TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Научный форум
-->
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Ещё многих дураков радует бравое слово: революция!

| Обращение к Дмитрию Олеговичу Рогозину по теме "космические угрозы": как сделать систему предупреждения? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?
Rambler's Top100
Научный форум "Русского переплета"

Научный форум "Русского переплета"



Чтобы удивляться, надо много знать!





308767 "" 2014-12-02 14:09:04
[80.83.237.92] М.П. http://Нет.
- Уважаемый Владислав!

Ваш ╚философский догматизм╩ закрывает Вам видение в общем то простых вещей. ╚Граница безграничного, - это безграничность ограниченного╩ - говорят китайцы. И это изречение относится прежде все к полю Сформованное Движение, мы условно разделяем на два состояния: вещественное и полевое. Оба эти состояния представляет взаимосвязанное и взаимообусловленное единство. Но это все формы Движения, которые бывают дискретные и волновые. Силы, формирующие поля, лишь временно структурируют их, и, благодаря, инерции, наделяют их некоторой длительностью существования, но не лишают изменчивости, так как любое поле находится в Поле более масштабном рядом с другими полями, и между ними, в условиях всеобщей нестабильности пространства, идет постоянное взаимодействие, смена границ и напряженностей, образование плотностей и разрежений, благодаря своим электромагнитным свойствам, поля могут выступать проводниками различных видов энергии, резонировать на конкретных частотах с различными бесконечно далекими объектами, менять вектор энергетической направленности ( т. е. результирующей силы), благодаря процессу диполирования и т. д. и т. п. . т. е. принимать непосредственное участие в разрешении всех неравновесных моментов, возникающих в пространстве. Полевое состояние материи есть основа всех формирующих Мир процессов. Управление собой это прежде всего управление своим полевым состоянием, своими духовными связями, своей текучестью, своими эмоциями, мыслью Ну, а научившись управлять собой, можно научиться управлять и полевым состоянием родной планеты . , ее стихиями


308755 "" 2014-12-02 10:02:52
[80.83.237.20] М.П. http://Нет.
- Да, как меняется время! Сегодня Дилетант смешон! А при Сталине был бы страшен. Вся его лексика из 37 года и глупость оттуда же!


308753 "" 2013-10-13 01:44:23
[217.118.81.239] Дилетант
- Пожалуй,надо логически добить этих воспевателей "неравновесного момента" как источника всякого движения в пространстве,нето эти лжетеоретики будут очень долго резвиться на страницах форума,не видя серьёзного отпора от аудитории (куда подевались разумные головы - неужели все чухнули из страны?) Так вот,уважаемые,проделаем такой опыт(я надеюсь,что азы электроники все знают) Возьмём отдельно взятое замкнутое пространство-вакуум - электронную,вакуумную лампу-триод.Подадим на неё все необходимые напряжения кроме напряжения на нить накала - тока в вакууме не будет.Почему,ведь мы создали внутри лампы в пространстве все условия для "неравновесного момента" пресловутого - питание катода,напряжение смещения на управляющую сетку и анодное напряжение присутствует,а тока - нет?Не летят плотным потоком проклятые свободные частицы и всё тут...А всё потому,что полетят оные только из разогретого катода,только тепло подвигнет на перелёт мириады толпящихся на катоде частиц.Отсюда вывод - только тепло и гравитация являются причиной всякого движения в пространстве,а теорийка о "неравновесном моменте" - есть не что иное,как ахинея,сто первая рассказка дядюшки Примуса... Отдельный привет Владиславу Крючкову...Я прекрасно понимаю его - тяжело осознавать,что всё над чем работал в области возникновения и эволюции Вселенной пошло козе под хвост,но...когда-то надо смириться с этим и не гнать несуразное в Интернете - ведь это курам на смех,в конце концов...Ведь,ты,Владислав - живой человек,это мёртвому Гегелю всё до лампочки,но ты же должен понять,что гнать несуразную околёсицу - это выставлять себя в очень невыгодном свете.Я не знаю,какой твой нынешний статус,но пропиарился ты неудачно - статус может понизиться,а это не есть хорошо...


308740 "Лучшие молодые ученые России" 2013-10-11 02:02:54
[173.56.37.228] Adama http://traditio-ru.org/wiki/Обсуждение_участника:Adama
- Да..... уж.


308734 "В России испытали пульсирующий детонационный двигатель" 2013-10-10 19:27:35
[176.192.162.34] Valeriy
- Совершенно верно пульсирующие детонационные двигатели как показали ФАУ-1 малонадежны и мало эффективны и еще к том уже по децибелам явно превосходят обычные двигатели. И это естественно - детонация производит больше шума, чем горение, на то она и детонация. Кроме того полнота сгорания явно хуже. На мой взгляд это очередная деза американцев, чтобы направить нас по ложному пути, расходуя в пустую и без того наши скудные средства. И это не первый раз - пора остановиться. Следует учесть и тот фактор, что режим детонации быстрее выводит из строя материалы,с чем уже столкнулись и у нас и за рубежом.


308727 "" 2014-12-02 15:05:47
[27.7.208.50] Anonymous http://topseoindia.com
-

 Prepare your template. The template should be (X)HTML & CSS compliant. There are lot of HTML templates on the Internet, just search them by using uncle Google. Templates in Joomla is filed under a directory named templates. Ensure the HTML file, images and CSS file are inside one single directory created under templates folder. For example, take a look at the Joomla template structure below:



Joomla Template Directory Structure


Joomla will search index.php inside the template directory. So, rename the index.html file to index.php.


Step 2


Replace the HTML code before the body tag of your HTML file with this code.
Calgary Web Design Calgary Software Calgary Web Development Calgary SEO Calgary Websites Calgary Apps Web Design Calgary Web Development Calgary Website Design Calgary Calgary Web Designer Calgary Web Designers Calgary Web Design Company Web Designer In Calgary Web Designers Calgary     Calgary Website Design  hong kong escort hong kong escorts


308721 "" 2014-11-28 03:26:12
[46.46.37.46] Ген. Кислов -Абатский http://URAL =o- 69-o-111-o-69-o
- "Золотой Ключик" для реформатора...

В.М. : Прежде чем отправить это письмо на сайте Президента - хочу его обкатать здесь╩. Фраза немного странноватая Логичнее: ╚Прежде чем (разместить или поместить!?) это письмо на Сайт Президента, хочу(далее по тексту

Далее: ╚Уважаемый╩ (В.В.)

Судя по фразе: ╚Господа чиновники, отойдите от Министерства образования, от Большого театра, от ракетной индустрии, от Академии Наук. Не трогайте, что КОЕ-КАК работало. У вас же руки растут не из того места╩ - ╚Уважения╩ особого не проглядывается не только к (множественному числу) ╚чиновников╩, но и ГЛАВНОМУ Чиновнику Государства (В.В).

Поэтому некоторое лицемерие автора идеи ╚КРРАН╩, просматривающееся в обращении, - (╚Уважаемый╩)- не красит ученого

Приемлемее обращение ╚Дорогой╩..(В.В.), поскольку дороже для России, Для Армии, Авиации и Военно- морского флота, как надводного, так и подводного, еще никого не было , со времен его Тезки равноапостольного Владимира, развалившего и разрушившего Единую Русь на 12 уделов, по количеству Его гомо-Кобельков, что позволило историкам и того обозвать ╚Соломоном Русским╩ (Гарем из 808 жен и любовниц тому свидетельство):(Вышгород-300, Белгород -300, семь законных, и 200 в Берестово, где на 201 и околел, в свой Юбилейный год 60-летия).

Так что, ╚дороговизна╩ (В.В.), по мнению и Преподавателей Академии Генерального Штаба налицо, да и и других деятелей Армии - тоже

Поэтому корректнее остановиться на обращении ╚Дорогой (В.В)..╩, или ╚Очень дорогой╩(Сами понимаете, в превосходной степени, что может пощекотать и самолюбие президента, и кандидата в Академики И ПРЕТЕНДЕНТА НА ЛАУРЕАТСТВО в Осло, ГДЕ ОДАРИВАЮТ ПРЕМИЯМЯ БОРЦОВ ЗА Мир, типа Обамы Барака или Мишки Меченного, мечтающих подпалить пожарищем войны весь Ближний Восток, так и Восток вообще )

Фраза Виталия Горанского (В превосходном, кстати, СПИЧЕ!)-╚К Путину обращаться бесполезно╩, не совсем полит-корректна, поскольку Портрет избранника народа, со 147% ажиотажным нетерпением голосования, должен быть разносторонним, как со стороны болотных площадей и площадок, так и со стороны научной и аналитической братии.

Не совсем и логичен господин Горанский, поскольку и с его подачи видны прорехи финансирования того же института им. Курчатова, где не дофинансируется явный ╚Долгострой╩ с 1976 года И хотя ╚долго-Стройка╩ явно, и физически и морально, устарела, с 40- летней задержкой пуска, кто , как не богатенький Президент обеспечит пуск этого долгостроя!?

При этом, неплохо бы иметь в виду, что близкий бракоразводный процесс, может в одночасье, сделать Богача в полунищего раба, тяжким трудом зарабатывавшего свои трудовые миллиарды, на премьер-президентском поприще

Жлобы же, академические, в количестве около полутора тысяч рыл, не в состояние потесниться, и не впустить в свои ряды 1501-го, тем более не бесплатно, а за денюжку, которых у того, как махорки у курильщика

Окончание же "Долг- Стоительства" этого микро-Объекта для Курчатовских цыплят, необходимо, хотя бы, для того, чтобы Опробовать на нем Проверку по наработкам западных ученых, по производству интеллектуально-информационного мусора ╚частиц╩ в два-три и более раз, больше ЦЕЛОГО о-Элемента , как Эталоннного образца сравнения из ╚ГЛАВНОЙ ПАЛАТЫ мер, весов и Объемов микро-Мира╩

Согласитесь! Что наиболее обследованы протон, электрон, позитрон и нейтральный нейтрон, а вот Гипер-реакционный (о-ноль)-Элемент, который превращает водород и в дейтерий, и в Тритий неизвестен!?

Известны какие-то разновесные испражнения, с атомными весами в 1838, 66 э.е.м. и 1840 э.е.м., а 0-Элемент, тяжелее протона на 1(одну) э.е.массы, пока не найден и не определен

╚Погром РАН вместе с погромом образования - это еще один шаг в средневековье, когда ученые занимались доказательством существования бога╩ В.Г

Я - за Объективность!

Погрома РАН Путин пока не устраивал!

Он только подписал бумажку ╚ О реформировании РАН╩, а РАН саморазвалилась давно, и есть компрометирующий РАН Документ, который, для сколь-нибудь грамотного Специалиста, говорит больше, нежели ╚тысячи томов иных партийных книжек╩ и наветов.:

╚ Постановление РАН и Отделения Физики и Астрономии АН СССР╩ от 13 ноября 1990 года. Номер Постановления неизвестен, но с Текстом можно ознакомиться, если поднять ╚Известия╩ ╧ 316 от 14 ноября 1990 г. Краткие Тезисы которого известны: ╚Все Законы открыты Все Теории проверены Научный Фундамент , (базирующийся на 5(яти)Постулатах СУЖДЕНИЯХ НЕДОКАЗУЕМЫХ ) прочен и незыблем╩

Зто из каких же ╚СОПРОМАТов╩ Овны академические слепили ╚ПРОЧНОСТЬ и НЕЗЫБЛЕМОСТЬ Фундамента Науки╩!?

Когда из ╚постулата╩ слепили ╚конфетку╩ АКСИОМЫ ╚Суждения, не требующего Доказательств╩!?, ╚ездуны╩ Академические( ╚Общая Химия╩ Н.Л.ГЛИНКА с.64 (Постулат УТВЕРЖДЕНИЕ , принимаемое без ДОКАЗАТЕЛЬСТВА(!?) Издание 27 стереотипное, под общей редакцией (израильтянина!?) В.А. Рабиновича на 1988 г.

Тройка ╚Друганов╩ от Европейской НАУКИ, подложила на подносе этой Академичности с РАН ╚параметры вырождения╩, приправленных или ╚притравленных╩ ╚ИДЕАЛЬНЫМИ ГАЗАМИ ВЫРОЖДЕНИЯ╩, и она, эта общность, схрумкала, счавкала, ╚зЪила╩ эти ╚параметры ВЫРОЖЕНИЯ╩, не в силах понять Иронию, Насмешку, Гипер-САРКАЗМ европейских Хохмачей!

Поскольку ЮМОР воспринимается МОЗГОМ, а не спермацетом ╚китов науки╩, заполонившего cabinetto РАН и Её филиалов

Приоткройте, деточки ╚Папы Карло╩ , Справочник по ФИЗИКЕ на стр 217, да вчитайтесь в спец параграф 8. ╚вырождение газов, подчиняющихся квантовой статистике╩, со спец разделами из (градусов), алкаши недоделанные:

╚вырождением идеальных газов╩ называется отклонение их СВОЙСТВ при весьма низких Температурах╩

И в качестве Примера 1 градус (Кельвина), разумеется ! И единственный ГАЗ, Солнечный Гелий, который ЕДИНСТВЕННЫЙ, при ЭТОЙ Температуре, формирует ТРОЙНУЮ ТОЧКУ, ТРЕХ ФАЗНОЙ СИСТЕМЫ, недоноски с РАН!

Три фазы : Твердая, жидкая и ГАЗООБРАЗНАЯ! (при исходной массе Гелия-4 ! г-атом CONST!

Твердую и жидкую фазы, ОБНУЛЯЕМ (по привычке!?), а ТРЕТЬ объема, от ИСХОДНОГО в экспериментально (экскрементальный) изобарический График!?

Смотрим спецпараграф для алкашей, под спец-цифиркой 4 (vier) Градусов (Цельсия , разумеется!?)

Это тоже ╚температурка Вырождения для турков╩ - это единственная температура для протиевой воды, когда ТА ЖЕ и ТО ЖЕ, пребывает в СОСТОЯНИЕ ЧЕТВЕРТНОЙ ФАЗЕ: жидкой, твердой, газообразной и ИОННОЙ

Здесь ТРИ ФАЗЫ ОБНУЛЯЕМ автоматически! Оставляем для расчетов ¼ от ИСХОДНОГО Объема и от ИСХОДНОЙ массы, которая, в Формуле Менделеева -Клапейрона const!

Не так ли, Академическая ╚недоструганность╩ Папы Карлы!?

Что !? Потеряли во времени и в Пространстве Главных героев Советской действительности (Буратино и Мальвину)!?

Будет жаль, если эти прототипы ╚сказочных персонажей╩ Российской Действительности исчезнут с лица Земли, не оставив даже следов наследия, поскольку человеческое стадо, довольно злопамятно, и часто не всегда справедливо

Тем более, что этот ╚сказочный дуэт╩, или - Трио, оставило на Земле, да и в России, далеко не гуманные следы Виталий Горанский http:\\vgoray.front.ru

- К Путину обращаться бесполезно. Во-первых, это православный христианин, и потому наука для него не является той ценностью, которая достойна поддержки и развития. И в письме к нему не содержится признания этого факта. Напомню призыв патриарха РПЦ Алексия II к ученым вернуться в лоно церкви. При Путине самые смелые мечты патриархов сбываются. Погром РАН вместе с погромом образования - это еще один шаг в средневековье, когда ученые занимались доказательством существования бога. Неугодные сжигались на кострах.

Читайте http://lenta.ru/articles/2013/09/12/physics/

КОНЕЧНО, для нашего "героя", пошедшего по пути Национального Персонажа, - Буратино, ворвавшегося в Высший эшелон Власти со своей экс-Мальвиной, путей отступления осталось минимум, и судьба Муссолини, Березовского или Лазо , не прельщает эту экс-супружескую пару И их удел ╚катиться дальше вниз╩, или продвигаться на Олимп Науки

Конечно, Лауреатство из Осло, где Ослят меряно не меряно, для Персонажей Советской сказки, как бы и ╚за падло╩, а вот Стокгольмский Олимп им , как бы, и по плечу

Поясняю свою мысль

╚Денюшек╩ у этой пары, Буратино и Мальвины, - ╚меряно не- меряно╩, а Множество проектов Экс-РАН, (Российской Академии Наук), - десятки лет, как не были ╚прикрыты╩ ╚ гос. финансами╩, так и остаются таковыми по сей день

Поскольку все денежки ╚на тот свет не заберешь╩, то есть вариант взлета на Научный Олимп, - через финансирование новой, реформированной из РАН (Русской Академии НАУК), и ее филиала РАШ (Русской Аналитической школы), по двум, принципиально новым Каналам

Канал минимум и канал Максимум

Канал минимум это Максимум капитало- вложений в Курчатовский Долгострой, (Из Личного Спонсорского Резерва)

И канал Максимум- это минимум капиталовложений но.

╚Диагностика╩ Гипер-Генератора-╚Геина╩ Г.А.╩

Вот такая вот обратно-пропорциональная Зависимость суммарных капиталовложений, где ╚минимум╩ позволит Влететь этой паре на Стокгольмский Олимп при минимуме Трудо- и Капитало-затрат

Пояснение

3 сентября 2011 года, ко Дню Победы над Японией, как ДАР ВЕТЕРАНАМ-66 ВОВ, был запущен ГИПЕР-ГЕНЕРАТОР, Системы Ротор-Статор, с подшипником Скольжения, совмещающем в себе и Термоядерную Топку Земли и ╚Подшипник Скольжения╩ на электронно-плазменном Расплаве Период обращения Статора, включающего в себя Сиаль Земли, вместе с гидро-Сферой и магматической массой, прилегающей к СИАЛЮ, (+ Тропосфера), составляет 1 сутки, или 24 часа вокруг (ОСИ Р-ото-РА) Период Обращения Р-ото-Ра, (вместе со Стратосферной Слойностью,)- 1 (один) оборот в неделю, за 7 суток, или в часах - за 168 ч. Движение Р-ото-Ра и Статора, разумеется, взаимно противоположное, как и полагается , во всех Гипер-Генераторах Космического Типа.

Ядерная Топка разваливает о-Элемент на ПРОТОН и Электрон!

Электрон, как более летучий, заряжает СИАЛЬ ОТРИЦАТЕЛЬНО, а протон - Р, -РОТОР - ПОЛОЖИТЕЛЬНО, гравитационно удерживая в ТА-Р-_ТА- Р-Е положительно заряженные ПРОТОНЫ "Р". (Отсюда и Тавтологии "Та-Р--Та-Р" и "Р-ото-Р"...

Трагедия ╚Фукусимы-1╩ позволила, уточнить Комплектующие и Р-ото-Ра и Статора, а так же и древнее названия Р-ото-Ра ╚та-Р-та-Р╩

╚Факел╩ радиоактивного Загрязнения Радионуклидами, смещался и смещается с Запада на Восток╩ (От Восточного побережья Японского архипелага, где располагается Комплекс ╚Фукусима 1╩, с четырьмя новорожденными ╚Козлами╩, и до Кордильер Северной Америки, с дальнейшим опоясыванием Земного Сиаля шлейфом радионуклидов, вызвавших довольно зримые Аномалии во всем Мире за последнюю пару лет, в виде супер-Наводнений и Похолоданий)

Стратосфера же, испокон веков, имела и имеет Смещение с ВОСТОКА на Запад, со скоростью около 200 км/час, как Единое Целое, с Магнито-Сферой РОТОРА.

На сегодняшний день, для Конструктора и Пускателя Этого Гипер-Генератора , из-за Путаницы, произведенными множеством поколений недобросовестных картографов, затруднены Наблюдения и Диагностика Этого Гипер-Генератора, по сравнению с Которым, Коллайдер и Щвейцар-Французкий комплекс ЦЕРН, как микро-╚блошки╩ на теле Голиафа

Задача (реформаторов) Российской науки и РАШ Русской Аналитической Школы, да и российских ученых, в упрощении условий Диагностики этого Гипер-Генератора ╚ГЕИНА╩

Не знаю, в какую сумму выльются Усилия Картографов России, по смещению НУЛЕВОГО МЕРИДИАНА на свое ╚законное место╩

Но Аналитическое Требование по Диагностике, настаивает на совмещение Линии перемены Дат и НУЛЕВОГО Меридиана, через средину БЕРИНГОВА Пролива, ранее именовавшегося Проливом (АНАДЫРЬ) (Примерно, там же был и Залив Вод и Перелив спец-вод через АНА-ДЫРЬ или Дырищу АНА -ДЫР(А) истока реки ЭРИДАН Т.Е. Нулевой Меридиан ╚пустить╩ или ╚совместить╩ со (169 Меридианом з.д.) ЭТО Желание АНАЛИТИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ - о-69-о!

И проходящим по о. Нельсона, где покойный Резерфорд, (Лорд Нельсон), похоже, ╚зарезервировал╩ и для (Канады) Свой (╚нулевой╩ ╚наблюдательный Пункт╩ лорда Нельсона)

Надеюсь, что и для Русских Наблюдателей Лорд выделил Кабинет, в непосредственной близости, (возможно и через Cabinеtt) - обозначаемый в мире (0-0).) (Что можно проверить и перепроверить для тех, кто выражает сомнение, или недоверие автору данного предложения и предположения) (╚Лишь та Версия достойна доверия, которую может перепроверить одна из Точных Наук╩ - Л.da В)

Совмещение Нулевого Меридиана, с Линией перемены ДАТ, или точнее ╚Линии перемены ДАТ╩, с НУЛЕВЫМ Меридианом, позволит в дальнейшем, и Геофизикам МИРА, и Гео-Тектоникам, диагностировать и прослушивать Систему РОТОР-СТАТОР Ежедневно и ежесекундно, составляя своеобразные КАРДИОГРАММЫ ГЕО, что позволит позднее, диагностировать и землетрясения и очередные ╚взбрыки╩ ╚ТарТАРА╩

Системы наблюдений ╚МАСТЕР╩, наблюдаемых небеса, не сложно снабдить и устройством , типа ╚Стетоскоп╩, чтобы параллельно наблюдать и жизнь и ритм работы Ротора как Доктора осуществляют Контроль за Сердечной Деятельностью человеческих детёнышей, и Гипер-Генератора ╚ГЕИНА╩

╚Реформатору ╩ РАН,( в РУССКУЮ АКАДЕМИЮ НАУК,) неплохо бы взять на ╚вооружение╩ решимость его Коллеги по региону Императора Японии- который, в экстремальных условиях Трагедии, САМОСТОЯТЕЛЬНО принял решение об ОСТАНОВКЕ 54 реакторов, и УСПОКОЕНИЯ ТАРТАРА-РОТОРА и СТАТОРА, ╚взбунтовавшихся╩ от воздействия жесткого , фокусного (гамма)-Излучения от 54 реакторов, сосредоточенных на малой площади архипелага, да и (резервных) хранилищ , отработанных стержней, на термоядерную Топку РотоРа-Тартара

Так что, если действия Реформаторной пары Р.Ф. и вызовут некоторый скепсис со стороны неверующих ╚Фом╩, ╚Сказочный дуэт╩ ╚Буратино и Мальвины╩ может оставить и свой , ╚реабилитационно-реформаторский след╩ в Истории Науки

Да и обезопасить, в некоторой степени, свой, древесно-стружечный послед Общеизвестно, что ╚Русский Бунт бывает довольно ╚свиреп и беспощаден╩

И жаль будет, если герои детской ╚Сказки╩ Советско-Российского периода обретут иной конец...

Сказка то называлась ╚Золотой Ключик╩

Держи , именинник, "палочку-выручалочку"... Сохраняй плавучесть, данную Папой Карлой из Алемании...

Ген. Абатский с о-69-о Меридиана! За совмещение МЕРИДИАНОВ! Реформатор...


308720 "" 2013-10-09 01:54:20
[217.118.81.194] Дилетант
- А давайте,господа хорошие,организуем здесь что-то вроде Дискуссионного Клуба (тем более,что так и выходит - пройдёмся по всей Истории,тем для обсуждения - несметное количество!)Только не те,которые нужны...Вы,словно никудышние игроки в футболе - бегаете по полю,но не за мячом,а от мяча,размахиваете руками и что-то кричите бестолково.Болельщики на трибунах тоже либо орут что-то,либо ждут от вас что-то важное,но вы их не видите и не слышите...Долго так продолжаться не будет - скоро на поле полетят тухлые яйца и гнилые помидоры... В науках важен алгоритм действия - важно найти причину и не валандаться со следствием,а вы,словно и не учёные,cловно домохозяйки-сплетницы на кухнях болтаете абы что... Основная причина бедлама нашего - это прежде всего духовная разобщённость общества и его невежество.Идёт игра по правилам,навязанным нам мировым капиталом,а ему прямая выгода если кругом будет быдло бестолковое.Идёт повальное обыдление народов и интеллигенции в том числе.Навязываются какие-то протухшие идейки,дешёвые сентенции и глобальные доктрины,которые при ближайшем рассмотрении либо яйца выеденного не стоят,либо отдают таким мракобесием,что не дай Бог...Дешёвые,продажные СМИ за деньги протрандят что угодно и кому угодно - как проститутки (любой каприз за ваши деньги) Вот как получается - иному грамотному начинаешь объяснять всё,даже на пальцах показываешь,вроде понял,а отойдёт в сторону и опять за своё - му-у-у!Говорил я раньше ещё,что главной направляющей силой должна быть Академия - только она должна решать - куда и как идти обществу?А в Академии должны быть и богословы - без них никуда,политики только на местах должны вести народы к светлой цели - ну,и реформированная Церковь.


308714 "" 2013-10-08 18:05:21
[212.22.193.45] владислав крючков
- Ответ Ген. Абатскому.

Беседа 15 на послание к Ефесянам. Златоуст, т.11, ч.1. www.ispovednik.ru/zlatoust/Z11_1/Z11_1_15.htm - Сохраненная копия Итак, чтобы нам, после того как мы все это тщательно рассмотрели, избежать ... некоторые так неразумны, что считают за счастье для себя такое зло, гордятся им, ... Что боишься ты, возлюбленный, желчного человека? ... Не видите ли, каковы бывают тела, в которых разливается желчь, как они бывают ...


308712 "" 2013-10-08 15:35:04
[46.46.32.233] Ген. Абатский http://iskalot
- "Знание о том, как необходимо строить социум, не мене важно, чем естественные науки" - М.П..

╚Как мог атеист Сталин, руководитель первого в Мире социалистического государства это ( атеист Сталин признать генетику в ее первоначальном варианте?! Это сейчас она (Генетика) признает, что гены подвержены мутациям (изменению)-

допустить?!"

" Наше невежество создает ситуации, когда все правы и не правы по своему, одновременно! Хотелось бы, чтобы в наших отношениях почаще применялась фраза: ╚Вы, конечно, правы, но╩ ╚Знание о том, как необходимо строить социум, не мене важно, чем естественные науки╩.

"Когда строят ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ на ЛЖИ, тогда и СОЦИУМ погрязает в невежество лжи и в нарушение ЗАКОНОВ Мироздания" - если уж ╚ля-ля╩ по большому счету

Принцип ╚не обмани╩ идет ТРЕТЬИМ , по счету! (╚Не убий╩, ╚не укради╩, ╚не обмани╩ , (не лжесвидетельствуй), что в принципе - одно и то же ╚дублирование╩, на всякий случай

Нашли Сталина Атеиста!?

Ребенок с юных лет, если не с утробы, вдыхал пьяные , наркотические выхлопы вечно пьяного сапожника, получая, похоже, ╚внушения╩ и себе и прислужливо услужливой горянке из Гори

(Церковно-приходская школа, а затем Семинария!? Пока не выгнали за воровство с переломанной рукой (Откуда ╚пахорукость╩-то у швили, когда в СЕМИНАРИЮ с ущербно-уродливыми членами НЕ БРАЛИ!(Запрещено Заветом!)...

Не приобретенное ли УРОДСТВО у швили!? Атеист ╚Иосиф╩ Уши промойте, любезные!

Генетическую Цепочку-то на Аллилуевой (╚Аллилуйя╩!?) ╚атеист╩ Иосиф какую слепил!? Иаков (Яков) и ИСАВ-ВАСИ-ли-й-Василиск-Царственный,

(Два братца из одной божественной ╚колыбели╩подсвеченные именем Светлана)(Светлана Светильник-Подсвечник!? Не так ли!? Что!? Надежда Аллилуева имена-то сыновьям выбирала!? Или Иосиф ╚постарался╩ ре-Эволюционерочку переделать!? ╚Васи╩ Иль ╚й╩-╚j╩-(оda) - дефицит!?

Верил в Божественное Творение Иося ...швили, о чем ему матушка тоже наплела, как и библейская Рахиль, а позднее и ╚Машенька╩-Машутка из лазаретно-ущербного (Н)азарета ╚Просветители╩ хреновы

Себя, разумеется, с ╚Иосифом╩-╚Гением╩ Иосиф идентифицировал, что в Египте ╚засветился╩, да отца -Иакова с братцами в РАБСТВО ЗАТАЩИЛ, в отместку за продажу в Египетский Плен (Пастораль душещипательную прочли, а что СВОРУ СВОБОДНЫХ "псевдо"-принцев-"Чечевичников" Иося в РАБОВ ПРЕВРАТИЛ, в НАХЛЕБНИКОВ Египетских, современные БОЛТУНЫ и разуметь-то не разумеют...

Научившись языком трепать, да производить перестановки, перемещения и замещения из сотни слов, можно обеспечить себя продукцией словоблудия на всю оставшуюся жизнь, поскольку, если к этому перебору слов, добавить еще и 1 (ОДНУ) запятую , словообразований хватит на несколько поколений Если же воспользоваться словарным Запасом Ожегова или Шведова, в чем преуспел Крючков, можно слово╚Творчеством╩ заниматься всю оставшуюся жизнь, не особо вникая, чем же отличается РЕ- ЭВОЛЮЦИЯ от ╚РЕволюции╩

Ведь трудно включить ╚продолжение шеи╩, чтобы разобраться с той же ╚приставкой╩ ╚РЕ╩ Это ведь не ╚параметры вырождения╩ мусолить, собранных воедино ФОРМУЛОЙ Менделеева-Клапейрона, подпукивая в унисон ╚ Идеальными газами вырождения╩ "Просто" осваивай перестановки, замещения, перемещения , и ╚будь на высоте╩!? Главное во время выхватить нужную фразу и вставить ее в строку ЛЮБОГО повествования ну и ╚ссылочку╩ держать наготове на любого, дорогого душе автора, из аналогичных ╚душевных╩ ╚соавторов╩


308710 "" 2013-10-08 14:19:18
[80.83.237.101] М.П. http://Нет.
- Уважаемый Владислав!

Вы предложили очень серьезную и глубокую тему, которая могла бы стать темой всей жизни для любого здравомыслящего человека. Вы правы! Альтернативы Коммунизму в мире нет. Но построить его могут только сознательные люди, а значит начинать надо с развития сознания. Не формального структурирования общества равных в материальном отношении людей, а расчетного преодоления экономических кризисов, постепенным выравниванием доходов. Надеюсь, Вы понимаете, что сутью кризисов перепроизводства является несправедливое распределение дохода, , при котором 2% населения земли получает его большую часть, тем самым выводя из оборота основную денежную массу, а большая часть населения Земли своими низкими зарплатами никак не могут стимулировать развитие экономики, обеспечивая с трудом только собственное выживание. Коммунизм - это общество высоко и глубоко сознательных людей, способных организовать свое существование в гармоничном единстве с природой. А здоровый аскетизм, конечно, одна из основных его составляющих. Но, вынужден сказать Вам, что пока еще эта тема существует в Вас в виде Призрака, который в начале прошлого столетия бродил по Европе, а забрел неизвестно зачем в азиатскую Россию. Насколько мне известно, у него были очень влиятельные помощники, которые не только его затащили к нам, но извратили его суть до полного абсурда. (Читай военного коммунизма). Поэтому советую быть с ним поосторожнее. А вот Законы строительства Социума в настоящее время очень необходимо осознавать, а для этого и нужна динамическая физика.


308707 ""Российская роботизированная сеть космического мониторинга МАСТЕР обнаружила опасный астероид типа Челябинского за орбитой Луны" - обозрение "Физические явления на небесах"" 2013-10-08 12:45:18
[83.39.201.152] ВМ http:///avtori/lipunov.html
- Отличная статья Сергея Язева: http://www.vsp.ru/social/2013/10/07/536526


308706 "" 2013-10-08 11:22:14
[212.22.193.45] владислав крючков
- Подняться над частностями, видеть проблемы шире независимей от материальности!

Выйти за границы ╚неравновесных моментов╩, ╚гравитона и теплорода╩, аналитической материальности ╚протонов и нейтронов╩ к синтезу!

Осознать, что все, что происходит в физике (тождественной неорганическому бытию), это все развитие непосредственной формы геометрической точки (сингулярности), ее бесконечное наполнение математическим количеством временных точек и их освоение в форме, начиная от микромира, через мегамир, к макромиру Таково будущее физики, осознающей саму себя в своей качественной внешней определенности!


308703 "" 2013-10-08 01:04:45
[217.118.81.243] Дилетант
- Ну,от глупостев никто не застрахован,а боле всего Вы,почтеннейший и милейший М.П....А сказать Вам про первейшую Вашу глупость,которую увидел я? Легко... Главная Ваша глупость - Это появление Ваших мыслей и строк на форуме ...да,да Ваша дефективная теорийка о Неравновесном Моменте и Пахтанье Вселенском в содружестве с Вашим упрямством и недомыслием сделали своё дело.И то сказать - Зачем Вам нужно было заходить сюда? сидели ли бы тихо в Дискуссионном Клубе,грызли бы семечки внутривидовой свары


308698 "" 2013-10-07 18:33:51
[111.119.234.129] shankar11 http://www.semoverspackers.com
- real informative blog like this is an exceptionally cool helping resource for a needy information seeker like me! Thanks a t

Packers and movers in kandivali Packers and movers in borivali Packers and movers in nashik Packers and movers mumbai Packers and movers mumbai Packers and movers andheri Packers and movers mumbai Packers and movers kalyan Packers and movers thane

Packers and movers in panvel Packers and movers in airoli Packers and movers in powai mumbai

Packers and movers in bhayander

Packers and movers in ghansoli Packers and movers in ghatkopar

Packers and movers in kandivali Packers and movers in borivali Packers and movers in bhandup

Packers and movers in dombivli Packers and movers in dadar mumbai Packers and movers in dahisar Packers and movers in chembur mumbai Packers and movers in colaba mumbai Packers and movers in juhu mumbai Packers and movers in bandra mumbai Packers and movers in andheri mumbai Packers and movers in vile parle Packers and movers in thane Packers and movers in santacuze Packers and movers in malad mumbai Packers and movers in mulund mumbai

Packers and movers in wadal Packers and movers in worli Packers and movers in khar Packers and movers in cuffe parade Packers and movers in kalamboli Packers and movers in kabadevi Packers and movers in kalyan Packers and movers in kanjurmarge Packers and movers in khopoli Packers and movers thane

Packers and movers in ulhasnagar Packers and movers in vasai Packers and movers in vashi Packers and movers in vikhroli Packers and movers in kharghar Packers and movers in koparkhairane

Packers and movers in andheri Packers and movers virar Packers and movers goredaon Packers and movers mulund Packers and movers in matunga Packers and movers in mira road Packers and movers nalasopara

Packers and movers in navi mumbai

Packers and movers in narul

Packers and movers in palghar

Packers and movers in chembur Packers and movers in kalyan Packers and movers in mahim Packers and movers in virar Packers and movers in kanjurmarg Packers and movers in malad Packers and movers vasai Packers and movers bhandup Packers and movers in juhu Packers and movers in khopoli Packers and movers in alibaug Packers and movers in vikhrplo Packers and movers ambernath Packers and movers in andheri west Packers and movers in vile parle mumbai Packers and movers in bandra mumbai Packers and movers in ghatkopar mumbai

Packers and movers in powai

Packers and movers in kalamboli Packers and movers in ghansoli Packers and movers in nerul Packers and movers mira road Packers and movers panvel

Packers and movers ghatkopar Packers and movers borivali Packers and movers in thane Packers and movers in powai Packers and movers palghar


308697 "" 2013-10-07 18:32:46
[111.119.234.129] airoli http://www.southeastern.in
-
Packers and movers in kalamboli Packers and movers in ghansoli Packers and movers in nerul Packers and movers mira road Packers and movers panvel

Packers and movers ghatkopar Packers and movers borivali Packers and movers in thane Packers and movers in powai Packers and movers palghar


308690 "" 2014-11-28 19:21:45
[212.22.193.45] владислав крючков
- Только марксизм!

Читая статью ╚Постсоветский марксизм: идейное своеобразие и перспективы развития╩ (Автор Дудник С.И., Камнев В.М.), мы понимаем, как все зыбко в марксизме, все подвергается сомнению. Спасения ищут в естественных науках, которые сами заторможены в преддверии перехода к своему новому качественному этапу развития. Новое идейное течение, на которое возлагается надежда, условно определено как ╚постсоветский марксизм╩. Следует, однако, признать, что это течение пока еще аморфно и непоследовательно.

В статье обозначены три основных признака марксизма:

1) Идеал - КОММУНИЗМ

2) Метод - ДИАЛЕКТИКА

3) Реальность - ЕДИНСТВО С ЕСТЕСТВЕННЫМИ НАУКАМИ

Два первых признака подвергаются сомнению, а положительно оценивается только третий, который ведет к снятию марксизма в естественных науках.

Коммунизм подвергается сомнению за его явную связь с религией: ╚культурно-генетический код советского общества представлял собой уникальный сплав философии марксизма и православной этики╩. [Дудник, Камнев 2012]

Диалектика разрушается разделением ее на природную и социальную: ╚Ошибка советской версии марксизма заключается в том, что диалектика природы принимается за образец диалектики как таковой, и следовательно, считается применимой и к социальной реальности╩. [Дудник, Камнев 2012]

В естественных науках тормозом является физика, которая стремится распространить себя и свою реальность на весь процесс мироздания.

1) Идеал - КОММУНИЗМ

Марксизм отождествляется с религией. Плохо это или хорошо? ╚Советский тип общества также может рассматриваться как форма воплощения византийского принципа. Так же, как и в религиозной Византии, в советском обществе будущее имело безусловный приоритет над настоящим, а власть рассматривалась как сила, способная обустроить мир таким образом, чтобы это лучшее будущее стало неизбежным╩. [Дудник, Камнев 2013]

Конечно, такое состояние марксизма не представлялось Марксом и Россия не воспринималась им как практическое воплощение его идей. Более того, классики марксизма считали, что новое общество не может быть построено ╚в одной отдельно взятой стране╩, и только Ленин верил в это, очевидно осознавая фактическую безусловную единичность-случайность качественного начала.

Авторы статьи также видят в этой российской связи марксизма с религией недостаток и сожалеют, что в СССР отсутствовала чистая западная рациональность. Но специфику советского марксизма хорошо представлял Сталин: "...Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет... Коммунизм, это не философия личной прихоти и капризов, но - тщательно продуманная система всенародного аскетизма... Коммунизм и монастырский устав - одно и то же... Запад слишком распущен, слишком меркантилен, слишком пошл, чтобы допустить у себя роскошь коммунизма... Для коммунизма нужно самоотречение, воздержание от текучих и непостоянных сладостей жизни, отказ от мещанского благополучия╩. (http://istp2012.livejournal.com/7268.html) Можно теперь представить, насколько трудно было Сталину воплощать свое видение коммунизма в жизнь, в то время, когда принципиально отвергалась религия, которая могла хотя бы смягчить ╚материализм хлеба насущного╩ высочайшими христианскими идеалами и помочь Сталину в воплощении его коммунизма. Это было трагедией ножницами, которыми резалось по живому коммунистическое сознание, видя, как рушатся купола с православными крестами. Переход от суеверий к науке доставался дорогой ценой упрощением мировосприятия.

Коммунизм Маркса явился результатом развития западнохристианского процесса, в котором непосредственный православный процесс осваивался на уровне особенности формы христианского социума, начиная с Августина (развитие ╚от града земного к граду Божьему╩). Выделение западнохристианского качества из своего материального количества номинализма происходило уже в Средневековье, но определилось в собственной форме СОЦИАЛЬНОЙ УТОПИИ только в Новом времени, теоретически противопоставив себя своему материальному капиталистическому и католическому основанию. В определении идеального человеческого общества от Томаса Мора до Карла Маркса произошла конкретизация коммунистического социума.

В возникшем российском коммунизме западное христианство вернулось в православие, определив его непосредственность на уровне всеобщности.

Коммунистическое общество это общество поистине человеческое, соответствующее человеческому сознанию, выделенному в своем абсолютном качестве богочеловеком Христом. По Августину, ╚То, что теперь называется христианской религией, существовало и у древних, да и с самого начала рода человеческого, еще до того, как воплотился Христос╩. Это мечта Платона, Маздака и многих, многих других лучших представителей человечества, которые смогли увидеть будущее человеческое общество в его высшем проявлении.

Основанием философии является религия, и хорошо, когда об этом не забывают. Советский марксизм официально отрицал религию. Но как мы видим, она незримо присутствовала в менталитете людей. ╚Советский тип общества также может рассматриваться как форма воплощения византийского принципа. Так же, как и в религиозной Византии, в советском обществе будущее имело безусловный приоритет над настоящим, а власть рассматривалась как сила, способная обустроить мир таким образом, чтобы это лучшее будущее стало неизбежным. Главное отличие советского общества от обществ западноевропейского типа заключалось в том, что СССР представлял собой идеократическое общество, общество, реализующее на практике определенный комплекс идей. Проблема в том, что таким комплексом идей являлась философия марксизма, представлявшая собой, в сущности, закономерное следствие всех предшествующих этапов развития западноевропейской культуры╩ [Дудник, Камнев 2013]

Но здесь нужно уточнить что западному христианству предшествовало православие, куда в конечном результате западное христианство и вернулось в свое время выйдя из него. ╚Только с этим обстоятельством на самом деле связано то сходство евангельских заповедей и морального кодекса строителя коммунизма, на которое часто указывают коммунистические лидеры посткоммунистической России; это сходство само является феноменом советской культуры╩. [Дудник, Камнев 2013]

Коммунизм абсолютное качество марксизма. Нет в мировой философии других философских концепций, которые бы имели такую определенную направляющую общечеловеческую цель. Благодаря этому качеству марксизм претендует на единственное философское учение не только о человеческом обществе, но и о мироздании в целом.

2) ДИАЛЕКТИКА

За основу марксизма принята гегелевская диалектика. Ее универсальность не подлежит сомнению. В статье сделана попытка разделить диалектику природы и общества. Но общие законы диалектики едины для всех проявлений мироздания, т. е. они всеобщи. Развивается содержание, но закономерности его развития неизменны.

Когда Гегель говорит, что ╚природа начинает не с качественного, а с количественного╩, он подчеркивает, что ╚ее определение неесть первое и непосредственное подобно логическому бытию╩ [Гегель 1975 2, 45]. Но это искусственное выделение логики из природного процесса есть субъективное заблуждение, утверждающее наличие абсолютного разума (абсолютной идеи) до существования мироздания. Представление ничто-несуществования в качестве абсолюта лишено какого-либо основания.

Когда же Гегель утверждает, что качество появилось ╚не из предыдущего, а непосредственно из себя╩ [Гегель 1970 1, 463-464], он представляет действительное начало мироздания как переход из своего несуществования в свое существование.

Качественный скачок в отличие от несамостоятельности разума, постоянно требующего своего логического обоснования, самостоятелен и никак необусловлен.

Понимание проблемы качественного начала представлено Т. Длугач ╚начало╩ - довольно хитрое понятие: будучи началом логики, оно должно выходить за ее пределы, т.е. быть чем-то нелогичным. Будучи же началом данной логики, должно включаться в нее╩ [Длугач 2011].

Единичность-случайность качественного скачка дает мажорную вечность существования, в которой конец соединен с началом вследствие отсутствия количества. Качество поэтому абсолютно. И только на некоторой удаленности от начала в качестве проявляется количество его несуществование, которое оказывается основанием и реальностью качества. Проявившееся количество создает среднюю часть, разделяя начало и конец и давая начало диалектическому процессу.

Освоение проявившегося количества должно определить абсолютное качество существования от его исходной единичности-случайности до результирующей всеобщности-необходимости.

Нелогичность, единичность-случайность качественного скачка дает начало всякому диалектическому процессу: большому (процесс мироздания) и малому, пронизывая все естественные науки, и это качество абсолютно, поскольку в нем снято количество. Мы это видим в фундаментальных науках, начатых единицей (качество математики), продолженных сингулярностью (неорганическое бытие) и завершаемых субъективностью (органическое бытие). Глубина проникновения качественной случайности в науку представлена в статье Л. Марковой ╚Изменчивость и устойчивость в науке╩: ╚В 20-м в. при изучении изменчивости предпочтения отдавались мутационным точкам, в биологии начинает доминировать генетика. То же самое происходит и в большинстве других областей знания постепенность уступает место прерывности, неожиданным скачкам, которые тоже ведут к изменениям, только не постепенным, а внезапным, резким. Любая точка на линии эволюционного развития может быть представлена как катастрофическая, утверждает Том Рене. В то же время любая катастрофическая точка включает в себя момент непрерывности╩. [Маркова 2005 111-112]

Интересно, что именно женщины так глубоко проникают в определение качества это Т. Длугач и Л. Маркова.

Качественный скачок от фундаментальных наук к общественным наукам также единичен-случаен и по сути есть моделирование перехода от животного к человеку. Действительно, биология завершается бесконечным освоением приближения высших животных к человеку с его естественным интеллектом. Необходимая объективация головного мозга ведет к этому.

Но качественный скачок дает субъективность ╚Я╩, в котором заключена и снята вся объективность, весь количественный мир. Таково абсолютное качество общественных наук, представленное философией.

Реальность качества ╚Я╩ проявляется на некоторой удаленности от его начала и есть знаковая реальность - мышление: ╚Я мыслю╩ (Декарт).

Абсолютное качество общественных наук есть человеческое качество сознание, возникшее единично-случайно в первом, особо природно одаренном индивиде. Марксизм утверждает возникновение человека, основываясь на трудовой теории. Но здесь явная проблема курицы и яйца, которой на самом деле не должно быть, потому что первое проявление человеческого качества сознания является его единство с еще животным телом в первобытных временных искусствах. Животное тело переделывалось в человеческое миллионы лет, начиная с голоса, затем создавая форму тела и, наконец, снимая материальность тела вообще в знаке языке словесного искусства, соответствуя при этом генетическому коду.

Конечно же, качество сознания первого человека есть чистая эмоциональность, представленная мелодией. Мы видим (начиная обучение наших детей с музыки), как эта прекрасная эмоциональность конкретизируется в слове, затем в пространственных искусствах. И, наконец, в переходе к науке, знак обретает всеобщность единицы, начиная точное (точечное) научное познание.

Философия наука наук есть результат всего прошлого процесса познания, результат, который способен целеполагать будущее человечества. Таково назначение общественных наук превращение ПОЗНАНИЯ мироздания в его СОЗИДАНИЕ. Созидание осуществляется в прикладных науках и материальном производстве.

Диалектическая трехчастность фундаментальных наук переходит в диалектическую трехчастность общественных наук. И там, и там выполняются три основных закона диалектики в соответствии со схемой диалектического процесса: синтез-анализ-синтез.

Если представить развитие общественных наук от гуманитарных, через науки о государстве к экономическим наукам, то в них, как и в средней части фундаментальных наук, качество взаимооформлено с количеством и противопоставлено ему. Средняя часть процесса соответствует закону перехода количественных изменений в качественные, в нем качество и количество опосредствованы. Так в неорганическом бытии идеальность движения противопоставлена оформленному реальному количеству - материи. И в науках о государстве качественная идеальность государства противопоставлена реальному количеству людей.

Первая и третья части процссов характеризуются невзаимооформленностью - единством качества с количеством. В начале это математика и гуманитарные науки, а в завершении - органическое бытие и экономические науки. Начало соответствует закону единства и борьбы противоположностей, а завершение закону отрицания отрицания, который предопределяет бесконечный возврат к идеальному началу - сознанию ╚Я╩ вследствие освоения всего реального количества в знаке (деньги).

Вывод, который должен быть сделан: диалектика едина и есть освоение реального количества в идеальном качестве вознесение количества к качеству и бесконечное снятие в нем в приближении к исходному абсолютному качеству.

Абсолютное качество оказывается бесконечным полаганием мирового процесса через освоение его реальной многовариантности и снятие в платоновском едином (благе). Нельзя забывать о качестве ради количества. Количество охватывает только реальность и не видит идеальность: ╚Привычная для ╚наук о природе╩ формально-логическая схема, согласно которой сознание отражает смыслы и значения, принадлежащие самому предмету, в области ╚наук о духе╩ работает далеко не всегда╩. Таково следствие отказа от качества в пользу количества. Качество заключает в себе все: и смысл-идеальность, и средство-реальность. ╚Таким образом, одна из важнейших проблем, которые неизбежно встанут перед течением, названным нами постсоветским марксизмом, это проблема онтологической данности социальной реальности╩. [Дудник, Камнев 2013] Эта проблема решается в науках о государстве, где качество - государство представляет идеальность духа, а множество людей количественную реальность, оформленную государством.

╚Ограничение метода общественно-исторической действительностью очень важно. Недоразумения, вытекающие из энгельсовского изложения диалектики, покоятся, главным образом, на том, что Энгельс, следуя дурному примеру Гегеля, распространяет диалектический метод и на познание природы. Но ведь самые существенные определения диалектики взаимодействие субъекта и объекта, единство теории и практики, историческое изменение субстрата категорий, как основание их изменений в мышлении и пр. к познанию природы неприложимы╩ [Лукач 2004, 63]. И в этой цитате Лукача качество и количество оказываются неразличимы и не работают как фундаментальные противоположности мироздания. ╚Качество просто перестало рассматриваться как нечто самодовлеющее и тем самым потеряло самостоятельную значимость в определении научных понятий, а также при интерпретации научных фактов. Ему уделяется внимание только в той мере и в тех долях, которые необходимы для получения положительных результатов в количественных выражениях╩ ╚В современном естествознании в неявном виде господствует пифагорейский подход, согласно которому суть бытия сводится к числу, к количественным отношениям╩ [Арлычев 2007]

3) ЕДИНСТВО С ЕСТЕСТВЕННЫМИ НАУКАМИ

Конечно, основанием философии являются естественные науки. Но при этом фундаментальней оказывается единство естественных наук с математикой и их логическое определение как наук фундаментальных. Сегодня, наконец, признана онтологическая реальность математики [Перминов 2006]. Поэтому необходимо вернуться к понятию фундаментальных наук, представляющих процесс бытия в целом.

Главенствующее, определяющее положение в естественных науках занимала и до сих пор занимает физика, она вольно или невольно распространила себя на весь процесс мироздания хотя бы тотальным утверждением материи. Материя оказывалась началом и концом всего, утверждая, таким образом, реальность материализма.

Но если мы учтем замечание Лейбница: ╚Вовсе не невероятно, что материя и количество в действительности одно и то же╩. Если поймем, что математическая реальность только количественна, т. е. еще неоформлена, тогда сама материя предстанет в своем развитии от 1) возникновения из ничего-ничто, 2) неструктурированной субстанции добытийного состояния, 3) через структурированное субстанциальное математическое количество, 4) оформленную-физическую реальность материю, 5) к знаковой реальности, представленной органическим генетическим кодом. Таково понятие реальности в своем развитии, и материя, как оформленное количество, занимает в этом процессе весьма скромное, хотя и среднее, место. Среднее место означает середину диалектического процесса, характеризуемую взаимовыделенностью - опосредствованием качества и количества.

Всех этих состояний физика не признает, сначала законно распространяясь на весь процесс неорганического бытия, начиная от сингулярности и заканчивая кристаллическим состоянием неорганической химии. На этом физика заканчивает свое представление о процессе мироздания, определяя фридмановскую сингулярность как начало времени и мироздания вообще. При этом сразу же вскрывается непонимание ею собственной тождественности с целым диалектическим процессом неорганического бытия. Так, в приближении к сингулярности геометрической точке показатели физики становятся абсурдными, как это утверждается гипотезой Горячей Вселенной Гамова. ╚Результаты наших наблюдений подтверждают предположение о том, что Вселенная возникла в определённый момент времени. Однако сам момент начала творения, сингулярность, не подчиняется ни одному из известных законов физики.╩ (Ст. Хокинг). Также и неорганическая химия. . ╚Физико-химические основы процесса╩. ╚Кристаллизация процесс фазового перехода вещества из жидкого состояния в твёрдое кристаллическое с образованием кристаллов╩ не осознается в своей формальной завершаемости. Если распространить физический процесс на все неорганическое бытие, то становится ясно, что физика не знает этого процесса, а знает только его некую среднюю часть и распространяет ее на весь неорганический процесс: ╚космологические теории претендуют на описание только средних отрезков кривой эволюции космологического субстрата, тогда как ╚начало╩ и ╚конец╩ эволюции рассматриваются в качестве своеобразных аналогий с кибернетическими ╚черными ящиками╩. [Турсунов 1977, 85].

Соотношение формы, движения и материи в начале, середине и завершении процесса различны. В начале неорганического бытия форма абсолютна, статична и идеально завершена это геометрическая точка, в которой реальное количество полностью снято. В завершении неорганического бытия происходит бесконечный возврат-приближение к абсолюту сингулярности: движение здесь обретает статичность в идеальной кристаллической форме, соединяясь с материальным количеством. В средней части движение и материя взаимовыделены, взаимоопределены и противопоставлены друг другу.

Форма качественна. Но, к сожалению, в физике форма, движение и материя не рассматриваются отдельно в их собственном значении. Процесс неорганического бытия это особенное состояние бытия, определяемое как процесс формы. В марксизме понятие форма-движения-материи нераздельно.

╚В современном естествознании в неявном виде господствует пифагорейский подход, согласно которому суть бытия сводится к числу, к количественным отношениям╩ [Арлычев 2007]. Вместо того, чтобы в физике оперировать качеством-фомой и осознавая ее развитие, представить весь физический процесс как развития формы от состояния ее непосредственности в микромире, через ее особенность в мегамире, к ее всеобщности в макромире, рассматривается материя как неоформленная количественная реальность. Материя познается от ее современной реальности до той реальности, в которой она бесконечно исчезает как количество (кварки), приближаясь к своей абсолютной форме, вне которой она не существует и есть просто количество.

Философ Л.А. Микешина удивляется: ╚Почему по-прежнему философы стремятся брать на себя функцию формирования мировоззрения, хотя основой последнего является скорее научное знание в его конкретных формах╩. [Микешина 2006, 40]

Но физика никак не может перейти от непосредственного-количественного уровня познания к особенному-качественному уровню познания, представленному Эйнштейном, вышедшим за границы Вселенной. Физика сама по себе оказывается не в состоянии осознать это свое состояние, которое явилось новым состоянием человечества. Для такого осознания нужна философия. Только она соединяет все возможности познания, включая искусство, религию и человеческие чувства. Только философия, а не биология с ее естественным отбором осознает эволюцию животного мира от непосредственности эгоизма и соответствующего ему уровня освоения пространства, через особенность половой любви и пространственную особенность, к всеобщности родовой любви и пространственной всеобщности.

Переход от освоения пространства на уровне непосредственности к его освоению на уровне особенности происходит сейчас, и проявляется в смене содержательного - реалистического искусства формальным - декоративным, переходом от разумного освоения чувства эгоизма к разумному освоению чувства половой любви и вместе с этим эмансипации женщины. Все это началось в 20-м веке и отразилось в науке возникновением теории относительности Эйнштейна. Это был переход от непосредственного бытия математики к особенному бытию физики. Это есть переход от непосредственного состояния человечества, длившегося примерно шесть тысяч лет, к особенному состоянию.

Коммунизму и России придется пройти все три стадии разумного освоения животных чувств, начиная с эгоизма, через половую любовь, к родовой любви.

Данная работа выполнена на основании моих статей, которые есть в интернете: ╚Марксизм - материализм или идеализм?╩, ╚Диалектика фундаментальных наук╩, ╚Будущее в 2024м╩, ╚Сознание и тело╩, ╚Переход от математики к физике╩, ╚Материальная ограниченность марксизма╩, ╚Существование Вечности до ее оформления в бытии╩, ╚Значимость мегалитических сооружений╩, ╚Переход от животного к человеку╩, ╚Первобытные временные искусства╩, ╚Непосредственное бытие╩, ╚Особенное бытие╩, ╚Всеобщее бытие╩, ╚Логика вечности╩, ╚Существование против несуществования╩ и др.

07.10.2013

Литература

Арлычев 2007 Арлычев А. // Вопросы философии. М., 2007. ╧9.

Гегель 1970 Гегель Г. Наука логики. В трех томах. М., 1970.

Гегель 1975 Гегель Г. Энциклопедия философских наук. В трех томах. М., 1975.

Дудник, Камнев 2013 Дудник С., Камнев В. // Вопросы философии. М., 2013. ╧8.

Маркова 2005 Маркова Л. // Вопросы философии. М., 2005. ╧2.

Микешина 2006 Микешина Л. // Вопросы философии. М., 2006. ╧10.

Перминов 2012 Перминов В. // Вопросы философии. М., 2012. ╧2.

Турсунов 1977 Турсунов А. Философия и современная космология. М., 1977

Хокинг Хокинг С. Теория всего Происхождение и судьба Вселенной

Эйнштейн 1966 Эйнштейн А. Собрание научных трудов. Т.2.М., 1966.


308688 "" 2013-10-07 05:40:31
[80.83.237.70] М.П. http://Нет.
- Уважаемый Дилетант!

Читая Ваш пост, я вижу глубоко обиженного человека, обидчивость которого есть форма отношений с миром. Вероятно, и Ник Вы выбрали по этой же причине, как щит, на случай, ╚если кто обидит, указав на мою глупость, прикроюсь ╚Дилетантом╩ В душе вы еще большой ребенок, не желающий выйти из детства и принять на себя ответственность за собственную жизнь. Потому и избираете детскую позу в отношениях с нами, которая ясно говорит нам, что мы все Вам чего-то должны. Поймите же, наконец, что, прежде всего, самому себе должны Вы. Это Вам Бог (природа) дал(а) жизнь, чувства. Разум, способность к мышлению, чтобы Вы могли самостоятельно научиться понимать, как и уметь строить свою жизнь, а научившись, помогать строить по мере необходимости, сил и возможностей другим людям. Если Вы нуждающийся, значит должны прямо и без детских хитростей сказать людям, в чем Ваша нужда! И тогда всегда найдется тот, кто Вам поможет и научит, как жить. Не зря говорят, что Учитель всегда живет в двух кварталах от ученика. Вопрос лишь в том, готов ученик учиться или не готов. А эту совдеповскую позу ╚обиженного жизнью и буржуазией беззащитного рабочего класса╩, внушенную в свое время большевиками и священниками, давно пора оставить. ╚Никто не даст нам избавления, ни Бог, ни Царь и не Герой. Добьемся мы освобожденья своею собственной рукой!╩

Делаю успехов!


308687 "" 2013-10-07 01:47:24
[217.118.81.10] Дилетант
- Господам философам моё послание...Раз уж вы не в зуб ногой в естественных науках,то подумайте на тему "Культурно-экономическое устройство государства Российского".Доколе можно жить в условиях дикого рынка с его спекулятивным эгоизмом и уголовными наклонностями,с его лицемерной и подобострастной политикой в отношении власти и Церкви и одновременно хищным оскалом в отношении к Природе,и к народу.У Земли-нашей Матери скоро не хватит сил переваривать наш мусор и физический,и словесный,а Вы до сих пор занимаетесь пустословием и конца-края не видно Вашим излияниям велеречивым.Вам не попадалось,наверное,в магазинах наформалиненное,нашпигованное антибиотиками мясо и воду Вы пьёте чистейшую,без примесей фекальных и реагентов разных.Так что думайте,господа хорошие и не трясите воздух попусту мыслями отвлечёнными и пустенькими.


308671 "" 2013-10-05 11:40:12
[212.22.193.45] владислав крючков
- Сталинский догматизм. Меня его произведения еще заинтересовали, когда у Вас прочитал, как он по выходу из ИТЛ (Беломорканал) писал: "...Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет... Коммунизм, это не философия личной прихоти и капризов, но - тщательно продуманная система всенародного аскетизма... Коммунизм и монастырский устав - одно и то же... Запад слишком распущен, слишком меркантилен, слишком пошл, чтобы допустить у себя роскошь коммунизма... Для коммунизма нужно самоотречение, воздержание от текучих и непостоянных сладостей жизни, отказ от мещанского благополучия. Нужно всенародно решиться на голод, на кровь, на всякие лишения в течение многих лет, нужно слишком ╚верить в невидимое как бы в видимое, в желаемое и ожидаемое как бы в настоящее╩, чтобы решиться завести у себя коммунизм. Вы думаете, это возможно там, где жена, дети, собственный теплый угол и обеспеченный кусок хлеба дороже идей?... Мещанин никогда не будет революционером. Революция, это - вся новая жизнь, новая душа, новое божество, и она требует подвига, аскетизма, послушания и авторитарности!... Единственно, где остался еще идеализм в мире, это у нас, в СССР. Европа и Америка слишком погружены в свою торгашескую жизнь; они слишком материалистичны. Никакой Бергсон и Гуссерль не видят и во сне тех глубоких мыслей и чувств, которые ежедневно переживает у нас самый последний мещанин... Может ли сравниться какой-нибудь Гегель или Кант, повторяю, с нашим самым последним мещанином, старушкой, подростком, не говоря уже о сознательных, о мыслящих, не говоря уже о вождях, и сравниться - именно по философской глубине? Нет, мировому мещанству не под силу наш идеализм. И только СССР - очаг подлинно живого, воодушевленного идеализма!.." (<Встреча> - Лосев А.Ф. Жизнь. Повести, рассказы, письма. СПб, 1993, с. 121-122) http://istp2012.livejournal.com/7268.html


308670 "" 2014-11-29 08:09:18
[212.22.193.45] владислав крючков
- Сталинский догматизм. Меня его произведения еще заинтересовали, когда у Вас прочитал, как он по выходу из ИТЛ (Беломорканал) писал: "...Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет... Коммунизм, это не философия личной прихоти и капризов, но - тщательно продуманная система всенародного аскетизма... Коммунизм и монастырский устав - одно и то же... Запад слишком распущен, слишком меркантилен, слишком пошл, чтобы допустить у себя роскошь коммунизма... Для коммунизма нужно самоотречение, воздержание от текучих и непостоянных сладостей жизни, отказ от мещанского благополучия. Нужно всенародно решиться на голод, на кровь, на всякие лишения в течение многих лет, нужно слишком ╚верить в невидимое как бы в видимое, в желаемое и ожидаемое как бы в настоящее╩, чтобы решиться завести у себя коммунизм. Вы думаете, это возможно там, где жена, дети, собственный теплый угол и обеспеченный кусок хлеба дороже идей?... Мещанин никогда не будет революционером. Революция, это - вся новая жизнь, новая душа, новое божество, и она требует подвига, аскетизма, послушания и авторитарности!... Единственно, где остался еще идеализм в мире, это у нас, в СССР. Европа и Америка слишком погружены в свою торгашескую жизнь; они слишком материалистичны. Никакой Бергсон и Гуссерль не видят и во сне тех глубоких мыслей и чувств, которые ежедневно переживает у нас самый последний мещанин... Может ли сравниться какой-нибудь Гегель или Кант, повторяю, с нашим самым последним мещанином, старушкой, подростком, не говоря уже о сознательных, о мыслящих, не говоря уже о вождях, и сравниться - именно по философской глубине? Нет, мировому мещанству не под силу наш идеализм. И только СССР - очаг подлинно живого, воодушевленного идеализма!.." (<Встреча> - Лосев А.Ф. Жизнь. Повести, рассказы, письма. СПб, 1993, с. 121-122) http://istp2012.livejournal.com/7268.html


308669 "" 2013-10-05 03:03:50
[80.83.237.7] М.П. http://Нет.
- "Сталин и мошенники в науке"!

Да. Валерий Николаевич, Наука, как и Бог, у каждого своя. Ваши ╚Мошенники в науке╩ прекрасная этому иллюстрация. Вечная человеческая грызня, доведенная до абсурда ожесточения революцией и гражданской войной. Сейчас то же самое, только называется конкуренцией, и убивают, не всегда расстреливая. Что интересно!? Все персонажи искренне действуют из благородных побуждений. Как мог атеист Сталин признать генетику в ее первоначальном варианте?! Это сейчас она признает, что гены подвержены мутациям (изменению), а значит Лысенко и Мичурин правы, предлагая изменять условия существования и тем самым изменять и гены, заставляя их мутировать. Все течет, все изменяется вечная Истина. Верный ученик Ленина, который учил, что Бытие определяет Сознание, как мог Сталин согласиться с генетиками, которые своим открытием неизменности генов обнулили всю его жизнь. Революция совершалась ради человека! Столько жертв, страданий, борьбы и вот победа!!! А тут какие-то генетики говорят, что все это напрасно. В каждом человеке заложена программа и по этой программе он и действует. И ничего с этим поделать нельзя! Чистый идеализм! Кто же эту программу в него заложил?! Значит надо признавать и Бога!? Как мог атеист Сталин, руководитель первого в Мире социалистического государства это допустить?! Наше невежество создает ситуации, когда все правы и не правы по своему, одновременно! Хотелось бы, чтобы в наших отношениях почаще применялась фраза: ╚Вы, конечно, правы, но╩ В нашем Мире ни один разговор, ни одно учение, ни одну религию нельзя признать завершенными Они также далеки от Абсолюта в конце, как и в начале!


308657 "" 2013-10-04 02:58:19
[80.83.237.94] М.П. http://Нет.
- Уважемый Дилетант!

Почему же Вы нас просите, объяснить природу тепла и холода?! Это же Ваша теория, вы в нее верите, вот и объясняйте! Если есть носитель тепла Теплород, значит он должен быть качественно определен, то же и о Гравитоне! Вот и трудитесь на благо общества.


308656 "" 2013-10-04 01:25:28
[217.118.81.204] Дилетант
- Самая красивая,стройная и логически объяснимая теория - это теория о Теплороде и Гравитоне.Правда,она многое отметает или ставит под сомнение в ныне принятых теориях,ну,что же такая доля у всего нового и непознаного.Людей затвердивших старое и выросших на нём очень трудно переубедить даже аргументами сильными и фактами,но делать это необходимо - в противном случае мы не выберемся из этого болота лжи и недоверия,и суеверия,и недомыслия с недопониманием.Вот недавно я просил всех форумчан объяснить природу тепла и холода,но ответа так и не дождался.Не ждал я ответа от Владислава и от М.П. - они так далеки от этого,как "да" и "нет".Ни Гегель ни Гаутама им в этом не помогут,а болтология их уже надоела.


308655 "" 2013-10-03 17:36:58
[80.83.238.110] Ген. Абатский http://iskalot
- "Софистические науки , порождающие бесконечную БОЛТОВНЮ", - не в моем вкусе! В ЭТОМ - я ярый сторонник Леонардо из ВИНЧИ!

Если вы от египетской Цивилизации, перекочуете к Цивилизации Атлантов, и Её Духовному Вождю и Богу ЕНОХУ, я с удовольствием приму участие в ЭТОЙ беседе... лохмато-голового наследия, в виде Исава и каиноподобного Иакова, - простите ! Мне претит!

С подташниванием!

Жуйте и смокчите ее сами... Научились говорить, жонглируйте, как циркачи словами! Авось последующие физиологи и языковеды рассмотрят, по вашим словесным выкрутасам, ваши специфические отклонения...

Я не доктор и не ветеринар в этом вопросе... а просто аналитик, у которого в запасе Р.Д "Поэзия - это Зеркальца ЦИФР", "Живопись- Это зеркало цифр", И Постулат, который желательно проверить, рассмотреть со всех сторон на практике: "ПОЭЗИЯ -это ИЗОБРЕТЕНИЕ древних МУДРЕЦОВ"... "И З О Б Р Е Т Е Н И Е" - Слово -то КАКОЕ!?!?!? Во! занятие!!!-Есть над чем подумать! А с вами - слова гонять, что мыло пережевывать... Кроме мыльных пузырей - ни хрена путевого...

Подумайте, на досуге, и качественно и количественно, что же гоняет под предметным стеклышком АЙСберг-Пыльцу- Пылинку Броуна!? И не дает ей покоя, "любители" Древнейших цивилизаций, Божков и Галактик...Может, лет , так, через десяток, разгадаете...


308648 "" 2014-11-29 23:04:43
[80.83.238.110] Ген. Абатский http://si
- Всеславу и М.П.

Если вы кондитеры или производители колбасных изделий, у вас один подход и качеству и количеству, зависящих от особенностей вашего вкуса, органолептики, или аппетита

Если вы поклонники Науки, то качественный и количественный анализ - для вас. Качественный анализ совокупность методов идентификации того или иного элемента или их ионов и радикалов в смесях, или в небесных светильниках

Количественный анализ совокупность методов определения КОЛИЧЕСТВ элементов, ионов, радикалов в смесях или в небесных светильниках Вселенной

(Последними ведают Спектральные Анализы - Качественный и количественный, (без органолептики, разумеется)...


308644 "" 2013-10-02 19:33:45
[212.22.193.45] владислав крючков
- Абсолютное качество

Зачем нужно понятие абсолютного качества? Существует ли абсолютное качество? В. И. Вернадский как то заметил: ╚Кристаллография стала наукой только тогда, когда первые основатели кристаллографииоставили без внимания отклонения в наружной форме кристаллов от идеальных многогранников геометрии как вторичные╩ [1.25]. Так и с абсолютным-идеальным качеством. Пока мы не определим, что такое абсолютное качество, мы будем путать его с количеством и, в конце концов, скажем, что вообще не существует качества, а есть только улучшенное количество. Так количество представлено номинализме.

В средневековых понятиях реализма и номинализма наиболее выделились и взаимоопределились понятия качества и количества. Качество, представленное универсалиями, оказалось чистой идеальностью-смыслом, а количество, наоборот, чистой реальностью, носителем смысла. Так ╚Абеляр различает vox (просто звук) и sermo (значение слова), которому и приписывает универсальность╩ [2.75].

Обычно мы имеем дело с относительным качеством или качественным количеством. Мы, поэтому, не представляем любое качественное начало, включая и качественное начало мироздания. А ведь именно в своем возникновении качество абсолютно. Качество абсолютное значит такое, в котором отсутствует количество потому, что ╚с качественной стороны абсолютно прерывается чисто количественное постепенное движение вперед╩ [3.464]. Качество возникает скачком из своего собственного абсолюта несуществования. ╚Оно появилось, таким образом, не из предыдущего, а непосредственно из себя╩ [3.463].

Если качество смысл, то что может быть важнее этого? Ведь смысл определяет все нашу жизнь, направленность развития любого процесса. В смысле оказывается заложенным все будущее свершение, заданное в качественном начале. Может кому-то это покажется мистикой, но разве не такова наша мечта, которая вдохновляет всю нашу последующую деятельность по практическому осуществлению задуманного как бесконечное - реальное приближение к его исходному идеальному совершенству.

Мечта это качество, возникающее в нас в своей абсолютной идеальной завершенности, и это счастье, необычайно острое, оно - соединенность начала и конца, свершенность. Наверно в самом своем начале мечта - это просто желание-эмоциональность, толкающая нас на выявление себя. Возникшее качество - это единичность-случайность, эмоциональный скачок из несуществования в существование.

Народное представление абсолютного качества это бог, охватывающий и заключающий в себе все мироздание. Исходя из такого народного представления качественного существования, можно определить абсолютное качество как такое, в котором исчез абсолют несуществования так, что бог есть абсолют существования вечность. Бог творит из ничего-несуществования, которое действительно оказывается реальностью и тем, что позже оформится и станет материальностью-материей. Ничто-ничего или несуществование никак необусловлено и неопределенно, тем не менее, оно является основанием определенности-существования. Если мы представим первое качество в определении бога, то качественное начало бога исчезает в бесконечной-количественной неопределенности ничто. Ничто основание возникшего качества, но ничто - не начало, а лишь то, из чего возникает начало-качество.

Нельзя, поэтому соединять качество с ничто, как это делает Гегель в своем абсолюте (абсолютном духе, абсолютной идее). Это ведет к отождествлению качества с количеством, идеальности с реальностью, смысла с его носителем. У Гегеля не качество-бытие [3.169], а количество-ничто определяет мироздание: ╚развертывание абсолютного это его собственное действие и при том такое, которое также начинается с него, как и приходит к нему╩ [4.176]. В этом логическом-разумном определении начала исчезает качественная единичная-случайная определенность существования.

У Гегеля существование оказывается проблеском мажорности в минорной необходимости ничто-абсолюта. С ничто все необходимо-количественно начинается, ничем все необходимо-количественно заканчивается. Таков результат гипертрофирования ничто и наделения его абсолютным разумом (абсолютная идея), всеобщей необходимой определенностью, которой оно не может иметь вследствие своей принципиальной неопределимости.

Спиноза тоже соединяет качество-бога с реальностью-субстанцией: ╚Под богом я разумею существо абсолютно бесконечное, т. е. субстанцию╩ [5.361]. Очевидно, все-таки правильней полагали томисты, представляя бога ╚вне всех субстанций╩ [5.107]. И у Платона благо-смысл также находится вне всякой реальности. ╚Благозанимает ключевую теоретико-познавательную и онтологическую позицию в качестве цели и причины всякого бытия╩ [2.39].

Преимуществом качественного начала является его единичность - однозначность, отсутствие многовариантности - множества различных его будущих проявлений, а также яркое проявление смысла мажорной вечности существования.

Противопоставление несуществования и существования определяет все существующее, включая и бога, в существовании так, что в несуществовании нет ничего. Мы можем рассматривать первое качество-существование как бога, в котором единично-случайно снято несуществование, и тогда первым определением бога является абсолютность существования - вечность.

Качество-бог, следовательно, оказывается идеально завершенным смыслом соединенностью начала и конца. Это фиксированное состояние не может быть ничем иным, как абсолютно единичным-случайным, никак необусловленным эмоциональным скачком, явившим свою мажорность в переходе от несуществования к существованию. Здесь, как в мечте, все уже свершено и свершено прекрасно так, что лучше и быть не может. Таково абсолютное качество качество бога.

Всякое качество в своем фиксированном начале абсолютно и подобно богу. Бог, следовательно, изначально существует в каждой качественно заданной мажорной вещи, в каждом явлении мироздания. У Платона такая исходная качественная определенность будущего реального множества есть смысл-благо, которое затем множится количественно в эйдосах.

Откуда же тогда берется минорность-отрицательность, противопоставленная абсолютной качественной положительности?

Количество, которое возникает на некоторой удаленности от качественного начала, есть абсолют несуществования, перешедший в существование вместе с возникшим качеством. Соединение в качестве вечности абсолюта существования с абсолютом несуществования снимает их абсолютность в относительности по отношению друг к другу.

Качество-существование крайне противопоставлено количеству-несуществованию. Неструктурированность количества представлена непрерывностью субстанции. Субстанция есть основание идеального качества - его реальность. В субстанции несуществование впервые получает свою определенность, и эта определенность знаковая символическая, поскольку другой определенности здесь быть просто не может вследствие крайней непосредственности противоположностей качества и количества.

С проявлением количества-реальности качество обретает свою среднюю реальную часть, разделяющую начало и конец. Так абсолютное качество превращается в относительное количественное качество, а сам диалектический процесс обретает троичность.

Качество положительно, поскольку направлено вперед к утверждению своего абсолюта существования. Качество осваивает проявившееся в нем количество это условие его определения от единичности-случайности до всеобщности-необходимости.

Количество отрицательно, поскольку устремлено к своему первоисточнику - абсолюту несуществования.

Вечность осваивает заключенное в ней количество и переходит от своей непосредственности к особенности в форме бытия.

Вечность в форме бытия выделена-противопоставлена ничто и осваивает-определяет это ничто в качествах времени, движения, субъективности.

В качестве времени вечность взаимоопределена с ничто в структуре, начиная с момента времени - единицы. Время в структуре идеальная непрерывность, представленная закономерностями формообразования, а количество реальная дискретность пульсирующих временных точек-сущностей. Временная точка задана соединенностью начала и конца и есть первое проявление бытия - первая пространственная определенность. Все внешнее бесконечное множество временных точек должно быть заключено в одну временную точку и снято в ней. Подробнее процесс непосредственного бытия представлен в статье ╚Около Большого взрыва╩.

В качестве движения вечность получает внешнюю определенность - форму и противопоставляет себя своей внутренней определенности - материи. Движение бесконечно-количественно осваивает-снимает материю в кристаллизации, приближаясь таким образом к определению исходной формы вечности в геометрической точке. Таково особенное бытие.

В качестве субъективности вечность снимает в себе внутреннюю количественную определенность, а вместе с ней и внешнюю, возвращаясь к ничто и к своему качественному началу, определяя его непосредственность на уровне всеобщности в своей вечной искусственной-знаковой реальности объективности. Такова всеобщность бытия.

Субъективность познает естественную реальность мироздания и создает свою искусственную реальность в пространственном материальном производстве, переходя от него к временному материальному производству искусственному интеллекту и к виртуальной реальности. Субъективность представляет весь процесс вечности на уровне непосредственности в первобытных временных искусствах и на уровне всеобщности в фундаментальных науках. Непосредственности бытия соответствуют музыка и математика. Особенности бытия соответствуют танец и неорганическое бытие. Всеобщности бытия соответствуют словесное искусство (язык) и органическое бытие.

Трехчастность качественного процесса раскрыта в системе трех основных законов диалектики. Непосредственное состояние качества раскрывается в законе единства и борьбы противоположностей. Качество и количество здесь еще не взаимооформлены, не взаимоопределены и существуют как равные противоположности.

В законе перехода количественных изменений в качественные, качество и количество взаимооформлены, взаимоопределены и представлены как фундаментальные противоположности мироздания. При этом ╚ведущее место принадлежит качеству╩ [6.142]. В этом законе представлено особенное состояние качества.

В законе отрицания отрицания определена всеобщность качественного процесса. Качество здесь возвращается к единству со своим количеством, бесконечно осваивая-снимая его в себе. Качество возвращается к началу своего процесса и определяет непосредственность начала на уровне всеобщности.

Таким образом, абсолютное качество полагает весь процесс мироздания, который бесконечно возвращается к идеальной качественной непосредственности вечности и определяет ее на уровне всеобщности.

Литература

1. Урманцев Ю. Симметрия природы и природа симметрии. М., 1974. 2. Кунцман П. Буркард Ф., Видман Ф. Философия dtv-Atlas. М., 2002. 3. Гегель Г. Наука логики. В3т. Т.1. М., 1970. 4. Гегель Г. Наука логики. В3т. Т.2. М., 1971. 5. Спиноза Б. Избранные произведения. В2т. Т.1. М., 1957. 6. Диалектический материализм. М., 1972.


308642 ""Российская роботизированная сеть космического мониторинга МАСТЕР обнаружила опасный астероид типа Челябинского за орбитой Луны" - обозрение "Физические явления на небесах"" 2013-10-02 10:39:15
[93.180.27.30] ВМ http:///avtori/lipunov.html
- Анимация орбиты астероида на сайте NEO (близких астероидов) http://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=2013%20SW24;orb=1


308641 ""Российская роботизированная сеть космического мониторинга МАСТЕР обнаружила опасный астероид типа Челябинского за орбитой Луны" - обозрение "Физические явления на небесах"" 2013-10-02 10:31:45
[93.180.27.30] Перевел Денис Денисенко
- Эрик Кристенсен с Каталинского обзора ответил:

Маунт Леммон [G96] осмотрел несколько площадок в ~5 градусах от положения 2013 SW24 28 сентября, но помните, что поле зрения всего лишь около 1 градуса, так что это был не особо близкий промах.

Каталинский Обзор Неба [703] подошел намного ближе к тому, чтобы снять 2013 SW24 26 сентября, когда объект попал всего лишь в ~15 минутах снаружи одного из поисковых полей.

Поздравления команде МАСТЕРа с красивым открытием!


308640 ""Российская роботизированная сеть космического мониторинга МАСТЕР обнаружила опасный астероид типа Челябинского за орбитой Луны" - обозрение "Физические явления на небесах"" 2013-10-02 06:27:08
[80.83.239.69] Ген. Кислов -Абатский http://iskalot
- Где-то , к декабрю месяцу , обещали появление "Большой Розы", или "GROSS- ROSSA", с периодом обращения в 333 года...

Не ЕЕ ли Блики уловил "Мастер" (классических ошибок!?)


308639 ""Российская роботизированная сеть космического мониторинга МАСТЕР обнаружила опасный астероид типа Челябинского за орбитой Луны" - обозрение "Физические явления на небесах"" 2013-10-02 06:19:53
[80.83.239.69] Ген. Кислов -Абатский http://URAL =o- 69-o-111-o-69-o
- Что касается Челябинского "новодела", то его зарождение ищите на МКС!

С периодичностью в четыре года , и точно 15 февраля, с периодичностью "аз" машины NASA-"золотарей", эти "подарки" уже регистрировались на Земле...

Неужели по спец-вони, не определили "природу" рождения Спец-Подарка!?

Противно-протиевые Стоки с МКС, хранились за Бортом в АЗС-накопителях, в микро-емкостях , объемом 44литра... Под действием мгновенных и "иедленных" нейтронов Солнца и Астероидного пояса переводились в НОD и HOT -ТоН-ТОТ...

А далее, в сопровождение (Отечественного) Грузовика, отстегнули от МКС.

Синтез Гелия , под действием Электронного Удара от ЭОС- (Это Озоно-Сфера), типа Догонялки (ЧЕС)а, вызвал СИНТЕЗ -Взрыв: по С-ХЕМ-Е :

ДоТ = He O + n + Q

с последующим остыванием Не -(атом) + Кислород + n...

Вонь челябинцы почувствовали ОРГАНОЛЕПТИЧЕСКИ, а пеки из дерьма- скупаютcz за бешенные деньги, любителями и поклонниками хандры от Хондроза..


308623 "" 2013-10-01 08:36:52
[94.180.92.62] Сергей Шрамко
- Интересно, а пространство - это божий дар или яичница?


308620 "" 2013-10-01 01:56:15
[217.118.81.46] Дилетант
- Быстро сообразил,быстро встал и скоро пошёл - но не туда... Это о тебе,Геннадий...Я тебе,как аналитику,предлагаю другой физический эксперимент в результате которого у тебя появятся данные для составления пропорций и несложного уравнения - это стирка трусов и высушивание их на морозе разной крепости(скоро это можно будет делать без проблем,особливо в средней полосе) Представь себе,что ты выстирал двое одинаковых трусов.Отжал их и взвесил на лабораторных весах.Для удобства подсчёта сделай их вес одинаковым(это не трудно сделать - не мне тебе объяснять)За окнами дома твоего разная температура - ну,бывает же такое!За одним,например,минус 24,а на противоположной стороне - минус 10.Вывешивай трусы в разных местах,с разной температурой и засекай время.Ветра в это время на улице быть не должно для чистоты опыта.После просушки доставай их,отмечай время сушки для каждых трусов - оно будет разное.Одинаковые,сухие трусы и весить будут одинаково - это понятно каждому,а вот вес во время сушки их изменялся по- разному.Составляй график или таблицу,раздели разность веса на время сушки и составляй пропорции.Потеря каждого миллиграмма веса пропорционально равна количеству потерянного тепла за определённый промежуток времени.Теплородная взаимосвязь молекул воды и её потеря на морозе особенно ярко выражены.Если этот опыт проделать очень тонко и точно,то можно даже вычислить кол-во молекул воды улетевших за одну секунду времени.А если ещё более углубиться в расчётах,то мы вычислим потерю тепла в единицу времени.Ну,это уже дело математиков и аналитиков - наливай,Гена!


308615 "" 2014-11-30 21:10:56
[212.22.193.45] владислав крючков
- Ответ М,П.

Уважаемый М.П., спасибо Вам за хороший отзыв.

В советское время из людей старались сделать святых, укрощая животные чувства. И это, прежде всего, заслуга Сталина. Половые различия нивелировались, что делало женщину действительно равной с мужчиной, давало возможность дружбы между мужчиной и женщиной, что-то наподобие платонической любви. Зато женщину уважали и боготворили, во всяком случае на официальном уровне, как это было в первобытном матриархате.

Мы в своей истории так много разрушили и главное, позволили другим разрушить, что теперь нам нужно беречь наших идолов, иначе ничего святого у нас не останется и в нас тоже.

╚И Ренессансная, и Советская культура несли в себе достаточно мощный потенциал общественного развития, ибо были связаны с идеей нового Человека. Как Советская эпоха, так и эпоха Ренессанса по масштабам того великого и мирового социально-культурного переворота, который являла каждая из них, не соизмеримы ни с какими другими эпохами в истории человечества, разве что только друг с другом╩ (Л.Булавка).


308613 "" 2013-09-30 18:25:34
[122.177.181.125] Anonymous http://seoforindia.in/
-

hong kong escort hong kong escorts escort hk hk escort  escort hong kong escort in hong kong  hong kong escort service  hong kong escort agency the best hong kong escort   hong kong escort hong kong escorts escort hk hk escort  escort hong kong escort in hong kong  hong kong escort service  hong kong escort agency the best hong kong escort   hong kong escort hong kong escorts escort hk hk escort  escort hong kong escort in hong kong  hong kong escort service  hong kong escort agency the best hong kong escort  hong kong escort hong kong escorts escort hk hk escort  escort hong kong escort in hong kong  hong kong escort service  hong kong escort agency the best hong kong escort  hong kong escort hong kong escorts escort hk hk escort  escort hong kong escort in hong kong  hong kong escort service  hong kong escort agency the best hong kong escort


308610 "" 2014-12-02 14:00:38
[80.83.237.75] М.П. http://Нет.
- Уважаемый Владислав! Прекрасная статья! Вот что значит настоящий философ с отточенным интеллектом и великолепной интеллектуальной базой. Так развернуть тему, так обозначить проблемы и их развитие!!! Я восхищаюсь Вами Владислав! Боюсь только одного, что, если, например, молодая пара, перед сексом прочитает Вашу статью, то их отношения уже никогда не будут сексуальными. Любовь и Разум не совместны в непосредственных отношениях любви, хотя развитие Разума самым тесным образом связано с Любовью и сексуальными отношениями. На Востоке Любовь считают методом самых быстрых духовных достижений. Именно в ней человек осознает свою текучесть и процесс диполирования, и процесс взаимодействияполей. Наши предки не говорили трахнул, а говорили познал! Женщина считается Шакти (Силой) мужчины, а у нас еще и Берегиней рода. Институт апсар в восточной традиции явление уникальное, как и Культ Богини Кали Это все форма духовной специализации, которая дает возможность ускоренного развития человека, его духовных центров ( чакр) с момента рождения. Т. е. приобщения к уже существующим Полям-программам в ауре Земли. Например, постоянные тренировки спортсменов, дают возможность последующим поколениям гораздо быстрее осваивать весь спектр физических движений. Они всегда находятся на острие своей специализации и формируют тем самым и тело, и Дух (поле). Точно так же полевой формой представлена и сексуальность , и любая другая эмоция в ауре Земли. Но специализация, как временная необходимость самоутверждения человека, не должна подавлять гармоническое развитие личности, иначе она может обернуться уродством и трагедией. Формирование естественной универсальности человека в его взаимоотношениях с окружающим миром и есть основа, фундамент его развития. Причем духовное, вырастая из материального, приобретает всеобъемлющую творческую способность. Вспомните Иисуса Христа: ╚Скажете и Гора прейдет╩. Эстетические и моральные метания современного человека имеют своим основанием обычное невежество, эклектизм и способ самоутверждения и пиара, чем поганее, тем больше привлечется внимание Не избежали этого в свое время и коммунисты, в идеологии которых освобождение женщин заходило настолько далеко, что семья уже считалась анахронизмом, в основе которого мелкособственнический инстинкт. Крупской и любовницей Ленина был даже подготовлен декрет, по которому женщина объявлялась свободной и могла строить свои сексуальные отношения с кем угодно и когда угодно, даже будучи замужем. Ленин, правда, его не подписал и назвал забеганием вперед, хотя и не отрицал в будущем такой возможности, считая, что мораль будущего коммунистического общества еще нам не ведома. Большинство этих аморальных и моральных экспериментов, как правило, заканчиваются трагически для экспериментаторов. Как и во всем научном знание, критерием Истины здесь является практика. В своем развитии человек должен понять и принять все многообразие развивающегося мира и быть всегда на острие его тенденций (Волн и Сил). Вместе с познанием истинных законов Мира, развивается и наша мораль. Если наша картина Мира не истинна, значит, не истинной будет формироваться и мораль.


308608 "Валерий Сойфер: Сталин и мошенники в науке." 2013-09-30 17:17:15
[93.180.27.30]
-


308605 "" 2013-09-30 16:44:25
[80.83.238.118] Ген. Абатский http://iskalot
- Да, дилетант ... Быстро отвечаешь, но с соображаловкой туговато...

Вопрос был с подтекстом о емкостях для теплородика...

Две совершенно похожие колесные пары, поднятые на одну высоту, имеющие один вес , (массу), и форму, при одинаковой температуре окружающей среды, могут осуществить похожие проломы в бетонном полу, сброшенные с одинаковой высоты, поскольку обладают одинаковой и кинетической и потенциальной энергией...

Если одну из этих "примерных" пар раскрутить, до максимально возможной скорости, при прочих равных условиях окружающей среды, то вращающаяся пара, подобного пролома не осуществит, а в момент касания с бетоном, встанет на ребро одной из колесных пар, и осуществит Танец, чем-то напоминающий танец юлы, и будет сбивать поочередно цеховые опоры, пока не обрушит всю кровлю...

Это, так называемое, умозрительное действие ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ, накопленной в (МАХОВИКЕ) Вращения...(БЕЗ УЧАСТИЯ твоих ТЕПЛОРОДИКОВ), а за счет Энергии Вращения и Инерционного момента, зависимого от скорости и от массы МАХОВИКА, при прочих равных условиях давления и температуры... Движение со Вращением - вот твое "ведерко", для твоих "теплородиков"... и для твоих "перышек", со смещенным центром тяжести, которые предпочитают раскручиваться, чтобы со вращением, быстрее и с меньшими затратами энергии, преодолеть сопротивление воздушной массы...

Теперь умозрительно, попробуем перегнать твои гравитоны, из центральной части маховика, типа НАЖДАК, для нужд Голиафа дилетанто-подобного..

Поскольку у Дилетанта, гравитон, - нечто подобное Эфиру со сверх-текучим свойством, то с набором Оборотов маховика наждачного типа, Гравитоны Голиафа, центробежно будут перемещаться в "Емкости" НАЖДАКА, из центральной части в периферийную, и в один прекрасный момент, может РАЗОРВАТЬ Маховик НАЖДАЧНОГО Круга на куски, которые могут проломить голову ГОЛИ-Affe гравитонным наполнителем насквозь, оставив без гравитонов Двигатель раскрутки, и ОН, Двигатель, освобожденный от Гравитонной тяжести, вместе с Голи-Affe воспарит в небеса, как перышки...

Я правильно понял, Твою Гравитонно-Теплородную Ахинею, милостивый Александр!?

Или тебе нужны еще другие Гравитон-Теплородные Емкости, вместо центробежных, и центростремительных сил, которы, на сегодняшний день, могут быть Теоретически рассчитаны и проверены Технологами , на всякий пожарный случай, чтобы современные Голиафы, дилетант -Новаторного типа, не "засаривали" мозги православным, своими, "идеями" 17-18 века... Существует возвратно-поступательное Движение СОВРАЩЕНИЯ, и Поступательное Движение со Вращением...

В первом случае - рождаются Дилетанты, а во втором случае - Типажи, которые с Уважением относятся к Законам Ньютона и Термодинамики...


308597 "" 2013-09-30 09:57:27
[212.22.193.45] владислав крючков
- Будущее в 2024-м

╚Траты на сексуальные прибамбасы выросли в восемнадцать раз, а на всю науку всего на шесть процентов!.. В прошлом году был рост на семнадцать процентов, а в позапрошлом на тридцать два!.. Тебе это что-либо говорит?.. Нет? Тогда я скажу!.. Через три года от всей науки останутся только отрасли, что занимаются разработкой новых путей получения оргазма! Желательно непрерывного, чтобы начали издыхать, как крысы, нажимающие на кнопку!╩

Никитин Ю. А. ╚2024-й╩.

Начавшийся в 21-м веке сексуальный бум, набирает обороты и сегодня уже проявляется с невиданной силой, утверждая даже различные сексуальные отклонения от человеческих и божественных моральных норм. Достаточно вспомнить легализацию гомосексуализма на государственном уровне.

Никитин представляет апофеоз половой любви в 2024-м году, как глобальное акцентирование ее физиологического уровня: ╚От пола и до потолка на всех стенах сплошные экраны, установленные так, что я не заметил стыков. Вагины огромные, яркие, красочные, выполненные со всеми полиграфическими наворотами, и когда я понял, что все снято с натуры, это ввергло в некое подобие шока. На миг показалось, что переступил порог вертепа порока и разврата, который так страстно обличал святой Антоний в своих ╚Искушениях╩. Дизайнер развел руками, на лице улыбка неуловимо быстро перетекает из победной в виноватую и обратно. Поиски, объяснил он быстро, вечные поиски! . Новых форм вагины! Стандартная арочная с как бы поддерживающим конструкцию клитором приелась быстро, увы. Здесь искать неожиданностей трудно, даже гении застрянут надолго, перебирая варианты которые никуда не ведут╩ (С.119)

Формы половой любви эстетизируются, и это наполняет надеждой, что она когда-то, в далеком будущем возвысится от низменной физиологической материальности к возвышенной идеальности платонической любви, если вспомнить, что человек развивается от близости к животному до близости к богу.

Несомненно, что всплеск половой активности, проявившийся в начале 20-го века нашей эры (достаточно вспомнить знойные танго того времени), есть проявление методологии животной эволюции, в которой чувства последовательными качественными скачками освобождались от материальной зависимости. Это было развитие от первого животного чувства эгоизма простейших, через освоение второго животного чувства половой любви членистоногих и хордовых, к третьему животному чувству родовой любви млекопитающих и птиц в бесконечном приближении к всеобщей человеческой любви, в которой полностью снята материальная зависимость чувства от биологического тела.

Вечность повторила этот свой биологический процесс на человеческом уровне в первобытных пространственных искусствах через соответствие определенным уровням освоения пространства, представленным реалистическим изобразительным искусством, декоративным искусством и искусством красивого.

Реалистическое искусство соответствовало эгоизму и непосредственному - содержательному освоению пространства кроманьонцами-охотниками палеолита. Декоративное искусство соответствовало матриархату и половой любви мадлена, оно осваивало пространство на уровне особенности - формы. Искусство красивого соответствовало родовой любви неолита и осваивало пространство на уровне всеобщности в закономерностях формообразования (мегалитическая архитектура).

Современное состояние с его акцентированием второго животного чувства половой любви соответствует состоянию первобытного матриархата и формальности абстрактно-декоративного искусства, начавшего свое бурное развитие в начале 20-го века с работ В.Кандинского.

Но, пожалуй, наиболее общую информационную определенность об этом качественном скачке человечества дает в начале 20-го века Эйнштейн, выходя за границы Вселенной и давая тем самым Ее внешнюю определенность форму, что и знаменует переход от непосредственного содержательного количественного уровня освоения пространства к особенному формальному уровню его познания. О том, насколько труден этот переход, свидетельствует сегодняшнее неприятие теории Эйнштейна, а также сингулярности Фридмана, в которой реальное количество обретает форму и становится материей.

Это эпохальный переход человека от эгоистической любви к себе, к своему телу - к любви к другому телу коммуникационный переход от ╚Я╩ к ╚Ты╩. Так Вечность преодолевает на генетическом уровне эгоизм, казалось бы непреодолимый. Эгоизм оказывается мужским определением.

В это же время пробуждается самосознание женщин. Женщины начинают борьбу за свои права, утверждая свою значимость в общественной жизни. ╚Характерной чертой метафизики присутствия и ее ядра логоцентризма, считает Деррида, является примат мужского активного начала. Именно поэтому логоцентризм может быть осмыслен как фаллоцентризм. Женское начало подавлялось или просто игнорировалось╩. [История современной зарубежной философии 1997]

╚сексуальная революция, происшедшая во второй половине 20 века, оказалась возможной благодаря тому, что сексуальность децентрализовалась; она высвободилась (в первую очередь у женщин) от репродуктивной функции. Сексуальность освободилась от доминирования мужского начала вследствие научных достижений╩ (Э.Гидденс. Вопросы философии, ╧2 за 2005).

Итак, в начале 20-го века определился переход человечества от разумного освоения первого животного чувства эгоизма к освоению второго животного чувства половой любви. Это и переход от эгоизма кроманьонцев-охотников к матриархату, что должно соответствовать и скачку-переходу на религиозном уровне от тотемизма-вещизма к анимизму-одушевлению женского начала. Это и переход от содержательности реалистического искусства к формальности декоративного искусства. Переход этот отражен в точном (точечном) познании - в фундаментальной науке Эйнштейном и Фридманом.

Но как могло случиться, что Запад деградировал в социальном плане настолько, что стал просто грязным - отвратительным. Имеется в виду даже не столько гомосексуализм, сколько эта низменная, примитивная тяга к войнам, безмерная жадность и самовлюбленность. В английском языке, очевидно, не случайно отсутствует слово ╚совесть╩.

Владимир Бурчаков ╚недавно обнаружил, что в английском языке нет слова "совесть" в том понятии, как в русском. Т.е. "совесть" и "сознание" как бы тождественны, однокоренные и близкие по звучанию : совесть - conscience ; сознание - consciousness . Более того, слово "совесть" можно разложить на con - science. Последнее означает "наука". Например, популярное восклицание: "господа, у вас есть совесть?" при прямом переводе на английский имеет совсем другой оттенок. В англоязычной среде совесть это скорее понятие умственное, рациональное, чем моральная ответственность перед Богом, как это понимается в русском языке╩.

Теперь понятно, почему морали на Западе предпочитается разумная необходимость, в которой полярности добра и зла сняты. Поэтому здесь человек не возвышается до богочеловека и человекобога а все более погружается в животное состояние. Волчьи законы развития человеческого общества, якобы научно доказанные Дарвином, осуществляются Западом сейчас, что очень хорошо просматривается сквозь западное лицемерие о ╚толерантности╩. ╚Когда встречаются две человеческие расы, они ведут себя совершенно так же, как два вида животных: сражаются, поедают друг друга, заражают друг друга болезнями и т. д., а затем наступает последний этап смертельной борьбы, когда решается вопрос, кто обладает наиболее современной организацией и инстинктами (у человека это интеллект), чтобы победить╩ (Ч.Дарвин).

Россия не раз, спасая себя, спасала Запад от самого себя, от его социальных глупостей, стоивших жизни миллионам и миллионам людей. Так было с Наполеоном и так было с Гитлером. Если раньше агрессорами были французы и немцы, то теперь пришла очередь англосаксов. Это они рвутся к всевластию с открытым забралом, невзирая ни на какие моральные и социальные нормы, как произошло с Ираком, Ливией, а теперь и с Сирией. Лицемерие, обман, угрозы - так готовятся военные агрессии. Похоже, что в очередной раз России не удастся остаться в стороне и опять придется выполнить свою тяжелую миссию, предопределенную православием.

Борьба с эгоизмом трудна, и, может быть, метод биологической эволюции является единственным, осуществляемым на генетическом уровне. Как говорил Шопенгауэр, ╚Эгоизм по своей природе безграничен: все для меня, и ничего для другихЭгоизм колоссален он возвышается над миром. Ибо, если бы каждому отдельному человеку был предоставлен выбор между его собственным уничтожением и гибелью всего прочего мира, то нет нужды говорить, куда в огромном большинстве случаев склонился бы выбор╩ [Шопенгауэр 1992 196].

Если восточное христианство православие не поверяло веру разумом, то западное христианство сделало разум формой, и эта форма, в конце концов, стала формой христианского социума, выделившись как теоретическая социальная утопия из своего материального - практического католического основания. Это произошло в Новом времени, и все лучшее, что было в западном христианстве, оказалось отданным этому идеальному социуму, его конкретизации, приближающей человека к богу, начиная от Томаса Мора и заканчивая Карлом Марксом. А все худшее, то, что характеризовало человека как животное, все более акцентировалось в практическом основании, усиливая его материальную зависимость, возвращая в дохристианское состояние и все более лишая его духовности.

Процесс определения западнохристианского основания характеризуется обратным развитием от христианского и человеческого чувства всеобщей любви до крайнего эгоизма. Так в переходе от средневекового утверждения чувства всеобщей любви к разуму Возрождения христианское чувство оказалось снятым в нижележащем животном чувстве родовой любви, Этому состоянию соответствует тематически библейское Святое семейство и Мадонны с младенцем. Но, очевидно, самые проницательные люди поняли этот переход как возврат от человека к животному состоянию (Эразм Роттердамский, Иероним Босх и др.). За Возрождением, с его разумным освоением животного чувства родовой любви, последовало освоение чувства половой любви. Это время было определено изысканными стилями барокко и рококо, которые определили всю тогдашнюю человеческую жизнь, начиная с архитектуры и заканчивая его одеждой и поведением. ╚Барокко было неслыханно чувственно, хотя часто дело ограничивалось безумно закатывающимися глазами прекрасно одетых святых. И так, в конце концов, платье получило тот же выразительный смысл, какой когда-то был возможен в изображении похотливого нагого тела╩. [Гаузенштейн 1923 48]. Эта эпоха гедонизма осваивала любовь в обратном порядке от ее высших духовных проявлений (Ромео и Джульетта) до низших (Дон Жуан, Казанова). И все-таки половая любовь лишь приблизилась к своему физиологическому основанию, но не достигла его. ╚Не будем обманываться остроумием, цинизмом и методической рутиной эротики рококо: в рококо есть иррациональнейшее благоговение перед невыразимым таинством любви╩. [Гаузенштейн 1923, 161].

Это произошло в 19 веке в переходе к капитализму и к эгоизму: здесь половая любовь превратилась в простую физиологическую потребность индивида в секс. Каждый эгоистический уровень имеет своих философов. Эгоизм самоудовлетворения представлен Гегелем, эгоизм самосохранения Шопенгауэром, а агрессивный эгоизм Ницше. Эгоистический процесс завершается фрейдовским опусканием в подсознание, в котором чувства бесконечно поглощаются разумом, порождая и провоцируя, при этом ужасы соединением Эроса и Танатоса. Здесь коренится начало сумасшествия Ницше и будущего Гитлера. Так Запад стремится к переходу от животного состояния к растительному и далее к полному исчезновения человека в материальности. Но Вечность, контролирующая свое детище сознание, намечает чувственный подъем от первого животного чувства - эгоизма ко второму животному чувству - половой любви. При этом оказывается, что все начинается от Гегеля: и марксизм с его диалектикой, и экзистенциализм Кьеркегора, с которого, по сути, и начат коммуникационный переход от эгоистического ╚Я╩ к ╚Ты╩.

Коммунизм и сексуальная революция соединяются у Сартра. И это соединение оказывается не случайным, а необходимым вследствие отрицания коммунизмом частной собственности, а вместе с этим и отрицанием эгоизма. ╚Сартр переосмысливает марксистскую концепцию социально-исторической практики в духе идеи ╚экзистенциального проекта╩. В 1-м томе ╚Критики диалектического разума╩ Сартр ограничивается изображением формирования социальных групп и институтов на основе индивидуальной практики. Это ╚непрестанная борьба живительной ╚аннигилирующей╩ силы индивидуума с мертвящей материей безликого множества╩.

Платон так и не смог найти правителя в Греции, который бы попытался воплотить его идеалы. Советская Россия стала первой и единственной инкарнацией его проектов╩ [16.41-42].

Коммунизм представляет завершенность социума на уровне всеобщности, оставаясь в то же время еще на уровне своей первичной непосредственности - в границах капиталистического эгоизма. Сексуальная революция дает возможность выйти за эти границы: реализовать коммунизм на уровне особенности, и такая реальность проявляется в антиглобализме.

Но так, как понимает Запад сексуальную революцию, она остается на самом низменном физиологическом уровне и не думает подыматься до духовности, до одушевления женского начала, как это произошло в анимизме матриархата. Если в реалистическом искусстве обобщение было ограничено единством формы и содержания, то в декоративном искусстве форма обретает такую самостоятельность независимость от содержания, что способна вмещать и снимать в себе через обобщение любое количество самых разнообразных проявлений реальности. Так, форма начинает с минимального ассоциативного ритуального обобщения и, через сохранение неявной ассоциативности в орнаменте, переходит к максимальному обобщению превращению элементов орнамента в точки, затем соединяя точки в линию и делая линию бесконечной соединением конца с началом. Полученный круг еще сохраняет внутри себя количество пространства, и чтобы освоить это количество, снять его в точке центра круга, необходимо превращение круга в бесконечно вращающееся колесо (гончарное или телеги).

И Никитин оставляет любовь на ее самом низком - физиологическом уровне, представляя США как мировую столицу, подобную Москве, в которой собран сильно продвинутый интеллектуальный контингент. ╚Потому засучим рукава и будем работать! Будем делать то, что сами хотим, но так, чтобы и массовый человек попался на крючок! А что нужно массовому? Олигарх прав война и секс! Вот чего от нас ждут╩. (Никитин, с.52)

Никитин забыл, что именно Россия выводит Запад из тупика, в который он сам себя постоянно загоняет и именно Россия практически осуществляет его теоретические наработки, как это произошло с марксизмом и коммунизмом.

Когда Сартр представляет коммунизм в его сексуальной особенности, то, очевидно русский менталитет с его возвышенным отношением к половой любви должен сыграть свою роль не только потому, что определился в практике коммунизма, но и вследствие своих исторически сложившихся традиций. Русский интеллект способен вознести это чувство на высокий эмоциональный уровень. Россия давно готова к такому восприятию половой любви, ведь по ╚правилам русского Эроса, всякая любовь деградирует, приобретая телесные формыПлатоническое сознание, нашедшее свое яркое воплощение в советском народном викторианстве, идентифицировало телесную любовь с блудом и противопоставило ей любовь совсем идеальную, платоническую╩. [В.Россман. ╚Платон как зеркало русской идеи╩]

Данная работа выполнена на основании моих статей, которые есть в интернете: ╚Переход от животного к человеку╩, ╚Первобытные пространственные искусства╩, ╚Мораль форма этики╩, ╚Логика вечности╩, ╚Существование против несуществования╩ и др.

30.09.2013 В.Крючков

Литература

Гаузенштейн 1923 Гаузенштейн В. Искусство и общество. М., 1923.

Гегель 1977 - Гегель Г. Философия религии. В2т. Т.2. М., 1977. С.469.

Замалеев 1995 Замалеев А. Лекции по истории русской философии. СПб., 1995.

История современной зарубежной философии 1997, 264.

Каган 1972 Каган М. Морфология искусства. Л., 1972.

Ранние формы искусства. М., 1972.

Россман 2005 Россман В. Платон как зеркало русской идеи // Вопросы философии. М., 2005. ╧4.

Мор 1987 - Мор Т. Утопия. М., 1987.

Шопенгауэр 1992 Свобода воли и нравственность. М., 1992.


308596 "" 2013-09-30 01:28:09
[217.118.81.202] Дилетант
- Гена,эта задача сродни другой,похожей...Возьми два тонких,пуховых пёрышка,залезь на крышу цеха и сбрось перья на землю.При этом старайся повнимательней следить за ними - и ты увидишь,что пёрышко,которое крутилось быстрее,раньше коснётся земли.Отсюда ВЫВОД - Хорошо,что не заметил начальник все эти экзерцисы с перьями,не то было бы...про колёсные пары я вообще молчу... Да,Геннадий,а вот тебе вводная задача...Имеешь ты некоторые силы (силы взаимоотталкивания одинаковых полюсов постоянных магнитов)Расположи их в пространстве так,чтобы получить равноускоренное движение ( вращение)При этом можешь использовать все достижения механики,которые знаешь,и ты поймёшь вдруг,что невозможное - возможно...Я это понял давно.


308595 "" 2013-09-29 21:12:59
[188.232.184.5] Владимир&ноль
- <дело плохо,раз японцы, заповедное и запреное культурой"число3+1"/иероглиф которого.ничего (кроме иероглифа смерти) им не напоминает.\-паблить начали>

Назад Далее
+ 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200 
- 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70 
Модератору...

Rambler's Top100