Наука -- одна из сфер человеческой деятельности с условным комплексом составляющих в процессе познания физического и духовного Мира при накоплении полученной информации в классификационных особенностях развития различных направлений для дальнейшего сравнительного анализа по категориям и рассмотрения теоретической объективности в том или ином исследовании природы и природных явлений в целях возможности сосуществования и дальнейшего использования полученных результатов в хозяйственной деятельности человека (разумного).

Наука может включать в себя различные части условного деления и быть теоретической, классической, исторической, академической, духовных познаний, исследовательской, гипотетической, биологической, мистической, логической, абстрактно-мифической и т.д. и т.п., что не является её классификацией и градацией в связи с политическими делениями и амбициями представителей того или иного условного исследовательского направления в пересечениях и, зачастую, нестыковках в сравнении накопленной информации по причинам нежелания вникать и предвзятости в своём приоритете и исключительности. Однако, сама "наука" -- как философское понятие, не может быть разделена и стоять на месте или прекратить своё развитие, пока будут исследователи новых явлений и процессов в сопоставлениях и спорах до достижения консенсуса общих вопросов -- наука не делится на составные по причине целостности в накоплении знаний и их использовании.

Ввиду множественности национальных различий, интересов и разобщённости представителей науки в прошлом -- направление в изучение предметов исследовательских предпочтений было и есть различно; фиксация и накопление результатов, а затем перевод с одной словесности в другую помогает сравнивать и сопоставлять полученную информацию в достижениях научных исследований и, заимствуя одно у других -- развивать полезное, используя достижения в дальнейшем.

Развитие науки может идти как планово, так и спонтанно -- в зависимости от национальных приоритетов или заинтересованности частной и общественной в определённых сообществах людей. Преподавание предметов науки соответствует приоритетам политических и экономических предпочтений, что не влияет на её изучение вцелом и больше зависит от интереса индивида.

Как и искусство, наука видит свою миссию в том, чтобы создавать в присоединённом семиотическом пространстве культуры всё более и более сложные объекты, тем самым увеличивая размерность многообразия, на котором задана цивилизация, и может считаться её атрибутом, писалось на форуме "Нетрополитика".

Жизнесодержащей функцией системы "наука" является получение результатов, допускающих (прямо или опосредованно) практическое применение. Возможность получения научными методами новых технологических цепочек, то есть продукции, прибылей и (last, but not least) военной техники, интуитивно воспринималась властью ╚в качестве оружия предпочтения и выгоды╩ уже в период античности и была окончательно осознана ею на рубеже Средневековья. Это привело к сращиванию науки с государством, в результате чего, на рубеже XIX XX вв., повсеместно сформировалась так называемая "официальная наука".

Ввиду высокого входного информационного сопротивления ╚официальная наука╩ постепенно покидает экологическую нишу ╚творца╩ (╚распаковщика смыслов╩) и начинает играть роль ╚критика╩ (╚низвергателя ложных смыслов╩).

При современном положении дел с "критиканством" вместо изучения и созидания, дальнейшая интенсификация научного познания может привести к отделению науки и её представителей от государства, как это случилось с конфликтующей религией в далёком осознанном прошлом, и, перехода некоторых направлений исследовательской деятельности к методам и целям "метанауки" -- до новых и гениальных прорывах в открытиях и дальнейшей "реорганизации".

http://literator.in.ua