Скит[1] (от копт. schiet) кельи монахов в отдалении от монастыря, в более пустынном месте. В церковно-административном отношении скит подчиняется настоятелю монастыря. Монахи, живущие в скиту, принимают дополнительные обеты (например строгого поста, усиленной молитвы, затворничества и т. п.) Скит обычно закрыт для посещения посторонними лицами. В старообрядчестве скитом называется любой монастырь и поселение монастырского типа.

Слово ╚скит╩ произошло от названия местности в Египте, в котором в IVV вв. были уединенные поселения монахов.

Иное мнение

Скит[2] (встречается в праслав. и др.-рус. ╚скитъ╩ (поселение староверов и скитальцев), но в некоторых источниках существует предположение[3], что слово происходит от греч. ╚asketos╩ аскет, подвижник[4], от копт. ╚schiet╩, или от названия поселения в Египте[5]) на территории современной Руси, в древности, существовали в виде поселений вдали от населённых пунктов (зачастую в непроходимых лесах и болотистых местностях) бродячих, протестанствующих светской власти и реформам религий староверов, отшельников и протестантов ещё задолго до времён крещения Руси; никакого отношения к церковно-административной власти не имели.

Скиты, состоящие из нескольких келий и (или) небольших деревянных домиков, огораживались частоколом и были недоступны. Со временем подобные поселения разрастались в небольшие монастыри, обрастали деревеньками и превращались в сёла.

Скитальческие поселения в Евразии были не редки. Образовывались они беженцами от хозяев и верующими от новой религии и новой власти, а существующие принимали обиженных и оскорблённых путников. Наиболее часто скиты возникали при изменениях политики и власти, которые покорялись или уничтожались ╚Крестовыми походами╩ и ╚Святой Инквизицией╩. Во время ╚крещения Руси╩ 988 года князем Владимиром, были несогласные с новыми порядками и насильственным насаждением новых традиций. Часть из них, ища помощи у соседей, бежало в близлежащие страны и государства чужеземные города и селения, а многие из выживших превращались в отшельников и уходили в пустошь, создавая небольшие скиты. Создавались скиты и при Иване ╚Грозном╩, и при Петре I[6] Даже во время русской революции 1917 года и во время первых лет Советской Власти было образовано несколько скитов в Сибири.[7]

Этимология названия

Рассматривая происхождение названия ╚Скит╩ необходимо заметить, что у различных народов есть слова сходные по звучанию. В англосакском англ. "Scythe" коса для сенокоса, в германском нем. "Skythen" скиф(ы) многоязычный кочевой народ Евразии, в составе которых были и ╚русские╩ (различные разбросанные племена, коганы и селения со схожей словесностью (подобно ру́сам, уру́сам, ро́сам, у́рсам, древля́нам, ма́нси, о́русам, у́грам, ха́нтам и т.д.) ставшим впоследствии россиянами), в греческом похожий корень слова греч. "asketos" аскет, в коптском копт. "schiet"; в египетском наречии название поселения, и т. п. Но эти примеры, которые приводят некоторые лингвисты, лишь отдалённый намёк на сходство и относительность, касательная единства каких-то племён и их народов, постоянно переплетаемых временем в истории прошлого.

См. также: Аскет, Монастырь, Пустынник, Русский каганат, Скиталец, Скифы древнее египтян, Скифы кои суть русские

Примечания:

1↑ По сообщениям религиозного сообщества, современное поянение которого распространяется в религиозных словарях и в интернете, но от деятельности, убеждений и засилия которых бежали верующие и неверующие прошлого, создавая скиты.

2↑ В статье использованы пояснения А. Н. Погребного-Александрова.

3↑ Обсуждение:Скит на портале "Традиция"

4↑ Сообщение РуВП, что скит и аскет одно и то же

5↑ ╚Открытый╩(?) современный религиозный источник в интернете (религиозное интернетсообщество).

6↑ Некоторые события о жизни на Руси 15-го века показаны в фильме Арсения Тарковского ╚Андрей Рублёв╩

7↑ По сообщению Советских газет: ╚В 1978 году геологами в глухой тайге была найдена семья отшельников-старообрядцев Лыковых. К моменту обнаружения жителей их было пятеро: глава семейства Карп Иосифович, сыновья Саввин (45 лет), Дмитрий (36 лет) и дочери Наталья (42 года), Агафья (34 года). Семья Лыковых жила в изоляции с 1937 года╩.

A где мораль?

Так держать!

Не всем же быть гениями!

Скиты, состоящие из нескольких келий и (или) небольших деревянных домиков, огораживались частоколом и были недоступны. Со временем подобные поселения разрастались в небольшие монастыри, обрастали деревеньками и превращались в сёла.

По сообщениям религиозного сообщества современное поянение которого распространяется в религиозных словарях и в интернете, но от деятельности, убеждений и засилия которых бежали верующие и неверующие прошлого, создавая скиты: скит, это есть ╚кельи монахов в отдалении от монастыря, в более пустынном месте. В церковно-административном отношении скит подчиняется настоятелю монастыря. Он пишет, что слово "скит" происходит от названия одного из пустынных мест в Египте, в котором в IV-V вв. были уединенные поселения монахов╩.

Примесание

-------------------

Если принимать во внимание ╚зороастризм╩ и легенды Индии, то во время ╚ледникового периода╩ народ спустился на юг. Если читать о скитаниях Иисуса, то описывается далеко не пустыня, а сосны и ели. Если учитывать, что в своё время и некоторые современные территории южной России были частью северного Египта, то возникает вопрос почему слова, пришедшие из письменных источников Египта с названиями поселений, не были привнесены в южную культуру из севера? Да и до недавнего времени, река Волга носила название река Ра. И если в русской словесности есть очень древнее слово ╚скит╩ с вполне определённым значением и использованием, то почему оно должно быть заимствовано в IV веке, а не 180╟ и 100 % наоборот? И "монахи", о которых пишут в Египте, были славянские "беженцы". Название сёл и городов не возникают просто так, а имеют основу. Это только в Казахстане столица названа столицей (казах. astana столица).

Если речь о стихах Цыганкова, с которых, собственно, и начался разговор, то соглашусь и я частично с вами - стихи хорошие и автор достойный. Но кроме пародий ЛОМа мне приходилось столько раз сталкиваться с другими случаями, когда и\или пародии фуфловые, и\или стихи ерундовые. В этом случае все зависит от личности взявшегося пародировать. А, ладно. Чего воду в ступе толочь.

~!~!~!~!~
Уважаемый Ontario14, мы тут с приятелем поспорили: один сказал, что Вы ТАК думаете - т.е. такова Ваша позиция, а другой посчитал, что это такая, ну может быть не очень тонкая, но издевка по поводу "невооброзимости аналогичного сообщения из России".
Нельзя ли, будь ласка, внести ясность,кто обречен на разочарование?