Небольшая поправка: я не обсуждал положение дел на Переплете, а только немного коснулся вашей многотрудной деятельности. Да и что эти дела обсуждать, - издание отменное, вот только денег нет. Но вы ведь знаете, что, вопреки Спинозе, говорившему, что лучшее качество денег - это их количество, качество наших денег весьма низко. То есть просто-таки нулевое. Наших - это не только ваших. Но и наших тоже. Нам нечего терять. Приобрести же мы можем.
В порядке алаверды воспроизвожу здесь свой ответ в Лебеде на ваш пост там же (который вы воспроизвели в Переплете).

Валерий Лебедев
USA - Thursday, January 17, 2002 at 17:52:06 (CST)

Yuli Вена, Австрия - Thursday, January 17, 2002 at 15:26:12 (CST) Вы видите пошлость, это можно заметить по косвенным признакам, но для борьбы с нею сил у Вас нет. Ваша статья о расизме и мутной воде только формально относится к вечной теме межэтнических противоречий, на самом деле она пронизана страхом перед тем, что придет некто и начнет перетряхивать пух на сайте "Лебедя"...
Не могу отказать себе в удовольствии вступиться, в заключение, за умных евреев... Оказывается, самое большое число миллионеров "на этническую душу" приходится в Америке русских.

Уважаемый Юлий Борисович !

Пошлости и всяких отходов в мире много больше, чем алмазов пламенных в лабазах каменных. Я отдаю должное вашим усилиям по борьбе с ней, мраком и энтропией. Ценю ваши знания, стиль и, - почти что циклопическую энергию (я говорю серьезно) стоять на посту. Хотя с точки зрения физики стояние не требует энергии. Но мы-то с вами не просто механики, мы психологически работаем. Мы - это так, ради коллектива, мы пахали. На самом деле я не стою, а больше сижу. И даже лежу. Ну, иногда кое-что вижу....

Сижу, лежу, - и вижу, как лежень - на межу,
Тебе я смачно врежу , жу-жу ему скажу.

Как рифма?
И я, действительно, устал. В каком-то смысле даже умер, - как тот негр преклонных годов.
Вступаться за умных евреев - излишне, дорогой Юлий Борисович. Лучше уж за глупых, - им это больше надо.
Мощная семейная традиция к обучению и учению в еврейских семьях вполне может потом сказаться на высоком IQ. С этим я и не спорил. Спорил только с формулой все евреи - умные. И напрасно. Но простительно, - я не имел семейных традиций. Можно сказать, сын подкидыша. Сознаюсь-признаюсь-раскаиваюсь.
Что-то на стихи сегодня потянуло.
Да, вот то, что в Америке больше всех миллионеров из русских, - утешает. Представьте себе глупого русского миллионера, который говорит еврею: Если ты такой умный, почему такой бедный? Только дурость свою выказывает.
А пух пусть перетряхивают. Всех не перетрехнешь. Или не перетрахаешь?
На мое примечание к статье не обижаетесь. Это была просто шутка. Если могу (и смогу) чем-то быть полезен - сообщите (это - не шутка).

P.S. Вступаться за умных евреев - излишне, а глупых евреев не бывает, так что заступаться просто не за кого. Эт о - софизм. Лично мне хочется за многих заступиться.

С большим интересом прочитал Ваше чрезвычайно содержательное сообщение (статистика весьма впечатляет). С Вашего любезного дозволения хочу сделать несколько маргинальных замечаний. Бороться с ╚пошлостью╩, на мой взгляд, не следует, как не следует бороться с атмосферным составом воздуха, приливами-отливами, северным сиянием и т.д. Жизнь сама по себе абсолютно пошла, все люди, увы, пошляки (и Моцарт, и Гете, и Ницше, и Лев Толстой, И Бердяев и т.д.). Роман ╚Анна Каренина╩ в специфическом рассмотрении удивительно пошлая книга. Все пошляки, кроме Господа и Пречистой Матери Его. Тотальная и тоталитарная пошлость царили, царят и будут царить во веки веков. Ничего нет в сей юдоли плача иного, чем дифференцированная на ранги и стили пошлость. Ратоборствовать с ней бунтовать против миропорядка. Вселенский пошляк не просто пришел, он никуда не уходил

Был у меня недавно старый товарищ, пятнадцать лет не виделись, много лет от заведовал в Эрмитаже отделом тибетских древностей. Двенадцать лет он живет в Англии, привык, полюбил новую родину. Его уважительно-любовные рассказы об английском житье-бытье поразили меня теплой, милой, прелестной и омерзительной мелкотравчатостью. Ну, и что! Уютная, комичная, надышанная, комфортная обывательская жизнь островитян лучше, приемлемей, богоугодней наших постоянных российских потрясений-катаклизмов. Желаю Вам, мой высокий друг, покоя, смирения, умиротворенности, всепонимания и всепрощения, и, главное, как можно чаще пре(при)клонять перо к художественным текстам

Комьютер Юлий загрузил

И все от скуки подыхали,

Когда в ДК он заходил.

Поэтому позволю себе сразу же несколько пояснений:
1.Конечно же, мой выбор того улично-лозунгового стиля, в котором выполнен (:-)) текст #16573, был обусловлен прежде всего необходимостью опонировать использованному тут стилю уличных подстрекателей. Поэтому, разумеется, я, движимый желанием бытьт понятым все же правильно, вынужден был избавлять свой текст от второстепенных деталей.
2.Высказаммые мною положения действительно весьма созвучны копцепции советского интернационализма. Однако они в такой же, ежели не в большей степени, созвучны словам Христа (извиняюсь за неточности, ибо по памяти): ╚Не те братья мои, на которых вы указываете, но те братья мои, что следуют заповедям Отца моего Небесного╩. Я полагаю (потому как не читал оригинала), что подобного звучания утверждения можно найти и в мусульманстве и в штатовской Конституции... Иными словами, требование взаимной терпимости и взаимного уважения это не более чем объективный закон человеческого общежития. Следует искать именно то, что нас объединяет, а об остальном стараться договориться. А не воевать со своим собственным народом в своей собственнй стране, как к тому опрметчиво призвал Юлий Борисович. (к слову, мой текст я ни в коей мере не относил к глубокоуважаемому Juli )
3.По поводу описанной Вами экспроприации "экзотической фрукты", я считаю такого рода профилактические мероприятия допустимыми и весьма полезными. Я сам родом из Херсона, и помню еще, как у нас там тоже проводились подобные воспитательные мероприятия на базе активности местных организаций общественного самоуправления. Однако, обратите, пожалуйста, внимание, что я считаю такие акции полезными и допустимыми именно в качестве одноразовых экстремальных мер в случаях неэффективности легитивных способов контакта но ни в коем случае ни как установку на войну до победного конца с некоторыми воображаемыми ублюдками, которые якобы никаких иных способов коммуникации не понимают. Последний подход изначально порочен. Хотя реальное существование и упонянутых воображаемых лиц также, в общем-то не вызывает сомнения.