Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- http://www.echo.msk.ru/blog/serguei_parkhomenko/1112266-echo/
- Кстати, не такая уж плохая практика была в СССР - "автоматом" включать таких людей в списки "народных избранников", т.е. депутатов, а?
- Вот люди, выступившие против нынешней реформы академии. Весьма примечательно, подавляющее большинство физики-теоретики и математики. То есть те, у кого мозги по роду деятельности заточены не на эмоции и интриги, а на здравый смысл и научную работу:
Академик В.Е.Захаров, физик-теоретик, математик, Институт Теоретической Физики им. Ландау и Физический Институт им. Лебедева РАН, 74 года
Академик А.В.Кряжимский, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 64 года
Академик В.А.Рубаков, физик-теоретик, Институт Ядерных исследований РАН, 58 лет
Академик Д.В.Ширков, физик-теоретик, Объединённый Институт Ядерных Исследований РАН, Дубна, 85 лет
Академик Ю.Л.Ершов, математик, Институт математики СО РАН, 73 года
Академик В.М. Котляков, географ, Институт географии РАН, почётный президент Русского географического общества, 81 год
Академик Н.С.Диканский, физик, Институт ядерной физики СО РАН, 71 год
Академик В.А.Васильев, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, президент Московского математического общества, 57 лет
Академик Л.В.Келдыш, физик-теоретик, Физический Институт им. Лебедева РАН, 82 года
Академик С.М.Стишов, физик-экспериментатор, Институт физики высоких давлений им. Л. Ф. Верещагина РАН, 75 лет
Академик А.А.Старобинский, физик-теоретик, Институт Теоретической Физики им Ландау РАН, 65 лет
Академик В.Л.Янин, историк, Исторический факультет МГУ, 84 года
Академик А.А.Абрикосов, физик-теоретик, лауреат Нобелевской премии, Институт Теоретической Физики им Ландау РАН, 65 лет
Академик В.Б.Бетелин, математик, НИИ Системных исследований РАН, РНЦ ╚Курчатовский институт╩, 67 лет.
Академик Р.И. Нигматулин, механик, Институт океанологии им. П.П.Ширшова РАН, 73 года
Академик В.В. Дмитриев, физик-экспериментатор, Институт физических проблем им.Капицы, 55 лет
Академик М.В. Садовский, физик, Институт Электрофизики РАН, Екатеринбург, 65 лет
Академик М.А. Грачев, биолог, Лимнологический институт Сибирского отделения РАН, 74 года
Академик А.П. Кулешов, математик, Институт проблем передачи информации им. А.А.Харкевича РАН, 67 лет
Академик В.Б.Тимофеев, физик, Институт Физики твёрдого тела РАН, 76 лет
Академик В. А.Дыбо, лингвист, Центр компаративистики Института восточных культур и античности РГГУ, 82 года
Академик Г.М.Элиашберг, физик-теоретик, Институт Теоретической Физики им Ландау РАН, 82 года
Академик А.В.Чаплик, физик, Институт физики полупроводников им. А.В.Ржанова Сибирского отделения РАН, 75 лет
Академик С.С.Герштейн, физик, Институт физики высоких энергий, 83 года
Академик Р.З.Сагдеев, физик, Университет штата Мэриленд, 80 лет
Академик А.В.Гапонов-Грехов, физик, Институт прикладной физики РАН, 87 лет
Академик Н.С.Кардашев, астроном, Астрокосмический центр Физического института Академии Наук, 81 год
Академик Ю.Н.Парийский, астроном, Специальная астрофизическая обсерватория РАН, 81 год
Академик Р.А.Сурис, физик, Физико-технический институт им. А.Ф.Иоффе РАН, 76 лет
Член-корреспондент Ю.И.Манин, математик, Северо-Западный университет (США), 76 лет
Член-корреспондент И.В.Волович, физик-теоретик, математик, Математический Институт РАН, 66 лет
Член-корреспондент А.Ю. Морозов, физик-теоретик, Институт Теоретической и Экспериментальной физики, 51 год
Член-корреспондент П.И.Арсеев, физик-теоретик, Физический Институт РАН, 52 года
Член-корреспондент М.И.Высоцкий, физик-теоретик, Московский Физико-Технический Институт, 59 лет
Член-корреспондент К.П.Зыбин, физик-теоретик, Отделение теоретической физики им. Тамма, 54 года
Член-корреспондент В.Н.Гаврин, физик-экспериментатор, Институт Ядерных исследований РАН, 72 года
Член-корреспондент И.Б.Хриплович, физик-теоретик, Институт Ядерной Физики РАН, Новосибирск, 76 лет
Член-корреспондент В.И. Данилов-Данильян, экономист, эколог, Институт водных проблем РАН, 75 лет
Член-корреспондент В.Е.Балакин, физик, Институт Ядерной Физики им. Будкера, 68 лет
Член-корреспондент О.Н.Соломина, географ, Институт географии РАН, 53 года
Член-корреспондент Н.Г.Смирнов, биолог, Институт экологии растений и животных Уральского отделения РАН, 65 лет
Член-корреспондент А.А.Соловьев, математик, геофизик, Международный институт теории прогноза землетрясений и математической геофизики РАН, 65 лет
Член-корреспондент С.Ю.Немировский, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 39 лет
Член-корреспондент А.А.Белавин, физик-теоретик, Институт Теоретической Физики им Ландау РАН, 71 год
Член-корреспондент И.И.Ткачев, физик-теоретик, Институт Ядерных исследований РАН, 56 лет
Член-корреспондент М.И. Яландин, физик-экспериментатор, Институт электрофизики УрО РАН, 56 лет
Член-корреспондент Е.Л. Ивченко, физик-теоретик, Физико-Технический Институт им. Иоффе, С-Петербург, 67 лет
Член-корреспондент С.В.Иванов, математик, Санкт-Петербургское отделение Математического института им. В.А.Стеклова РАН, 41 год
Член-корреспондент Б.Л. Иоффе, физик-теоретик, Институт Теоретической и Экспериментальной физики, 86 лет
Член-корреспондент Н.Н.Сибельдин, физик, Физический Институт им Лебедева РАН, 70 лет
Член-корреспондент А.В.Соболев, геолог, Институт геохимии и аналитической химии им. В.И. Вернадского, 59 лет
Член-корреспондент Е.В.Щепин, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 61 год
Член-корреспондент С.К.Гулев, физик, Институт океанологии им. П.П.Ширшова РАН, 54 года
Член-корреспондент Ю.Г.Махлин, физик-теоретик, Московский Физико-Технический Институт, 43 года
Член-корреспондент Е.А.Хазанов, физик-экспериментатор, Нижегородский государственный университет, 48 лет
Член-корреспондент А.А. Толстоногов, математик, Институт динамики систем и теории управления СО РАН, 73 года
Член-корреспондент И. А.Панин, математик, Санкт-Петербургское отделение Математического института им. В.А.Стеклова РАН, 54 года
Член-корреспондент А.И. Иванчик, историк, Институт всеобщей истории РАН, 48 лет
Член-корреспондент Д.И.Трубецков, физик-теоретик, Саратовский Научный центр РАН, 75 лет
Член-корреспондент Д.В.Трещев, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 48 лет
Член-корреспондент Р.Л. Смелянский, математик, факультет Вычислительной математики и кибернетики МГУ, 62 года
Член-корреспондент А.В.Дыбо, лингвист, Институт языкознания РАН, 54 года
Член-корреспондент А.А.Разборов, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 50 лет
Член-корреспондент Л.Д. Беклемишев, математик, Математический институт им. В.А.Стеклова РАН, 45 лет
Член-корреспондент В.В. Бражкин, физик, Московский Физико-Технический Институт, 51 год
Член-корреспондент К.Е.Дегтярев, геолог, Геологический Институт РАН, 49 лет
Член-корреспондент А.М.Сергеев, физик, Институт прикладной физики РАН, 58 лет
Член-корреспондент А.Б.Борисов, физик-теоретик, Институт физики металлов УрО РАН, Екатеринбург, 65 лет
Член-корреспондент Н.Н.Розанов, физик, Государственный оптический институт им. С.И.Вавилова, 72 года
Член-корреспондент М.И.Рабинович, физик, Университет Калифорнии в Сан-Диего (США), 72 года
Член-корреспондент А.К.Муртазаев, физик, Дагестанский научный центр РАН, 52 года
- Зачем жажда знать душу человека так томила меня постоянно от дней моей юности? Определите мне прежде, зачем все это произошло, и тогда спрашивайте: зачем я не могу писать того, что писал? Я старался действовать наперекор обстоятельствам и этому порядку, не от меня начертанному. Я пробовал несколько раз писать попрежнему, как писалось в молодости,- то есть как попало, куда ни поведет перо мое; но ничто не лилось на бумагу.
Руки мои опустились. Порыв, который, мне показалось, начал было во мне пробуждаться, погас, и я нечувствительно сам собой пришел теперь к тому вопросу, который я до сих пор и не думал еще задавать в себе: должен ли я в самом деле писать? должен ли я оставаться на этом поприще, от которого в последнее время так явно меня все отвлекало? Положим, если бы даже я в силах был как-нибудь победить себя, перо мое получило бы беглость и страницы полились непринужденно одна за другою, - таково ли душевное состоянье мое, чтобы сочиненья мои были действительно в это время полезны и нужны нынешнему обществу? Бросим взгляд на нынешнее состояние общества: благоприятно ли нынешнее время для писателя вообще, и вслед за тем - для такого писателя, как я? Но если он, имея действительно некоторые из тех орудий, сам еще не воспитался так, как гражданин земли своей и гражданин всемирный, если он, покорный общему нынешнему влечению всех, сам еще строится и создается, тогда ему даже опасно выходить на поприще: его влияние может быть скорее вредно, чем полезно. Это строение себя самого непременно обнаружится во всем, что ни будет выходить из-под пера его. Чем он сам менее похож на других людей, чем он необыкновеннее, чем отличнее от Других, чем своеобразнее, тем больше может произвести всеобщих заблуждений и недоразумений. То, что в нем есть не более как естественное явление, законный ход его необыкновенного организма, состояние временное духа, может показаться другим людям верховною точкою, до которой следует всем дойти. Чем больше одушевится он любовью к героям и лицам своим, чем больше отделает, чем с большею живостью выставит их, тем больше вреда. Припертому в глазах наших. Известная французская писательница, больше всех других наделенная талантами, в немного лет произвела сильнейшее изменение в нравах, чем все писатели, заботившиеся о развращении людей. Она, может быть, и в помышлении не имела проповедовать разврат, а обнаружила только временное заблуждение свое, от которого потом, может быть, и отказалась, переступивши в другую эпоху своего состояния душевного,- а слово уже брошено. Слово-как воробей, говорит наша пословица: выпустивши его, не схватишь потом.
Мне, верно, потяжелей, чем кому-либо другому, отказаться от писательства, когда это составляло единственный предмет всех моих помышлений, когда я все прочее оставил, все лучшие приманки жизни и, как монах, разорвал связи со всем тем, что мило человеку на земле, затем чтобы ни о чем другом не помышлять, кроме труда своего. Мне не легко отказаться от писательства: одни из лучших минут в жизни моей были те, когда я, наконец, клал на бумагу то, что выносилось долговременно в моих мыслях; когда я и до сих пор уверен, что едва ли есть высшее из наслаждений, как наслаждение творить. Но, повторяю вновь: как честный человек, я должен положить перо даже и тогда, если бы чувствовал позыв к нему.
Всю эту всемирность человеколюбивого закона христова, все это отношение человека к человечеству может из нас перенести всяк на свое небольшое поприще. Стоит только всех тех людей, с которыми происходят у нас частые неприятности наищекотливейшие, обратить именно в тех самых ближних и братьев, которых повелевает больше всего прощать и любить Христос. Стоит только не смотреть на то, как другие с тобою поступают, а смотреть на то, как сам поступаешь с другими. Стоит только не смотреть на то, как тебя любят другие, а смотреть только на то, любишь ли сам их. Стоит только, не оскорбляясь ничем, подавать первому руку на примиренье. Стоит поступать так в продолжение небольшого времени - и увидишь, что и тебе легче с другими, и другим легче с тобою, и в силах будешь точно произвести много полезных дел почти на незаметном месте. Но человек, не знающий, в чем его должность, где его место, не определивший себе ничего и не остановившийся ни на чем, пребывает ни в мире, ни вне мира, не узнает, кто ближний его, кто братья, кого нужно любить, кому прощать (весь мир не полюбишь, если не начнешь прежде любить тех, которые стоят поближе к тебе и имеют случай огорчить тебя): он ближе всех к холодной черствости душевной.
Что же касается до мнения, будто книга моя должна произвести вред, с этим не могу согласиться ни в каком случае. В книге, несмотря на все ее недостатки, слишком явно выступило желанье добра. Несмотря на многие неопределительные и темные места, главное видно в ней ясно, и после чтения ее приходишь к тому же заключению, что верховная инстанция всего есть церковь и разрешенье вопросов жизни - в ней. Стало быть, во всяком случае после книги моей читатель обратится к церкви, а в церкви встретит и учителей церкви, которые укажут, что следует ему взять из моей книги для себя, а может быть, дадут ему наместо моей книги другие - позначительнее, полезнее и для которых он оставит мою книгу, как ученик бросает склады, когда выучится читать по верхам.
- см.307304
Я - психиатр, давно обучен.
От всех знакомых я балдею:
Напоминают мне больных,
С которыми я неразлучен.
По моему, здесь не хватает взгляда на себя самого со стороны. Хотя, можно понять строки "С которыми я неразлучен" и в смысле - и я один из них. Но тогда бы автор не "балдел" от своих знакомых. Тогда бы в стихах скорее могла бы звучать грусть подобная этой:
см.307297
Быть может , создал их какой -нибудь монах ,
Уставший от молитв , в мучительных мечтах ,
И колокол отлил подобный рясе формой
Но эта грусть, вероятно, возникает тут от того что совмещаются в уме и душе, написавшего эти строки человека, две противоположные вещи, а именно - молитва не совместима с мечтами.
А в стихах М.П. действительно звучит не просто грусть, но некая безысходность. Особенно в последней строке:
А Истина лишь самый горький приз!(М.П.)
Но, может, это только моё впечатление.
- а мне кажется, что Аргоша музыкант
-
На 307301 диагносту А - ше /
Я - психиатр, давно обучен.
От всех знакомых я балдею:
Напоминают мне больных,
С которыми я неразлучен.
--
Что тут сделаешь? - профессия.
| 307301 ""
|
2013-07-10 07:31:58
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- я там (307288) немного перебрал по части ироничности (ЛЛ) Занимательная (уморительная) мегаломания :)))
-
По поводу 307290 : "... Довольно часто проскакивают ошибки, порой существенные, а исправить нельзя." /
Да, это действительно так. Кстати, я там (307288) немного перебрал по части ироничности. Но, как говорится, - иронией нельзя победить врага, но легко потерять друга. Так что, - забудем эти "сс". С уважением, Л.Л.
- Колокола ! Каким епископом печальным ,
Придуманы они церквам первоначальным ?
Быть может , создал их какой -нибудь монах ,
Уставший от молитв , в мучительных мечтах ,
И колокол отлил подобный рясе формой
И так же , как она , безрадостный и черный ! (Ж. Роденбах )
- Для М.П. ... а запала мне ваша грусть ...
...Я знаю Все и Ничего не знаю! / Я говорю, но силы нет у слов! / Все тайны Мира Мыслью открываю, / Но тайны снова станут тканью снов! / О, тайнопись лукавого сознанья! / Где все Игра и все как-будто Жизнь! / Где Заблужденья только часть Познанья, / А Истина лишь самый горький приз!
- Современная русская мысль: сегодня по телеку смотрел новости, где показали, как наши депутаты ГД радеют о сохранении семьи. Так вот их озабоченность вызывает возможность многократного заключения и расторжения браков для граждан... Самое интересное, что продвигается закон об ограничении такой возможности... но самое смешное - это то, чем законодатель руководствуется - это, якобы, в православных традициях... в связи с этим, угадайте, сколько раз будет можно заключать/расторгать брак? Правильно - три.
- Для Л.Л.
Я уже просил об этом В.М. Довольно часто проскакивают ошибки, порой существенные, а исправить нельзя. Мне понравился Сайт "Стихи РУ", там все очень удобно организовано, у каждого участника своя страница, свой кабинет, приятно работать. И цензорить не надо.
Ну, а насчет образованности..., я Ваш намек понял. Думаю, это наш общий недостаток. Стараюсь по мере сил...
-
Высоко_образованному М_П: 307286 /
Вам надо просить В.М., чтобы он распорядился поправить ваш пост, где есть такая реприза:
"сам на себя написал донос и был растрелян."
Расстрелян - так правильно, не к ночи будь сказано.
-
На 307068 /
- Продолжайте ...
- Ну что ж, - продолжим. Из Ариона ╧4 2010:
" ... что, КРОМЕ ПОЭЗИИ, способно ВНУШИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, с незапамятных времен существующему в глубоком жизненном обмороке, омраченному эмпирической и утилитарной данностью, чувство, что МЫ НАХОДИМСЯ ВНУТРИ чуда из чудес,
что самые сказочные галлюцинации детский лепет по сравнению с тем, что ветер дует, а деревья и волосы растут, муха жужжит, сердце пульсирует и кровь циркулирует по артериям и венам, А СТИХИ зачем-то ПИШУТСЯ..."
--
Да-да, уважаемая Л.С., стихи зачем-то пишутся.
- Уважаемый В.М. Вы мне напоминаете старую советскую присказку. "Нас умножать и прибавлять не учили, нас учили отнимать и делить". Недавно прочитал сказку про немецкого цензора, который был послан на восточный фронт и и сидел сутками читая солдатские письма и вымарывал все, что проиворечило официальной пропаганде. Конец у него был печальный, Сошел с ума, начал в письмах делать сам правдивые приписки, в конце концов сам на себя написал донос и был растрелян.
| 307285 ""
|
2013-07-09 14:13:11
|
| [74.120.12.135] Саша Тор |
|
- Уважаемый ВМ, а вся страна - это все мы... а Вы один в белом фраке?
- Вот для этой-то цели и считаю необходимым вновь ** сказать, что, по моему разумению, грань наук, доныне едва достигнутая и, по всей видимости, еще и надолго долженствующая служить гранью научного познания, грань, за которою начинается уже не научная область, всегда долженствующая соприкасаться с реальностью, из нее исходить и в нее возвращаться, эта грань сводится (повторю опять для избежания недоразумений -- по моему мнению) к принятию исходной троицы несливаемых, друг с другом сочетающихся, вечных (насколько это нам доступно узнавать в реальностях) и все определяющих: вещества (или материи), силы (или энергии) и духа (или психоза). Признание их слияния, происхождения и разделения уже лежит вне научной области, ограничиваемой действительностью или реальностью. Утверждается лишь то, что во всем реальном надо признать или вещество, или силу, или дух, или, как это всегда и бывает, их сочетание, потому что одинаково немыслимы в реальных проявлениях ни вещество без силы, ни сила (или движение) без вещества, ни дух без плоти и крови, без сил и материи. Развивать здесь эту тему вовсе не думаю, даже предпочитаю остаться неясным, но высказать ее в "Заветных мыслях" считаю необходимым, потому что не один граф Д. А. Толстой ***, а с ним целая куча людей полагают по неведению, конечно, что, занимаясь веществом и силами, ему свойственными, естествоиспытатели не признают духа, все сводят на вещество и силы. Такие бывают и есть, не отрицаю, но только преимущественно-то они и выросли на классицизме, что доказывать -- скучища страшная, да и выяснено давным-давно, хотя часто забывается.
- Уважаемый Сааша Тор.
Отдохните от своих проблем.
Посмотрите на окружающий мир. Попытайтесь найти чудо в обыкновенном.
А найти г... в прекрасном - так этим у нас вся страна занимается.
| 307281 ""
|
2013-07-09 12:58:52
|
| [64.22.111.170] |
|
- Вы на Камасутру намекаете, ВМ?
- Да о Циолковском.
Его спорные философские идеи ничего бы не стоили, если бы его ракеты не взлетели.
- Господин МП, прошу не злоупотреблять Дискуссионным клубом (фактически пользуясь достижениями науки, а не мифологии), для нападок на натуральную философию.
Всякая лженаучная пропаганда будет уничтожаться (по-мере сил).
-
-
Камасутра сказка
В далёкие стародавние времена не было разделения. Людей принёс аист в колличестве 1 штука. Люди были все одинаковые жили долго и не размножались известным нам способом. В один прекрасный день людям захотелось поесть, поели они диких фруктов и отравились. Отравились и начали умирать один за другим. Взмолились тогда люди. Природа так решила: если людей разделить напополам и приделать им пиписки, то они смогут размножаться, вкладывая одну пиписку в другую. На этом и порешили. Разделили - одному болт, другой гайка достались. Природа сделала своё дело и ушла, дел-то много. Ушла-то, ушла, а инструкцию как пользоваться пиписками оставить забыла. И вот начали люди пытаться использовать свои пиписки по прямому их назначению. То туда вложат, то туда, то вона аж куда... Крутили они, крутили эти забавные штуки, а чтобы не забыть, вылепили фигурки из глины и даже высекли в камне. Поскольку всему, даже самому интересному наступает конец, то крутили они этот кубик-рубик недолго и накрутили 64 позы-искусства. Вот и сказке конец.
-
- Продолжение Темы.
Так нежданно в Душе вдруг закружится осень
Листопадом в безвестность летящих минут
Между белым и черным бездонная просинь,
Где на гневе смиренье и радость растут.
Тише Гордость, уймись, наконец, честолюбье!
Отступите же прочь омраченья Души!
Вижу я, как нещадно вы губите Судьбы,
Выползая змеей из духовной глуши
О, цветок экзотичной, нелепой породы,-
Старость наша всей жизни законный итог!
В каждой клетке моей заключаются годы,
Все мгновенья любви, каждый горестный строк!
Пусть во тьме за века это бренное тело
Море вынесло бед и терпело утрат,
Но в страданиях этих в нем солнечно зрело
Все Величие Духа награда наград!
Не жалею о прошлом и Судьбы не кляну!
Что мне кольца пустые природы цепей?!
Я их вижу теперь и легко отряхну, -
Закрывается книга сонной жизни моей!
Великий Смысл Бессмысленности общей
Когда-нибудь откроется и мне!
И тот не мудр еще, кто гневно ропщет,
Невежество и мир кляня во вне!
О, Мысль моя! Ты так вольнолюбива
И так твои расплывчаты черты!
Всегда тобою было слово живо,
Но жизнь свою теряла в слове ты.
Я знаю Все и Ничего не знаю!
Я говорю, но силы нет у слов!
Все тайны Мира Мыслью открываю,
Но тайны снова станут тканью снов!
О, тайнопись лукавого сознанья!
Где все Игра и все как-будто Жизнь!
Где Заблужденья только часть Познанья,
А Истина лишь самый горький приз!
- Мысли К.Э. Циолковского о космических Эрах уже были высказаны в Ведах. И секреты Материи Веданта раскрывает. К сожалению, наш интеллигентский снобизм мешает нам осознать великую мудрость наших предком.
- Всё-таки вера в доброго царя прорывается:
"Господин Путин, закройте министерства! Раздайте им лопаты! Лопатой много не испортишь".
Вот царь узнает правду - и всё исправит!
Когда вокруг стартового стола крутится вот такое непрерывно матерящееся быдло
http://www.youtube.com/watch?v=UxXwg89yHF8
нет ничего удивительного, что ракеты падают
- Речь ваша обильна и легка если не содержит военной тайны.
- Впрочем, я тут совсем с другой проблемой. У меня курица сдохла. Надо срочно прививать остальных. А зоотехников и ветеринаров нет. В 90-е еще были. Это я хотел А. Глотову сообщить. Он уверен, что в Украине бардак в сельском хозяйстве прекратился. На самом деле бардак в этой стране не прекратится НИКОГДА!
- Странно, компьютер я не меня, с этим с трудом справляюсь, но обнаружил, что у меня был еще и ай-пи 77.12.232.234 Кто-нибудь объяснит мне в чем тут дело? Только попроще, пожалуйста, без новых словечек и механических оборотов.
- Мой ай-пи 217.186.70.42, а не вами выставленные. И я лучше знаю, писал я на метафизические темы или не писал.
- Лев Борисыч, не лукавьте! у меня все ходы записаны вот Ваши IP 77.186.217.73 Счастливчик 77.186.151.19
- сообщение номер 307218 написано не мной, хотя там стоит моя фамилия. Это - провокация. Зачем?
- Продолжение Темы.
Так нежданно в Душе вдруг закружится осень
Листопадом в безвестность летящих минут
Между белым и черным бездонная просинь,
Где на гневе смиренье и радость растут.
Тише Гордость, уймись, наконец, честолюбье!
Отступите же прочь омраченья Души!
Вижу я, как нещадно вы губите Судьбы,
Выползая змеей из духовной глуши
О, цветок экзотичной, нелепой породы,-
Старость наша всей жизни законный итог!
В каждой клетке моей заключаются годы,
Все мгновенья любви, каждый горестный срок!
Пусть во тьме за века это бренное тело
Море вынесло бед и терпело утрат,
Но в страданиях этих в нем солнечно зрело
Все Величие Духа награда наград!
Не жалею о прошлом и Судьбы не кляну!
Что мне кольца пустые природы цепей?!
Я их вижу теперь и легко отряхну, -
Закрывается книга сонной жизни моей!
- Простите, И.О., но М.П. правильно поправил вас когда вы предлагали мне "понять" М.П.. И теперь, вы, вероятно не совсем поняли что сказано путём выделения слов.
САМИ - написано большими буквами потому, что выбор всегда именно за нами! а не за дьяволом, за нашей свободной волей.
ЧУЖДО - написано большими буквами потому, что зло действительно чуждо нашей человеческой природе (человеческому естеству, человеческой сущности) как таковой и становится оно не чуждым этой природе только благодаря тому что мы САМИ (именно сами) соглашаемся принять в себя это чуждое нашей природе зло.
Выделением этих слов я не подкармливаю дьявола, а отсекаю его действия от доброй человеческой природы обладающей свободной волей избирать и порой злоупотребляющей ей (употребляющей её во зло).
И если я где в дискуссии "зубоскалю", то простите меня за это, так как не всё моё бессознательное мне удаётся сознательно отсекать. Из моих постов не могут не лезть рога - до святости мне слишком далеко.
-
Продолжение темы:
Мой Друг опасный ретроград.
Настроен он бесплодно и сурово.
Я тоже подлецам не рад,
Но не лишу ни жизни их, ни слова,
И так судьба их тяжела.
Непросто жить Душе своей изгоем:
Без искренности и тепла,
В пустом, лукавом, подлом непокое.
Могу им только сострадать,
В глухом бессильи слепоту нарушить,
Чтоб и они могли понять,
Как Подлость нагло разрушает Души!
Вера наша Сила и Могущество!
Есть Надежда, коли Вера есть.
Разум наше преимущество,
А Любовь и самым мудрым Честь!
И когда в природе все живое
Верит и Надеется Любя,
Озаряет Слово огневое
Путь наш в поисках себя!
- Ваше Бессознательное!
Человек, даже самый примитивный, и не только он, любое живое существо, ничего не делает просто так. Даже в самых казалось бы совсем уж бессмысленных его действиях и отношениях, есть свой ╩кондовый╩ смысл. Внимательный исследователь всегда старается открыть этот смысл для себя, а не злословить сквозь зубы. Безграмотные атеисты, когда-то, да многие и сейчас, смеются над верующими, удивляясь, что это они там бормочат с закрытыми глазами во время молитвы. Многие верующие не понимают, для чего они молятся, но то состояние умиротворения, которое приходит к ним в душу во время молитвы и благоговейных отношений с невидимым и непонятным Богом, есть необходимый для них психотерапевтический эффект. Этот эффект может быть достигнут и другими путями, например, чтением мантр, или простым глубоким сосредоточением внимания (Саньямой). Дервиши крутятся волчком, Йоги используют танец Шивы и специальные вращательные движения для различных центров, формируя разнообразные резонансные состояния. .. Это и есть примеры работы естественных природных генераторов, дающих энергию существам для поддержки бытия. На учебу Вас надо отправить к какому-нибудь бурятскому шаману Чтобы понять, что такое Сила и откуда она берется и как ей управлять, нужен серьезный труд, а не брюзжание сквозь зубы.
Многие называют Магов и Колдунов шарлатанами, в средневековье безграмотные христиане их сжигали на кострах, но что Вы прикажете делать человеку, который родился с той силой, которая в нем спонтанно проявляется. Эта сила формировалась много лет и заставляет его естественно действовать соответственно ей, поддерживать и развивать эту силу, она его бытие, его Знание и Путь к Истине или Богу.. Не случайно многие африканские племена таких людей селили подальше от общего жилья, рекомендовали не смотреть им в глаза. Как говорил мой знакомый индеец:
╚Маг может выпить другого человека , как стакан воды.╩
Они же не виноваты в том, что обладают очень высокой текучестью, проводимостью и через них разрешаются конкретные формы неравновесия в пространстве и Ауре Земли. Таких людей мы можем называть операторами Поля. Очень многие из них не понимают, что с ними происходит и часто боятся самих себя. В некоторых эта Сила выражена в форме эпилепсии, т. е через Ваше бессознательное. Победу над страхом перед такими явлениями может дать только понимание таких процессов и умение ими управлять.
И никакой здесь мистики нет. Мы материалисты, (материалисты не значит атеисты), должны осознавать и понимать физику этого процесса. Понимать, что каждая материальная форма есть разрешение конкретного неравновесного момента в природе, другими словами восстановление гомеостаза Земли. Иисус Христос был именно таким разрешением сформировавшегося неравновесия в Ауре Земли, ответом на акцию Моисея, который своим уходом из Египта, практически похоронил Египетскую цивилизацию, существовавшую шесть тысяч лет. Это тоже отдельная интереснейшая история. Сформировавшийся христианский эгрегор (Поле) на время восстановил это равновесие, но это не значит навсегда и это мы видим сегодня по всему миру..
Это все аспекты всеобщего информационно-материального обмена ( в дальнейшем ИМО). Физический принцип простой. При наведения Поля на плазму в плазме возникает ток. Все живое имеет естественный механизм самонаведение на поле, в основе которого лежит тоже физический процесс Диполирование, т.е. формируется Диполь (объединение результирующих сил наших клеток или конкретных людей в конкретном направлении и конкретном частотном режиме), который и осуществляет связь с конкретным полем и формирует резонансные состояния, благодаря которым и проявляются различные феномены Сознания и проявления природных Сил, как конкретных форм всеобщего И,М,О. Все так называемые энергетические центры человека живут и развиваются в рамках всеобщего И.М.О по этому принципу. Лечение болезней наложением руки или посещением, так называемых, святых мест, это примеры проявления этого принципа в природе. Находясь в поле учителя или святого, ученик отождествляется с ним, течет вместе с ним и постепенно обретает полнокровную связь с полем учителя..и приобщается к его гармоническому состоянию Как в библии сказано про Иоанна Крестителя: ╚Он тек перед Христом.╩ Кроме того он обладал и духовным зрением, которое и делало его способным видеть, кто перед ним. Потому и говорил он Христу, что не достоин ноги ему омыть, понимая, кто перед ним. Хотя абсолютно не имел представления для какой задачи он здесь.
Йога, как физическая и духовная практика, источником которой являются наши Веды, как раз и основана на этом принципе и позволяет долгие годы сохранять здоровье и вести активную творческую жизнь. Именно те, кто это понимал, говорили: ╚И капля не высохнет, если соединить ее с морем╩, т.е. по вашему с Богом, а по моему с родовым Полем. Но это одно и тоже. Вы же сами говорите, что Бог все и во всем. И китайцы говорят, что Дао все объемлет и во всем пребывает. Что же их за это на костер?
Задача одна для всех: и атеистов, и религиозных людей всех конфессий, и для магов, и колдунов, и бесов, развивать свое Сознание, уметь удерживать его и защищать, а это все Духовная практика. Только она дает возможность осознать и развивать инструменты нашего Духовного Мира, а главное понять простую Истину, что ╩наши чувства, посылаемые в пространство, как бумеранг, возвращаются к нам обратно╩, так как мы весь этот мир и есть.
Желаю Вам Доброго здоровья и скорейшего перехода в Ваше Сознательное. Спасибо за дискуссию.
- М.Б. Вы сами два раза "подкормили" Дьявола написав слово "САМИ" и "ЧУЖДО" (вкладывая в это "дьявольское" понятие) да ещё сплошь из БОЛЬШИХ букв... )
Неважно, Кто дал нам средство: Суфия или Будда, или кривой с Поклонной Горы. Важно, чтобы оно было полезно!
З.Ы. А, кстати, знаете почему комедиантов запрещалось хоронить, как и самоубийц, на общих кладбищах? ...а что такое "тульпа" слыхали?
- Действительно, И.О.,: " Нет надёжней врага для меня, чем я сам." Потому как Бог, будучи Абсолютным Добром, создал и человека добрым и свободным. Но мы САМИ, избираем зло собеседуя в уме со "своим" злым бессознательным. О чём описано в статье Солохина "Фрейд и Православие" и др.. И оно, это злое "моё бессознательное", т.е. дьявол (как пишет М.П., правда называет дьявола мнимым, но с уважением пишет его с большой буквы!) - действительно во мне, точнее в приходящих мне помыслах и утвердившихся во мне страстях, чуждых доброму моему человеческому естеству, почему и подписываюсь М.Б.- моё бессознательное. И пугать тут нечем, дорогой М.П., потому как мы добровольно и охотно дружим с дьяволом. Да и бояться дьявола значит признавать его силу более силы Бога. Кстати, человек терзается душой именно из-за того что зло, которое в нём, ЧУЖДО его доброму человеческому естеству. Впрочем, - вольному воля...
- в продолжение 307227
Для тех, кто в теме... Вот это разговор по существу!
Однако... хоть важнейший, но этот аспект все-таки морально-нравственного свойства...
Что толковать об Академии, в общем-то, бюрократической, "координационной" структуре, если у нас нарушен один из базовых принципов Университета как такового! А какая ж Академия без университетов?!
Грубо говоря, это как варить уху без рыбы...
Речь о принципе независимости университета от государства. Именно этот принцип делает университет тем чем он является - прогрессивной и эффективной научной (и даже общественной) структурой. Именно так возникло понятие самого университета. Так он возник в Европе. Это ведь прописная истина! В России, увы, изначально учреждена его ублюдочная, усеченная форма. "Палочно-жандармская". По сути - никакой не университет. Опять-таки "уха без рыбы"
Почему никто никогда не вспоминает об этом - ни "государственники-радетели", ни "либералы-демократы"? Трудно допустить, что только я один это вижу. Тогда почему? Ни на форумах, ни в блогах не встречал этой темы...
Назад
Далее
