог велел.

Ганс энергично бегал по городу, но дело продвигалось туговато. И вдруг, впервые, ему привалило счастье: газета "Арфа" опубликовала первый акт "Виссенбергских разбойников". Счастье было безмерным! "Арфа" даже выплатила Гансу небольшой гонорар. В скоромной жизни сына сапожника это был истинный триумф.

"Чем дальше Раабек читал трагедию "Альфсоль", тем снисходительнее становилось его меланхолическое круглое лицо, а к концу на нем появилась даже тень улыбки.

Кто бы мог подумать, ведь в мальчишке что-то есть! Конечно, он подражает по очереди всем любимым писателям, конечно, у него нет ни знания сцены, ни общего плана, ни ясно очерченных характеров... И все же в этой незрелой мешанине, нет-нет да и сверкнет золотая крупинка!

Так писать при полном отсутствии образования, при недостатке элементарной грамотности может только очень талантливый человек. Да, выходит, что стоит ему помочь. По подписке, что ли, собрать денег, чтобы он мог учиться? Или просить короля дать ему стипендию? Ох, трудно все это... Тут нужен человек влиятельный, энергичный, а не какой-нибудь нелюдимый больной старик. Государственный советник Коллин, экономический директор театра, - вот кто должен бы за это взяться..."

Государственный советник Коллин пригласил Ганса в дирекцию театра и целый час разговаривал с ним о его житье-бытье. Впечатление о Гансе было сформировано. И оно было благожелательным.

Через несколько дней Ганса вновь пригласили на заседание дирекции театра. За внушительным дубовым столом сидело четверо почтенных патриархов театра. Разговор состоялся лаконичный и неожиданный: "Ваша пьеса обнаруживает недостаток образования и литературную неопытность. Она не годится для постановки на королевской сцене, - вежливым, но бесстрастным тоном сообщил ему Коллин. - Тем не менее профессор Раабек нашел в вашей трагедии искры таланта. Поэтому дирекция театра считает, что необходимо дать вам возможность получить образование. С этой целью мы решили рекомендовать вас для получения королевской стипендии. Как только будет получено согласие на это его величества, вы поступите в латинскую школу. Разумеется, это возможно только при условии, что вы согласитесь всецело посвятить себя необходимым школьным занятиям. Подумайте серьезно и дайте нам ответ.

Четыре директора выжидающе смотрели на ошеломленного Ганса. Неожиданный поворот вызвал в его мыслях полную сумятицу.

Латинская школа - недоступная мечта отца... Как бы он сейчас радовался! Вот уж подивятся все в Оденсе... да чего же оказывается хорошие люди директора, а он-то их осуждал...

А как же его хлопоты с изданием сборника? Неужели все бросить?.. Прощай, свобода! Видно, от латыни не уйдешь!... Королевская стипендия - значит, с заботой о куске хлеба покончено... К гимназистам все относятся с уважением... Да, но будет ли у него время писать новую трагедию?

- Я вам страшно благодарен... Я ... я просто не знаю, что сказать... Вы так заботитесь обо мне... Но вы увидите, я будут стараться изо всех сил! - прерывающим голосом вымолвил он.

- Мы вам от души желаем успеха, - сказал один из профессоров.

Ганс, переполненный радостными впечатлениями, побежал писать письмо матери".

Все люди неоднозначны. В каждом народе есть люди достойные и не очень.

Слава Дании за то, что она проторила дорогу бедному мальчику - сыну сапожника и прачки к мировой славе!

Слава добросердечным и мудрым датчанам, которые приголубили, согрели душу мальчика-сироты и дали ему путевку в жизнь!

Никто! Никогда не захлопнул перед ним дверь! Каждый помог и поддержал как мог!

Пока оформляли королевскую стипендию, Государственный советник Йонас Коллин все расходы и хлопоты по устройству юного студиозуса взял на себя. Ганс отправился в латинскую школу маленького городка Слагельсе. Мудрый Коллин прознал, что ректором школы назначен переводчик и дельный педагог Мэйслинг. И это его порадовало.

Ганс приехал в Слагельсе дождливым октябрьским вечером 1822 года. Ему было семнадцать лет. Прохожие с любопытством оглядывали молодого человека, поскольку в этом маленьком городке все друг друга знали. Поселившись на квартире, Ганс подружился с хозяевами. Добродушный и общительный, он быстро приобрел несколько приятелей, и очень хотел прочитать им свои трагедии и стихи, но нужно было нанести первый визит ректору. Сие предприятие его нисколько не волновало - он слышал, что господин Мэйслинг и сам пописывает стихи, поэтому был уверен: духовное родство ему гарантировано, но не тут-то было!

В квартире ректора царил бедлам. Беспорядочная суета, кричащие дети, засаленный копот фру Мэйслинг и сам ректор, похожий на мопса, вызвали у Ганса чувство отвращения. Но сам ректор держался весьма независимо. Он с большим рвением начал диагностировать степень образованности пребывшего студиозуса и понял, что она ничтожна.

Ганс прочитал господину ректору свою трагедию "Альфсоль", но он грубо его прервал.

- Достаточно! Мне все уже ясно... Насколько я знаю, вы обещали господину Коллину всецело посвятить себя школьным занятиям?

- Да, но я думал, что в свободное время...

- Ни в коем случае! В вашем возрасте слишком многие мнят себя поэтами и на этом основании терзают уши окружающих. Запомните! Я со всей строгостью буду следить, чтобы вы не обманывали доверие своих благодетелей и не тратили время и бумагу на писание разной дребедени.

"Мэйслинг презрительно фыркал: вот тоже сокровище! Такой человек, как Коллин, мог бы, кажется, с большой пользой употребить свое влияние, а он тратит его на какого-то неуча, сына сапожника! Он не может даже найти на карте Копенгаген! Не знает ни геометрию, ни латынь, ни греческий! Даже по-датски пишет с грубейшими ошибками!.."

- Вы зачислены во второй класс, Андерсен, - объявил он. - Дальнейшее будет зависеть от вашего усердия. Помните, что это большая честь для вас - быть принятым в ту самую школу, которую окончили многие выдающиеся люди Дании.

Во втором классе учились мальчики двенадцати-тринадцати лет. И появление в их среде долговязого парня вызвало всеобщие насмешки. Ребятишки были из благополучных семей, но взрослость Андерсена вызвала у них уважение.

Со временем отношения Ганса со своими одноклассниками наладились, и он среди них стал своим. Ребятам нравилась его добросердечность и простота, они знали, что он - не ябеда и не подлиза, не стыдится своего невежества, играет в их игры, советуется с ними. Когда у него возникали затруднения по какому-либо предмету, ребятишки охотно ему помогали.

Ганс стремился честно выполнять свой долг. Он допоздна засиживался за учебниками, постигая мудрость, накопленную человечеством. А в конце занятий вынимал черную заветную тетрадь и делился благоприобретенными впечатлениями. Он писал о своей безграничной благодарности к Йонасу Коллину, о детстве, о любимых книгах... Ему невероятно хотелось написать книгу о Леонардо да Винчи, но пока не хватало на это пороху. В голове постоянно звучал один и тот же рефрен: "Не пишите стихов, Андерсен! Ни в коему случае не пишите стихов!"

Но! Андерсен стихи писал! Он не мог не писать стихов, потому что стихи - язык ангелов...

Первый год обучения канул в лету. Андерсен хорошо сдал все экзамены, кроме греческого языка, получив оценку "посредственно".

В Копенгагене его ждали рождественские каникулы с подарками и визитами. Но! Приятные минуты, увы, быстро закончились, и снова наступило время зубрежки и ночных бдений. В третьем классе греческий язык вел сам Мэйслинг.

Ректор слыл сущим чудовищем. Дикий окрик, насмешка и грубое оскорбление для него были привычным методическим "инструментарием", и наивысшим наслаждением чудовища являлось превращение жертвы в пыль!

Саркастически величая Ганса поэтом, Мэйслинг хотел унизить парня, потешить собственные амбиции. Быть может, сие - уязвленное самолюбие несостоявшегося поэта? Нет! Таким образом ректор снимал напряжение, накопившееся от неувязок и жизненных проблем.

Ганс назубок выучивал самые сложные пункты греческой грамматики, но Мэйслинг всегда находил к чему придраться, чтобы коршуном налететь на птаху. Почему "стервятник" трепал Ганса? Потому что знал - он всего лишь сын бедного сапожника, которого давно нет на свете. И за него заступиться некому. А потом - зависть... Соизмеряя свой профессорский сан с ничтожеством невежды, он не мог простить Гансу, что мальчишку принимают в приличных домах Копенгагена известные люди страны. Ему было невдомек, что ученость и духовное убожество могут быть двумя гранями одной медали - его медали. А то, что существует душевное благородство - он не знал. Каждому - свое...

"- Вы жалкий болван и тупица! - гремел Мэйслинг. - Стоило бы вам закатить хорошую оплеуху, чтобы вы слетели со своего места: все равно вы недостойны его занимать. И такой идиот еще смеет воображать себя поэтом! Это же курам на смех!..

...Ради этой пачкотни вы обманываете доверие своих благодетелей, которые пригрели вас, нищего бродяжку! Никогда вам не стать студентом - университет не для таких как вы!

Сумасшедший дом - вот ваше будущее"!

Воистину: "Не всем дано предугадать..."

Подобная брань некогда была адресована и Эйнштейну, и другим гениям Земли...

Пройдут годы. И на улице вечернего города всемирноизвестный писатель встретит постаревшего Мэйслинга... Профессор будет извиняться, что был неправ. И Андерсен, в душе, его простит. Простит, но не забудет. Злая физиономия Мэйслинга будет сниться ему и в старости...

Наша жизнь слишком коротка. Нельзя портить друг другу кровь, психику и душу!

Самым большим счастьем для Ганса были каникулы. Он приезжал в своей маленький Оденсе. Ему хотелось отдохнуть от занятий, расслабиться, но побыть наедине с собой, приласкать маму не получалось. Люди открывали окна и смотрели на него, как на диковинную жар-птицу. Надо же сын сапожниковой Марии стал важной персоной - королевским стипендиатом. Сгорбленная постаревшая мама, сияя от счастья, гордо шла под руку с сыночком.

Из Слагельсе Мэйслинга перевели в городок Хельсингер, более многолюдный и живописный. Андерсену пришлось жить в одной комнате со своим одноклассником в доме ректора и есть из одной миски. Мэйслинг хотел заработать на студентах. Грустное настроение вновь овладело Гансом. Своим друзьям-благодетелям он писал пессимистические письма, но они на его страдания реагировали слабо, поскольку их жизненный опыт подсказывал, что в этой жизни ничто легко не дается.

Чтобы быть вполне объективной, замечу, что за пять лет пребывания в латинской школе Мэйслинга Ганс получил приличные знания по многим предметам. И полностью перечеркнуть педагогическую деятельность ректора было бы несправедливо.

У Андерсена выработалось определенное мировоззрение. Его записные книжки "распухли" от цитат из мировых и датских классиков. Преобладали любимые Гете, Шиллер, Эленшлегер...

И все-таки, крик о помощи был услышан. Андерсена "изъяли" из латинской школы Мэйслинга. Подготовиться к университету ему поможет молодой доктор теологии Мюллер.

Учитель был весьма приятный молодой человек и был уверен, что жить надо, как сказано в библии - по божьему закону! А грешники, его нарушающие, - те, кто жесток, лжив, развратен - будут осуждены на вечные адские муки в неугасимом огне!

Учитель жил на южном конце острова Амагер, в Кристиановой гавани. И пока Ганс добирался до его дома, он получал ворох разнообразных впечатлений. В скором времени Андерсен напишет книгу "Путешествие на Амагер", которая будет первым значительным успехом.

Осуществилась самая большая радость - Ганс успешно сдал экзамены в университет и 23 октября 1828 года был зачислен студентом.

Зачислению в университет порадовались все его друзья. Его от души поздравляли и желали дальнейших успехов. Известные люди приняли талантливого юношу-студента в свою семью. По этому поводу было устроено празднество, звучали воодушевляющие тосты. Здесь был государственный советник Коллин со своей семьей, физик Эрстед, Вульф и другие.

Что сие? Сопереживание, сострадание к сыну сапожника, который вернется сейчас к себе на чердак, где стоит стол и два стула?.. Или благословение на "ратный" подвиг творчества?.. В любом случае, это было великое добросердечие великих людей. "Великих" - не по сану, а по качеству души.

В начале января 1829 года, когда Гансу было 24 года, вышла книга его впечатлений "Путешествие на Амагер". Книга имела большой успех - об Андерсене заговорили как о талантливом литераторе.

Ганс понимал, находясь в университете, он должен "грызть гранит науки" усердно и системно, но творческое вдохновение покоя не давало. Ему взбрело во что бы то ни стало - завоевать Королевский театр... Он начал лихорадочно крапать пьесу "Любовь на Николаевой башне". И 25 октября 1829 года она была поставлена на сцене королевского театра. Опять помог замечательный Йонас Коллин. Пьеса, объективно, была занимательна, но мудрый Коллин знал, что автору нужно было заработать на кусок хлеба...

- Ох! Только бы не освистали нашего Андерсена! - со смесью иронии и тревоги говорила дочь Коллина брату Эдварду и сестре Луизе, собираясь в театр. - Он тогда просто повесится с отчаянья... И притом непременно сделает это на наших глазах...

- Вполне возможно, - согласился Эдвард.

- Бедный Андерсен, он, наверное, сейчас мечется за кулисами и совсем потерял голову от волненья! - вздохнула мягкосердечная Луиза.

Фру Коллин - супруга советника и мать семейства пойти в театр не могла - она была прикована к инвалидному креслу, но душой была с ними. В тишине комнаты она предавалась своим сокровенным размышлениям:

"Совсем недавно муж привел в дом неуклюжего долговязого юнца, которому предстояло сесть на школьную скамейку. Глядишь, а он уже поэт, водевили ставит в королевском театре... Правда, все считают, что талантишко у него не бог весть какой - и Гейберг его похвалил только из уважения к дому Коллинов! - но сердце, ничего не скажешь, золотое. А что он такой сумасшедший, чудной, непрактичный, так это с годами пойдет. Бросит свои фантазии, женится, остепенится и станет как все люди..."

К счастью, пьеса прошла с успехом и автора наградили щедрыми аплодисментами. Полученный гонорар давал возможность просуществовать некоторое время.

Гансу было 24 года. Все это время шла битва за жизнь - он противостоял невзгодам, учился, терпел нужду и обиды, по ночам творил, но сердце хотело любви, а ее не было... Все свои романтические эмоции он переплавлял в стихи, пьесы, поэмы, а живой образ любви все не появлялся...

Сдав два университетских экзамена, Ганс получил звание кандидата философии. Чтобы получить право быть учителем, пастором и юристом, учение необходимо было продолжить далее. Зная его творческую жилку и отсутствие классически-строгой образованности, Коллин благословил Ганса:

"Идите по выбранной вами дороге. И дай бог вам успеха!"

Добросердечный Коллин не ошибся - он посоветовал верно.

Андерсен начал писать исторический роман "Карлик Кристиана VI". Дни и ночи он изучал эпоху Дании XVI века. Армада книг на столе напоминала громадный бастион, но сюжет развивался искусственно и неинтересно. Ганс понял, чтобы его одухотворить жизненной правдой, он должен побывать в тех исторических местах, где происходили эти события.

Ганс был счастлив. Он плыл на пароходе, а вокруг расстилалась суровая стихия моря. Мимо проплывали меловые утесы Ютландии, гомонящие чайки... Мелькали маленькие чистенькие города Дании с башенками и шпилями церквей, старинные замки... Он с удовольствием знакомился с окружающими, запросто общался и получал массу новых впечатлений.

Ганс Христиан решил заехать в город Фоборг, чтобы погостить несколько дней у своего университетского товарища Кристиана Войта. Он не мог даже предположить, что именно здесь он падет жертвой своей первой и страстной любви, но сие случилось...

В гостиной его встретила очаровательная девушка в белом платье. Черноволосая, с легким румянцем, с глазами сверкающими как черные бриллианты она была восхитительна. Это была сестра Кристиана Войта - Риборг. Впечатление было настолько сильным, что Ганс онемел.

Семья Войта была весьма состоятельна. Имела большой дом и богатую обстановку. Три дня пролетели неожиданно быстро и на всю жизнь остались в памяти Андерсена.

Он посвящал Риборг восхитительные стихи, говорил нежные слова, веселил и все больше сходил с ума от любви...

В Копенгагене ему было неуютно. В Копенгагене не было Риборг... Он вспомнил, как Риборг похвалила его - "Путешествие на Армагер" она прочитала дважды. И неизъяснимая волна нежности к этой прелестной девушке накрыла его с головой... Он снова погрузился в воспоминания...

В его комнатенке на чердаке было довольно холодно и он набросил на плечи пальто. День клонился к закату. Сюжет исторического романа никак не клеился - все мыли были посвящены Риборг...

Ганс понимал, что жених был бедный... Живет на чердаке, где одна скрипучая кровать да пара стульев... И все его богатство лишь сто накопленных ригсдалеров, которых при жене не хватит даже на неделю.

"Куда вам, голубчик, жениться! - скажут ему. - Что ж вы хотите, чтоб Риборг жила с вами на чердаке и питалась хлебом? Нет! Вы найдите себе приличную службу, накопите деньжонок, снимите хорошую квартиру, ну а тогда мы еще подумаем...

Если бы Ганс услышал подобное, он бы не обиделся и не удивился, поскольку это было вполне разумно.

Без сомненья, брат Риборг был осведомлен о нищей жизни Ганса и, в душе, его жалел, поскольку у сестры был жених - сын аптекаря, и с ним она была помолвлена.

Приезд Риборг в Копенгаген был неожиданным, как вспышка молнии. Бог услышал его молитвы! И он в порыве безумного счастья помчался к ней с визитом.

Риборг по-прежнему была мила и прекрасна. Они смеялись и шутили, но Ганса волновала одна проблема: Как объясниться с Риборг? Его любовь была отчаянной и безграничной. Он так не любил никогда и никого.

Ганс понимал, что литератор его уровня на жизнь никогда не заработает. Но ради Риборг он готов отказаться даже от поэзии и пойти на службу, которая ему чужда. Это будет означать конец жизни Духа, ибо Муза на службу к нему не заглянет!

Вспоминаю нашего великого Пушкина, который хотел совместить службу с творчеством, но вскоре понял, что сие невозможно. На службе тебя затопчут так, что ты никогда не напишешь:

Тираны мира! трепещите!

А вы, мужайтесь и внемлите,

Восстаньте, падшие рабы!

Когда за русским гением на Невском проспекте бежала восторженная толпа и кричала: "Браво! Пушкин!" - у поэта в кармане не было ни гроша.

У русского революционера номер один (без кавычек!) спонсоров быть не могло, но зато он был "свободен"...

Андерсен ради любимой был готов на любой подвиг. Он пишет ей письмо. И делает ей предложение:

"...Не делайте меня несчастным! Я могу стать чем угодно ради вас, я буду служить и сделаю все, что потребуете вы и ваши родители"...

Читая искреннее послание поэта, Риборг смахнула слезу с длинной ресницы и, предложив нежную дружбу, написала отказ. Это был трагический момент в жизни Андерсена. Ответ девушки он будет хранить всю жизнь. Даже этот печальный факт ему будет дорог. И благородные люди, исполняя его последнюю волю, сожгут письмо Риборг, не читая...

А Риборг выйдет замуж за сына аптекаря. Будет бесцветной и провинциальной дамой, хозяйкой семейства. Что ж - у каждого в этой жизни своя роль...

Душевная травма, нанесенная Риборг, по-прежнему кровоточила, но его друзья Коллины предприняли все, чтобы облегчить его страдания.

Общеизвестно, что все люди разные. Одни помогут на три копейки, а взамен потребуют душу. Другие - сделают все и взамен не возьмут ничего! Не зря сказано, что истинное добро, подобно камню, брошенному в воду: сделай доброе дело - и забудь! Бог запомнит.

Семья Коллинов относилась именно к этому типу людей. Образованные, остроумные, рациональные датские бюргеры. Интеллектуалы и интеллигенты, а это не одно и то же. Люди "золотой середины", где чувство меры во всем - главный критерий пристойной жизни, не приемлили ни сентиментальность, ни панибратство. Чрезмерное проявление чувств для них было неприличным и безвкусным. То, что Андерсен считал чванливым аристократизмом - для них было нормой жизни. Но однажды, впустив его в свой дом, семья государственного советника Йонаса Коллина, от него не откажется никогда, он стал "своим" до конца жизни.

Исследуя биографические факты, я прихожу к выводу, что семья Коллинов в жизни великого сказочника сыграла весьма значительную роль. Бессознательно, а быть может и вполне сознательно, велась неутомимая огранка алмаза. В духовном, психологическом, образовательном смысле коэффициент полезного действия семьи был нисколько не меньше университетского.

О! Это были бесстрастные мэтры! Самолюбия воробья они не щадили и ядовитые стрелы иронии летели в беднягу со всех сторон! Он обижался, но терпел. Семейка Коллинов учила его держать удар. И как бы по этому поводу не ворчал добрый Коллин, закалка продолжалась.

Среди детей Коллина, которые были молодыми людьми, Ганс общался с гордой и чрезвычайно остроумной Ингеборг, элегантным, прагматичным Эдвардом и прелестной юной Луизой. У Ингеборг Ганс позаимствовал искусство иронии и сарказма. У Эдварда - чувство самообладания. У Луизы... А с Луизой их объединяла одинаковая нежная душа.

Часто! Очень часто Ганс обижался на коллинский молодняк. Ему казалось, что они относятся к нему пренебрежительно, как к бедному родственнику. На его просьбу перейти на "ты", Эдвард категорически отверг, сочтя сие излишней фамильярностью. Но несмотря на это, Эдвард был первым цензором Андерсена. Прежде, чем отнести рукопись в редакцию, Ганс отдавал ее на суд приятеля, а приятель громил его, не щадя самолюбия творца. Жестоко? Огранка алмаза продолжалась. У Ганса Христиана выступали слезы, но Эдвард их не замечал. Он делал правку текстов, советовал, требовал, учил, просвещал своего молодого товарища, но никогда его не отвергал и им не пренебрегал!

В доме Коллинов у Андерсена была небольшая комната, где стоял стол и стулья. За столом у Андерсена было определенное место. Помимо королевской стипендии, государственный советник Йонас Коллин не раз добивался для путешествий Андерсена денежных субсидий и снабжал его многочисленными рекомендательными письмами к мировым знаменитостям. Коллин понимал, что Андерсен, по сути, сирота, и потому к нему относился с отеческим вниманием до последних дней своей жизни.

Все члены семьи Коллин без пылких эмоций, но рационально и деятельно помогали Андерсену, а это дорогого стоит.

Напрасно обижался Андерсен на "холодных" Коллинов. Эмоциональный поэт жаждал сердечных излияний и душевных откровений, а их, увы, не было.

Ганс забыл, что под хладным пеплом клокочет яркое пламя Везувия...

Йонас Коллин видел, как страдает Андерсен от безответной любви к Риборг и решил его отправить в короткое путешествие по Германии. И не зря! Результатом поездки стала книга "Теневые картины", написанная по свежим впечатлениям молодого человека. Это были остроумные записки путешественника, изложенные легким шутливым языком, где скользящие силуэты людей, пейзажей, явлений обволакивались сказочным флером волшебства. Это было Начало Нового Пути. Андерсен открыл особый ракурс жизни - в реальности бытия он увидел сказочный мотив!

Известно, что в каждой красивой сказке должна непременно присутствовать принцесса... И она появилась! Это была восемнадцатилетняя Луиза Коллин - красивая, милая, с добрым сердцем и светлой душой. Андерсен влюбился... Вновь началась любовная лихорадка. Градус страсти был не столь высок, как прежде, но любовь, настоящая любовь вновь завладела сердцем поэта. Стихи, многозначительные взгляды, признания, пылкие письма... Коллины поняли, что ситуация критична и Луизу надо "спасать".

Нет, семья Коллинов не была меркантильна. И деньги для этих умных людей никогда не были смыслом жизни. Они желали, чтоб муж Луизы имел твердый характер, ясное общественное положение, конкретный заработок и карьерную перспективу. Ганс в этот реестр не вписывался. "Андерсен и в могилу сошел таким же неугомонным, непрактичным мечтателем, страстным любителем неожиданностей и перемен, с тем же сочетанием крайнего великодушия и крайней обидчивости, таким же легко воспламеняющимся и склонным к безграничной откровенности, каким он был в двадцать лет.

Он не был похож на Коллинов, да, в сущности и не хотел этого. Но несмотря на эту непреодолимую разницу, он страстно тянулся к ним и нуждался в их близости, больше, чем они".

Взаимные добрые чувства поэта с семьей Коллинов не помешали последним сделать все, чтобы прервать любовный угар Ганса. В январе
1833 года была отпразднована помолвка Луизы с многообещающим адвокатом Линдом. Андерсена, впервые, на семейное торжество не пригласили.

Ганс снова почувствовал первые признаки депрессии. Любовь к Луизе, быстро вспыхнувшая и медленно угаснувшая, оставила горький осадок. Пламя угасло, но угли еще тлели...

Ядовитые критики дружно изголялись над его "Теневыми картинами", обвиняли в плагиате у Гейне, но он твердо знал, что они лгут, чтобы зачеркнуть успех Андерсена. Он понял простую истину - чем существенней твой успех - тем больше злопыхателей тебя травит.

За два последних года Андерсен выпустил четыре сборника стихов. А вдохновенное общение с музой стоило немалого душевного труда, страсти и психического напряжения. Завистники упрекали: стихи пишет, как блины печет. Великий труд и бессонные ночи в счет не шли.

Я уже писала, что Андерсен - первый из датских писателей зарабатывал на хлеб исключительно литературным творчеством. И это ремесло было небезопасно, поскольку гонорары были мизерные. Вот и сейчас он пребывал в абсолютном безденежье. Записывал каждый истраченный скиллинг. Не хватало даже на перчатки и на парикмахера, а ему - молодому литератору надо было соответствовать своему общественному статусу.

Как бы позлорадствовали копенгагенские дамы, обнаружив у него хоть какую-нибудь несуразность! Ведь поэт их оскорбил - написал стихотворение "Балаболки" о пустой бабьей болтовне. Это просто немыслимо!..

Писателю необходимы впечатления как хлеб и воздух. Андерсен подал прошение королю Фредерику VI о выделении ему субсидии для посещения Европы. Король просьбу удовлетворил.

О! Это был счастливый день жизни! Свежий морской ветер, лазурное небо и он - на палубе гордого корабля. А на пристани Луиза и Эдвард машут ему рукой: "Доброго пути!"

А впереди волшебный океан впечатлений - Париж, Рим, Неаполь...

Был апрель 1833 года... Андерсен бродил по парижским бульварам, всматривался в лица парижан, пробовал общаться. Прекрасный город еще хранил отголоски 1830 года, но выглядел вполне умиротворенно. Пока! Впереди маячила Великая Французская революция 1848 года...

У Ганса Христиана всегда была мечта встретиться со своим кумиром Генрихом Гейне. Имея массу рекомендательных писем от известных людей Дании, он легко мог осуществить свою мечту, поскольку, после революционных событий 1830 года, Гейне, покинув полицейскую Пруссию, переехал в Париж.

Но! Андерсен встречи не искал. Зная острый язык Гейне, опасался сарказма. Нет! Нет! Он очень ценил Гейне-лирика! Но, будучи гражданином замкнутой датской монархической системы, избегал политических и религиозных крайностей, а Гейне, как известно, был атеистом и вольнодумцем. Но встреча все-таки состоялась. "На вечере в обществе "Литературная Европа" к нему подошел человек невысокого роста с живым выразительным лицом.

- Я слышал, что вы датчанин. А немцы и датчане - братья. Вот я и хочу пожать вам руку, - сказал Гейне.

Знакомство состоялось, но дружба - нет. Они беседовали на разные темы, но душевного родства не почувствовали.

- Счастливого пути! Поезжайте в Италию, а потом напишите о том, что видали, по-немецки, чтоб я мог прочесть! - сказал на прощание Гейне".

Пройдет время и Гейне будет восхищаться сказками Ганса Христиана Андерсена.

Даже в Париже - столице мира Андерсен не позволял себе бездельничать. Он закончил драму "Агнета и водяной". Затем был небольшой швейцарский городок Локль, расположенный на живописных вершинах поднебесья, где проплывающие белые облака, которые, казалось, можно погладить рукой..! А внизу расстилались зеленые альпийские луга, благоуханные и прекрасные... Счастье земного бытия было настолько осязаемо, что мятущаяся душа Андерсена замирала от сей божественной благодати.

Приезд в Рим для Андерсена был вторым днем рождения. Вечный город поразил его ярким калейдоскопом впечатлений. По ночам он лихорадочно записывал и зарисовывал увиденное, боясь упустить хотя бы крупицу. Но горькая весть перечеркнула радость пребывания в Риме. Старый Коллин написал, что в богадельне Оденсе умерла мать Ганса - Мария...

Мама! Мама! Вечно деятельная, самоотверженная и жизнерадостная мама ушла из этого мира... Никто и никогда не будет любить его так преданно и искренно, как мама. Это он знал точно. Прости, мама, что я в своем вечном безденежье и неустанных заботах о куске хлеба не мог помочь тебе, позаботиться и приласкать тебя... Есть ли в мире любовь - сильнее любви матери и ее ребенка? Нет! Эта любовь - самая сильная, искренняя и святая...

"Умерла в нищете, в богадельне, чужие равнодушные руки закрыли ей глаза, и могилы ее не найдешь на кладбище для бедных. Нет на земле теперь ни одного человека, который любил бы его не за какие-нибудь достоинства, а просто так, без рассуждений, единственной и настоящей материнской любовью.

В памяти одна за другой оживали картины детства, и в каждой улыбалась ему темноглазая женщина с красными натруженными, от вечной стирки, руками, неунывающая, любящая и заботливая..."

Несколько дней Андерсен не выходил из дома. И вот собрался навестить своего выдающегося земляка, всемирно известного скульптора Бертеля Торвальдсена. Эта встреча для поэта была незабываемой.

Великий Торвальдсен был человеком чрезвычайно умным, милым и искренним. Шестидесятилетний мужчина обладал невероятным обаянием молодости, легко общался, шутил и очень внимательно слушал собеседника. Андерсен ему понравился. Мудрый маэстро оценил добросердечность и трудолюбие писателя. Любовь к искусству, страстный поиск тем и смысла жизни пленили скульптора - они стали друзьями на всю жизнь.

Ганс поделился, что в Дании совсем недавно разгромили его "Агнету..." И злобные критики свирепствуют до сих пор... Комментарий Торвальдсена был краток: "Знаю я этих копенгагенских мудрецов... Чем они меньше понимают в искусстве, тем строже судят. Нечего на них оглядываться, ищите свой собственный путь и смело идите по нему".

Я понимаю, милый Андерсен, вам очень грустно, что люди чужие заслуги воспринимают как личное оскорбление и унижают даже гениев. Поэтому сей мир не прогрессирует.

Недавно я наблюдала забавный телефрагмент, где амбициозные спецы от науки, увенчанные учеными степенями, развенчивали величайшего писателя мира сего.

Слюнявыми пальчиками листали они один из его романов и распинали его за то, что он носил мятый пиджак и, якобы, не выдерживал долгой интеллектуальной беседы.

Люди! Насколько интересна черепаха льву? И будет ли Звезда полемизировать с пылинкой?

Если с каждым дилетантом-бездельником гений будет вести долгие "интеллектуальные" беседы - что сделает Он для человечества?

Этот гений, милый Андерсен, перед которым вы, так же как весь мир, преклонялись, натягивал на глаза потертую шляпу, надевал простецкую одежонку и шел в народ, чье сердце он постиг вполне, чтобы мы, читая его, сострадали, плакали и смеялись...

Андерсен оправдал королевскую субсидию. Результатом его поездки по Европе явился роман об Италии "Импровизатор", где фигурирует главный герой - талантливый мальчик из народа Антонио.

Роман "Импровизатор" имел большой успех и сие весьма воодушевило Андерсена. Автору исполнилось тридцать лет. Общеизвестная банальность "Энергия била в нем ключом", как ни странно, банальностью не являлась. Это было именно так! Сюжеты в недрах души роились как пчелы. Он сам, вдруг, стал талантливым импровизатором! Простая обыденность стала для Андерсена сказочной феерией...

Маленькая дочка ироничной Ингеборг - Ионна, завидев Ганса Христиана, ласково спрашивала: "Будет сегодня сказка?" И Гансу приходилось сочинять очередную волшебную историю, добрую и нравоучительную.

Андерсен вспоминал забавные и мудрые истории, рассказанные старой Иоганной, старушками из богадельни, мамой, бабушкой, крестьянами во время сбора хмеля... Сюжеты собственного сочинения тоже не давали покоя. Голова шла кругом. Андерсен начал писать сказки.

"Журнал "Даннора", который назвал роман "Импровизатор" "великолепным поэтическим произведением", разнес сказки в пух и прах: "Огниво" - за безнравственность, "Принцесса на горошине" - за "отсутствие соли", "Цветы маленькой Иды" - за недостаток "морали".

Поэт Ингеман, искренне радовавшийся успеху романа, к сказкам отнесся прохладно.

Эдвард Коллин, смеясь, упрекнул приятеля: "Что-то вы раньше времени впадаете в детство, Андерсен!"

Да, выходит, что ошибся такой умнейший человек, как Эрстед! Ведь он, еще до появления обеих книг, сказал Гансу:

"Вот увидите, "Импровизатор" прославит вас, а сказки сделают ваше имя бессмертным!"

Андерсен по-прежнему был холостяком. Девушки, в которых он влюблялся, взаимностью не отвечали. Бедный некрасивый поэт без приличного дома и перспективы эмоций не вызывал. У Ингеборг была семья. У Луизы весьма приличный муж. Эдвард вот-вот должен жениться на прекрасной и доброй Генриэтте.

Да, милый Андерсен, видно, ты обречен на вечное и грустное одиночество... "Милый Андерсен"... Так в далеком детстве его называла девочка, подарившая ему белую розу... Но! Прочь печаль! Ему лишь тридцать с небольшим - вся жизнь впереди! Тем более у него такие планы!

После успеха романа "Импровизатор" Андерсен засел за новый роман
"О. Т.", а в перерыве стал писать сказки. Это уже был не пересказ когда-то услышанного, сказки стали его собственным изобретением, плодом вдохновенной фантазии. Поэт превращался в сказочника.

Появилась новая сказка. Из лепестков тюльпана выглянула прелестная Томмелиза-Дюймовочка и отправилась в плаванье на листке водяной лилии.

Прекрасная девочка была ни на кого не похожа и поэтому ее считали уродливой... Каждое существо на ее жизненном пути старалось переделать ее на свой лад и привить свою убогую мораль, но Дюймовочка несмотря ни на что осталась самой собой, поэтому в финале и попала в волшебную страну эльфов.

Живописная стихия текста создает атмосферу, где царит главная мысль - Добро всегда вознаграждается!

"Мимо летел майский жук, увидал девочку, обхватил ее за тонкую талию лапкой и унес на дерево, а зеленый листок поплыл дальше...

Он уселся с крошкой на самый большой зеленый лист, покормил ее сладким цветочным соком и сказал, что она прелесть какая хорошенькая, хоть и совсем непохожа на майского жука.

Потом к ним пришли с визитом другие майские жуки, которые жили на том же дереве. Они оглядывали девочку с головы до ног, и жучки-барышни шевелили усиками и говорили:

- У нее только две ножки! Жалко смотреть!

- У нее нет усиков!

- Какая у нее тонкая талия! Фи! Она совсем как человек! Как некрасиво! - сказали в один голос все жуки женского пола.

Дюймовочка была премиленькая! Майскому жуку, который принес ее, она тоже понравилась сначала, а тут вдруг и он нашел, что она безобразна, и не захотел больше держать ее у себя - пусть идет куда знает. Он слетел с нею с дерева и сел на ромашку. Тут девочка принялась плакать о том, что она такая безобразная; даже майские жуки не захотели держать ее у себя!

А на самом-то деле она была прелестнейшим созданием: нежная, ясная, точно лепесток розы".

Вам не знаком сей сюжет?

"Скоро придет холодная зима, - сказала ласточка, - и я улетаю далеко-далеко, в теплые края. Хочешь лететь со мной? Ты можешь сесть ко мне на спину - только привяжи себя покрепче поясом, - и мы улетим с тобой далеко от гадкого крота, далеко за синие моря, где солнышко светит ярче, где всегда лето и цветут чудные цветы! Полетим со мной, милая крошка! Ты ведь спасла мне жизнь, когда я замерзала...

- Да, да, я полечу с тобой! - сказала Дюймовочка, села птичке на спину, уперлась ножками в ее распростертые крылья и крепко привязала себя поясом к самому большому перу.

Ласточка взвилась стрелой и полетела над темными лесами, над синими морями и высокими горами, покрытыми снегом.

Тут было страсть как холодно; Дюймовочка вся зарылась в теплые перья ласточки и только головку высунула, чтобы любоваться всеми прелестями, которые встречались в пути.

Но вот и теплые края! Тут солнце сияло гораздо ярче, небо стояло выше, а возле канав и изгородей рос зеленый и черный виноград. В лесах зрели лимоны и апельсины, пахло миртами и душистой мятой, а по дорожкам бегали прелестные ребятишки... Но ласточка летела все дальше и дальше, и чем дальше, тем было все лучше.

На берегу красивого голубого озера, посреди зеленых кудрявых деревьев, стоял старинный белый мраморный дворец. Виноградные лозы обвивали его высокие колонны, а наверху, под крышей, лепились ласточкины гнезда. В одном из них и жила ласточка, что принесла Дюймовочку.

- Вот мой дом! - сказала ласточка. - А ты выбери себе внизу какой-нибудь красивый цветок, я тебя посажу в него, и ты чудесно заживешь!

- Вот было бы хорошо! - сказала крошка и захлопала в ладоши.

Внизу лежали большие куски мрамора - это свалилась верхушка одной колонны и разбилась на три куска, между ними росли крупные белые цветы. Ласточка спустилась и посадила девочку на один из широких лепестков. Но вот диво! В самой чашечке цветка сидел маленький человечек, беленький и прозрачный, точно хрустальный. На голове у него сияла прелестная золотая корона, за плечами развевались блестящие крылышки, а сам он был не больше Дюймовочки.

Это был эльф. В каждом цветке живет эльф, мальчик или девочка, а тот, который сидел рядом с Дюймовочкой, был сам король эльфов.

- Ах, как он хорош! - шепнула Дюймовочка ласточке.

Маленький король совсем перепугался при виде ласточки. Он был такой крошечный, изящный, и она показалась ему просто чудовищем. Зато он очень обрадовался, увидав нашу крошку, - он никогда еще не видывал такой хорошенькой девочки! И он снял свою золотую корону, надел ее Дюймовочке на голову и спросил, как ее зовут и хочет ли она быть его женой, королевой эльфов и царицей цветов? Вот это так муж! Не то что сын жабы или крот в бархатной шубе! И девочка согласилась. Тогда из каждого цветка вылетели эльфы - мальчики и девочки - такие хорошенькие, что просто прелесть! Все они поднесли Дюймовочке подарки. Самым лучшим была пара прозрачных стрекозиных крылышек. Их прикрепили к спинке девочки, и она тоже могла летать с цветка на цветок! Вот-то была радость! А ласточка сидела наверху, в своем гнездышке, и пела им, как только умела. Но самой ей было очень грустно: она крепко полюбила девочку и хотела бы век не расставаться с ней.

- Тебя больше не будут звать Дюймовочкой! - сказал эльф. - Это некрасивое имя, а ты такая хорошенькая! Мы будем звать тебя Майей!

- Прощай, прощай! - прощебетала ласточка и опять полетела из теплых краев далеко, далеко - в Данию. Там у нее было маленькое гнездо, как раз над окном человека, большого мастера рассказывать сказки. Ему-то она и спела свое "кви-вить, кви-вить", а потом и мы узнали эту историю".

Сказки Андерсена в большей степени были для взрослых, поскольку их мораль была адресована тем, кто помимо мудрости грешил несовершенством.

В 1837 году на свет появился третий сборник сказок. Критика охотно прокомментировала все сказки, кроме одной - "Новое платье короля". Об этой сказке не было - ни звука! Почему же? В ней повествуется, как два ловких "ткача"-афериста создают наряд королю. Они изображают неутомимую деятельность и тратят кучу денег, а реально - никакого королевского наряда и в помине не было.

Все поняли, что сказка "Новое платье короля" - острая политическая сатира!

Эта сказка явила бесстрашного гражданина и патриота Дании Ганса Христиана Андерсена.

Писатель показал, как ничтожна Верховная Власть. Народ понял, что его сказочная гвардия сражается с ложью и злом.

Сказка "Новое платье короля" имела двойной политический смысл.

Первый: Если король ничего не сделал для народа - он ничтожен! Он гол! И никакие регалии и славословия его не сделают великим и уважаемым!

Никакой наряд не задрапирует тупость, алчность и безделье!

Второй: Если аферисты так легко дурачат короля, разграбляя государственную казну, то король - не дурак!

Король - преступник!

Короткая сказка прозвучала как набат: "Люди! Будьте бдительны!"

Разумеется, Андерсен "революционером" никогда не был. Его рассуждения о народном счастии были искренни и справедливы, но наивны и утопичны.

Общаясь со своим добрым другом - физиком Эрстедом, он верил, что чудеса техники, в будущем, облегчат жизнь трудового народа, а абсолютная монархия непременно станет монархией просвещенной.

"Почему бы разумным, добрым людям не оттеснить в сторону хищников и мошенников, не договориться мирно об улучшении жизни простых тружеников, чтобы они не только на небе, но и на земле могли получить свою долю счастья?

Вслед за Эрстедом он верил, что развитие техники устранит нужду и страдания, неравенство и угнетение без вмешательства баррикад.

Увы! Милый Андерсен не знал, что хищники и мошенники свою подлость будут отстаивать и в век технического прогресса!

Нет! Андерсен, без баррикад никак нельзя!

Осенью 1843 года Андерсен вернулся из Парижа. Его талант признали не только почитатели, но и мировые мэтры: Бальзак, Гюго, Дюма, Гейне... Многие из них стали его добрыми друзьями. Настроение было чудное! Масса ярких впечатлений и добрых слов, ему адресованных, рождали чувство счастья, творческий порыв вдохновения! Хотелось, засучив рукава, вновь засесть за работу и сотворить что-нибудь доселе невиданное!

Но! Андерсен влюбился...

В Копенгаген приехала молодая шведская певица Иенни Линд. Прекрасная и талантливая девушка очаровала поэта и неспроста. Не зря ее называли "шведский соловей". Она изумительно исполняла классические партии и народные песни. Чудный голос, великолепная фигура и красивые серые глаза восхитили датскую публику. Да! Юная певица была прекрасна. Студенты даже спели в ее честь серенаду, что для сдержанных датчан было явлением чрезвычайным.

У Андерсена от любви к Иенни Линд вновь пошла кругом голова. Статус известного литератора дала возможность увидеться с Линд. Они провели несколько задушевных встреч. Рассказали друг другу о своем нелегком житье-бытье.

Иенни тоже познала нужду и с большим трудом завоевала возможность выступать со сцены. Несмотря на молодость девушка была личностью незаурядной. Она была мила и серьезна, обаятельная, сдержанная, с медленной загадочной улыбкой... Иенни любила говорить лишь о Боге и об искусстве. Не любила насмешников и критиканов, полагая, что тот, кто смеется над людьми, женщинами, стариками и даже над Богом, человеком благородным быть не может.

На приеме в ее честь Линд поблагодарила датчан за теплый прием и, чтобы не возбуждать в Андерсене напрасную надежду, предложила ему быть ей братом.

О! Это совсем не то, о чем мечтал Ганс, но крупицей сей женской щедрости не пренебрег.

"Я люблю" - записал он в своем дневнике.

Встреча с душевно тонкой Иенни Линд произвела на писателя большое впечатление. Мечтательная, религиозная, цельная девушка одухотворила творчество Андерсена новыми идеями и чувствами.

Они встретились через два года. В Копенгаген приехала всемирная знаменитость Иенни Линд. Она по-прежнему была проста и непринужденна.

Успех у Линд был колоссальный. Копенгагенцы платили огромные деньги, чтобы попасть на концерт певицы.

С Андерсеном Иенни держалась по-родственному - мило и просто, как сестра. Они бродили по Копенгагену, болтали и смеялись. Забрели в кондитерскую, выпили по стакану молока с булочкой. Хозяин отказался брать деньги с таких известных посетителей, и Линд за сию щедрость заплатила по-королевски: спела в кондитерской несколько песен...

Андерсен не сводил с Иенни влюбленных глаз, которые говорили: "Люблю!"

У Ганса не было приличных апартаментов, чтобы пригласить в гости звезду. И звезда это знала. Чувство было сильным, но, как тогда, безответным...

Мудрый Андерсен знал, что в этой жизни все переменчиво: сегодня дождь, а завтра день будет солнечным. Тайная глубокая страсть к Линд Ганса не покидала ни на минуту.

Последнее время критики закусали его, как злые псы. Ему хотелось понимания, поддержки, сочувствия...

Зимой 1845 года он едет в Берлин, там Иенни Линд... Но попасть к ней оказалось сложней, чем в замок к Снежной королеве.

"Фрейлин Линд не принимает!" - отрезал упрямый привратник на настойчивые просьбы Ганса. Но Иенни все-таки вышла, как всегда приветлива, но ... холодна. Андерсен ждал, что она ему презентует билет на концерт и пригласит на сочельник, но этого не последовало... Через полчаса Линд поднялась с очаровательной улыбкой с дивана, давая понять, что аудиенция окончена.

В 1852 году Иенни Линд выйдет замуж. Для Андерсена это событие явилось мощным душевным ударом и крахом последней надежды.

У каждого своя стезя. И некто знает, что должен делать на Земле смертный, хотя каждому дано Право Выбора...

Любовная драма гениально была уравновешена колоссальной известностью.

"Андерсен приехал в Неаполь после целой вереницы триумфов и чествований в Германии. Короли и герцоги наперебой зазывали его в гости и умоляли прочесть "хоть одну сказочку"; в витринах магазинов красовались его портреты, незнакомые люди присылали ему восторженные письма. Шуман и Мендельсон стали его друзьями.

Его ждали в Англии: там у писателя были заочные друзья, полюбившие его романы и сказки.

И вот он уже стоит на шумном лондонском перекрестке. Мимо несется густой поток кебов, карет, омнибусов, экипажей всех мастей... Над головой бледное небо, а воздух пропитан дымом фабричных труб. Пробираясь сквозь толпу, он жадно смотрел вокруг. Сколько бледных, изможденных лиц. Какой страшный контраст между комфортабельной, уютной жизнью богатых кварталов и грязными, мрачными рабочими трущобами!

Да, выходит, что "город мира" - Лондон не может похвалиться отсутствием бедняков! А в гостиных знатных лордов и леди, с распростертыми объятиями встречавших модного писателя, ослепительный свет, водоворот шелка и кружев, золота и бриллиантов, веселое жужжанье голосов. От ежедневных многочисленных визитов у Андерсена рябило в глазах, а в ушах стоял тонкий звон. Его осыпают комплиментами, его фотографируют, скульптор лепит его бюст, сама королева Виктория хочет видеть его у себя...

Да, поистине "Нет пророка в своем Отечестве!"

В Дании даже добросердечные граждане полагали, что все претензии Андерсена на славу - чрезмерны до смешного!

Нет! Ему не нужна зряшная, ложная слава позолоченного воробья, выдающего себя за райскую птицу..."

Его заработанная великим трудом слава была реальной.

Наблюдая чудовищное социальное неравенство в разных странах мира, писатель понимал, что так жить нельзя! Поэтому в его сказках все тверже звучит нота гражданского самосознания. Андерсен мягким скальпелем доброты проникает в сердце человечества. Сложные проблемы стремится разрешить просто и мирно. Ведь он - поэт!

В этом мире - отсутствие справедливости - острая боль и кровоточащая рана всех великих гуманистов Земли.

Стоит ли удивляться, что Андерсена на пристани в Англии провожал Диккенс и махал вслед белым платком.

Андерсен, находясь на вершине славы, никогда не испытывал благодушия и чувства самодовольства. В книге об Андерсене верно сформулирована концепция жизни и творчества писателя: "Достигнув славы и богатства, Андерсен продолжал смотреть на мир глазами обитателя нищих окраин, где люди сгорблены от непосильного труда, где в сырых подвалах чахнут дети, где праздником бывает миска горячего картофеля.

Сила писателя была силой этих людей, его слабость - их слабостью, его счастье зависело от их счастья.

Сказочные чудеса с самого начала жили у Андерсена в должном соседстве с буднями и помогали оттенить поэтическое, посмеяться над уродливым. При этом ведьмы и эльфы, и тролли, и феи думали, чувствовали и действовали чисто по-человечески.

В разговорах домашних вещей с карикатурной четкостью выступали пороки их хозяев: безбожно врал, хвастал и волочился напропалую нищий щеголь - воротничок, спесиво выпрямлялась самовлюбленная штопальная игла...

Пышные тюльпаны и толстые пионы презирали скромную ромашку, желтые лилии напоминали кислых чопорных сплетниц и лицемерок, важный тупой индюк издевался над благородным аистом, а ученый попугай читал нравоучения певчей птичке, упрятанной в клетку.

В мире птиц и цветов легко было с помощью фантазии и юмора обнаружить сходство с людьми.

Сказочник часто выражал в своих героях свои собственные мысли и чувства. Случалось, что тема требовала в герои исключительно человека. Это были истории с печальным концом, в них говорилось о нищете и одиночестве, о страданиях и смерти.

Каким бы замечательным сказочником не был Андерсен, но душа требовала правды, поэтому большинство его сказок реалистичны и печальны.

Девочка в лохмотьях, продающая спички, замерзала в двух шагах от теплой печки, от нарядной елки и жареного гуся в чужом доме... Ее не ждало чудесное спасение...

Зная неравнодушное творчество Андерсена, в шведском городе Мотале к писателю пришли рабочие, чтобы выразить свою любовь и уважение. Он благодарил их, пожимал руки, улыбался, а потом не спал всю ночь: мысли путались, сердце сжималось - не поймешь, от горя или от радости".

Рабочие Швеции знали - к кому шли. Сердце писателя аккумулировало мирскую боль и никогда не лгало ни себе, ни читателям.

Когда датская национал-либеральная публика кричала, что Андерсен - не патриот Дании, Ганс Христиан написал стихотворение "Дания - моя родина".

"Месяц, встающий над буками и полями клевера, свежая зелень датских берегов, славные могилы предков, родной язык, звучащий сладкой музыкой, - как не любить все это? Когда-то Дания властвовала над Севером, теперь это маленькая, слабая страна, но силу ей дают звуки песен датских поэтов и мастерский удар резца ваятеля. У нее есть славное прошлое - она увидит и славное будущее!"

Мелодичные задушевные стихи эти скоро стали народной песней, и через сто лет, в тяжелые дни гитлеровской оккупации, они звучали, согревая сердца гордостью и надеждой".

Зорким оком писателя Андерсен наблюдал, как технический прогресс набирает обороты. По этому поводу Ганс Христиан и радовался, и страдал. Эквивалентом человеческой добропорядочности стали деньги, часто нажитые неправедным путем...

Богачами становились не только активные, но и "клыкастые", "зубастые", которые с наглым цинизмом когтили народ и сколачивали огромные состояния...

Человеколюбие покидало мир... Голуби трансформировались в стервятников и превращались в чудовищ.

Каждый из чудовищ рвался к жирному куску наживы. Инструментом успеха стал не интеллект, а преступность.

Капитализация мира от имени нечистого сигнализировала: "Я здесь!"

Искренность и добросердечность объявлены пережитком. Европейские буржуа алчут денег, прибыли, успеха! За место под солнцем идет звериная грызня.

Именно на эту тему Андерсен написал невинную крохотную историю "Капля воды".

Некий мудрец Копун-Хлопотун однажды стал рассматривать через микроскоп каплю воды. И чем внимательней он ее рассматривал, тем больше приходил в ужас от увиденного.

К мудрецу пришел в гости друг и, посмотрев на каплю воды, также ужаснулся.

В маленькой капле воды шла страшная грызня бактерий, причем совсем беспричинная!

Батюшки мои, как эти зверюшки копошились и хлопотали тут! Их были тысячи, и все они прыгали, скакали, кусались, щипались и пожирали друг друга.

- Но ведь это отвратительно! - вскричал старый Копун-Хлопотун. - Нельзя ли их как-нибудь умиротворить, ввести у них порядок, чтобы всякий знал свое место и свои права?

...Надо их окрасить, чтобы они больше бросались в глаза! - сказал он и чуть капнул на них какую-то жидкость, вроде красного вина... Все диковинные зверюшки вдруг приняли красноватый оттенок, и каплю воды можно было теперь принять за целый город, кишевший голыми дикарями.

...Право перед ним был целый город, кишевший людьми, но все они бегали нагишом! Ужас что такое! А еще ужаснее было то, что они немилосердно толкались, щипались, кусались и рвали друг друга в клочья! Кто был внизу - непременно выбивался наверх, кто был наверху - попадал вниз.

- Гляди, гляди! Вон у того нога длиннее моей! Долой ее! А вот у этого крошечная шишка за ухом, но ему от нее больно, так пусть будет еще больнее!

И они кусали беднягу, рвали на части и пожирали за то, что у него была крошечная шишка. Смотрят, кто-нибудь сидит себе смирно, как красная девица, никого не трогает, лишь бы и его не трогали, так нет, давай его тормошить, таскать, теребить, пока от него не останется и следа!

- Ужасно забавно! - сказал друг.

- Ну, а что это такое по-твоему? Можешь угадать? - спросил Хлопотун.

- Тут и угадывать нечего! Сразу видно! Это Копенгаген или другой какой-нибудь большой город, они все ведь похожи один на другой!.. Это большой город!

- Это капля воды из лужи! - промолвил Копун-Хлопотун".

Весьма реалистичная история. Это - наша жизнь! Идея Андерсена проста - чем совершенней человек, тем больше его ненавидят и грызут. Его будут грызть за то, что он не такой алчный! не такой подлый! не такой лживый, как они - злобные бактерии из грязной лужи.

Может ли наш мир ожидать светлое будущее, где не ценят добро? талант? справедливость и милосердие?

Увы! Пока нет конца этой грязной лужи с мерзкими бактериями, для которых звериная грызня - главный смысл жизни.

И все-таки, конец есть! Ибо за пределами грязной лужи простирается божественная стихия океана...

Жизнь Андерсена была наполнена творчеством, поисками новых тем и впечатлений. Годы пролетали с неумолимой стремительностью. Была и слава, и материальная состоятельность, но не было теплого семейного очага, любимой женщины и резвых ребятишек... Его упрекали, что последние сказки не столь интересны, как прежние, но это потому, что жизнь не стала лучше. Быть может сказывалось и личное духовное самочувствие. Одиночество и холостяцкая бесприютность... Старость наступала незаметно, но упорно... Один за другим из жизни уходили дорогие сердцу друзья - Йонас Коллин, физик Эрстед и другие...

Когда Андерсен проходил по улицам Копенгагена, некоторые прохожие почтительно с ним здоровались, другие смотрели вслед: многие из них выросли на его сказках, знали о его трудном пути, гордились его всемирной славой.

С годами сгладились недостатки внешности поэта, когда-то навлекавшие на него насмешки салонных остряков.

"Это был высокий статный человек, с лицом, которое делал прекрасным отпечаток напряженной духовной жизни, - вспоминал о нем впоследствии один датский писатель. - Андерсен держался с большим достоинством, но был безгранично внимателен и дружелюбен по отношению к любому человеку, хотя бы то был совершенно неизвестный ему начинающий литератор".

В Оденсе царила яркая атмосфера необычайного праздника. Был декабрь 1867 года. В небе взрывались яркие звезды фейерверка. На оживленных лицах оденсийцев светилась искренняя радость и гордость. Город чествовал не короля, не губернатора, а своего земляка Ганса Христиана Андерсена.

Гадалка не ошиблась. Оденсе своей восторженной любовью короновал, сына сапожника и прачки, всемирно известного писателя.

Возле церкви, где когда-то устроили обструкцию бедному мальчонке в деревянных башмаках, будет установлен памятник.

Андерсен стоял у окна ярко освещенного зала ратуши и смотрел на взволнованную толпу внизу. Бургомистр и другие важные господа окружали его, на столе лежали груды приветственных телеграмм, а в толпе народа стояли его старые товарищи школьных лет, их дети и внуки. Они гордились Гансом Христианом и каждому хотелось пожать ему руку и выразить свое восхищение.

На сердце у Андерсена была не гордость, а благодать - чувство исполненного Долга. Перед Богом. Перед земляками. Перед своей собственной Душой.

В такие торжественные минуты очень не хочется думать о печальном, но оно о себе все же напоминает. В этом маленьком городке он слыл гадким утенком и испытал достаточно насмешек и унижений.

Сказка "Гадкий утенок" - автобиографична.

"Бедный утенок просто не знал, что ему делать, как быть. И надо же ему было уродиться таким безобразным, каким-то посмешищем для всего птичьего двора!

...Утки клевали его, куры щипали, а девушка, которая давала птицам корм, толкала ногою.

Не выдержал утенок, перебежал двор и - через изгородь! Маленькие птички испуганно вспорхнули из кустов.

"Они испугались меня, такой я безобразный!" - подумал утенок и пустился наутек, сам не зная куда. Бежал-бежал, пока не очутился в болоте, где жили дикие утки. Усталый и печальный, он просидел тут всю ночь.

Утром утки вылетели из гнезд и увидали нового товарища.

- Ты кто такой? - спросили они, а утенок вертелся, раскланиваясь на все стороны, как умел.

- Ты пребезобразный! - сказали дикие утки. - Но нам до этого нет дела, только не думай породниться с нами!

Бедняжка! Где уж ему было и думать об этом! Лишь бы позволили ему посидеть в камышах да попить болотной водицы.

Настала осень; листья на деревьях пожелтели и побурели; ветер подхватывал и кружил их; наверху, в небе, стало так холодно, что тяжелые облака сеяли град и снег, а на изгороди сидел ворон и каркал от холода во все горло. Брр! Замерзнешь при одной мысли о таком холоде! Плохо приходилось бедному утенку.

Раз вечером, когда солнце так красиво закатывалось, из-за кустов поднялась целая стая чудных, больших птиц; утенок сроду не видел таких красавцев: все они были белы как снег, с длинными, гибкими шеями! То были лебеди. Они испустили какой-то странный крик, взмахнули великолепными, большими крыльями и полетели с холодных лугов в теплые края, за синее море. Они поднялись высоко-высоко, а бедного утенка охватило какое-то смутное волнение. Он завертелся в воде, как волчок, вытянул шею и тоже испустил такой громкий и странный крик, что и сам испугался. Чудные птицы не шли у него из головы, и когда они окончательно скрылись из виду, он нырнул на самое дно, вынырнул опять и был словно вне себя.

Утенок не знал, как зовут этих птиц, куда они летели, но полюбил их, как не любил до сих пор никого. Он не завидовал их красоте; ему и в голову не могло прийти пожелать походить на них; он рад бы был и тому, чтоб хоть утки-то его от себя не отталкивали. Бедный безобразный утенок!

А зима стояла холодная-прехолодная. Утенку приходилось плавать без отдыха, чтобы не дать воде замерзнуть совсем, но с каждою ночью свободное ото льда пространство становилось все меньше и меньше. Морозило так, что ледяная кора трещала. Утенок без устали работал лапками, но под конец обессилел, приостановился и весь обмерз.

Рано утром мимо проходил крестьянин, увидал примерзшего утенка, разбил лед своим деревянным башмаком и принес птицу домой к жене. Утенка отогрели.

Но вот дети вздумали играть с ним, а он вообразил, что они хотят обидеть его, и шарахнулся со страха прямо в подойник с молоком - молоко расплескалось. Женщина вскрикнула и всплеснула руками; утенок между тем влетел в кадку с маслом, а оттуда в бочонок с мукой. Батюшки! На что он был похож! Женщина вопила и гонялась за ним с угольными щипцами, дети бегали, сшибая друг друга с ног, хохотали и визжали. Хорошо, что дверь была отворенной , утенок выбежал, кинулся в кусты, прямо на свежевыпавший снег и долго-долго лежал там почти без чувств.

Было бы чересчур печально описывать все злоключения утенка за эту суровую зиму. Когда же солнышко опять пригрело землю своими теплыми лучами, он лежал в болоте, в камышах. Запели жаворонки, пришла весна.

Утенок взмахнул крыльями и полетел; теперь крылья его шумели и были куда крепче прежнего. Не успел он опомниться, как уже очутился в большом саду. Яблони стояли все в цвету; душистая сирень склоняла свои длинные зеленые ветви над извилистым каналом.

Ах, как тут было хорошо, как пахло весною! Вдруг из чащи тростника выплыли три чудных белых лебедя. Они плыли так легко и плавно, точно скользили по воде. Утенок узнал красивых птиц, и его охватила какая-то странная грусть.

"Полечу-ка я к царственным птицам; они, наверняка, убьют меня за то, что я, такой безобразный, осмелился приблизиться к ним, но пусть! Лучше быть убитым ими, чем сносить щипки уток и кур, толчки птичницы да терпеть холод и голод зимою!"

И он слетел на воду и поплыл навстречу красавцам лебедям, которые, завидя его, тоже устремились к нему.

- Убейте меня! - сказал бедняжка и опустил голову, ожидая смерти, но что же увидал он в чистой, как зеркало, воде? Свое собственное изображение, но он был уже не безобразною темно-серою птицей, а - лебедем!

Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!

Теперь он рад был, что перенес столько горя и бедствий, - он лучше мог оценить свое счастье и все окружавшее его великолепие. Большие лебеди плавали вокруг него и ласкали его, гладили клювами.

В сад прибежали маленькие дети; они стали бросать лебедям хлебные крошки и зерна, а самый меньшой из них кричал:

- Новый, новый!

И все остальные подхватили:

- Да, новый, новый! - хлопали в ладоши и приплясывали от радости. Все говорили, что новый красивее всех. Такой молоденький прелестный!

И старые лебеди склонили перед ним головы.

А он совсем смутился и спрятал голову под крыло, сам не зная зачем. Он был чересчур счастлив, но нисколько не возгордился - доброе сердце не знает гордости, - помня то время, когда все его презирали и гнали. А теперь все говорят, что он прекраснейший между прекрасными птицами! Сирень склоняла к нему в воду свои душистые ветви, солнышко светило так славно... И вот крылья его зашумели, стройная шея выпрямилась, а из груди вырвался ликующий крик:

- Мог ли я мечтать о таком счастье, когда был гадким утенком!"

Внимание и любовь людей согревали сердце писателя, но старость неумолимо напоминала о себе: болела спина, опухали ноги, морочил кашель.

Андерсен всегда говорил, что настоящая жизнь - это путешествия по свету. В семидесятых годах писатель совершил последние поездки в Париж, Норвегию, Швецию. Но слабость не позволяла воплотить задуманное. Он надеялся на лучшее. Верил, что здоровье вернется, но, увы, силы покидали Ганса Христиана.

В апреле 1875 года с большим триумфом было отпраздновано семидесятилетие Андерсена. Был подготовлен проект памятника писателю. Но! Вскоре после этого его здоровье резко ухудшилось.

Андерсен умер в 70 лет на живописной вилле своих друзей с многозначительным названием "Отдых".

Жизнь Андерсена - это сага о человеке, искавшем в этом холодном мире звездные искры любви, доброты и справедливости...

 

Мизгирь ищет Снегурочку...

 

Со времен царя Гороха мужик мнил себя "пупом Земли", ловцом, охотником, героем. И в этом, видимо, кроется причина его недолгого века, причина преждевременного разрушения, но адреналин был ему необходим!

Мужик охотился, рыбачил, ходил на войну, бил врага, добывал трофеи. И, наконец, возвращался к родному очагу. Глядишь - тут бы и отдохнуть, но мужик вошел в такой раж, что очухаться уже не мог - азарт ловца стал инстинктом, психологической необходимостью, жизненным стимулятором.

Нужна! Нужна была мужику охота! Без нее ему - амба! А в обычной жизни под рукой - ни зверя, ни птицы, ни супостата. Но есть! Есть другая дичь! Женщина! Вот на кого мужик охотился тысячелетиями!

"Здесь, как на охоте, главное - хладнокровие. Стреляй как в уток: "Влет бей быстро, но опять же полное равнодушие... Живые они для того, кто мажет. А кто попадает, для того они уже мертвые"...

Главное! Живую утку сделать мертвой! Ловцу нужна добыча! Ловец вошел в азарт! Каждый день ему нужна Новая утка, даже если она тухлая.

Важно - не промахнуться! Подстрелить! Приватизировать! Превратить в принадлежность! Затем - в обыденность! Ну а потом - в ненужность!

Мужик разборчивый - ему эксклюзив нужен! Ежели жена красавица - подавай Бабу-Ягу. Если дура, то и умная сойдет. Главное - разно-о-бра-зие!

Бедолага в вечном поиске. Кочевряжится как тот бобыль:

"Несите мне подарки дорогие

И кланяйтесь, а я ломаться буду..."

Помните сказку драматурга Островского "Снегурочка"?

Действие происходит в доисторические времена. В мирную страну берендеев пожаловал красный молодец - купец Мизгирь. Пожаловал с дарами щедрыми, чтобы сосватать девицу-красавицу, берендейку Купаву. Учтиво кланяясь, Мизгирь вопрошает:

Красавицы, подружка вам нужна,

А мне нужней того. Сиротским делом

Кому ласкать, лелеять, нежить,

Кому чесать и холить кудри русые?

 

Купава любит искренне и страстно:

Сердечный друг свою девичью волю,

Подруг, родных на милого дружка

Сменяла я, не обмани Купаву,

Не погуби девического сердца.

"Казалось, счастье так возможно...", но появляется персонаж неожиданный - Снегурочка. Прекрасная и странная, дочка Мороза и Весны, вовсе не разлучница - она любить не может - сердце ледяное... Живет среди людей, но люди ей чужды и что такое страсть - она не знает.

О! Это как раз то, что нужно Мизгирю! Хладная странная девственность сводит с ума. Мизгирь трепещет - сей эксклюзив волнует в сердце кровь! А чтоб избавиться от Купавы - Купаву надо осквернить. За страсть девичью и любовь душевную воздать ей "должное", как подобает.

И вот, на мирском ристалище, при всем честном народе, подлец клеймит невесту:

Возлюбленному всего дороже скромность

И робкая оглядка у девицы

Сам - друг она оставшись с милым, ищет

Как будто где себе защиты взором.

Опущены стыдливые глаза,

Ресницами покрыты; лишь украдкой

Мелькнет сквозь них молящий нежный взор

Одной рукой ревниво держит друга,

Другой его отталкивает прочь.

А ты меня любила без оглядки,

Обеими руками обнимала

И весело глядела.

Купава:

"Ах, обида!"

Мизгирь:

И думал я твое бесстыдство видя,

Что ты меня сменяешь на другого.

Купава в горе ищет защиты у царя Берендея:

Только завидел он

Злую разлучницу

Коршуном взвился

Соколом кинулся,

Подле разлучницы

Вьется, ласкается,

Гонит, срамит меня,

Верную прежнюю.

Сам же он выкланял,

Выплакал, вымолил

Сердце у девушки,

Сам же корит, бранит:

При людях девушку

Назвал бесстыжею...

Царь потрясен:

Поругана любовь! Благое чувство,

Великий дар природы, счастье жизни.

Весенний цвет ее! Любовь невесты

Поругана!

Не раз лакавший из ковша мирских утех Мизгирь возжаждал непорочность!

Финал божественно логичен. Снегурочка - игра воображения, очередной мираж ловца - растаяла... Подлец издох.

Царь Берендей вердикт свой оглашает:

Снегурочки печальная кончина

И страшная погибель Мизгиря

Тревожить нас не могут; Солнце знает,

Кого карать и миловать. Свершился

Правый суд!

"Ловец", "охотник", "победитель" шагает по эпохам без стыда.

Главное! Живую утку надо сделать мертвой!"

В пьесе Вампилова "Утиная охота" повествуется о жизни молодого мужчины, которому всего "тридцатник". Жизнь, как у всех, не хуже... Работа, хотя не любимая, но сносная... Квартиру приличную получил. Жена умница и красавица. Друзья - не родственники, но не подлецы. Казалось бы, чего тут маяться? Но нет! Как в советской поговорке: "Хоть все хорошо, а все равно плохо!" Тошно! Кислорода не хватает! Себе, вроде, ни в чем не отказывает - в кафе захаживает, подружек имеет, на охоте расслабляется... Детей не имеет - заботы никакой, а на душе хреново... Нет запала, интереса, стимула! Зилов любит "оторваться" на охоте, помальчишничать, но и это не впечатляет, а друга по охоте - официанта Диму почитает сущим чудовищем, поскольку тот приобщает его к акту дикого вандализма - учит бить уток.

"Влет бей быстро, но опять же полное равнодушие ... вроде бы они летят не в природе, а на картинке"...

Зилов очень хочет быть счастливым, но сам к окружающим предельно равнодушен. И даже жесток.

Получив письмо от старого отца, он комментирует его вслух:

"Посмотрим, что старый дурак пишет. Ну-ну... О, боже мой, опять он умирает. Обрати внимание, раз или два в году, как правило, старик ложится помирать. Вот послушай: "..на сей раз конец - чует мое сердце. Приезжай, сынок, повидаться, и мать надо утешить, тем паче, что не видела она тебя четыре года"...

Друг: "Все-таки ты взял бы да съездил".

"Не могу. Сентябрь - время неприкосновенное: охота".

Вскоре отец умер.

Зилов "алик из аликов". Именно так характеризует его одна из подружек. Для этой остроумной дамы все мужики - алики-алкаши, гуляки и ничтожества, этакие безличные твари.

Конечно, с житейской точки зрения, мужиков можно понять. Они тоже устают от суеты, проблем, куролесицы сего мира. Семейные заботы, карьерный рост, необходимость профессионального соответствия, конфликтные ситуации и ... эротическая состоятельность волнуют их крепко.

Мужику хочется расслабиться, поцокать копытами, поскакать во чистом поле - это жизнь. Мы, слава Богу, пока - не железобетонные роботы. Мы - из крови и плоти, лимфы и эмоций. Но в Мире есть Божий Закон:

Не глумись над живой Душой!

Господь все видит! И за все воздает!

Если на растении одна иголка - это еще не кактус. Если человек ошибся - он еще не преступник. А вот если сей феномен повторяется - это уже закономерность.

Нельзя, походя, рассыпать по дорогам жизни семена зла и горечи, а счастье у Судьбы заслужить следует.

Заслуживает ли счастья Зилов?

Жизнь идет. Зилову хочется драйва, перца, рок-н-ролла! А жена - сидит, тетрадки проверяет. Пришлось покуситься на юную недоразвитость. Глупа? Но зато - первоцвет! Жене и тридцати нет, но она - старуха, вечно при деле, серьезна и умна. А мужчине хочется чего-нибудь развеселенького, этакого вкусненького... Их-ха!

Ирине - восемнадцать! Это как раз то, что ему надо! Казанова продолжает "кругосветное" путешествие "по бабам"...

Главное! В утку попасть! И сделать ее мертвой!..

"Такие девочки попадаются нечасто... Она же святая ... может я ее всю жизнь любить буду - кто знает?!"

Опека жены раздражает. Мнится, что женина любовь - злосчастный риф в мужском свободном плаванье, а потому злит, мешает, досаждает.

Но когда жена уходит, утлую лодчонку его души захлестывает смертоносная волна истинной трагедии. Казанова понимает, что спасательным кругом в его жизни была жена - единственно любимая женщина.

У Зилова наступает душевная агония. Он затевает всеобщий "расстрел". И бьет по всем, без разбора. Попадает метко - в сердце! Бьет словом и по больному. Зилов - не мелкий шкодник, а опытный стрелок и яростно разряжает всю обойму своих комплексов и душевной горечи. Обличает всех!

Друга-охотника кличет "лакеем", недавнюю подружку прилюдно клеймит блудницей... А юную возлюбленную предлагает всем присутствующим:

"Рекомендую! Восемнадцать лет! Прелестное создание! Невеста! Рекомендую!.."

Друг-охотник, официант Дима, стреляет по уткам, но не по людским сердцам. Цинизм Зилова ему омерзителен и он резко теснит его от страдающей Иры...

"...плевать хотел я на ваши приличия. Слышите? Ваши приличия мне опротивели"... - кричит он в пьяном угаре.

Вульгарное хамство Зилова - не вопль правдоруба, а маска заблудшего, которого можно пожалеть, тем более что у каждого из нас в жизни были моменты отчаянья...

На следующий день, после "расстрела", друзья присылают Зилову траурный венок... Сие - не злая шутка. Сие - метафора деградации - у человека нет ничего святого. И Зилов это понял. Он хочет застрелиться, но Бог отводит дуло, ибо каждой заблудшей овце он дает шанс вернуться на тропу жизни. А жизнь Зилов все-таки любит. Как искренне и задушевно он обращается к жене, не зная, что дверь за ней закрылась:

"Никуда ты не уйдешь... Это просто немыслимо. Не забывай, ты моя жена... Послушай! Я хочу поговорить с тобой откровенно. Мы давно не говорили откровенно - вот в чем беда... Я сам виноват, я знаю. Я сам довел тебя до этого... Я тебя замучил, но клянусь тебе, мне самому опротивела такая жизнь... Ты права, мне все безразлично, все на свете. Что со мной делается, я не знаю... Не знаю... Неужели у меня нет сердца? Да, да у меня нет ничего - только ты, сегодня я это понял, ты, слышишь? Что у меня есть, кроме тебя! Друзья? Нет у меня никаких друзей... Женщины? Да, они были, но зачем? Они мне не нужны, поверь мне... А что еще? Работа моя, что ли? Боже мой! Да пойми ты меня, разве можно все это принимать к сердцу? Я один, один, ничего у меня в жизни нет, кроме тебя. Помоги мне! Без тебя мне крышка... Уедем куда-нибудь! Начнем сначала, уж не такие мы с тобой старые...

Я возьму тебя на охоту. Хочешь?

Знаешь, что ты там увидишь? Такое тебе и не снилось, клянусь тебе. Только там и чувствуешь себя человеком. Я повезу тебя на лодке, слышишь? Ведь ты ее даже не видела. Я повезу тебя на тот берег, ты хочешь?

Но учти, мы поднимемся рано, еще до рассвета. Ты увидишь, какой там туман, - мы поплывем, как во сне, неизвестно куда. А когда подымается солнце? О! Это как в церкви, и даже почище, чем в церкви... А ночь? Боже мой! Знаешь, какая это тишина? Тебя там нет, ты понимаешь? Нет! Ты еще не родился. И ничего нет. И не было. И не будет... И уток ты увидишь. Обязательно. Конечно, стрелок я неважный, но разве в этом дело?.. На охоту я не взял бы ни одну женщину. Только тебя... И знаешь почему?.. Потому что я тебя люблю... Ты слышишь?.."

Испокон веков женщина олицетворяла Домашний Очаг, Ось Земли, Точку Опоры и Жизненную Силу. Женщина дает жизнь всему сущему, дает Смысл и Идею Жизни. Правильно сказано в Святых книгах, если расстался с первой женой, которую тебе послал Бог, больше не женись. Раз ты не смог осчастливить первую жену, ты не подаришь счастья никому - сколько бы ты не женился...

И чем больше у тебя браков, тем ты - больший грешник, ибо сие есть блуд.

Когда на одной из радиостанций звучит разудалая реклама: "Каждый мужчина хочет быть казановой", я вспоминаю забавный стишок:

Самец от страсти погибал,

Он жаждал непорочность,

Хоть сотню баб исповедал,

Был грешным и порочным.

Но жаждал! Жаждал чистоты!

Чтоб собственную пошлость

Замазать лаком белизны,

Отмыть душонку щеткой.

А дальше бесноваться вновь:

Я - казанова! Вертихвост!

Да здравствует свобода!

А старость за углом уж ждет,

И кто-то там косой трясет...

Известный тезис гласит: "Не все мужики - сволочи!" И это - правда! Есть среди них замечательные - верные, надежные, заботливые.

Не надо! Не надо все шишки валить на мужчин! Вспомните, что во все времена и у всех народов - рядом с образом "непонятой" женщины бодро шагает миленький образ мужика-рогоносца.

Но сие уже на тему: "Как аукнется - так и откликнется!"

Когда мужчина, либо женщина встает на скользкий путь измены, разрушается семья, благосостояние, карьера. Но самое страшное - страдают дети.

Помните комиссара Катанио в телесериале "Спрут"?

Умный, храбрый, принципиальный рыцарь правопорядка, добропорядочный семьянин самоотверженно сражается с сицилийской мафией. Сражается за правое дело. Но и этого железного рыцаря бес попутал! Мизгирю понадобился допинг - фатальное приключение! Мизгирю понадобилась Снегурочка!

Поборнику справедливости хочется "выломиться" из привычного контекста личной жизни, чтобы расслабиться, успокоить уставшие нервы и, наконец, пощекотать мужское тщеславие. Но! Не тут-то было! Помните, что из этого вышло?

Что случилось с красавицей женой и милой дочкой комиссара?

Мистическим образом измена, как акт глумления над "святым семейством", притягивает горе и страдание... А после кораблекрушения остаются лишь обломки.

Когда ученые рассуждают о местонахождении женского племени амазонок, я размышляю лишь о самом феномене. А этот феномен впечатляет.

В диком, суровом мире природных стихий и звериных рыков стая женщин предпочла с мужчинами не общаться. Как же они им осточертели! Даже смертельная опасность древнего ареала не остановила их выбор.

Людская молва любит покуражиться над тем, что ему неведомо. Извращая факты, придумывая небылицы, среднестатистические граждане героев превращают в клоунов, а клоунов величают героями.

Всеобщая болезнь толпы - придумать неординарной личности, неординарному явлению - неординарный ярлык.

Оклеветать пытались и амазонок.

Красавицу и гениальную поэтессу Древней Греции Сафо облыгали столетиями.

Но!

Логика элементарного анализа исторических фактов, жизни и творчества доказывает, что

Амазонки и гениальная красавица Сафо - лесбиянками не были!

Эти уникальные женщины дадут фору современным дамам, несмотря на тысячелетия, разделяющие нас.

Они были нормальными, дееспособными, прекрасными женщинами-матерями, храбрыми воительницами, охотницами.

Потомство рожали от мужчин, но после зачатия - рандеву заканчивалось. По типу матриархатной системы в племенах амазонок были мужчины - их сыновья, но культ женщины был абсолютен.

Философия амазонок не была сумасбродной идеей. Это была концепция выстраданная. Мужской элемент был слишком сильным отрицательным раздражителем - механизмом угнетения, если не истязания. И амазонки решили от мужчин избавиться. Терпеть издевательства дегенерата, его тупой эгоизм и ежедневное хамство - значит, вечно пребывать в аду.

Благодаря мужеству и целеустремленной воле амазонки от этого ада избавились, предпочитая смерть от клыков зверя - общению с самцом одного вида.

Сегодня, когда происходит тотальное перевоплощение мужиков в баб, амазонкам было бы совсем тошно. Еще бы! Заплетают косы, носят женские побрякушки, воют тонкими голосами, скублятся с бабами, сплетничают, завидуют...

Хочется! Очень хочется, чтобы в мире царила гармония и любовь!

Но, увы! Перспектива пока безотрадная. И страна прекрасных амазонок может из призрачной превратиться в реальную...

 

Звезда Фоли Бержер

Чернокожая угловатая девочка из беднейшего района Сент-Луиса и подумать никогда не могла, что станет звездой "Фоли Бержер" - блестящего эстрадного шоу-центра Парижа. Первой чернокожей афроамериканкой с мировой известностью!

Когда Джозефин была маленькой, мать отослала ее жить к бабушке, а возвратившись через несколько лет, девочка увидела, что у мамы новый муж и трое детей.

Семья ютилась в маленькой однокомнатной лачуге. Жили впроголодь. И Джозефин, чтобы помочь матери, рано начала работать в семьях белых людей. Ей приходилось исполнять всю черную работу: мыть полы, стирать, возиться с землей на приусадебном участке.

От мрачного настроения спасало лишь одно - молодость и жизнелюбие. С детства девочке пришлось испытать человеческую жестокость. Но были и приятные моменты.

У Джозефин был прекрасный музыкальный слух. И по субботам она стала выступать с импровизированным дворовым оркестром. Она пела простенькие песенки, танцевала с приятелем, и это расцвечивало ее серую жизнь радостными тонами счастья.

Однажды Джозефин крупно повезло. Ее пригласили на работу в "белую семью" Мейсенов. Девочке нравились эти люди, они были добры и вежливы, а поэтому она работала на совесть, "от души". Как-то Мейсены пригласили домработницу в театр. И это театральное представление произвело на Джозефин впечатление необычайное! Ей так хотелось воспроизвести увиденное, что она каждую свободную минуту "крутила" сложные пируэты, которые у нее неплохо получались.

Стихия самовыражения собственного темперамента и таланта веселила и вдохновляла... На что вдохновляла?.. Пока неизвестно... Мечта еще не сформировалась в ее сознании и была призрачной и туманной. Но! Она чувствует! Чувствует в себе ту термоядерную энергию, которая взорвет унылые сердца, подернутые болотной ряской повседневной скуки! Она верит в себя! И не напрасно.

Семья Мейсон позволила Джозефин в подвале дома организовать маленький театрик, где девочка репетировала "будущее выступление". Это был ее собственный мастер-класс, который в ее триумфальном будущем сыграл весьма существенную роль. Но! Случилось непредвиденное! Хозяин дома, завидев Джозефин, стал слишком громко сопеть носом... Хозяйка дома поняла - пора девчонку гнать со двора!

Фортуна благоволила к малышке. И не позволила четырнадцатилетней девочке сгинуть в гнилых трущобах Сент-Луиса. Джозефин пристроилась к театральной певице Бесси Смит. И ей опять повезло - певица была не только красива, но и добра. Божественным чутьем Бэсси Смит постигла, что девочка-афроамериканка очень талантлива, и посоветовала ей петь в клубе "Коттон" в Нью-Йорке.

20-ые годы ХХ века - время смутное, тревожное и ... весьма экзотическое. Мощный шторм пронесся над миром - Первая Мировая война... Русская революция... Передел геополитического пространства... Огненный ястреб милитаризма опалил своим смертоносным крылом страны и людские судьбы. В мире царили хаос, шабаш идей и меланхолия духа.

Мир жаждал свежего ветра, эмоций! Мир устал от печали! Ему! Миру! Нужен был рай! Или хотя бы его иллюзия...

Дайте! Дайте хотя бы кусочек Рая! Так хочется уйти в прекрасный и экзотический мир блаженства... Так хочется туда, где синяя волна трепещет у ног, а изумрудная крона осеняет свежестью...

Душа жаждет блаженства, а его нет! Нет у людей денег. Нет возможностей. Один эрзац счастья. Спасает лишь воображение да кафе - шантанные услады, но и за это судьбе - спасибо! Не дает душе загнуться.

 

"В банановом и лунном

Сингапуре, в бурю,

Когда под ветром ломится

банан.

Вы грезите всю ночь

на желтой шкуре

Под вопли обезьян"...

Не зря этот романс Вертинского был весьма популярен - экзотические впечатления были жизненно необходимы.

С Древних времен мир жаждал "Хлеба и Зрелищ!" И людей можно понять - часто эмоции заменяют хлеб. Они заряжают энергией счастья и эта энергия драгоценна!

Автор рождает шедевр! Золотая стрела таланта, попадая в сердце, не убивает, а возрождает! Сия Божественная искра воспламеняет твою Душу, твой талант, твою энергию и ты тоже становишься творцом, если не шедевра, то творцом собственного счастья. Вот божественная сила истинного искусства!

В 1919 году молодой пианист - композитор Джордж Гершвин создает чудную музыкальную композицию "Суони" и приобретает чрезвычайную известность. Автору всего 23 года. Но шедевр рождается непросто. Никто не знал, что Джордж страдает от нервных болезней и мучительной депрессии, что пять дней в неделю он посещает психотерапевта. Это остается за кадром.

Но вернемся к нашей Джозефин... Однажды случается нечто, когда в твоей жизни вспыхивает фейерверк Счастья! При этом, ты - молода! Хороша! Талантлива!

О! Чудо! Джозефин пригласили выступить в Париже! В "Фоли Бержер!" И она произвела фурор!

Театральная рампа искрилась сказочными огнями... Многочисленные зеркала отражали божественно-прекрасный каскад света... Волшебная феерия восхищала и околдовывала...

На сцене - джунгли... А она, Джозефин, почти обнаженная, лишь голубые и красные перья какаду слегка прикрывают ее смуглую литую плоть, звеня браслетами, сверкая огненными глазами, вытанцовывает чарльстон!

Дикие экспрессивные жесты под звуки негритянского джаза публику сводят с ума! Успех потрясающий! Чернокожая дева покорила Париж!

На небосводе "Фоли Бержер" зажглась Новая яркая звезда!

Первое выступление Джозефин знаменовало будущую всемирную славу певицы и танцовщицы Джозефин Бейкер.

Эта женщина прожила фантастически интересную и содержательную жизнь. И, несмотря ни на что - она была счастлива.

Порядочные люди считают, что соваться со свиным рылом в частную жизнь другого - грех великий, так как - в каждом дому - по коробу! Но то, что не компрометирует, не ранит и не облыгает, в небольшой дозе - приемлемо.

Джозефин Бейкер родилась в 1906 году. Прожила 68 лет. Собственных детей не имела, но сие несчастной ее не делало. Эта неординарная женщина прожила яркую творческую жизнь - она дарила людям счастье.

Личная жизнь актрисы была весьма калейдоскопична и содержательна. Любила, теряла, но не страдала - расставалась легко, без истерик. В пантеоне ее памяти остались немногие...

"В 19 лет, приехав в Париж, Джозефин влюбилась в красивого француза, которого звали Марсель. Он поселил ее в роскошной квартире на Елисейских Полях. Она называла эту квартиру своим "мраморным дворцом". Марсель появлялся каждый день и приносил с собой живые подарки - белых мышей, попугая или крохотную обезьянку.

Однажды девушка спросила Марселя, когда же они поженятся. Он сказал без обиняков, что это невозможно, поскольку она чернокожая. На следующий день Джозефин из "своего" дворца выехала. И никогда туда не возвращалась".

В один прекрасный день Бейкер познакомилась с графом "Пепито" Абатино, итальянским администратором в кабаре. Он пригласил ее на танго. И несмотря на то, что Джозефин удивить было очень трудно, Абатино ее удивил! Он танцевал с такой первозданной страстностью, с таким элегантным и очевидным вожделением, что Бейкер - не выдержала! Сдалась! Абатино стал ее поклонником и менеджером, но они так и не поженились, хотя Джозефин представляла его как мужа. Абатино был ревнивым любовником, но замечательным продюсером. Их совместная жизнь продолжалась 10 лет и закончилась в Нью-Йорке, где актриса решила быть свободной.

В 1937 году Бейкер влюбилась во французского бизнесмена Жана Леона, но в 1939 году они развелись, но вовсе не потому, что Леон был еврей, а Джозефин - афроамериканка, а как сказал судья: "Это были два незнакомых друг другу человека, которые по-настоящему так и не встретились".

Джозефин была актриса и могла позволить себе личную свободу выбора, как, впрочем, и любая женщина. Ее необычайно яркая эротическая жизнь не нуждается ни в инквизиции, ни в защите.

Всему - свое время!

Время танцевать и веселиться.

Время совершать подвиги.

Увы! Мирная сладкая жизнь длится недолго. Пришло время роковое, жестокое. Грянула Вторая Мировая война. Париж затянуло серой дымкой горя - голода, страха, людских смертей. Несмотря на тотальную оккупацию - Франция не сдалась! Мудрая Франция сделала шаг назад, чтобы потом продвинуться на милю...

Франция, потупив взор перед врагом, начала яростно готовиться к мощному сопротивлению. Что означает "Французское Сопротивление" - знает весь Мир. Это героическая консолидация французского народа, которая не дала гитлеровскому зверью уничтожить Великую цивилизацию Европы.

Танцовщица "Фоли Бержер" - Джозефина Бейкер стала активно участницей Французского Сопротивления. Джозефин удалось добыть и переправить союзникам оригинал итальянско-немецкого шифроблокнота. А эта информация была драгоценна.

Активная деятельность Джозефин Бейкер от вражеского ока не укрылась. Гестапо объявило на нее охоту!

Однажды на обед ее пригласил сам Герман Герринг. Казалось бы - какой успех! Но Джозефин не обольщалась. И правильно! Ее решили "наказать" - уничтожить - и за "порхатого жида" - ее бывшего мужа. И, разумеется, - за шифроблокнот. Актрису предупредили: "Рыба, которую ей подадут, - отравлена. Там - цианистый калий"...

Подали рыбу, Джозефин поднялась из-за стола, чтобы "попудрить носик", но выйти ей не позволили. Герринг с пистолетом в руке потребовал, чтобы она съела рыбу... Когда на глазах у присутствующих она начала умирать, ей позволили доползти до туалета. По желобу она скатилась вниз, где ее ожидали соратники.

Актриса еле выжила. Был распущен слух, для ее спасения, что она умерла где-то в Марокко. После такого сильного яда Джозефин навсегда потеряла свои чудные волосы и до конца жизни носила парик.

За активное участие в рядах Французского Сопротивления Джозефин Бейкер была награждена Военным Крестом и Орденом Почетного Легиона.

Когда закончилась война, мужественная и прекрасная Джозефин вновь возвратилась на сцену.

Доброе сердце женщины стремилось нести любовь. Джозефин Бейкер усыновила одиннадцать детей разных национальностей, чтобы заявить: "На нашей Планете мы все - братья и сестры".

 

"Когда вы стоите на моем пути..."

Общеизвестно, что женская Судьба сложная и непредсказуемая. Драматизм ситуации в том, что женщина, подобно прекрасному цветку, - быстро увядает, теряет лепестки и свежесть молодости.

Мужчина напротив - приобретает шарм мудрости и состоятельности, даже если таковая отсутствует. Он выглядит как воин, побывавший в битвах. Седые волосы, двойной подбородок, морщины его не смущают - он бьет копытом, даже если хромает, и призывно ржет!

Женщинам тоже не следует печалиться по поводу возраста, поскольку у милых дам - своя метаморфоза...

Увядая - женщина вновь расцветает!

Увядая физически, она расцветает духовно и это преображение волшебно!

В "сиреневой вьюге" опавших лепестков рождается благоуханная женственность, душевная мудрость, профессиональное совершенство, милосердие Мадонны и ясный внутренний свет...

Зрелая женщина, как драгоценное вино, с возрастом, приобретает знак качества и истинную женскую суть. И трижды счастлив тот, кто разгадает эту женскую тайну.

Воистину прав был поэт, задавая вопрос - ответ на который мы знаем:

"...что есть красота?

И почему ее обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота,

Или огонь, мерцающий в сосуде?"

Мы все - разные!

И в жизненных ситуациях, которые преподносит нам судьба, мы действуем весьма разнообразно. Почему? Да потому, что отличаемся характером, темпераментом, интеллектом, жизненными обстоятельствами, интересами, склонностями и возможностями. Но! Главное - жизненные цели и задачи у всех различны. Один явился на Свет, чтобы творить. Другой - разрушать и деформировать. Один - отдает, а другой - забирает.

В одинаковой ситуации реакция женщин всегда будет контрастной.

Если муженек блудит, а жене приносит огрызки от подсолнуха, женщины поступят неоднозначно:

Веселая - развлечется! Развяжет на пикантном месте бантик и ответит эквивалентно...

Терпеливая вздохнет: "Все равно его не брошу - потому что он - хороший"...

Решительная - соберет чемодан и скажет: "Гуд бай!"

Реакция различна, но каждая - логична. И сие не зависит от степени мудрости. Сие зависит от степени любви, а любовь заслужить надобно.

Много удалых охотниц за деньгами и за сердцами бегает по свету. Любит молодое воронье в чужих гнездах порезвиться - дешевую славу добыть, по ветру пустить, лишь бы дурак попался!

Вспоминается письмо Александра Блока подобной искательнице приключений, которая жаждала встречи с великим поэтом:

"...Демон самолюбия и праздности соблазняет вас воплотиться в случайную звезду 10-ой величины с неопределенной орбитой ... и уверен, что в нашем веке возможность таких воплощений особенно заманчива и легка, потому что существует некая "астральная мода" на шлейфы, на перчатки, пахнущие духами, на пустое очарование... Милый ребенок, зачем Вы зовете меня в астральные дебри, в "звездные дебри, в звездные бездны" - целовать ваши раздушистые перчатки, когда Вы можете гораздо больше - не разрушать, а созидать".

Общеизвестно, что не все поклонницы являются почитательницами. И не все почитательницы - поклонницами.

Однажды поздним вечером, возле дома, поэта встретила молодая девушка...

Красивая юная нимфа ожидала Блока в свете ночного фонаря. Поэт ничуть не удивился - к женским эскападам он привык, но дева оказалась "странной"...

Ей было пятнадцать лет. Писала стихи. Но смутную душу ее терзала печаль... Жизнь не радовала, а удручала, часто без причин... Впрочем, причин для этого в мире всегда достаточно. Апокалиптическая нота была знакома поэту, но дева...

Разговаривали долго. Блок убеждал, что жизнь - явление замечательное и убедил. Грусть постепенно рассеялась. И в глазах Лизы зажегся луч солнца.

Пятнадцать лет - начало жизни! Все лучшее - впереди! И она непременно станет поэтессой!

Девушка знала, что Блок искренен, так как помнила его стихи:

"О, я хочу безумно жить:

Все сущее - увековечить

Безличное - вочеловечить,

Несбывшееся - воплотить!

Эта девушка станет поэтессой Кузьминой-Караваевой.

Во время Октябрьской революции Лиза эмигрирует во Францию, где через несколько лет пострижется в монахини. В Париже, в суровые дни немецко-гитлеровской оккупации, русская поэтесса Елизавета Кузьмина-Караваева, а нынче монахиня - матушка Мария встанет в ряды Французского Сопротивления.

Поэтесса - монахиня - партизанка будет действовать под псевдонимом "Мать Мария".

Затем последует концлагерь, где пожилая русская женщина Елизавета Кузьмина-Караваева спасет юную советскую комсомолку - вместо нее, поменявшись лагерным номером, пойдет на смерть в концентрационную печь...

Этот подвиг она совершила по собственному решению, по велению своего русского сердца.

Да! Каждый сам выбирает свой путь.

"Кому - забвенье... А кому - бессмертие".

И мы будем помнить всегда героическую русскую женщину, которая была прелестной, но грустной девушкой, чей образ навеки запечатлел великий русский поэт Александр Блок:

Когда вы стоите на моем пути,

Такая живая и такая красивая,

Но такая измученная,

Говорите все о печальном.

 

Думаете о смерти

Никого не любите

И презираете свою красоту -

Что же? Разве я обижу вас?

 

О, нет - Ведь я не насильник,

Не обманщик и не гордец,

Хотя много знаю,

Слишком много думаю с детства

И слишком занят собой.

Ведь я - сочинитель,

Человек, называющий все по имени

Отнимающий аромат у живого цветка.

 

Сколько не говорите о печальном,

Сколько не размышляйте о концах и началах,

Все же, я смею думать,

Что вам только пятнадцать лет.

И потому я хотел бы,

Чтобы вы влюбились в простого человека,

Который любил бы землю и небо

Больше, чем рифмованные

Речи о Земле и о небе.

Право, я буду рад за вас,

Так как - только влюбленный

Имеет право на звание человека".

 

"Гляделась ли ты в зеркало?.."

Говорят, что зависть - чувство низкое.

Мужская зависть - низкое вдвойне.

Зависть к женщине есть патология.

И тем не менее зависть мужская в последнее время набирает обороты.

Играя мускулами, блистая интеллектом, герои нашего времени испытывают неудобство - их тяготит женская самодостаточность. Женщина претендует на равенство. И на дистанции - иногда обходит. Тысячелетний синдром завоевателя, охотника, реформатора рассыпается... Самолюбие страдает. "Царь зверей" скалит зубы и выпускает когти:

"Женщине-мурмышке он власть не отдаст!"

Лева понимает - он не в прерии. Но физиологический инстинкт превосходства выводит его на тропу войны.

За Власть он готов драться!

Драться даже с женщиной!

Цивильный и самолюбивый, он, конечно же, понимает, что нокаут - не мера. Женщину надо унизить!

На заре человеческой цивилизации долгие века царила и созидала власть матери-прародительницы, власть женщины. Мистический ужас и восторг у древних людей вызывало появление ребенка из чрева матери. Женщина творила чудо.

И все склонялись ниц.

Но! Наступил Бронзовый век и появился плуг. Поле вспахивали. В борозду бросали семя. И ... появлялся колос! Мужчина быстро прозрел - он царь и бог! Это - он дает жизнь роду человеческому! Радости не было предела! Картина мира стремительно менялась! Наступали окаянные времена грубой и наступательной силы - войны, набеги, конфронтация.

Мудрость матриархата укрощала мужскую агрессию и формировала Родовое общество на гуманных принципах взаимопонимания и взаимопомощи. Древние люди знали, что жизнь им дала мать-прародительница. И они должны ее уважать и почитать. Женщина-мать олицетворяла центр мира, исток жизни, смысл бытия.

Наступил патриархат. Стремительно исчезает уважение к женщине. Сакральное чувство любви и преклонения сменяется животной похотью и низкими инстинктами. Где исчезает уважение к женщине - там исчезает мир, добро, любовь.

Наступает хаос.

Женщина низводится до статуса машины для деторождения. Женщина должна вкалывать от зари до зари, как вол, и при этом симулировать чувство счастья, чтобы выжить.

Если раньше она могла приобщить мужчин рода к помощи по хозяйству, то отныне сие право ликвидировали. Началось тотальное закабаление женщин.

Горькая доля и грандиозная трудовая ноша прошла с женщиной через тысячелетия. Она по-прежнему несет планету на своих нежных и натруженных руках. Несет с великим благородством и великой ответственностью.

А что мужчины?

Мужчины и развивались, и курвились, и изнемогали под гнетом собственного превосходства, исповедуя тезис: "Баба - не человек, курица - не птица".

Конечно! Конечно, были и галантные времена - кавалеры-романтики, благородные рыцари, трубадуры, менестрели... Серенады для прекрасных дам...

Но! Возвеличивание женского начала дискредитировало мужчин в собственных глазах. Первобытный инстинкт жаждал мщения! На женских бедрах появился "пояс верности". Мужья стали интриговать против жен... Это их возбуждало.

Святая церковь блуду не способствовала. Пыталась паству образумить. Так эталоном Средневековья стала женщина-роженица в период беременности. И сегодня, и тысячу лет назад, классика пленяла не всех - многие предпочитали попсу. Дамы-аристократки, изнывая под бременем гименеевых цепей, тоже не терялись и позволяли себе перманентное грехопадение...

Но! Несмотря ни на что и аристократки, и простолюдинки активно развивались и совершенствовались. Каждая стремилась завоевать место под солнцем благодаря собственному таланту, инициативе, работоспособности. Каждая была женой, матерью и хозяйкой.

Феноменально экспрессивная петровская катапульта "вышибла" русскую женщину из насиженного гнезда.

Новая Судьба завила ей локоны, обнажила плечи и потащила на сверкающую вакхическую ассамблею.

Всем была дана команда: "Соответствовать!"

И все соответствовали.

Вот что пишет в своих мемуарах французский дипломат Людовик Филипп Сегюр, находившийся при дворе Екатерины Великой в Санкт-Петербурге с 1785 по 1789 гг.:

"В России уже с полвека все привыкли подражать иностранцам - одеваться, жить, меблироваться, есть, встречаться и кланяться, вести себя на бале и на обеде, как французы, англичане, немцы. Все, что касается до обращения и приличий, было перенято превосходно. Русские женщины ушли далее мужчин по пути совершенствования. В обществе можно было встретить много нарядных дам, девиц, замечательных красотою, говоривших на четырех и пяти языках, умевших играть на разных инструментах и знакомых с творениями известнейших романистов Франции, Италии, Германии".

Алмаз превращался в бриллиант.

Чем прекрасней была женщина, тем больше раздражался мужчина.

Женщина затмевала его своим совершенством - он терял превосходство лидера, завоевателя, капитана корабля...

Он забыл мудрость, что сильный слон не реагирует на коготок синички.

Не нашел мужчина в своей душе благородной снисходительности и восторга перед прекрасной дамой, которая стремилась стать "прекрасной" ради него! Он встал в боевую стойку и ... стал клеветать и злословить.

Женщина понимала и прощала:

Да, целовала и знала

Губ твоих сладких след,

Губы губам отдавала,

Греха тут нет.

 

От поцелуев губы

только алей и нежней,

Зачем же были так грубы

твои слова обо мне?..

Мужчина утрачивал главную божественную ценность - нежность.

Слава Богу! Сердце зачерствело не у всех!

Слава Богу, что есть те, кто видит и тонко чувствует наш прекрасный и одухотворенный мир! Послушаем мудрых:

"Древние называли красоту цветущей добродетелью. Можем ли мы объяснить, чем завораживает нас то или иное лицо, тот или иной предмет? Мы умиляемся и ликуем, но нам неведом источник этого восхитительного чувства, этого изливающегося на нас света.

Не во внешних чертах надо искать его, ибо не они влекут воображение. И не в известных, давно увековеченных отношениях любви и дружбы, но совсем в иной, недосягаемой сфере, в отношениях такой недосягаемой нежности... Красота непостижима. Подобно опаловому блеску на шее голубя, она расплывается и тает. Таково свойство всего возвышенного: переливаясь радугой, оно ускользает при всякой попытке поймать его и удержать".

Да! И красота, и гениальность находятся в недосягаемой сфере бытия. Приватизировать их нельзя. Ими можно лишь восхищаться. Натыкаясь на риф беспардонной тупости и подлости, они уплывают в прекрасное далеко...

Однажды, на светском рауте, муж великой Жорж Санд публично назвал ее дурой... Эта встреча была последней!

 

Ст-ие Черубины де Габриак (Елизаветы Дмитриевой).

Мужчина будет сильным, когда станет нежным. А станет чутким и надежным, то будет счастливым и здоровым.

Мужская зависть к собрату - нелепа.

Зависть к женщине - опасна. И сие есть сигнал бедствия.

Великий человек - велик во всем! Работая над "Историей Пугачевского бунта", путешествуя по окраинам России, в утлом возке, по грязи и бездорожью, Пушкин писал жене:

"Гляделась ли ты в зеркало и уверилась ли ты, что с твоим лицом ничего сравнить нельзя на свете, а душу твою я люблю еще более твоего лица"...

 

Эва Перон - защитница бедных

Я смотрю на фотографию, где прекрасная молодая женщина в меховом манто и элегантной шляпке, подняв руку с белым платком, страстно обращается к народу - народу Аргентины. Выражение лица красивой сеньоры страдальческое, глаза подернуты влажной поволокой и чувствуешь, что речь она ведет о грустных проблемах...

Прекрасная сеньора - Эва Перон - супруга президента Аргентины - защитница бедняков.

Эва Перон - женщина-легенда! Царица угнетенных! Святая Эвита! Именно так величали ее еще при жизни.

Эндрю Ллойд Уэбер и Тим Райс, прославившиеся рок-оперой "Иисус Христос - суперзвезда", посвятили Эве Перон мюзикл "Эвита".

Жизнь Эвы была непростой, но чрезвычайно интересной. Казалось, что сама Фортуна дала ей золотую путеводную нить Удачи и зорким Оком наблюдала за своей подопечной...

Эва родилась в мае 1919 года в нищей деревушке в 150 милях от Буэнос-Айреса. Она была четвертым ребенком у матери Хуаны Ибаргурен, содержавшей семью на случайные заработки. Эва была незаконнорожденным ребенком. Ее отец Хуан Дуарте, мелкий землевладелец, и слышать не хотел о ее существовании. Жили очень бедно. Но несмотря на постоянную нищету, Эва несчастной себя не чувствовала, тем более, что в Аргентине число незаконнорожденных составляло 27% от общего числа населения.

Когда девочке было 12 лет, случилась беда. Эва на кухне мыла полы, а на плите шкварчало раскаленное оливковое масло. Нечаянным движением она опрокинула сковороду на себя и закричала от дикой нестерпимой боли. Мать, увидев несчастную дочь, была в обмороке... Лицо, грудь, руки - все было кроваво-красного цвета. Кожа слезала с них лоскутами. Врач, наложив бинты, предупредил, что рубцы и шрамы впоследствии останутся на всю жизнь...

Семья горевала. Но Фортуна не оставила свою "крестницу" в беде. Через месяц сняли бинты и - О! Чудо! На лице ни одной царапинки! Как и прежде - алебастрово-белая кожа!

Когда Эве исполнилось 14 лет, она отправилась в Буэнос-Айрес. Кто в эти юные годы не мечтал стать актрисой? И Эва не была исключением. На ярмарке тщеславия под названием "Жизнь" каждый ищет себе место под Солнцем! Одни - находят. Другие - нет. Но само стремление - выразить себя заслуживает уважения, так как воплотить свое "я" в этом прекрасном и ужасном мире непросто.

На что могла претендовать полуграмотная провинциалка с деревенским акцентом?

Чем могла впечатлить блестящую столичную публику?

Быть может, только искренностью и провинциальной естественностью, которые, по мнению мудрых, есть истинные перлы Души!

Кто знает!

Буэнос-Айрес - этот огненный каскад удовольствий, соблазнов, впечатлений магнетизировал, манил, обольщал! Тонкий аромат дорогих вин в хрустале... Нарядные дамы... Страстные звуки Аргентинского танго... Мириады огней и сказочные гирлянды цветов...

Казалось, вот оно - счастье!

Но что это - счастье или мираж? Вокруг дворцов - бедные лачуги, голодный народ и выразительные "гроздья народного гнева"... Кажется - еще немного и сей эфемерный рай растает как облачная дымка...

Последнее время клише "про Золушку" стало навязчивым и, часто, неуместным. Но жизнь Эвы Дуарте - воистину сказка "про Золушку"!

"...Крупный нос, печальные и покорные глаза, несколько выдающиеся вперед зубы, плоская грудь... Эва Дуарте обивала пороги буэнос-айресских театриков, пробовалась на радио, подрабатывала в кино; но шансов пробиться "в люди" у нее не было... Она жила в дешевых пансионах, отказывалась от еды ради пары новых чулок и безропотно глотала унижения - к ним сеньорите Дуарте было не привыкать.

Откуда же взялась женщина, которой поклонялся весь простой народ Аргентины?"

При всех достоинствах рода людского, увы! он не избавился от низменной страсти злоязычия! Ох, как хочется, гадюшникам, опорочить, обезличить, заклеймить! Святому присобачить грех! Придумать грязную пакость! Сочинить скотскую небылицу! Прокрутить дьявольскую провокацию! Себя объявить жертвой! А жертву сатанинской провокации объявить преступником! Это мир проходил не раз!

Оболгать! Унизить! Уничтожить! Это есть почерк дьявола!

И на Земле еще много мрази, которая хочет запустить в Божий Мир фантом собственной мерзости.

И неудивительно, что еще при жизни этой уникальной женщины циркулировали слухи о ее "разнообразном" прошлом.

Чему удивляться? Джоконду воспроизводят на грязном асфальте! Зачем? Чтоб поглумиться! По светлому лику Мадонны пошаркать своими свиными копытами...

Эву вела ее Звезда! И эта Звезда знала - Великую стезю этой женщины.

Не может на нашу грешную Землю прилететь однажды златокрылый Ангел и сразу всех нас сделать счастливыми. Чтобы преобразовать наш несовершенный мир, нужны люди самоотверженные, волевые, талантливые, а главное - безгранично любящие людей. К когорте таких Великих Душ относится Эва Перон - девушка из народа. Если жизнь тебя не "мяла", не "комкала", не испытывала на прочность - ты жизни не знаешь! Эва жизнь знала! Она знала проблемы народа, так как рано познала и нищету, и труд. Будучи молоденькой девочкой, сама зарабатывала кусок хлеба. Одно это рождает к ней искреннее уважение.

Имеющие глаза да увидят!

На фотографии, а фотография - документ абсолютный! - юная, прелестная девушка невероятной красоты! Высокая, стройная, натуральная блондинка с бархатными карими глазами. Милое лицо... мягкая улыбка... Статью и породой девушка из провинциального захолустья затмевала даже красивых столичных дам...

Смотрите фотографии! Они не солгут! Впрочем! В глазах завистника: любая красавица - урод. В глазах любящего и дурнушка - красавица.

Прошло время. И мытарства Эвы были вознаграждены - она на радио стала одной из популярных ведущих актрис. А в 1941 году, когда ей было двадцать два года, девушка встретила мужчину Своей Жизни.

Хуан Доминго Перон был личностью легендарной. Его военная карьера сложилась блестяще, но генералом он не стал. Полковник Перон стал президентом!

На какой бы должности не находился, Хуан Доминго все делал блестяще. В захолустном гарнизоне самоотверженно муштровал новобранцев. Работал в военной разведке, выполнял секретную миссию в Западной Европе. Совершал неоднократные командировки в нацистскую Германию и Италию. Несмотря на скоротечную симпатию к идеалам нацизма, их апологетом полковник не был.

После, организованного им, военного переворота офицеров среднего звена, полковник Перон становится президентом Аргентины.

Хуан Доминго, будучи вдовцом, делает официальное предложение супружества Эве Дуарте. Девушка на вершине счастья! Красавец! Умница! Герой! Блестящий хэппи-энд! Здесь вроде бы уместно заключить, что жили они долго и счастливо, но сие было лишь начало. Начало их совместной героической судьбы во имя народа Аргентины!

Дороги, которые мы выбираем, разнообразны. Одни предпочитают безоблачное счастье в уютном семейном гнездышке... Другие - служение Отечеству, революционный передел заржавевшей социальной системы, разрушение чертога насилия и эксплуатации. У каждого - своя логика. У каждого - своя стезя. У каждого - собственная Идея и Смысл жизни.

Эва и Хуан Доминго избрали путь служения родине. Понять Эву было проще - она была девушкой из народа, но полковник Перон был другой социальной масти, поскольку представлял военную элиту нации. Но незаурядный, развитый интеллект и знание жизни вывели Перона на авансцену политики. И заставили действовать в соответствии с логикой момента. А логика была стара как мир: богатые - богатели, а бедные - беднели! Логика требовала порядка и справедливости.

Эпиграфом новой и жизнеутверждающей политики Перона должен стать известный тезис "Мир хижинам! Война дворцам!" Но секирой Хуан Доминго не воспользовался.

Перон прекрасно понимал, что революционные преобразования в буржуазной стране можно реализовать, лишь оплатив собственные похороны. Но! Опасность его не остановила.

Осознавая, что пальцы его политических оппонентов всегда на спусковом крючке, полковник Перон начал героически смело реформировать страну - страну капитала, наживы и эксплуатации.

Штурвал корабля революционных преобразований был в прелестных и сильных руках Эвы Перон. Она - девушка из народа самоотверженно и страстно боролась за лучшую долю простых тружеников, переживала их проблемы, делала все возможное, а, порой, и невозможное, чтобы облегчить участь народа.

Именно Эва вдохновила Перона на радикальные социальные преобразования!

Именно Эва подчинила свою жизнь и жизнь мужа главной Идее - сделать своих соотечественников счастливыми. Задача была непроста, но не утопична. По мановению ее перста площади Буэнос-Айреса штормили народным гневом. Стотысячная армия бедняков с великим гневом узаконивала свое присутствие на этой Земле...

Воистину! "Никто не даст нам избавленья -

Ни Бог, ни царь и не герой!

Добьемся мы освобожденья

Своею собственной рукой!"

И все народы нашей планеты должны это хорошо знать!

В Аргентине началась массовая конфискация преступно нажитых состояний.

"С 1945 по 1952 год - год своей смерти Эва Перон раздала простым людям две с половиной тысячи домов и квартир. Три с половиной тысячи стипендий. Она принимала людей во Всеобщей конфедерации труда. Очередь огибала два квартала, места в ней занимали с семи часов утра.

Чем больше Эву любил народ, тем больше ненавидела ее буржуазия Аргентины. Чтобы запятнать светлый образ женщины, злопыхатели сочиняли мерзкие небылицы и грязные сплетни.

Тьма бесновалась! Тьма раздражалась! Тьма жаждала погасить Свет!

Эва колесила по всей стране, раздавала деньги жертвам железнодорожных катастроф, открывала сельские школы и библиотеки.

Восемь лет Эва была Ангелом-хранителем угнетенного народа. Крестьяне, моряки, скотоводы, рабочие боготворили Эву. Эта молодая и прекрасная женщина была для них и защитницей, и Матерью Нации. Народ любил ее беззаветно. И Перон понимал, что с тех пор, как Эва взяла его судьбу в свои руки - он неуязвим! Более того - благодаря самоотверженному патриотизму жены - он стал вождем нации!

Эта уникальная супружеская пара выполняла божественную миссию - воцаряла в мир подлинную социальную справедливость.

Детей у них не было, но была истинная любовь. И та неразрывная, безграничная связь душ, которая называется счастьем.

Горе пришло неожиданно. У Эвы обнаружили онкологию. И счастье бытия, как разбитое зеркало, рассыпалось на осколки. Перон страдал невыносимо. Эва держалась, сопротивлялась року, но финал был предрешен...

Эва Перон умерла в 1952 году. Ей было всего 33 года. Но! Как много героических и благородных дел осуществила эта необыкновенная женщина в этом обыкновенном мире.

Эва! Вечная тебе память!

 

"Мой ласковый и нежный зверь"

Несмотря на резкий научно-экономический прыжок в Будущее, человечество ХХ века застряло в пещерной эпохе Духа. И расставаться с родимым обликом не желает.

Ненависть! Злоба! Зависть!

Непредсказуемая агрессия!

Нетерпимое отношение друг к другу!

Безобразный эгоизм!

И Бога здесь нет.

Не ударив палец о палец для своего благоденствия и тем более для цивилизации, каждая молекула стремится узаконить собственное ничтожество во что бы то ни стало.

Живут не по Божьему Завету: "Дай Бог каждому счастья и здоровья!", а по сатанинской формуле: "Чтоб у тебя корова сдохла"...

Люди! Караул!

Говорят: Сложно! Очень сложно превратить зверя в человека!

Невозможно в одночасье из куска грубой материи создать благообразного и милосердного homo sapienc.a - Человека Разумного. Нужна самоотверженная работа тысячелетий! И процесс закипел!

Научные эксперименты, культура, философия, религия денно и нощно чеканили, гранили, ваяли и обтесывали его - ненаглядного! И он предстал в полной красе!

Какой!

Перелистаем исторические страницы...

Папирус, найденный в Египте, близ Мемфиса, выразительно рисует мрачные картины правления фараонов периода "Нового Царства" - несколько тысяч лет тому...

Сей документ назван "Беседа разочарованного со своей душой". И писан он в минуты скорби лицом весьма почитаемым - придворным писцом фараона - египтянином по имени Ипуера.

"Злодей убивает, смеются все над убитым.

С кем говорить мне теперь?

Грабят повсюду, сосед крадет у соседа.

С кем говорить мне теперь?

Славят бесчестных, врагами становятся братья.

С кем говорить мне теперь?

 

Жадность во всех сердцах, не на кого положиться..."

Грустная картина...

Но! Огранка продолжается. Возникают Новые Религии - Буддизм, Христианство, Ислам.

И много-много других, наставляющих "человеков" на Путь Истинный.

После печального откровения искреннего египтянина минуло несколько тысяч лет. И что же? Гомосапиенс изменился? Преобразился? Помудрел?

Ничуть!

Миром правит насилие, злоба и месть.

Что еще на земле достоверного есть?

Где счастливые люди в озлобленном мире?

Если есть - их по пальцам легко перечесть.

Сие написал Омар Хайям всего тысячу лет назад.

И все-таки... И все-таки род людской стал совершеннее - он закалился!

Закалился психологически!

Люди, несмотря ни на что, стремятся стать счастливыми. И этот оптимизм Божественного происхождения!

Обратись лицом к седому небу

По луне гадая о судьбе,

Успокойся, смертный, и не требуй

Правды той, что не нужна тебе.

Хорошо в черемуховой вьюге

Думать так, что эта жизнь - стезя.

Пусть обманут легкие подруги

Пусть изменят легкие друзья.

 

Пусть меня ласкают нежным словом,

Пусть острее бритвы злой язык, -

Я живу на все давно готовым,

Ко всему безжалостно привык.

 

Но и все ж, теснимый и гонимый,

Я смотрю с улыбкой на зарю,

На земле, мне близкой и любимой,

Эту жизнь за все благодарю.

Спасибо, милый гений, за эти строки!

Мы всегда с тобой! Тем более, Есенин, что время твое и наше по-прежнему схоже.

Бесы продолжают резвиться!

Убивают праведных. Клевещут на святых. Оскверняют память героев.

Но! Обратим свой лик к нашему гомосапиенсу...

Первобытные джунгли по сравнению с нынешним хаосом - рай благоденствия и гармонии. А примат рядом с цивилизованным экземпляром - истинный джентльмен!

Приматы скалили зубы и колотили друг друга дубиной лишь в критической ситуации, по необходимости.

Современный примат стреляет в себе подобного, как в перепелку - без сострадания и угрызения совести, потому что ее, совести, у него нет! Убивает, не боясь Божьего Возмездия.

Примат Древности не был подлятиной и извращенцем, скандалистом и пьяницей. Он, примат, был отличным семьянином! Кормильцем-добытчиком, самоотверженным защитником, добрым отцом, преданным и надежным спутником самки. Не менял жен, как перчатки, наплевав на души близких. С садистским глумлением не разорял родного гнезда с "птенцами".

В сердце дикаря жила Священная Искра Порядочности. В сердце примата жил Бог.

Сегодня современный примат, нацепив на пузо златую цепь с крестом, крестится и бьет поклоны. А завтра - сбивает женщину с ребенком и уезжает прочь!

Насколько сей субъект религиознее собаки, которая, жертвуя собственной жизнью, тащит погибшего собрата через мощную автомагистраль, на обочину дороги, чтобы люди-звери не причинили другу посмертную боль?..

 

Алый парус мечты

"Ты будешь большой, Ассоль. Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и выстрелов; на берегу много соберется народу, удивляясь и ахая; и ты будешь стоять там. Корабль подойдет величественно к самому берегу под звуки прекрасной музыки; нарядная в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него быстрая лодка. "Зачем вы приехали? Кого вы ищете?" - спросят люди на берегу. Тогда ты увидишь красивого храброго принца, он будет стоять и протягивать к тебе руки. "Здравствуй, Ассоль, - скажет он, - далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя навсегда в мое царство. Ты будешь жить со мной в розовой прекрасной долине. У тебя будет все, что только ты пожелаешь; жить с тобой мы будем дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали"...

Это отрывок из повести Александра Грина "Алые паруса".

Каждая девушка на Земле ищет своего принца, капитана Грея - мужественного, надежного, любящего.

Каждая девушка верит, что однажды, в серой дымке повседневности, вспыхнет алый парус! Парус ее мечты! И любящий мужчина протянет ей мужественную руку истинного друга и верного спутника жизни. И это - к счастью! - не сказка. Многие семьи живут именно так. Увы, не все.

Часто! Очень часто девичьи мечты разбиваются об острые скалы бытия. И начинается хождение по мукам... Быть может, поэтому наши девы разучились мечтать. И алый парус за окном для них - фантом эфемерный! Идеалистки стали материалистками. В этой жизни надеяться надо только на себя! Мужественное плечо друга может слишком быстро отвиснуть, поэтому наши девы здравомыслящи и реалистичны. В современном социуме, где царят законы джунглей, действуют конкретные правила выживания:

"Нечего ждать милостей от природы!

Взять их - наша задача".

Наши милые дамы, засучив рукава, осваивают не женские профессии. Занимаются и творчеством, и бизнесом. Молодцы!

Под визг рокового хлыста жизни "лошадки" всех мастей бегают, прыгают, крутят хвостами и выделывают невероятные "па". Главное - получить товарный знак качества и смело предъявить себя окружающему миру.

Современная женщина отлично понимает, что она никогда не застрахована от мужа-подлеца и может легко остаться за бортом жизни. Где гарантия, что старый гибон не повстречает мартышку? Я понимаю, вам хочется сейчас улыбнуться: Если гибон повстречает мартышку, то я повстречаю молодого сильного бабуина! И это замечательно! Одна жалость, что сказка с хорошим концом - великая редкость.

Вы думаете - "лошадкам" хочется вертеться на арене? Совсем нет! Они бы с радостью скакали на зеленом лгу, растили жеребят и весело ржали на родимом просторе, но матрица жизни заставила их заниматься не свойственным им трюкачеством. Реальность социума убивает первородность бытия. И эта трансформация - начало социальной драмы - распад семьи, конец любви и начало всеобщего одиночества.

Женщина, мать, потеряв гарантию защиты, дарованную Богом, ибо Государство сие не интересует, - под ударами Судьбы осталась беззащитной! И часто, вопреки природе, стремится к экономической независимости во что бы то ни стало! Женщина знает: ненадежный, бездарный мужик и безответственное государство - счастливой ее не сделают. Никогда!

В развитых странах женщина, даже не будучи матерью, защищена Законом. При разводе ей гарантирована материальная компенсация бывшего супруга за каждый прожитый год, в течение которого она была

возлюбленной

прачкой

кухаркой

уборщицей!

В России кровавый пот жены, матери, хозяйки в расчет не берется.

Выжав женщину как губку, любой подлец может избавиться от "любимой" не за понюх табаку.

Отсюда - сломанные судьбы и расхристранная страна, так как женщина своим присутствием в этом мире знаменует любовь и порядок.

Милые девочки! Будьте мудрыми! Не отдавайте себя на поругание варварам-вандалам. Берегите свою драгоценную Душу, данную вам Богом!

Берегите свою юную благоуханную плоть!

Сохраняйте чистоту молодости!

Ждите Своего - по-настоящему Любимого Человека!

И Бог наградит вас!

На поп-концертах прекрасные девы бьются в истерике от избытка чувств. Становится страшно. Пусть ваш кумир талантлив и неотразим, но это - не повод для помешательства. Неустойчивая детская психика дает серьезный сбой. И этот сбой может стать причиной трагического следствия.

Вспоминается умный совет мудрого человека:

"Девушка! Будь мудрой и требовательной в любви. Любовь - горячее чувство, но властвовать над сердцем должен ум. Для девушки это особенно важно.

Природой и обществом на тебя возложена особая ответственность. Ты женщина, а настоящая женщина - это сочетание нежности и строгости, ласки и несгибаемости.

Твоя мудрость, сдержанность, требовательность - могут воспитать юношество.

Мудрость женщины воспитывает честность мужчины. Любовь и легкомыслие несовместимы. Ты рискуешь стать несчастным человеком, спеша поскорее "выскочить замуж". Для того, чтобы быть любимой, надо еще быть умной и духовно-богатой. Невежество и убожество интересов в наши дни становятся нравственными пороками. Учись! Развивайся! Овладевай новыми знаниями! Только тогда ты будешь счастлива, когда состоишься как Личность!

Женщина-мать творит будущее, она же и защищает его. Она творит величие нашей Родины".

Воистину так!

Каждая женщина должна помнить, что она выполняет на земле Священную Миссию Рода людского - она дарит Жизнь!

Об этом замечательно сказал Максим Горький:

"Восславим женщину-Мать, чья любовь не знает преград, чьей грудью вскормлен весь мир! Все прекрасное в человеке от лучей Солнца и от молока Матери - вот что насыщает нас любовью к жизни".

И этот Священный Знак осквернять нельзя!

Все хотят быть счастливыми, но, увы, получается не у всех. Это вовсе не означает, что "несчастный" гораздо хуже "счастливого". И все же!

Счастлив тот, кто мудр! Не зря говорят, что Судьба - это характер.

Да! Судьба - это характер! Но еще - сердце, ум и грандиозная работа!

Характер... Что сие означает?

Характер, на мой взгляд, сумма разнообразных качеств Души. Сильный и благожелательный характер помогает тебе существовать в этом прекрасном, непредсказуемом и агрессивном мире.

Характер - это Культура общения и взаимодействия.

Человек отличается от зверя тем, что не нападает. Не рвет когтями жертву. Не причиняет боль. Если причиняет, нападает - это зверь! Это - не homo sapiens - человек разумный!

Культурному человеку легче выжить в бурном океане жизни.

Культурный человек никогда не унизит себе подобного, не надругается над слабым, не сделает подлость.

Культурный человек не будет подчеркивать свое социальное, материальное, профессиональное превосходство.

Культурный человек поддержит в трудную минуту, поможет, спасет, воодушевит, похвалит.

Не каждый обладает врожденной интеллигентностью, но тот, кто выработал в себе культуру поведения и взаимодействия, тот постиг великую мудрость: "Как быть счастливым".

Культурный человек не корчит фараона и всегда со всеми найдет общий язык, он добр и снисходителен.

Культурный человек принципиален и не продаст Святую Идею ни за какие деньги.

Жизнь - это тяжелая и кропотливая работа по усовершенствованию собственной Души и окружающей среды.

Истинный мужчина всегда ответствен и за судьбу страны, и за судьбу семьи.

Иногда можно услышать: "Какой сморчок! А жена его любит!"

Ответ прост. Этот "сморчок" - человек достойный, надежный друг и верный муж. Мудрая Василиса сие оценила. И нечего удивляться, что "Для милого Ванечки - пельмешки да щанежки! А для постылого Тришки - ухват да шишки".

Последнее время психологи-интеллектуалы внушают идею, что в браке могут быть счастливы только стихии равновеликие. Интеллектуалу без интеллектуалки ну никак нельзя! Глядишь - и загнется "кактус", а "мимоза" завянет. В эпоху тотальной информационности сие вполне возможно и вовсе не странно.

Супружеские отношения это вечное духовное, интеллектуальное, психологическое, физическое взаимодействие. И этот механизм будет действовать, если будет отлажен мудрой рукой мэтра или мэтрессы.

Быть всезнающим и всеумеющим - невозможно. Но стремиться к совершенству не воспрещается.

Анализируя жизненные впечатления, приходишь к выводу неожиданному - в этой жизни хорошо устраиваются не леди-вамп, а простые кошечки, которые тихо мяукают и не докучают своим умным мужьям... Сие есть антитеза предыдущей точки зрения, что великой стихии нужна - "великая"...

Тот, кто имеет много извилин - дома хочет отдохнуть. Простенькая жена не "заплевывает" баснословным интеллектом, расслабляет и не раздражает. А умная --свой интеллект конспирирует как опытный резидент.

А как чудесно молчать и слушать тишину...

Милая Ассоль!

Будь осторожна и внимательна при выборе спутника жизни. Проверь свое чувство временем, ибо оно и только оно может расставить пунктиры на дороге твоей Судьбы.

Не принимай болотные головешки за лучезарный свет жизни!

Знай! Благородный рыцарь никогда не унизит, не ударит, не оскорбит женщину!

Если рядом чудовище - беги!

Не жди, когда побелеют твои волосы и погаснут глаза. Беги, не оглядываясь!

Верно сказано:

"Если любишь, то и каша на воде - в радость!

Если - нет, то и пир тебе не надобен".

Большую роль в нашей жизни играет психологическая совместимость. То есть - насколько терпимо мы относимся друг к другу, насколько умеем понимать, сочувствовать, сопереживать, прощать, насколько мы уважаем личность другого.

Каждый из нас - суверенная планета со своим внутренним нравственным кодексом и собственной духовной программой. У каждого - своя цветовая аура и чувственная вибрация. Да, мы все - "штучные", неповторимые и разнообразные, но сосуществовать должны в атмосфере любви, дружбы и взаимопонимания. Если мы овладеем этим волшебным искусством, то у нас непременно все получится!

Семейная жизнь - это бурный круговорот проблем, эмоций, событий. И здесь духовное взаимодействие особенно необходимо, а душевное спокойствие тем более.

Совместная трапеза, душевный разговор, спокойное выяснение отношений - без истерики!

Семейный совет, рассмотрение и анализ школьных проблем. Составление плана по благоустройству дома и дачи. Распределение хозяйственных обязанностей. Милые сюрпризы для близких. Торжественные домашние мероприятия. Посещение театра, концерта, музея, планетария. Прогулка "на воздухе" в парке, экскурсия по незнакомым улицам. "Сочинение" домашней Мечты и планы ее осуществления.

Все это поможет тебе, Ассоль, создать крепкую дружную семью.

Дерзай, Ассоль! И сама вздымай Алый Парус Своей Судьбы!

 

Истинное Счастье - твоя Семья!

В течение долгих тысячелетий женщина и мужчина на этой прекрасной и опасной Планете созидали трепетно-пульсирующую нить Жизни. Они созидали человечество Земли. И каждый миг принадлежал им двоим. Они противостояли грозным стихиям природы, рожали детей, добывали еду и, главное, любили друг друга.

Любовь! И только любовь помогла выжить роду людскому! Там, где любовь - там радость и мир, взаимопонимание и преданность, счастливые дети и душевный покой.

Увы! Но не все способны быть счастливыми! Одни - заботливо создают семью, радеют о благе ближних. Другие - всю жизнь, как кузнечики, прыгают по заводи - авось, отыщется еще одна букашка!

Сейчас, когда нравственная деградация стала жестокой реальностью, пора подавать сигнал sos.

Все золото мира не заменит гармонии любящих сердец. Все золото мира - ничто по сравнению с родным, теплым, единокровным единством, которое называется Семья.

Если крепкая, дружная семья, то все ладится, все получается, и не страшны никакие вселенские бури...

В нашем жестоком мире выживет только тот, кто познал истинное счастье - тепло семейного очага.

Всемирная статистика жестко повествует о разрушении Божьего Ареала Семьи.

С небрежной легкостью "кузнечики" и "бабочки" прыгают с цветка на цветок. А выбор-то большой! Как на рынке - масса красивых фруктов! И не беда, что красное яблочко кислое - выбросим, найдем другое!

Мудрый знает, что красивая форма - не знак качества. И, часто, за ней - прячется нечистый. Но человечья рука в саду тянется к "прекрасному" плоду. И сколько бы не повторялось в сказках, что истинная красота - не милое личико, а доброе сердечко, человек предпочитает форму. Он ищет усладу в холодных объятиях манекена, а когда иллюзия разбивается, как стеклянный шар, понимает, что, кроме формы, есть Душа и Сердце.

Беда в том, что современная земная драматургия взаимоотношений строится на примитивных рефлексах, половых инстинктах, ничтожном остроумии и дешевых амбициях.

Забыли главное! Надо искать Путь к Сердцу друг друга! Добротой, нежностью, верностью, взаимопониманием... Иначе - будет поздно!

Когда говорят о "кризисе среднего возраста", который чреват "поломкой" психики и глубокой депрессией, могу уверить, что у тех, кто создал "прочную" семью, этот "кризис" не наблюдается! А если ты - казанова - пеняй сам на себя. "А годы летят... Наши годы, как птицы, летят"... И остается лишь пепел... Пепел отчаянья и ностальгии.

90% разведенных мужчин признаются, что хотели бы вернуться к своим "первым" женам. Почему? Это что - ностальгия по молодости? Нет! Это ностальгия по святому бескорыстию и по искреннему чувству.

Нет более трудной доли, чем доля женщины - матери, жены, хозяйки дома. И этот каторжный труд лишь тогда в радость, когда мать и жена окружена любовью и благодарностью.

Чтобы быть счастливым, мы должны научиться Великому Искусству Любви друг к другу!

А этому Искусству надо учиться!

Мир захлебнулся бы в собственном дерьме, если бы в течение тысячелетий Великие Учителя человечества не просвещали народ "Как следует жить". И за это им - Большое Спасибо!

Совсем недавно я прочитала маленькую брошюрку. Название гласило:

Учение

Святого Иоанна Златоуста

"О христианском браке

и об обязанностях мужа и жены"

Прочитав текст праведного человека, написанный полторы тысячи лет назад, я поняла, что все Истинное - нетленно!

Все Истинное всегда своевременно и драгоценно!

Поэтому познакомлю вас со святым учением о строительстве благодатной семьи максимально подробно.

В Святом Писании сказано:

"Нехорошо человеку быть одному; сотворим ему помощника, соответственного ему".

"Во избежание блуда каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа".

"Брак у всех да будет честен и ложе непорочно".

"Что Бог сочетал, того человек да не разлучит".

Господь не принимает из рук разводящегося умилостивительной жертвы. Вы скажете: за что?

За то, что Господь был свидетелем между тобой и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем, как она - подруга твоя и законная жена твоя".

"Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь и предал себя за нее".

"Ни один человеческий союз не имеет такого высокого значения, как брак - союз мужа и жены. Это учреждение древнейшее, заповеданное самим Богом.

Господь освятил союз мужа и жены Своим благословением.

Цель Бога - сделать достойное супружество - Смыслом жизни, радости и благоденствия, ибо в царстве семьи царит взаимопонимание и душевная поддержка. Семья творит жизнь и, как Солнце, ласкает души близких, орошая их вниманием и заботой.

Но! Чтобы в семье царили мир и согласие, нужно ежедневно и трудолюбиво взращивать Цветок Счастья! У супругов должны быть нерушимые моральные обязанности относительно друг друга. Как известно, из ничего - не получится нéчто! Именно поэтому Учение Иоанна Златоуста посвящено теме: "Как быть счастливым?"

Учение Святого повествует о христианском браке, но вполне приемлемо для всех народов Мира, ибо несет любовь, добро и благочестие.

Чтобы собрать мед счастья, надо трудиться как пчела.

"Счастье в брачной жизни зависит от характера сочетающихся лиц.

В выборе жениха и невесты уже заключается семя будущего благополучия или несчастья целого семейства.

Главное, что надо искать в невесте - это доброта души и благонравие.

Брак есть союз сердец по искреннему и взаимному доверию".

С особенной выразительностью Златоуст ставил на вид, что корыстный, так называемый "благоразумный" выбор невесты является крайне неблагоразумным, оскорбительным для святости брака, унизителен для чести женщины и вреден по своим последствиям.

Святой Златоуст советует вступать в брак лучше с бедной девицей.

"Будем, - говорит он, - одного только искать - доброты душевной и благородства в поведении, дабы наслаждаться домашним миром, дабы находить счастье в единомыслии и постоянной любви".

Святой Златоуст неоднократно предостерегал молодых людей от слепого увлечения одною телесною красотою в невесте и часто следующих за ним горьких сожалений.

В одной из своих бесед он говорит:

"Я тебе покажу, что в сей жизни все прекрасное зависит от состояния души.

Если душа радуется, то розы рассыпает по ланитам; если печалится, то отнимает красоту у тела и облекает его в черную одежду..."

Здесь я прерву святое повествование и подтвержу, что полторы тысячи лет назад этот мудрый человек сформулировал душевные проблемы общества своего и нашего времени абсолютно точно.

Андре Моруа писал:

"Есть женщины по природе своей прелестные и живые, которые за несколько месяцев замужества тускнеют и гаснут. Их мысли и взгляды муж так высокомерно третирует, что они теряют уверенность в себе, превращаются в существа пугливые, унылые и держатся с видом побитой собаки".

И чтобы вернуть себе изначальное достоинство - нужно проявить решительный характер.

Итак, продолжим:

"Удовлетворяться в выборе невесты одной чувственной красотой очень опасно, потому что любовь, ею возбужденная, очень кратковременна, и тем скорее исчезает, чем быстрее из-под прекрасного образа высказывается злая душа".

"Красота без добродетели", - по словам Св. Златоуста, - может, конечно, занять мужа дней на десять-тридцать, но не сохраняет этой силы далее; потому что пламень любви быстро гаснет при обнаружении злобы.

Но женщины, обладающие душевным благородством, чем более со временем раскрывают красоту своей души, тем сильнейшую любовь возжигают в сердцах своих мужей".

Поэтому, женщинам, одаренным красотой, Иоанн Златоуст советует не тщеславиться этим даром, ибо он скоротечен и исчезаем.

"Красота телесная через привычку становится "обыкновенной", говорит он, "а красота души каждый день обновляется и возжигает больший пламень любви. Итак, если хочешь угодить мужу, украшай себя скромностью, благочестием, пекись о доме; - это единственное средство покорить мужей навсегда. Не старость не изменяет сей красоты, ни болезнь не повреждает ее. А красоту тела стирает время и съедает болезнь, но красота душевная выше всех перемен!

Красота телесная возбуждает и зависть, и ревность, а душевная красота не подвержена людским страстям и не знает тщеславия".

Сие вовсе не означает, что красивая девушка лишена добродетели душевной. Вовсе нет. Красота и душевное благородство воистину - Дар Божий!

Равным образом при выборе жениха родители невесты должны иметь не внешнее его состояние, а его душевные качества, из которых должно состоять его благочестие.

Златоуст, при выборе жениха, советует обратиться к Богу, чтобы Он послал мужа достойного.

"Ищи", говорит святой, "своей дочери мужа, который бы поистине был ее защитником и хранителем. Не ищи денег, блеска, происхождения, знатности рода; все это лишнее; но ищи благочестия души, душевной мягкости, мужской смелости, истинной мудрости, страха Божия, если желаешь, чтобы дочь твоя жила счастливо".

Когда жених сделал благоразумный выбор невесты и невеста выбрала жениха, и испрошено благословение Божие сочетающимся, это еще не все. Жених и невеста должны вести себя достойно, чтоб не навлечь несчастья и дабы брак - источник радости не стал источником бедствий по их собственной вине.

Иоанн Златоуст уверен, что в основе семейного счастья лежит взаимная любовь, взаимное уважение и доверие.

Нет большего счастья, когда тебя любит жена! Нет большего счастья, когда ты любима мужем! Сие рождает счастливые семьи.

Где есть любовь - там горстка хвороста - Счастье!

Где нет любви - и золотые палаты не в радость.

Любовь мужа к жене должна быть постоянна и так тверда, чтобы могла устоять против всех несчастий, огорчений и искушений.

Св. Златоуст говорит мужу:

"Заботься о своей жене, как Христос о Церкви. Хотя бы нужно было отдать за нее душу свою, ты никогда не должен отказываться от своей жены, ибо вы с ней - одно целое, телесно и душевно".

Если ты - прелюбодей и имеешь на стороне пристрастие, то требовать супружеской верности права не имеешь.

"Не будет ни согласия, ни любви между супругами, когда каждый из них станет требовать любви и преданности от другого, сам не давая ни того, ни другого".

Как быть счастливыми?

"Ради общего благополучия, по взаимной любви друг к другу, каждый из супругов должен быть снисходителен к недостаткам другого, должен запастись терпением на случай самых горьких неудовольствий, обид и взаимных огорчений".

"Жену укрощать следует любовью и терпением".

"Когда мужу достанется злая жена, его обязанность - не раздражаться, но смягчить ее буйный нрав своей мужской выдержанностью и любовью. Бесчеловечное обращение с женщиной Златоуст считает преступлением жестоким и варварским".

"Самое лучшее средство исправить дурной характер жены есть благоразумная со стороны мужа снисходительность и внимательное попечение об искоренении ее пороков".

"Спутницу жизни нашей, Мать наших детей, Источник нашей радости нельзя обуздывать страхом, бранью и тем более - побоями. Сие есть непростительное преступление!"

Все жене прости! Она слабее.

Добрый муж вразумляет жену не кулаками, а великодушием!

Терпеливое отношение к жене должно сочетаться со снисходительностью сильного и любовью родного.

"Хотя бы и много погрешила против тебя жена", говорит Златоуст, "все ей прости. Если ты взял злонравную, научи ее доброте и мягкости. Если в жене есть порок - изгоняй его, а не ее! Если после многих опытов узнаешь, что жена неисправима и упорно держится своих обычаев, - и тогда не изгоняй ее, ибо она - часть твоего тела и часть твоей души.

Пусть пороки твоей жены останутся неисправимыми - тебе за то Богом будет уготована великая награда, ибо ты поступил по-Божески! Терпел! Учил! Вразумлял!

Залог Счастья - Душевное общение.

Часто, в семьях возникают ссоры по пустячному поводу. Начинается шум-гам! И нечистый потирает лапы.

Остановитесь! Неразумные! Берегите святость семейного ареала. Не раскалывайте благодатную тишину!

Не разрушайте своего святого семейства! Разрушить легко! Восстановить сложно!

Общайтесь!

Выясняйте проблемы мирно!

Избегайте конфликта!

Разбитую чашку даже если склеишь, а вода сквозь трещину все равно потечет...

Проявите мудрость мудрых!

Пусть в вашем Доме до скончания века царит Мир, Согласие и Любовь!

Чаще говорите родным и близким о своей любви к ним. Согревайте души ваших земных собратьев теплым словом добра и участия.

Спешите делать добрые дела и помогать людям. Именно для этого вы пришли на эту землю.

Чаще говорите друг другу слова любви.

Если любовь искренна, то сие не будет приторно и лицемерно.

"Я не предпочел богатую невесту, я пленился добродетелью твоей души... Имея возможность взять и богатую, и благородную, я не избрал их, а полюбил твой образ жизни, твою честность, скромность, целомудрие... Я склонился к добродетели твоей души, которую ценю дороже всякого золота. Ибо дева мудрая, благонравная и заботящаяся о благочестии, дороже всего мира, потому я и полюбил тебя и ношу тебя в моей душе.

Любовь твою я предпочитаю всему. Самое для меня неприятное это разномыслие с тобой. Если бы мне надлежало потерять все, быть беднее всех, подвергнуться тяжким бедствиям и претерпеть что-либо, я все перенесу и перетерплю, только бы ты любила меня, но и ты должна поступать так же"...

Любовь хочет быть взаимной. И это вполне понятно. Вспоминаю письмо Пушкина к жене:

"Женка, женка! Я езжу по большим дорогам, живу по три месяца в степной глуши... - для чего? Для тебя, женка; чтобы ты была спокойна и блистала себе на здоровье, как прилично в твои лета и с твоею красотою. Побереги же и ты меня. К хлопотам, неразлучным с жизнью мужчины, не прибавляй беспокойств семейных, ревности..."

6 ноября 1833 г.

Болдино

Да, пройдут тысячелетия, а связь времен, чувств и впечатлений останется.

"Да не будет между нами никакого повода к распре"...

"Да не будет между нами никакого повода к распре; это для меня лучше богатств, толпы слуг и внешних почестей".

Не лучше ли золота, не лучше ли сокровищ будут сии слова для жены?

Не бойся, что она возгордится, будучи любимою, а смело уверяй ее в любви, и она еще более полюбит тебя.

Если жена сделает что-либо доброе, похвали ее, подивись ей, если же выйдет что нехорошее, не ругай ее, помоги ей, посоветуй, переубеди.

Если жену угнетает бедность, укажи на Святых мужей Петра и Павла, которые были в большом уважении, чем цари и богачи, а жизнь вели в голоде и жажде.

Научай жену, что в этой жизни страшно одно - оскорблять Бога.

Если хочешь сделать Обед или пиршество, не зови никого из бесчестных и развратных, ибо они осквернят твой дом пороком. Зови того, кто известен благочестием, кто благословит твой дом своим посещением.

Говори с женой ласково, с уважением и любовью. Почитай ее, и она не будет иметь нужды искать внимания на стороне.

Муж и жена обязаны сохранять супружескую верность ради чистоты души и чистоты брачного ложа. Ради благодати семейной, где взращиваются ваши детки.

Нарушение супружеской верности есть преступление самое тяжкое".

Обличая мужа, нарушающего верность к своей подруге - жене, Св. Златоуст говорит:

"Чем извинится он? Не говорите мне о страсти природы: потому и установлен брак, чтобы ты не преступал границ. Ибо Бог промышлял о твоем спокойствии и чести, для того и дал тебе жену. А ты неблагодарной душой наносишь ей бесчестие, отвергаешь всякий стыд, преступаешь назначенные тебе границы, бесчестишь собственную душу.

Зачем нарушаешь брак - бесчестишь свое ложе?

Не затем пришла к тебе жена, оставив отца и мать, чтобы терпеть от тебя бесчестие и бесчисленные распри.

Если муж хочет быть счастливым в союзе с женой, то должен немало сил приложить к этому.

"...Любовь рождает счастье, жена бывает добра и заботлива о доме из любви и расположению к мужу. Презирающая мужа о доме не радеет. От любви у женщины рождается мягкий нрав, а любовь прекращает все распри.

Если в доме царит любовь, то в нем царит мир и согласие.

Но! Сколь благодетельно влияние добродетельной супруги на мужа, столь гибельно действует на него супруга немудрая. А посему муж ищет развлечение и утешение на стороне. И неудивительно, что, обласканный кем-то, легко попадает в расставленные ему сети. И часто погибает.

"Не столько словами", говорит Святой Златоуст, "сколько делами нужно исправлять мужа".

"Любовь ведет нас к добродетели мягкой рукой мудрости".

Согласитесь, что Учение святого Иоанна Златоуста о том, Как создать счастливую семью, чрезвычайно интересно и полезно.

Что бы было с человечеством, если бы Небо не присылало нам Великих Архатов - Учителей мудрости и добродетели!

Духовные кормчие учат нас уму-разуму, любви, доброте, человечности.

Нельзя метать друг в друга черные стрелы злобы! Надо искать путь к сердцу другого, чтобы стать счастливым!

Потребность делать Добро - это Высший Знак Личности!

Именно об этом говорит Иоанн Златоуст в своем мудром Учении.

Текст, пришедший из глубины веков, трогает душу и изумляет своей актуальностью.

Кем был этот милый и нежный человек, который столь внимательно и трепетно проник в психологию землян, расшифровал их комплексы, привычки, потребности и волшебным образом, как мудрый врач, избавил "несчастных" от тяжкого бремени греха?

Я стала искать информацию о святом Иоанне Златоусте и - нашла!

"Иоанн Златоуст - святой, один из величайших отцов церкви, родился в Антиохии в 347 году. Получил самое лучшее по тому времени научное образование. Недолго пробыв адвокатом, обратился к изучению христианского богословия под руководством епископа Антиохии, святого Милетия, который его крестил. Затем продолжал богословское образование у Диодора, а потом удалился в пустыню, где провел четыре года в обществе монахов, и еще два года в полном уединении.

В пустыне им написано немало сочинений. Аскетизм подорвал его здоровье, и Иоанн возвратился в Антиохию в 381 году, там был посвящен в дьяконы. За двадцать лет священства он приобрел любовь к людям и знание жизни, которые выражаются в его проповедях.

Иоанн стал борцом за права человеческой личности и, в особенности, угнетенных. Его проповеди, обличения и увещевания вызывали у слушателей стоны и слезы, а часто и рукоплескания.

В 397 году Иоанн Златоуст был избран в архиепископы Константинополя. Избрание его было честным, без всяких связей и знакомств. Его отказы от пиров в домах вельмож вооружили против него многих.

Большую часть суммы, ассигнованной на его содержание, он тратил на бедных, построив несколько больниц и благотворительных учреждений. Против него восстали богатые классы населения.

Обличение Иоанном роскоши и суетности константинопольских дам императрица Евдоксия приняла за личное оскорбление, вследствие чего был составлен Собор из личных врагов Иоанна, который ложно осудил его. И он был отправлен в заточение.

Едва Иоанн успел отбыть из Константинополя, как в столице произошло страшное землетрясение. Евдоксия испугалась и возвратила его.

Иоанн Златоуст, возвратясь, не перестал в проповедях громить пороки общества.

В 404 году он снова был сослан в город Кукуз в Армении, где пробыл два года. Оттуда его направили в Пицунду, но он скончался в пути.

Известны около тысячи его проповедей. Исходная точка рассуждений Иоанна - это равенство всех людей перед Богом и твердая уверенность, что "Бог не создал рабства, но всех одарил свободою".

А рабство создал "нéкто"...

 

"А любовь остается жить..."

"Берегите любовь, как драгоценную вещь. Один раз плохо обойдетесь с любовью, так и последующая будет у вас обязательно с изъяном", - так писал известный русский писатель Константин Паустовский. И, читая его изумительные произведения, понимаешь, с каким священным чувством он относился к человеческой душе, к Божьему Миру, к женщине...

Последнее время в русское сознание умышленно внедряется вирус разложения - предательство, измена, разврат, нравственная распущенность. Для чего?

Ответ общеизвестен.

Россия на историческом изломе. И чтобы ее добить - она должна деградировать! Маховик разрушения работает на полную катушку! И остановить сатанинскую машину может только Любовь! Любовь к Родине. Любовь к матери. Любовь к жене и детям. Только в этом - наше единственное спасение! И не только наше, но и всех народов нашей планеты.

В мире, где царствуют деньги и похоть, святые идеалы супружества, долга и верности зачеркнуты когтистой лапой Зверя.

Антихрист не грядет.

Антихрист давно правит бал!

Разрушаются семьи, поругана любовь.

Дружбу величают химерой.

Порядочность предают анафеме!

Мужчины Планеты Земля! Когда же вы наведете порядок в этом мире?

Люди!

Почему в нашем человечьем обществе так мало любви? Куда она исчезает?

Ненависть и агрессия оскверняют ее светлую ауру и лишают нашу жизнь великого божественного смысла.

Верните Любовь!

Говорят, что Любовь, и я не зря пишу это слово с большой буквы, - это чувство самоотверженной сердечной привязанности.

Сейчас, когда усиленно прививается идея супружеской неверности, чтобы разрушить основной оплот цивилизации мира - семью, я вспомнила и заговорила о Паустовском неспроста, поскольку и в жизни, и в творчестве писателя Высокая Нота Любви звучит неповторимо искренно, где супружеские отношения - не краткосрочный проект, а смысл всей жизни. Чувства проходят проверку в жерле суровых испытаний. Здесь присутствует все - проблемы, эмоции, конфликты, заботы, болезни, успехи и разочарования... И результат - на изломе.

Неужели бесчувственное время способно зачеркнуть нашу прожитую жизнь?

Нет! И Лев Толстой не зря утверждал, что "Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак, она обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное, из несчастья делает счастье"...

Да... "Любовь уничтожает смерть и превращает ее в призрак"...

Сие зримо чувствуешь, когда читаешь письмо Константина Паустовского жене Татьяне из больницы, где он находился в мае 1966 года:

"Танюша, как хорошо, что ты здесь. Я лежу тихо, как мышь, чтобы не морочить врачей. У меня все хорошо. Наша любовь такая, что с ней не может ничего случиться. Я буду жить ради тебя, а ты живи ради меня. Целую... Нежность, единственный мой человек, клянусь жизнью, что такой любви (без хвастовства) не было еще на свете. Не было и не будет, вся остальная любовь - чепуха и бред. Пусть спокойно и счастливо бьется твое сердце, мое сердце! Мы все будем счастливы, все! Я знаю и верю... Танюша, родная, мы еще будем жить - такая любовь, как наша, не кончается. Вся жизнь моя до последней капли - только в тебе, в одной тебе, целую и жду, верю в последнюю милость, если не людей, то жизни.

У меня нет слов, а было так много, чтобы передать тебе силу моей любви.

Пишу бессвязно, прости. Но я мужественно буду ждать тебя все время, всю жизнь, и здесь на земле, и там, где нас пока нет"...

Любовь была! И будет всегда! Любовь - мощный мотор Мира! Самый яркий импульс Вселенной!

И черные уста зла ее не погасят!

Сколько подвигов и благородных поступков свершала любовь! Сколько сконструировала бессмертных судеб! Сколько счастья подарила людям, зажигая колдовской рукой звезды счастья!

Любовь к погибшему мужу - князю Игорю, сподвигла русскую княгиню, тысячу лет назад, взять в свои женские руки штурвал огромной страны. И княгиня Ольга достойно справилась с этой великой миссией. Но! На пустом месте трава не растет - Любовь заслужить надобно! А простолюдинка из псковского села Выбуты помнила, как перевезла знатного князя на своей лодчонке, когда он охотился в лесных дебрях, на другой берег реки... И князь .. влюбился наповал. Простая русская девушка сразила не только красотой и говором, а милым целомудрием славянки. Отвергнув знатного ухажера - она обрела любовь и княжескую корону жены властелина Руси. Жили в любви и согласии. Когда настало время - Ольга достойно исполнила свой Долг - верной жены и преданной дочери своего отечества.

Прошли столетия... Во время Великой Отечественной войны свою любовь и верность, погибшему в кровопролитных боях, мужу молодая советская женщина выразила в собственном подвиге: распродав все имущество, приобрела танк, на котором написала "За Родину!" И пошла в бой "За Родину!" и за любимого мужа!

За мужество и героизм ей было присвоено звание Героя Советского Союза.

Любовь бессмертна!

И никто не погасит ее священного огня!

Океаны ломают сушу

Ураганы сгибают небо

Исчезают земные царства,

А любовь остается жить.

Погибают седые звезды.

Серый мамонт вмерзает в скалы.

Острова умирают в море,

А любовь остается жить.

Есть на свете сильнее чудо;

Рафаэль написал Мадонну.

Незапятнанный свет зачатья

На прекрасном ее лице.

Значит, день не боится ночи,

Значит, сад не боится ветра.

Горы рушатся. Небо меркнет,

А любовь остается жить.

 

Сергей Островой "А любовь остается жить".

 

SOS!

Древние Пророки утверждали, что наступит время, когда народ будет бояться неба и людей в белых халатах...

Интересно, что в Первую строку выносится не предполагаемый Конец Света, а его предтеча, когда чаша земных грехов и страданий переполнится через край.

Не клокочущая огненная лава ада, не огненный смерч наводят ужас на человечество, а всего лишь два "мирных" аспекта - "люди в белых халатах" и небо.

Почему люди будут бояться неба? Это ли загадка? Конечно, нет! Небесный простор ежесекундно бороздят самолеты, вертолеты, спутники, космические корабли со смертоносными ракетами. И ... в любой момент сей "груз" способен обрушиться на наши головы.

Древние Пророки не ошиблись! Тем более, что их информатором являлся Высший Разум! Он все знает и все предвидит!

Когда рассуждают, что вот-вот Земля налетит на острый астероид и взорвется, можно только улыбнуться, ибо Земля не погибнет до тех пор, пока сего не пожелает Высший Кормчий. Впрочем, земные обитатели своей примитивной агрессией и оголтелым невежеством способны вывести из себя и Небесного Иерарха...

Да! При нашей безответственности каждый день - может стать последним! Нам никто не будет устраивать Конец Света.

Конец Света мы устроим сами! Сегодня, кроме "крупнокалиберных" аэропланов, в небо рвутся доморощенные "улетные" фанаты на лягушонках-коробчонках, летающих "кузнечиках", дирижаблях и креслах-качалках.

Людишкам внизу мало не покажется, если эти чудаки вдруг захотят побомбить населенные пункты России.

Это - не страшилка. Немецкий парень на "кузнечике" спокойно пролетел от Германии до самого Кремля! И "непобедимая и легендарная" Советская Армия его не уничтожила!

Сие стало знаком - Конца Великой Державы!

В те времена, по турпутевке, я была в Чехословакии, и чехи с горьким отчаяньем меня спрашивали, как же русские позволили немцу долететь аж до самого Кремля? Это же ужасно! Я молчала... Сейчас я бы сказала:

"Милые чехи! Нас, советских романтиков, взяли "тепленькими"...

Мы самоотверженно строили социализм, верили и верим до сих пор, что это - Ареал Справедливости, Добра и Порядка.

Но социализм не вписывался в порочную Систему международных толстосумов.

Идеология их жизни ясна - Деньги!

Золотой телец - символ счастья иудеев, со времен Моисея, стал международным символом счастья.

Деньги! Во что бы то ни стало!

Отсюда - потогонная производительность труда, немыслимо высокий пенсионный возраст.

Хозяевам жизни нужны рабы!

Народ мира молчит, значит народу быть рабами у хозяина-капиталиста - нравится!

Так вот, милые чехи, при всех наших советских неувязках и проблемах, мы - русские и другие народы нашей страны - Первыми в мире стали строить на Земле Царство Божие - Царство Справедливости. Сей факт очень не понравился международному капиталистическому империализму - дракону алчности и мракобесия.

Услышав: "Весь мир насилья мы разрушим", дракон возопил: "Не бывать этому!"

Началось тотальное сопротивление Божьей идеологии Социализма.

Героическому советскому народу, победившего лютого зверя - гитлеризм, была объявлена "холодная" война: истеричная милитаризация, бесчисленные придирки, низкий шантаж...

Так капиталистический мир отблагодарил Героическую страну за ее Великий Подвиг.

Знаете, милые чехи, я иногда задаюсь вопросом: "Почему, часто, в этом грешном мире, сильный и глубокопорядочный человек находится в слабой позиции по отношению к подлым и ничтожным? Ведь существует же Закон Справедливости!"

То же происходит и с моей сильной, самодостаточной и талантливой страной. Обладая обширной территорией и природными богатствами, она часто, слишком часто попадает в очередной капкан политических аферистов.

Что это - интеллектуальный просчет? Глупость? Простодушие? Но! В любом случае это слишком дорого обходится самому народу России.

Советский Союз взорвали не в одночасье! Диверсионный взрыв готовили десятилетиями. Во что бы то ни стало Мир Капитала эту "кость" из своего горла должен был изъять, иначе он был бы обречен на уничтожение логикой мирового развития. Мракобесы победили. Тьма победила Свет.

Но! Я уверена, милые чехи, что наступит время и ясный, лучезарный Свет Высшей Справедливости воцарится на нашей Планете навсегда!

Вернемся к нашей основной теме. Итак, насколько опасны "воздушные экстремалы"? Достаточно, чтобы этой теме уделить серьезное внимание, тем более, что народу нашей страны готовят очередное сумасшествие!

Фанаты-технократы, любители комфорта планируют, товарищи-граждане, на крышах ваших домов соорудить хорошенькие аэродромчики для взлета и посадки. И эта тема национальных буржуев серьезно рассматривается.

Они полагают, что вечный рев автодвигателей и черный смог за вашим окном - курорт. И чтобы жизнь медом не казалась - устроят вам адскую нерводробилку.

Готовьтесь, россияне!

"Люди будут бояться тех, кто в белых халатах"... Что сие означает? Люди в белых халатах, как известно, врачи. Побойтесь Бога, пророки, врачи - наши спасители, чуткие и милые советчики! На них - вся надежда и упование! Их добрые сердца и золотые руки продлевают жизнь и спасают от смерти. Ну, а хирурги - это живые боги!

Все так! Но грядет нечто...

Сегодня, по телевидению, в информационной программе сообщили об очередном чудовищном "подвиге" современной науки.

Иностранные ученые гениально "влезли" в мозг человека и научились не только считывать мысли, но и информацию наших снов! Но и это их не остановило. Они пошли дальше. Научились фиксировать сюжеты наших сновидений и проецировать их на экран!

Я поздравлю вас, люди Земли!

С сегодняшнего дня ваша индивидуальность на ладони экспериментатора!

И вы еще не поняли весь ужас случившегося!

Все ваши чувства и мысли брошены на мировое ристалище!

Последствия этого ужаса не сравнятся даже с ужасом Армагедона!

Когда академик Наталия Бехтерева со своей лабораторией "влезла" в мозг человека и научилась читать человеческие мысли, профессор ее епархии сказал: "Мы слишком далеко зашли. И Бог нам этого не простит".

Абсолютно точно!

И я на это очень рассчитываю.

Человек - больше не загадка!

Человек - инфузория "туфелька" в пробирке!

С человеком можно творить все, что угодно! Он - подопытное животное! Он - меньше пигмея! Ничтожней микроба! Только пока большой. Но его сделают маленьким! Очень маленьким! И он будет пищать, как комар...

Дьяволиада началась!

Если вы думаете, что подопытными могут быть все, кроме вас, вы глубоко ошибаетесь.

Технология проста - в черепной коробке вашей головушки надо продолбить дырку. И в нее вживить диод. Все! Ваши мысли - уже не ваши!

Вы скажете: Я не позволю издеваться над собой!

А вас и спрашивать не будут. Найдут способ! Будете лежать в больнице - вас усыпят! И сделают любой кульбит!

Сегодня в фокусе экспериментатора - неординарные личности, способные остановить разрушителей Мира.

Завтра - все!

Помните лаборатории в немецких концлагерях?

Концлагерь не за горами!

Считка ваших мыслей - отнюдь не предел эксклюзивной науки! Подопытных могут насильно зомбировать, перекраивать резко их психику. И реально внедрить любые низменные инстинкты. Так формируют киборгов-биороботов, которые выполняют любое задание "хозяина".

Если монстры-экспериментаторы с благословения власть предержащих узаконят садистские опыты - человечество прекратит свое существование, ибо знаменует реальный приход антихриста.

В стране, где не работают законы безопасности личности, где люди беззащитны перед преступным миром денег и жестокости, сия дьяволиада станет всеобщей.

Да! Вы слишком далеко зашли!

И Бог вам этого не простит!

Человек в наше время стал объектом всевозможных циничных манипуляций. И защитить его некому. Лживые заявления псевдоправозащитников о цивильной защите личности - жалкий блеф! Человек брошен на произвол Судьбы.

Но! Самый страшный "пунктик" в реестре сатанинской программы - это истребление лучших людей мира - ярких, неординарных личностей, блестящих интеллектуалов, подвижников - всех тех, кто способен дать вектор развития и защитить человечество от гибели.

Каким же образом черный дракон зла нейтрализует земных гуманоидов? Легко! Сбить машиной. Отравить. Срежиссировать "пьяную" драку. Оболгать. Устроить провокацию. "Пришить" фобию, манию, странность, неадекватность и ... отправить в "психушку"! Для мира это не новость.

Наивно перечислять гениальных страстотерпцев, за деньги заказчиков, "пристроенных" за свой жизненный подвиг и в тюрьму, и в психушку!

Люди! Это только начало!

Так, что там говорили древние Пророки? Ах, да! "Наступит время, когда народ будет бояться людей в белых халатах...".

Издевательства над человеком принимают глобальные масштабы. И молчание общества преступно, ибо никого не минует лапа дьявола!

Каждый попадет в сатанинскую мясорубку!

Бандиты-"менты" воюют с собственным народом!

Бандиты в белых халатах за мзду сочинят любой диагноз и упекут туда - откуда не выйдешь!

Ситуация опасна! На человека ведется охота по всем фронтам!

И это заявление - не фобия, а своевременное предупреждение.

Садисты-экспериментаторы будут выворачивать тебя наизнанку!

Лезть в твой мозг без твоего ведома!

Считывать твои мысли и чувства!

Проецировать на экран твои сны!

По своему желанию моделировать твое поведение, жизнь и смерть!

Диктовать принципы!

Похищать людей для зверских опытов!

Воровать и подменять новорожденных!

Ради трансплантации органов за большой куш - убивать! Устраивать автоаварии!

Антихрист явился!

Нет! Древние Пророки не ошиблись! На человека объявлена охота!

Как дикого зверя, его загнали в клетку порочной цивилизации и беспощадно истязают.

Его прослушивают!

За ним подглядывают ежесекундно - на улице, на производстве, в собственном доме!

Его снимают нагло на мобильник, скрытую камеру!

Человека в чем-то надо уличить!

Унизить!

Обезличить!

Растоптать!

И нет конца преступному беспределу! Сатанинская вседозволенность!..

Не надо красивых слов о Правах и Свободах! Дело ясное, что дело - темное!

Мое предупреждение не услышат.

Сочтут странным.

И вновь получат то, что получат.

Кассандра предупреждала, что Троя погибнет, но ей не верили...

Под мелодичные звуки флейты не услышишь хруст перемалываемых людских костей и людских судеб.

Народы мира борются за лучшую долю и социальную справедливость, не понимая - какой сюрприз им приготовила родимая цивилизация.

Чтобы холопов держать в повиновении, лаборатории дьявола должны работать без сбоя!

Чудовищные жернова по переработке людского потенциала и производству денег должны крутиться со скоростью Света и даже быстрее.

Сегодня - идет подготовка!

Завтра - свершится факт!

Какой вой подняли продажные наймиты - политики и журналисты, когда измученному, ограбленному народу Власть подарила рождественскую неделю отдыха!

"Народ должен работать ежедневно!

Ежечасно!

Ежеминутно!"

"Народ не имеет права расслабляться, а то жизнь ему покажется раем! И вместо положенных шестидесяти - он проживет шестьдесят три!.."

Вот преданная служба хозяевых слуг!

Вот истинная любовь к народу!

На кого работает всепожирающий Молох людского труда? Труда самоотверженного и героического? На какого дядю?

На протяжении столетий русские не были счастливы в своей огромной и богатой стране ни по большому, ни по малому счету! Вечная забота о хлебе насущном... Вечная работа от зари до зари... Вечные войны по защите Отечества... Героические подвиги... И ни пяди отданной земли...

И никто! Никогда не скажет:

"Отдохни, Русь святая! Расслабься! Расцвети пышным ярким цветом своей Великой Благородной Души! Ты - героиня и труженица заслужила счастливую долю!"

Нет!

"Давай, русский холоп, вкалывай! Да побыстрей! Да понажимистей!

Производительность нужна! А что помрешь, так нам сие неинтересно..."

Общеизвестно, что продуктивный труд равняется пяти часам в сутки. Все! Остальное время - неэффективно, так как усталость испытывает даже металл.

Человек рожден для жизни! А жизнь это не только работа. Это прежде всего - жизнь Души! Забота о доме, детях... Чтение любимых книг... Прогулка с любимым Бобиком... Погонять мяч, побегать на лыжах, поболтать с друзьями...

И главное - познать единокровную, духовную связь с окружающим миром.

Мы не умеем жить счастливо. И это проблема не личности, а государства.

Нам надо искать не национальную идею, а общенациональную - как быть счастливым? И прежде всего - это хорошо продуманный рабочий регламент. Человек должен работать не более 5 часов в сутки!

С 9 до 14 часов,

либо

с 14 до 19 часов! Все! Это человеческая норма!

Понимаю, что мое рационализаторское предложение сочтут утопичным. Но я заявляю, что человек плодотворно трудится только пять часов в сутки!

Оставьте человеку время для жизни!

Не превращайте жизнь человека в каторгу!

Не отнимайте у человека Счастье Бытия!

Повествуя об опасности, грозящей человечеству, понимаешь, что Пророки болели Душой за весь род людской неспроста.

Совсем недавно по телевидению прозвучала информация, что даже машины Скорой помощи стали обителью нечистого духа - их покупают и превращают в Дом Свиданий и Зиккураты пыток!

"Люди будут бояться тех, кто в белых халатах..."

Когда наша Власть награждает достойных граждан Отечества - мы радуемся: Они это заслужили!

Но! Увы! У медали есть обратная сторона: наградили и забыли!

Из информации последних лет явствует, что наши знаменитые старики все разом "спятили", "свихнулись", "куканулись", и любящие родственники, чтобы приватизировать все их имущество, решили упечь их в "психушку".

При анализе списка "умалишенных" выясняется, что в их числе значатся лучшие люди страны. Достаточно родственничку вякнуть, что гений "не в себе", его замотают в смирительную рубаху, сделают чудный укольчик, в результате которого ты забудешь - как тебя зовут, и не сможешь не только говорить, но даже мычать!

Разумеется, сие преступление будет оплачено щедрой рукой.

Диагноз готов - "паранойя", "шизофрения", "помешательство" и прочие фантасмагорические заключения оракулов дьявола...

Если это - не агрессивный бандитизм, то что это?

Социальная Служба помощи пожилым людям - дело Божие.

Надо отслеживать судьбы "великих" и "невеликих", которые стареют, слабеют и болеют. Они не могут оказать сопротивления аферистам.

Если у человека нетвердая походка и потухший взгляд, "менты" и тупые врачи квалифицируют больного как "пьяного" или "невменяемого".

Старые люди, беззаветно служившие этому миру, беззащитны перед агрессивной средой социума!

И государственная Власть обязана их защищать!

Если преступное диагностирование - превращение нормальных людей в "ненормальных" не квалифицировать как Уголовное Преступление - завтра мы все будем в "психушке".

Древние Пророки говорили:

"Наступит время, когда народ будет бояться людей в белых халатах...".

Из вышесказанного следует, что они не ошиблись! Но надо провести четкий водораздел между врачами-подвижниками и врачами-преступниками, а это не одно и то же.

Общая картина - страшная!

Все, о чем я написала, - не пустая страшилка.

Это - моя боль по исчезающей Зеленой Ветви человеческой природы, которая развивалась, страдала, восстанавливалась и благоухала как бело-розовый яблоневый сад в пору своего цветения... Приносила золотые плоды цивилизации. Но пришли "черные лесорубы", чтобы сей Сад погубить.

Антихрист явился!

Поэтому я посылаю Творцу сигнал SOS!

Спаси, Господь, наши Души!

 

"Этот мир придуман не нами.

Этот мир придуман не зря!"

 

"Звезды меркнут и гаснут в огне облаков.

Белый пар по лугам расстилается.

 

По зеркальной воде, по кудрям лозняка

От зари алый свет разливается.

 

Дремлет чуткий камыш. Тишь - безлюдье вокруг.

Чуть приметна тропинка росистая.

 

Куст заденешь плечом - на лицо тебе вдруг

С листьев брызнет роса серебристая.

 

Потянул ветерок, воду морщит, рябит.

Пронеслись утки с шумом и скрылися.

 

Далеко-далеко колокольчик звенит.

Рыбаки в шалаше пробудилися,

 

Сняли сети с шестов, весла к лодкам несут...

А восток все горит разгорается.

 

Птички солнышка ждут, птички песни поют,

И стоит себе лес, улыбается.

 

Вот и солнце встает из-за пашен блестит,

За морями ночлег свой покинуло.

 

На поля, на луга, на макушки ракит

Золотыми потоками хлынуло.

Эти волшебные никитинские строки мы знаем наизусть.

Нежное трепетно-прекрасное утро на планете Земля. Заря жизни... Начало всех начал... Сколько душ одарило счастьем поэтичная картина русского утра!

Природа - это творчество Отца Небесного. Нежность... Красота... Изящество форм и линий... Дивные тона рассвета и заката... Серебряная стайка берез, звенящая на ветру... Трепетные волны, шум прибоя... И тонкий аромат прелестных цветов на зеленом лугу...

Все это - Душа Великого Художника - Творца Небесного. Он подарил нам этот чудный мир с надеждой, что мы будем достойны его.

На сияющем фоне Божественной Вселенной человек не должен быть черным пятном.

Живая и чуткая Душа природы ясно мыслит и тонко чувствует. Природа видит, слышит и реагирует на малейшее движение мира. Она общается с нами без слов, но с великой нежностью, ибо природа - наша мать.

Слышите легкий шелест ветерка в кронах деревьев? Он повествует о том, что в этом мире царит благодать. Рождаются дети... Довольны труженики... А наше доброе милосердное Солнце с одинаковой заботой ласкает и зеленую лиственницу, и увядающую рябину.

В каждой травинке, в дереве, в камне заключена живая Душа.

Именно об этом поведал нам Иван Сергеевич Тургенев.

Однажды писатель отдыхал под сенью березы и любовался ее одухотворенной нежностью. По необъяснимым духовным вибрациям Тургенев решил, что береза - особь женская. Он осторожно спросил: "Ты - женщина?" И ... береза, вдруг, низко наклонилась к нему... Писатель в диком мистическом ужасе вскочил на ноги и побежал прочь...

О! Чтобы с тобой заговорила божественная природа - надо сего быть достойным. Природа знала Душу Тургенева, ибо ей он посвятил лучшие страницы своего творчества. Вот один штрих.

И снова утро:

"Было тихое летнее утро. Солнце уже довольно высоко стояло на чистом небе, поля еще блестели росой, из недавно проснувшихся долин веяло душистой свежестью, и в лесу, еще сыром и нешумном, весело распевали ранние птички. На вершине пологого холма, сверху донизу покрытого только что зацветшей рожью, виднелась небольшая деревенька...

Кругом, по высокой, зыбкой ржи, то красноватой рябью, с мягким шелестом бежали длинные волны, а в вышине звенели жаворонки"...

Воистину!

"Этот мир придуман не нами!"

Какая бы ни была погода - природа всегда прекрасна!

За окном шумит осенний дождь. Серые клочья туч медленно плывут в неведомую даль загадочного и вечного пространства Вселенной...

И вдруг, в эту грустную осеннюю партитуру врываются серебряные гроздья света!

Звучит солнечная симфония Жизни!

Нет дождя! Нет туч! Тяжелые капли скользят с багряных листьев дерёв на увядающую траву. И она неожиданно зажигается сияющими искрами счастья!

Жизнь продолжается. Она бесконечна и разнообразна.

Но за радостным аккордом следует - грустный:

"Буря мглою небо кроет,

Вихри снежные крутя;

То, как зверь, она завоет,

То заплачет, как дитя,

То по кровле обветшалой

Вдруг соломой зашумит,

То, как путник запоздалый

К нам в окошко застучит."

И путник знает - в этом доме дверь ему непременно откроют. И страждущая душа обретет здесь и покой, и понимание.

Директор Дома-Музея в Михайловском рассказывал, как однажды, во время экскурсии по домику Пушкина, в комнату залетел маленький серенький соловей и, усевшись на оконной раме, вдруг запел! Засвистал с таким необычайным трогательным чувством! Экскурсанты замерли, а он заливается! Такие рулады выводит!

Соловей поет, а люди стоят в пушкинской келье и тихо плачут...

И каждый знает - почему...

 

"И душа моя - поле безбрежное -

дышит запахом меда и роз"...

Много тысяч лет назад человек поселился на чудной планете - планете Земля.

Человек плодился и размножался, боролся за жизнь, трудился, погибал и снова возрождался.

Человек страдал, радовался, грустил, мечтал и всегда надеялся на лучшее. Именно этот жизнеутверждающий оптимизм стал животворящим источником всех народов нашей планеты.

Но! Как бы не сложилась судьба каждого из землян - у него всегда была точка опоры - Божественный Ареал Природы - Знак присутствия Творца!

Зеленые заросли и каменные чертоги спасали от зноя и холода.

Прозрачные ручьи утоляли жажду и освежали тело.

Щедрый урожай лесов, полей, лугов кормил и давал жизненные силы.

Щебет пернатых умиротворял душу.

А роскошное море цветов восхищало и рождало чувство прекрасного.

Вся жизнь человечества протекала в волшебном лоне матери-природы.

Алые цветы на зеленом лугу, тихое лесное озеро, снежные вершины гор, милая звонкая речушка, благодатный дождь и январский снегопад...

Какая колоссальная любовь заключена в этом волшебном творчестве!

Сколько страсти и нежности в каждом мазке!

О! Грешный человек! Когда? Когда ты будешь достоин сего совершенства?

Когда оправдаешь священную благодать Творца?

Жизнь человека никогда не была легкой.

В поте лица он добывал свой хлеб насущный. И присутствие в его судьбе матери-Природы было главной константой его существования.

Природа своей логикой и поэзией благословляла труженика на ратный труд, на любовь и на душевную благодать:

Тихо струится река серебристая

В царстве вечернем зеленой весны,

Солнце садится за горы лесистые,

Рог золотой выплывает луны.

Запад подернулся лентою розовой,

Пахарь вернулся в избушку с полей,

А за дорогою - в роще березовой

Песню любви затянул соловей.

Слушает ласково песни глубокие

С Запада алою лентой заря,

Ласково смотрит на звезды далекие

И улыбается небу Земля...

Тонкая поэтическая натура нашего гениального Есенина чутко улавливала мистическую связь души человеческой с душой Природы.

В течение многочисленных веков, до рождения Христа, люди поклонялись своим Добрым Могучим и Своенравным Богам-Духам.

Бога Солнца просили о хорошей погоде и щедром урожае...

Перуна молили о животворном дожде, ибо засуха сулит голод и мор...

О Божьей благодати просили и пахари, и рыбаки, и пастухи... И вольные, и подневольные.

Народ верил, что Боги им помогут.

Их слышали. И им помогали. Но! Не всегда!

Дабы не показаться странной в глазах несведущих, возьму паузу.

Материалистическое мировоззрение сегодня - не истина в последней инстанции! А следовательно - за мою собственную точку зрения меня бить по рукам никто не будет. А посему продолжу прерванное повествование:

В безбрежном океане Космоса существует огромный резервуар Идей... Мыслей... Чувств... И этот волшебный резервуар называют "Эгрегор". Он "вбирает", "впитывает", "анализирует" наши проблемы, эмоции, нашу боль и радость... И откликается! Как? А это - известно лишь Богу... Благодаря этому взаимодействию человечество выжило несмотря на потопы, глобальное оледенение и прочие катаклизмы.

Говорят, что Бог помогает лишь тем, кто творит Добро и просит о Добром.

Христианство явило великую мудрость - не осквернило Древних Богов и в канву своей добросердечной религии вплело золотую нить обычаев и обрядов древних времен.

В языческих молельнях, в лесах, полях, горах человек обращался к своим Богам, и Боги помогали, а иногда - нет! Ибо просящий не всегда заслуживает помощи.

Да! Бог помогал своим земным чадам, но Он безмолвствовал. И логика Его Деяний человеку была недоступна.

Чтобы ребенок стал человеком с Большой Буквы - его надо обучать Добру - трудолюбию, честности, ответственности, порядочности.

Все мы - дети Творца Небесного. И чтобы в нашей жизни присутствовал

Нравственный Канон -

Добро, Любовь и Справедливость -

нам нужно дать Учение - Религию -

Слово!

"И в Евангелии от Иоанна

Сказано, что Слово - это Бог!"

Поэтому людям Нравственный Канон был дан посредством Мировых Религий. Не зря сказано, что Мировые Религии - это различные аспекты Одной Истины! Ибо эта Истина формулирует простую мудрость: Что такое - хорошо? Что такое - плохо?

Евангелие переводится как "Благая Весть Бога" - и означает - что значит жить по-Божески.

И если бы все народы нашей Планеты следовали Божьему Канону - Божие Царство давно бы наступило на нашей Земле.

Очень хочется писать, что "жизнь прекрасна и удивительна!", но, увы, не всегда получается.

У нашего замечательного доброго и героического русского народа есть одно непривлекательное качество - низвергать прежних богов, вождей и даже героев.

Люди! А ведь мудрость гласит: "Не отрекаются, любя!"

Сие случилось в торжественные дни Принятия Христианства!

Много столетий древние русичи поклонялись своему любимому Богу - могущественному Перуну. Одни просили у Перуна благодати. И Перун помогал... Несмотря на природное ненастье и вражьи набеги, славянские племена выживали и развивались. И каждый верил, что сие - благодать Перуна. Поклонялись деревянным "статуям" - идолам. Именно так изображался любимый Перун.

И вот настал "торжественный" день!

Вот что сообщает "Повесть временных лет" о князе Владимире, осуществлявшем Крещение Руси:

"Повелел опрокинуть идолы - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами"...

Воздал Богу за Его Великие Блага!

Стоит ли удивляться, что с той поры на Русь прут многочисленные вражеские орды! И за тысячу лет Русь не обрела ни счастья, ни покоя!

Люди исчезают. Бог - остается!

Человек - странник. Бог - хозяин!

Но вернемся в Божественный Храм Природы... Благоуханная, величественная, она всегда искренна и прекрасна. Природа никогда не лицемерит, не лжет, не корит, не требует... Она обволакивает своей волшебной вуалью все живое на Земле. Заботится, бережет и защищает людей и животных, зверей и птиц.

Ей дороги все!

Природа - добрая многодетная мать сего мира. Наша кормилица! Защитница! И вдохновительница! Давайте же ее беречь! Любить! И нежно о Ней заботиться!

Пролетали эпохи, тысячелетия, дни, года, недели... Земляне наблюдали за нравом и характером природы. Примечали ее особенности, затейливую смену настроения и божественную логику ее поведения. Собирали приметы и анализировали их загадочный смысл.

И изучив "Книгу" Природы, люди знали, когда сеять, когда собирать урожай, когда ловить рыбу, а когда ходить по грибы.

Но! Чтобы упорядочить жизнь, быт и трудовую деятельность, каждый должен знать - Какой сегодня день? Чем он знаменателен? И что он сулит? В зависимости от этой информации - знали: чем надо заняться, чтоб день не был пустым и пропащим, а был успешным и содержательным.

Христианство принесло на Русь Нравственный Канон благочестия, а также грамотность, византийскую архитектуру, декоративно-прикладное искусство и хоровое церковное пение.

Важным событием в жизни Руси явился Церковный Календарь - "Святцы", где излагались деяния и подвиги святых. Церковный Календарь упорядочил жизнь людей, приобщил их к постижению грамотности. И стал Календарь и религиозным, и аграрным.

Общеизвестно, что христианская религия запрещает воздавать божеские почести кому бы то ни было, кроме Самого Бога - "Господу Богу Твоему поклоняйся, и Ему одному служи" (Матфей, IV, 10). Но церковь не запрещает оказывать надлежащее поклонение друзьям и верным слугам Божиим. Церковь не обожествляет их, но воздает им должное.

В Святцах конкретно указаны дни, посвященные Святым, апостолам, мученикам, святителям, которые своим самоотверженным жизненным подвигом заслужили народную память и народную любовь.

Трава забвенья не должна заглушить пламя их святых сердец, безвозмездно отданных человечеству.

Эта Святая рать Воинов Бога - Воинов Света во время их земной жизни разгоняла смрадную тьму зла, которая еще присутствует в нашем мире.

Природные обряды, приметы, обычаи переплелись с именами святых в узорчатый народный венок. Русичи ввели святых в свой Русский дом, сделали их своими друзьями и помощниками, заступниками и благодетелями. Упростив на русский манер их имена, обращались в молитвах с почтением, но запросто.

Народный календарь Святцев информировал:

Когда и какой праздник?

Какого святого славить?

Что разрешается?

Что возбраняется?

Как молиться?

Как поститься? и т. д.

Аграрный Календарь Святцев - произведение Народное. Этот драгоценный сосуд наполнялся по каплям. И информация передавалась из уст в уста в течение столетий. Календарь Природы волшебным образом предупреждал о приближающейся буре, солнечном зное, о сокрушительном ветре. И пахарь в избушке "на курьих ножках" знал, что следует предпринять, чтоб семья не осталась без хлеба.

Великая трудовая страда начиналась в марте и заканчивалась глубокой осенью. Мужчины, женщины и даже ребятишки работали от зари до зари. Пахали, сеяли, собирали урожай.

Осень приносила долгожданный отдых от трудов праведных. Наступала душевная благодать, когда можно смотреть на гроздья белых облаков, ходить в лес по грибы, неспешно заниматься, приятными для сердца, домашними делами: поправить забор, починить повозку и обиходить к зиме жилье.

Природа объединяла людей в труде и в радости, сплачивала в бесконечной борьбе за выживание.

Тысячелетиями люди помогали друг другу - потому и выжили! Делились куском хлеба, сочувствовали в горе, сопереживали и радовались...

Гуртом трудились в поле, сообща справляли праздники, рубили капусту, солили грибы, пекли пироги, собирали ягоды, пели и плясали, а иногда и плакали.

Душевное общение в труде и в жизни формировало Народный Ареал Нации, Священное чувство Родины - чувство беззаветное и нерушимое.

 

Январь

Январь - первый месяц Нового года! Месяц студеный, снежный и сказочный...

В 12 часов бьют Куранты!

Взрывается "Везувий" шампанского! И в бокалах дымится снежная пена янтарного вина! Звенит хрусталь! Все желают друг другу Счастья!

На январь выпадает целая череда праздников - Рождество, Святки, Крещение...

Наш сентиментальный народ со священным трепетом отмечает религиозные праздники, даже если они мифологичны. Но сие свидетельствует о его душевной чистоте.

Январь - Царь морозов! Да! Это месяц "ярких звезд, белых троп, синих льдов, пребывающего света, ясного неба, лютого мороза и жгучей стужи"...

"Месяц январь - зиме государь!"

"В зимний холод всякий молод!"

"На морозе и старик вприпрыжку бежит!"

Мудрый народ любовался восхитительной красотой снежной стихии, но и примечал ее характер, ее настроение:

"Много снега - много хлеба!

Много воды - много травы!"

"Зимой снег глубокий - летом хлеб высокий!"

"Снег на полях - хлеб в закромах".

"Зима без снега - не быть хлебу".

На Руси праздновать Новый Год повелел Великий государь Петр I.

В 1700 году, в ночь на 1-ое января, на Красной площади царь Петр собственноручно запалил факел и запустил в хладное темное небо России первую новогоднюю ракету.

Царь повелел праздновать начало года радостно и активно!

"А в знак того доброго начинания ... в веселии друг друга поздравлять с Новым Годом... По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых ... чинить стрельбу из небольших пушек и ружей ... и зажигать огни".

Позднее наступал Великий праздник Рождества Христова... И возникал образ рождественской России - золотые купола церквей, колокольный звон и сияющие свечи.

Сие перечеркнуть нельзя. Русская Земля дала великих героев, самоотверженных праведников, святых, пророков и честных простых иноков, которые, как и их иноземные братья, беззаветно служили Богу и всему человечеству.

Божии Воины России вошли в Священный Ареал Православия. И не зря!

Историк Ключевский очень точно определил великое значение нравственной константы русского человека, которая дала ему и силы, и вдохновение:

"Читая Жития Святых, мы присутствуем при двух основных процессах нашей истории: мы встречаемся лицом к лицу с древнерусским человеком, который, вечно двигаясь с крестом, топором и сохой, в зипуне и в монашеской рясе, делал одно немалое дело - расчищал место для истории от берегов Днепра до берегов Северного океана и в то же время, несмотря на такую растяжимость, умел собрать силы на создание государства, сдержавшего и вторжение с Востока, и пропаганду с Запада".

Великие подвижники Земли Русской шли вперед с целью не завоевательной, а мессианской - сделать дремучий мир справедливым и милосердным.

Рождество Христово отмечается торжественно. Праздник этот символизирует рождение Добра, Любви и Света. Рождественским Знаком является душевная чистота, добросердечие, любовь к людям.

Вечером, в рождественский сочельник и бедные, и богатые ведут себя тихо и благонравно. До первой Звезды вкушать нельзя. Готовят угощения и подарки, пекут пироги...

И вот наступает счастливый миг!

Все желают друг другу Здоровья, Счастья и Доброго Урожая!

Пожелание Добра - Божий Благовест! Издревле считалось: "Если ты желаешь Добра, то Бог тебя не оставит!"

Если промышлял во зле - наказан будешь трижды!

Многовековой традицией считалось при наступлении Рождества наделять рождественскими подарками бедных, одиноких, больных. И творить сие доброе дело надо не во имя Долга, а по велению Сердца.

В патриархальных семьях теплится лампадка перед Образом... Горят свечи... Хозяин перед торжественной трапезой читает молитву... И царит в тишине Божья благодать...

Начинается праздничная трапеза во Славу Спасителя от темных сил зла, греха и порока.

Пожелание Добра - главная тема праздника, который называют Святками.

Двенадцать дней - от Рождества до Крещения народ праздновал "святые" дни.

Святки - праздник молодежный. В эти счастливые дни парни и девушки жгли костры, устраивали санные гонки, колядовали, пели и плясали. Наряжались в забавные костюмы птиц, зверей... Изображали "барыню", "Бабу-Ягу", "злодея-басурмана"... С песнями-колядками ходили по домам, колядовали. Желали хозяевам здоровья и счастья! А хозяева одаривали колядников, заранее заготовленными, подарками - испеченными фигурками птиц, зверей и разными сладкими вкусностями. Все были довольны и счастливы.

Коляда - праздник дохристианский. Слово "коляда" происходит от латинского - календа - первая неделя месяца.

Но! Существовал обычай - после колядки снять грех лицедейства - искупаться в проруби или в бане.

А потом наступал Крещенский сочельник... О! С какой затаенной надеждой его ожидали младые девы! По древнему поверью - в этот вечер Судьба открывает врата в волшебный чертог Грядущего...

За ворота собственного двора бросали не только башмачки, но и валенки. Если упадет носком к воротам - замуж выходить рано, ну, а если - в другую сторону - жди жениха!

Растапливали воск и лили в воду - что же покажет изображение? Если цветок или колечко - заветная мечта непременно сбудется!

На Луну наводили зеркало - ожидали Вещего сна.

Ночью не боясь ходили в темный сарай, брали полено, несли в горницу и смотрели: если гладкое - муж будет славный, а если суковатое и с трещинами - дурной и сердитый.

У пожилых людей заботы были иные. В Рождественский вечер шли на гумно - вынимали зубами из стога соломинку - если попала с колоском - год будет урожайным.

19 января - Праздник Богоявления.

Крещение - сакральный момент в земной жизни Христа.

Иисусу было тридцать лет, когда Божественным Провидением ему задано было проповедовать.

Иисус пришел из Назарета на берег реки Иордан к Иоанну Крестителю, который совершал обряд Крещения святой водой в знак очищения покаявшихся во грехах.

Сей ритуал называется "Водосвятие" - освящение от грехов святой водой Иордана.

Иоанн - предтеча Христа. Проповеди Иоанна Крестителя Христос ходил слушать в пустыню. А нынче пришел к нему принять святое Крещение водосвятием.

В Крещенский сочельник на Руси издавна освещали воду на реках, прудах, в колодцах и церквях. Говорят, вода становится целебной и полезной.

Крещенские морозы лютые!

Крещенские метели веют яростно!

Поет зима - аукает,

Мохнатый лес баюкает

Стозвоном сосняка.

Кругом с тоской глубокою

Плывут в страну далекую

Седые облака.

 

А по двору метелица

Ковром шелковым стелется,

Но больно холодна.

Воробышки игривые,

Как детки сиротливые,

Прижались у окна.

 

Озябли пташки малые,

Голодные, усталые,

И жмутся поплотней.

А вьюга с ревом бешеным

Стучит по ставням свешенным

И злится все сильней.

 

И дремлют пташки нежные

Под эти вихри снежные

У мерзлого окна.

И снится им прекрасная,

В улыбках солнца ясная

Красавица весна.

 

Февраль

Наступает февраль. Мороз еще морозит крепко. Сугробы пышные! Пушистые! Красота! Чувствуется, что солнце чуть-чуть подобрело и слегка улыбается: "Что, замерзли, человече?" "Еще бы! - "У февраля два друга - метель да вьюга".

Волки ведут боевые баталии - сильные самцы завоевывают достойных "подруг"...

Смелые синицы, взобравшись на верхушки деревьев, чирикают веселые песенки. И это несмотря на то, что мороз трещит и ельник трезвонит...

В феврале дни яркие, солнечные, но морозные. Солнышко светит, да не греет. Но день прибавляется "на куриный шаг"...

Народ примечал:

"Если зимой огонь в печи красный - к морозу, белый - к оттепели".

"Если дрова горят с шумом, а пламя стремится в трубу - к бурану".

"Если дрова шипят и плохо загораются - к теплу".

"Если зимой самовар громко гудит - к морозу".

"Ранний первый снег - к ранней весне!"

"Если февраль с теплом, то весна с холодом"...

Солнышко пригревает, а звонкая капель возвещает весну.

Самый развеселый русский праздник февраля - Масленица! Древние славяне отмечали его с незапамятных времен.

Масленица, как древнеславянский праздник, символизировал Культ Солнца. Не зря в масленичные дни потчевали друг друга круглыми золотистыми горячими блинами.

"Блин - знак Солнца, красных дней, хороших урожаев, ладных браков и здоровых детей".

Масленица отмечалась в студеные дни, а потому устраивались санные катания с гор на тройках с бубенцами, затевали борьбу на сугробах и взятие снежного городка...

Хорошие были времена! Веселился народ! Ходили в гости - на блины! На уличных гуляньях скоморохи, гусляры, ряженые забавляли народ и забавлялись сами!

Соловей-Разбойник ухаживал за Снегурочкой, а Кощей Бессмертный вытанцовывал с Бабой-Ягой!

Кипят самовары... Пышут жаром на сковородках румяные блины... Смех, музыка, шутки... Молодежь играет в снежки...

Хорошо!..

Замечательно, что в наше время русские народные праздники возрождаются и празднуются с большим размахом и, главное, - от души!

"Касаточка Масленица! Ты с чем пришла? - С пышными блинами да с ярким ясным солнышком!"

Испокон веков крестьянина морочила одна забота - как семье перезимовать студеную пору... Частенько он заглядывал и в амбар, и в сарай - сколько хлебушка осталось? И хватит ли кормов скотине? И очень внимательно наблюдал мужик за приметами Божьего мира - что сулят они в будущем?

"Воробьи прячутся в хворост перед метелью"...

"Запел снегирь - быть вьюге"...

"Кукушка кукует на сухом дереве - к морозу"...

И есть разумный совет: "Подкорми птиц зимой - они отплатят тебе летом".

"Лес - наше богатство: "Батюшка-лес весной веселит, летом холодит, осенью кормит, зимой согревает".

 

Март

Грохочет первый гром! Земля начинает оттаивать. Наступает прохладный и благоуханный Март...

Повеяло свежим весенним ветром... По голубеющему небу поплыли светлые облака... Зазвенела серебристая капель. Из теплых стран прилетели грачи. Начала оттаивать промерзшая земля. Задышала и блаженно расслабилась под нежными лучами мартовского солнца...

"Красна весна, да холодна еще".

Древние русичи март величали протальником, что означало талый, тающий снег, ветровеем, солнцегреем, грачевником.

Март - месяц своенравный и суровый. Не зря он назван в честь бога войны - Марса.

Маритус, Мартиус - слово латинского происхождения. Древние римляне так называли не только бога войны, но и защитника их благополучия, бога-покровителя урожая и полей. Позднее бог Марс стал олицетворять Силу, Волю, Доблесть в сочетании с известной толерантностью, поскольку март, хотя и суров, но теплота чувств ему не чужда.

В марте мороз еще злится, и вода еще льдом застывает. Бывает, и метели метут. Но! Как ни странно, поговорка гласит: "Когда весна красными днями сгоняет снег - родится хлеб", так как вешний день, что ласковое слово, обнимает и согревает.

Млечный путь расцвечен мириадами звезд - значит будет хорошая погода.

Природа оживает... Повсюду бьют серебряные гейзеры жизни! Начался ледоход! Птицы гомонят и созидают гнезда. Струится березовый сок. Талые воды питают оживающую землю... Кое-где появляются подснежники...

Разве это не волшебная сказка?

Нет! Сие наша земная реальность!

Как ни хороша снежная зимушка, но народ соскучился по теплому солнышку. В его представлении Весна должна явиться в образе прекрасной девы. Именно так было сказано в старинном месяцеслове:

"Весна наречется, яко дева украшена красотой и добротою, сияющая чудно и преславне, яко дивитися всем зрящим доброты ея, любима бо и сладка всем..."

То есть:

"Весна предстанет, как прекрасная дева, украшенная красотою и добротою, чудно сияющая всем на удивление. Всеми любимая и сладкая всем..."

Известно, что март "и снегом сеет, и солнцем греет", а потому примечали:

"Если с первых дней весна разгульна, незастенчива - обманет, верить нельзя".

"Если синица звонко запела - тепло поспело. Надо соху точить да борону чинить".

Изумительна традиция праздновать Каждое Время Года!

Надо Матушке-Природе воздать должное!

Всего четыре праздника - а сколько радости! И главное - сколько священного смысла!

А наш Главный Бог - Гелиос! Он, и только Он - Сын Творца Небесного дает нам Жизнь, Свет и Радость Бытия! Если Он только прикроет ресницы, земная жизнь прекратится!

Гелиос присылает на Землю своих сын