TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум
-->
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?

| Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?
Rambler's Top100
Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"


Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило человек.


Первая десятка Русского переплета

267103 "" 2006-02-28 00:04:43
[10.10.10.193] Яновский
- Сегодня в Санкт-Петербургском ПЕН-центре состоялась встреча с Павлом Марковичем Нерлером, московским поэтом, мандельштамоведом, историком. Вечер прошел в исключительно задушевной атмосфере.

Мандельштамовское общество живо. Готовится ШЕСТИТОМНОЕ Полное собрание сочинений Осипа Эмильевича, Полный электронный архив поэта.


267099 "Масленица на 108 вечере "Русского переплета"" 2006-02-27 14:36:53
[212.192.243.30]
-


267098 "К празднику Масленицы блины, икра и сказка Ирины Жаровой" 2006-02-27 14:22:05
[212.192.243.30]
-


267095 "Леонид Нетребо - Красненькая, с Лениным" 2006-02-27 13:09:49
[212.45.9.150] Ия
- Леонид Нетребо, как автор, по-хорошему удивляет читателя своей способностью увидеть и рассказать. После прочтения его рассказа "Икебана" захотелось прочитать и все остальное им написанное. Ему удивительным образом удается не навязать читателю своего "отношения" к героям. В его рассказах нет места осуждению, он каждому из героев дает право быть понятым. А сколько открытого для читателя юмора! Рассказ "Икебана" произвел на меня такое же сильное впечатление, как рассказ В.Никитина "Дядя Федевкин". Так о женской доле не пишут, к сожалению, даже писательницы. Насколько психологически точно рассказано о нашем времени!Пронзительные рассказы, заставляющие сострадать героям.По таким рассказам можно судить о времени и людях. Вот и в новом рассказе "Красненькая, с Лениным" Леонид Нетребо опять удивил меня. Никогда не думала, что и мужчины помнят первую любовь!


267094 "" 2006-02-27 12:55:15
[212.192.243.30]
-


267084 "" 2006-02-27 13:36:37
[] ....
- - Уважаемая Марина. По счастью, отношения с государством лишь одна из сторон нашей многообразной жизни. И из того, что эти отношения далеко не так совершенны, как хотелось бы, вывод о том, что детей рожать не надо абсолютно не следует. Да мы теряем много от таких проблем, иногда создаваемых по простому незнанию и своей наивности. Но отказывать себе в чуде рождения и воспитания ЧЕЛОВЕКА - это грех в первую очередь перед собой. Обделить себя этой радостью и этой болью, значит потерять что-то более ценное, чем личный покой. Это значит - потерять себя. Нам дается один шанс, который надо использовать. Жизнь, конечно, может продолжаться и без нас, но мы не сможем передать ей частичку своей души, своего "Я" и всего того лучшего, чем мы жили и о чем мечтали. А это было бы несправедливо.

Далее


267082 "Александр Костюнин - Фотогалерея" 2006-02-27 12:19:36
[212.192.243.30]
- "На моё решение работать в оборонном комплексе России, в числе иных причин, оказало влияние и посещение N-ской пограничной заставы в 1997 году, за сутки до наступления Нового года.

Я хочу приблизить то время, когда Российская Армия будет нашей гордостью. От меня это мало зависит, но всё что могу лично я - сделаю. Как только Российского Солдата перестанут унижать в своей стране - тогда поднимется с колен и наша Родина.

Председатель Совета директоров Стратегического предприятия России -

ОАО <<Судостроительный завод <<Авангард>> Александр Костюнин"


267080 "Александр Костюнин: "На N-ской заставе. 30 декабря 1997 год"" 2006-02-27 12:18:36
[212.192.243.30]
-


267070 ""Скоро ли вымрут русские?" - обозрение Юрия Крупнова" 2006-02-26 11:56:22
[212.92.145.1] Большаков
- Пардон мужчин в наличии 47 млн 890 тыс


267069 ""Скоро ли вымрут русские?" - обозрение Юрия Крупнова" 2006-02-26 11:55:10
[212.92.145.1] Большаков
- Немного цифр. Женщин старше 15 лет у нас 49 млн 330 тыс. Чтобы выправить соотношение полов, надо иметь почти 54 млн мужчин. В наличии 49 млн 330 тыс. Итого импортировать надо четыре с лишним миллиона китайцев. Каждый десятый. Имхо нереально - при том уровне подсознательного страха перед Китаем, и один миллион не получтися. Другой вариант - отправить на экспорт четыре с половиной миллиона женщин. Каждую одиннадцатую. Вот это имхо как раз осуществимо. Русские девушки ценятся за рубежом как ласковые и внимательные жены. В европейских борделях опять же наших соотечественниц тоже полно. В общем, принимаем гос.программу. Каждый год надо выдавать замуж на запад по полмиллиона девушек, ну и по 50 тыс вывозить в бордели. Тогда через 8 лет будем иметь искомое соотношение полов, и наступит щастье.


267068 ""'Толерантная' русофобия" - обозрение Юрия Крупнова" 2006-02-26 08:20:24
[69.86.7.41] Pogrebnoj-Alexandroff
- МАСЛЕНИЦА НА НОСУ!!!



Всех Вас с весёлой МАСЛЕНИЦЕЙ! И пусть эта неделя с 26 февраля по 5 марта будет для вас сытной и радостной, весёлой и озорной, богатой и удачливой!!! С праздником ВСЕХ!


267067 "Павел Флоренский - О Блоке" 2006-02-25 22:50:59
[87.240.15.1] Leonid Vasilenko
- Sluchaino ya natknulsya na etu publikaciyu i udivilsya, chto avtorstvo statji uverenno pripisano Florenskomu. Ya dopuskayu, chto on mog tak dumat' o Bloke, kak v etoj statje, - osnovnye idei Florenskogo o kulture etomu sootvetstvuyut. No pervyj publikator statji Berdyayev, veroyatno, znal, chto ne on avtor. Yest' mneniye, ne lishennoye osnovanij, chto avtorom yavlyayetsya odin iz druzej Florenskogo - Fyodor Andreyev. Oba byli iz odnogo kruga - M.A. Novosyolova v Moskve. Florenskij i Novosyolov byli arestovany i rasstrelyany, a beznadyozhno bolnoj Andreyev vypushchen iz tyur'my umirat' v Peterburge, gde i pohoronen na Nikolskom Kladbishche. Leonid Vasilenko


267062 "Сандро Мейпариани - уайльд// клюв нежности" 2006-02-25 08:47:52
[80.83.133.124]
-


267060 "В.М.Липунов - Научно открываемый бог" 2006-02-25 01:22:50
[217.15.157.2] Игорь Крылов
- Уважаемый Владимир Михайлович.

Что вы можете сказать по поводу например такой красивой (простой) и одновременно страшной гипотезы в контексте затронутой вами темы об отсутствии сигналов из космоса от братьев по разуму.

1. Насколько вероятны вспышки свехновых во Вселенной, если рассматривать их как естественный процесс?

2. Не являются ли они по своей природе довольно редкими явлениями, в принципе?

3. И не являются ли они свидетельством деятельности разумных существ, которые дошли в своих экспериментах до стадии, когда подобные процессы можно воссоздать лабораторным путем? (Ведь Солнце мощнейший и естественный термоядерный реактор. Но оно не взрывается. А вот атомную и термоядерную бомбу можно легко взорвать).

4. Не равно ли число вспышек сверхновых числу возможных в Метагалактике или в какой-то конкретной галактике планет, где может возникнуть жизнь?

5. Не является ли любопытство в познании главной причиной гибели разумных существ?

6. Не являются ли как раз взрывы свехновых теми сигналами, которые до нас доходят, но которые мы не воспринимаем как свидетельства деятельности внеземного разума?

7. Не является ли причиной отсутствия других сигналов именно быстрый научный прогресс с необратимыми последствиями так как он чрезвычайно стремителен и очень быстро становится не подконтролен здравому смыслу?

8 И если это действительно может быть так, то какая цифра ближе к реальности, когда наша цивилизация взорвет свехновую (ЦЕРН): 20лет, 30лет, 40лет или 100лет?

Ведь если верить Писанию, и если верить в Бога (теизм - а наука не нашла еще ответа более правдоподобного), то все именно идет к этому: мир имеет некую основу, она имеет некий предел, а дойдя до предела мы уже ничем не контролируем последствия, по простой причине отсутствия сдерживающих материалов (условно говоря).


267059 "Юлий Андреев - Повисли перлы дождевые" 2006-02-24 19:03:49
[217.29.81.125] юрий
- Очень понравилась Ваша статья о терроризме,однако тема сужена. Обычное функционирование химических и ядерных производств в условиях тотальной коррупции и удаленности столичных функционеров-бизнесменов от провинциальных проблем - гарантия будущих катастроф.Я - бизнесмен из Томска,решивший по разным соображениям открыть новое для меня направление - ГРАЖДАНСКАЯ ОБОРОНА. От обвинений в зеленом помешательстве меня спасают только обвинения заработать на раздувании радиофобии,несмотря на то, что за всю историю фирмы я продал всего несколько дозиметров,истратив тысячи долларов на публикации в местной прессе.В сознании людей имеет место странная смесь из авось-философии и апокаполиптического сознания("если жахнет,то никакой противогаз не поможет").Вопрос к профессионалу - как одеть сертифицированный детский противогаз на 4-х летнего ребенка? Я пробовал на дочери -это невозможно без связывания рук.Чудом мне удалось достать всю линейку ИСЗ израильского завода. В этих СИЗОД можно пить,обозревать панорамно, а главное - дышать,так как воздух подается под давлением.Продукция НЕ СЕРТИФИЦИРОВАНА. Как Вы думаете,противогазы вообще-то нужны,или хватит респираторов? Продавать страшные произведения завода СОРБЕНТ или отсылать к американским и австралийским сайтам,где может быть,Вам соблаговолят прислать оплаченные по кредитной карточке приличные средства? Кстати,население не интересуется ни отечественными,ни зарубежными средствами,давая подчиненным моего основного бизнеса надо мной похохатывать... Вопрос по иоду...Разве нет рекомендаций капать его в воду или наносить на тело ? Можно ли проводить иодную профилактику,основываясь на СЛУХАХ об аварии,или обязательно нужно дождаться официальной ИНФОРМАЦИИ,когда уже будет поздно? Пусть потом окажется,что выброса или иода в выбросе вообще не было... Еще вопрос. Есть ли приличные российские инструкции поведения населения после ядерной аварии? Аналогичные американской инструкции для жителей Индиан Пойнт?Все,что я видел - это призывы законопатить окна и слушать радио. По ж\д через город Томск везут гексафторид урана в Северск. Что поможет жителям домов,находящихся в 100 м от ветки в случае взрыва и пожара цистерны? Если бы у Вас были родственники в Томске или Северске,и Вы писали бы для них брошюру,из какого подхода бы Вы исходили- индивидуализм ответственного за все отца семейства,или послушного ожидателя инструкций из репродукторов?Если комбинация,то в каких вопросах Вы бы рекомендовали надеяться только на себя? Не скрою свой интерес - хочу написать такую брошюру.Последний вопрос - спиртное помогает выводить нуклиды или нет?Оцените аморальность моего рекламного слогана(про дозиметры) "ПОКА ВЛАСТЬ БУДЕТ ДУМАТЬ,ЧТО СОВРАТЬ НАСЕЛЕНИЮ,ВЫ УЖЕ БУДЕТЕ В ПУТИ".


267058 "Евгений Бузни - Чего не видели министры" 2006-02-24 17:51:52
[87.228.42.32] Алексей
- Совершенно согласен с Викторией: это действительно "заразительное" место. Я жил в Баренцбурге с 1983 по 1986 г., мне было 7 лет, когда я с мамой уехал на материк. Конечно, четких, ясных воспоминаний мало, но само это ощущение покоя, ясности, величины, вот этой северной громадины!.. У нас еще остались фотографии, я рассматриваю их с ностальгией. Отец был вообще влюблен в это место. Он работал в ГРЭ. Мечтаю съездить на Шпицберген, в Баренцбург. Если кто-нибудь ездил туда в последнее время, откликнитесь! Как лучше отправиться туда? На чем?


267057 ""'Толерантная' русофобия" - обозрение Юрия Крупнова" 2006-02-24 15:19:07
[194.149.64.199] Кань
- Проблема демографической миграции, которая могла бы быть решена средствами миграционной демографии, волнует не только величайшие умы современной Рассеи, но и простых обывателей. Вот, к примеру, попался мне сегодня любопытный текст, содержащий весьма конструктивные идеи на обсуждаемую тему.

<< У меня есть подозрение, что подобный бардак творится во всех государственных организациях. Самое главное, что я как законопослушный налогоплательщик являюсь спонсором всего этого бардака. В последнее время в СМИ очень много говорят о демографической проблеме, и что без миграции не решить проблему нехватки рабочей силы. Мне же кажется, что в данном случае можно одним выстрелом сразу убить двух зайцев. Необходимо всего-лишь оптимизировать государственный аппарат, а освободившаяся при этой оптимизации армия людей скомпенсирует нехватку рабочей силы. >> (Российская бюрократия в действии , Ю.Василишин)


267056 "Леонид Нетребо - Банище" 2006-02-24 11:17:48
[217.17.166.44] Leonid Netrebo http://netrebo.narod.ru
- Куклину.

Валерий, спасибо за разбор полетов. Небольшое замечание: о том, что автор пишет ╚не по-русски╩, в репликах дискуссантов относилось не ко мне, а к Брущенко, имя которого я иногда добродушно использую для ╚разрядки напряженности╩ в дискусклубе :))

Что касается Дворцова Пусть Василий будет ╚разным╩, иначе он скоро нагрянет к читателям - проповедником, агитатором, пропагандистом и даже оракулом Думаю, ему больше подходит - писатель. Даже такой ╚уверенный╩ в своих текстах (в смысле сверхзадачи) и категоричный, каким он сейчас является. Все равно ведь читатель остается хозяином положения.


267052 "Владимир Сыромятников - Сюньков - русский ветер" 2006-02-23 07:45:20
[85.113.62.14] Зиборов Александр Алексеевич
- ДРУЖЕСКАЯ РЕЦЕНЗИЯ МАГИЧЕСКИЙ КРИСТАЛЛ ЮМОРА Творчество Геннадия Константиновича СЮНЬКОВА

╚Без юмора русского таланта не бывает╩, - любил повторять король фельетонистов В.Дорошевич. Сказанное в полной мере относится к творчеству самарского поэта, журналиста и писателя Геннадия Константиновича СЮНЬКОВА.. У него есть немало лирических, философских произведений, но особенно лично мне симпатичен его самобытный, истинно русский талант юмориста. Я всегда думал (надеялся на это), что умру от старости, но уже при первом знакомстве с творениями Геннадия Константиновича у меня родилось ощущение, что могу умереть со смеху. Я считаю, что я и сам с смехотворными усами, немало натворил всего на поприще юмора и сатиры, но в данном случае мысленно снимаю шляпу перед этим юморных дел мастером нет, большим мастером, гроссмейстером. Окажись случайно под рукой чей-то чепчик, то я тут же бросил бы его в верх, восхищенно говоря: ╚Ай да Геннадий Константинович! Ай да молодец!..╩ Среди наиболее удививших меня его творений рифмованная проза. Само по себе сие большая редкость, а уж столь высокого уровня я просто никогда не читал, несмотря на весьма хорошее знакомство с смехотворным творчество юмористов и сатириков России и зарубежья. У Геннадия Константиновича несомненный и явный талант юмориста и сатирика. Правда, таковых немало и среди фигляров, заполонивших телевидение и эстраду. А вот одна особенность делает его дарование если не уникальным, то, в отличие от них, крайне редко встречающимся, вроде крупного самородка в золотоносных россыпях. Его талант сугубо русский, плоть от плоти народа, среди которого он живёт. Истинно русский юмор это не пустое зубоскальство, ехидное ёрничество, эпатаж с фигой в кармане или интеллектуальная эквилибристика с расчётом на эффект, при которой ради весёлого словца не щадят ни мать, ни отца, ни самых почитаемых святынь, а всё подряд без разбора оглупляется, используется в самых низменных целях. Юмор Геннадия Константиновича светозарный, искромётный, от его широкой и доброй души, от внутренней удали и молодечества, осознания своей беспредельной мощи творца, но также и не выставляемой напоказ сердечной боли за всё происходящее вокруг, словно всё несовершенство мира лежит на совести его. ╚Но я не выдумал всё это, Есть убеждение моё: Во мне клокочет скорость света, Я генерирую её. И как полёт бы ни был труден, Я верю: мне преграды нет, Ведь я лечу на помощь людям, Чтоб излучать тепло и свет╩. ╚Зазеркалье-С╩, 20.03.04) Известно, хорошо смеётся тот, кто знает цену слезам. А Геннадию Константиновичу она известна, да ещё как! ╚Мы всю Россию промотали. Всё в пыль пустили, что могли, Надеясь в следующем квартале Ещё плотнее влезть в долги Но не без грёз о скором счастье В своей канаве мы сидим: А вдруг кому-то на запчасти Свою машину продадим?..╩ (Сб. ╚Звезда над бездной╩, с. 91) Схожий образ государства-автомашины используется автором и в другом стихотворении: ╚Сломалась ржавая пружина Машины, нас везущей в рай, И завертела-закружила Людишек новая мораль Уже сегодня не проступок Для всякой плесени людской, Что легионы проституток Стоят рядами вдоль Тверской. И под презренный звон металла На фоне дедовских знамён Россия бродит, как путана, Среди мерзавцев всех племён╩. (╚33 несчастья╩, с. 16) ╚Но, уподобясь примитивным Идеалистам субъективным, Где так расходятся зловеще Сознанье и природа вещи, Субъект поставлен над объектом, И всюду, сколь охватит глаз, Пиров истории объедком Лежит в пыли рабочий класс╩. (╚Зазеркалье-С╩, 20.03.04) В своей совокупности обширное творчество Геннадия Константиновича является своеобразной энциклопедией русской жизни, увиденной им через магический кристалл юмора. Русская жизнь пропущена им через русское сердце и подана в русском ракурсе, выражена по-русски. Именно русскость, наряду с элементарной завистью, породила легион его врагов, завистников, клеветников. Патологические русофобы готовы из штанов выпрыгнуть в раже очернительства, они по-шакальи тявкают на него и суетятся вокруг, словно лилипуты возле исполинского тулова Гулливера. Силятся сделать вид, что в упор не видят его масштабного дарования. Большое видится на расстоянии, господа литературные пигмеи и карлики презираемой всеми породы журналюг. Находясь в лесу, не видите леса, уткнувшись сопливым носом в трухлявый пень или гнилую ветлу. Литературное отребье натолкнула поэта на следующие мысли: ╚И нет постыдней жребия, Что ныне выпал нам, Когда пришла разбойная В поэзию пора, Куда сегодня боязно Ходить без топора Российская поэзия, Собой не дорожа, Гарцует, как на лезвии Бандитского ножа. В Тамбове или в Пензе ли, В Приморском ли краю Пошли строчить рецензии На рукопись мою. На в муках мною созданный Духовный капитал, Поверишь, слова доброго Никто не написал И весь Христа подобие (Всмотрись в мой скорбный лик) Влачит он годы долгие И ждёт изданья книг. Но издаются бездари, Нас, гениев, подмяв. Они и дар свой предали, На баксы разменяв╩. (╚33 несчастья╩, с. 18-21) И ещё: ╚Там лишь одна макулатура. Там много слов пустых одних, Но только русская культура Не ночевала вовсе в них╩. (╚33 несчастья╩, с. 24) Сила слова Геннадия Константиновича в его мысли. Энергичной, страстной, необоримой. А на мысли, дышащие силой, как жемчуг вяжутся слова. Ему дан в полное владение самый богатый в мире, меткий, выразительный, могучий и поистине волшебный русский язык. Геннадий Константинович владеет им ювелирно точно и умело, творя из самых обычных слов дивную алхимию магических по воздействию на читателя фраз. Потому его глаголы жгут сердца людей, а эпитеты прошибают самую замшавелую коросту мещанских душ, чего не дано литературным карликам. Последние понимают это, потому и, не надеясь превзойти коллегу на профессиональном поприще, пускаются во все тяжкие, стремясь замазать грязью творчество ненавистного им титана. Они походят на злобных, обделённых умишком идиотов, которые плюют кипятком против ветра-урагана. В далёкой древности Демокрит изрёк: ╚Смех привилегия богов и людей╩. Геннадию Константиновичу Сюнькова дана свыше такая привилегия, а вот его многочисленным заклятым друзьям в подобном напрочь отказано: они способны лишь ехидничать, зубоскалить, криво шипеть и оплёвывать наши святыни. Также этим лилипутикам отказано в настоящем уме, ведь юмор позывные ума, производное от него, он говорит о наличии большого интеллекта. У Геннадия Констатиновича юмора хватит не на одного, а значит, и ум наличествует в той же пропорции. Но это уже не просто ум умище, мудрость. Если человек теряет чувство ума, то его место занимает глупость. Потуги с предельно серьёзными минами литературных карликов оплевать творчество Геннадия Константиновича лишь подтверждают это: они смешны и нелепы, как ослы , щеголяющие в львиных шкурах, обезьяны, рядящиеся в пурпур, или коровы с седлом на спине. Правда, сами они сие не замечают. Русский юморист в современной России, где русофобы правят бал, - это Атлант, держащий на себе мир. В таланте своём, неимоверно тяжкой работе, он живёт для других. А вот завистливые карлики лишь для себя самих, походя на куриц и экскаваторов: те всегда гребут под себя. ╚Глаголом жечь сердца людей Сегодня им неинтересно. Сегодня гений и злодей Вполне и накрепко совместны╩. (Сб. ╚33 несчастья╩, с. 26) Уже один тот факт, что Геннадий Константинович Сюньков русский, говорит о том, что его жизнь не была сладкой малинкой. А честность, идеализм и постоянная обида-боль за Державу верная ╚гарантия╩ многочисленных проблем, бед и несчастий. Не случайно одна из книг им названа ╚33 несчастья╩. Один из лозунгов В.Жириновского звучал: ╚Мы за русских, мы за бедных╩. Политик указал очевидную нерасторжимую! связь русскости и бедности. Об униженном, бесправном положении русских говорилось и говорится многими другими политиками. Фактически, уже около века русские живут в государстве, очень похожем на расистское, где они на положении негров, как некогда те в ЮАР. Ежели кто захочет сие оспорить, то напомню бесспорные факты. У русских нет своей национальной ╚квартиры╩ (республики) в отличие от десятков прочих народов СССР и России, по сей день они не имеют даже юридического статуса: вообще никакого! Строго юридически говоря, русских в России нет. А вот все прочие народы одарены статусами и многочисленные правозашитники (обласканные западными грантами, подачками и всякой там заморской ╚помощью╩), коих народ за это презрительно именует кривозащитниками, стоглазо следят за соблюдением их прав. Если где-то кого временами и порой обидит русский сразу поднимают истерический крик и хай на всю планету. В противном случае молчок, словно водки простите оговорился, словно воды в рот набрали. Никто никогда не заботился о воспитании русских национальных кадров, как о всех остальных народов. США и их сателлиты считают народы бывшего СССР порабощёнными народами, но в их числе не числят самый бесправный и ╚порабощённый╩ народ русский. Наоборот, именно его они облыжно называют поработителем всех прочих и требуют от русских признания вины и покаяния за былую ╚интернациональную╩ и нынешнюю ╚демократическую╩ власть. Да и в современной России, с подачи ╚пятой колонны╩ предателей, очень широко распространена подобная точка зрения. Среди самых ярых её адептов невменяемая русофобка В.Новодворская. Брязгая ядовитой слюной, она визжит: ╚если все русские передохнут, то это составит счастье всему остальному человечеству╩, ╚место русских у параши╩ и т.д. и т.п. Понятно, что оскорблять русских, разжигать к ним вражду можно безнаказанно. Похоже, сие даже поощряется. Сейчас в России за подобное судят только русских, только им вменяется ╚национальная╩ статья УК. Гнусный двойной стандарт. На своей исконно русской земле русские не имеют равных прав с остальными народами страны, о национальных республиках и речи нет там правят этнократии. (Между прочим, мне давно хочется узнать, сколь велика разница между этнократией и расизмом?..) Нелегко русскому поэту жить в подобной ядовитой для русских атмосфере. Он написал в стихотворении ╚Рожки да ножки╩: ╚Я из созвездья Козерога И без житейского ума, А потому моя дорога Порой извилиста весьма. Я не могу властям продаться, Мне так свобода дорога, Что остаётся лишь бодаться, Когда хватают за рога. Я от природы не бодливый, Но надо мной довлеет рок, И этот мир несправедливый Меня спешит загнать в порок. Но не хочу одной гребёнкой Я быть причёсанным с людьми, Я чист, как поцелуй ребёнка, Готов за правду лечь костьми. Но те, кто на кривой дорожке, Навяжут мне свои бои, И там останутся лишь рожки Да ножки резвые мои╩. (Зазеркалье-С. 20.03.04) Трудная жизненная стезя выковала и соответствующую натуру, ведь на лёгких дорогах рождаются лёгкие характеры, а на столь тяжёлых они не лепятся куются. Как сталь самой высокой марки. А жизненные передряги закаляют, придают алмазную твёрдость. ╚Мы сроду не стяжатели И вовсе не утратили Того, что за столетия Вошло в народный быт╩. (╚33 несчастья╩, с. 10) Внимание читателей к творчеству Геннадия Константиновича объясняется помимо вышесказанного, тем, что он не отделяет себя от народа, от страны. Не боится говорить о фактически запретной теме национальных отношений Правда, она запретная лишь в смысле сочувствия русскому народу: нам чуть ли не предписывается (как обязанность) любить и быть терпимыми (толерантными)ко всем народам, кроме русских. Как действительно русский поэт, Геннадий Константинович показывает себя настоящим интернационалистом, идя наперекор всем русофобам. Он пишет прямо: ╚Пусть не считаюсь я расистом, Но негров всё же не люблю. Пусть в гости ездят иностранцы, Но лишь в одном согласья нет, Чтоб превращали африканцы Россию в чёрный континент. Отдать им женщин - Слишком жирно. Да, наша женщина горда, Но их отзывчивость всемирна, И в этом русская беда. Любовь, конечно, - дело вкуса, Но у меня ответ простой: Из-за какого-то зулуса Я сам остался холостой. Трещат устои вековые, Весь быт бульдозером дробя. Теперь проблемы половые Решает каждый для себя. Не стало больше домостроя, Поразбежались из страны Все номинальные герои Демографической войны╩. (╚33 несчастья╩, с. 14-15) Русский мужик в России не доживает даже до пенсии, статистики говорят, что его средняя продолжительность всего-навсего 58 лет. Японцы живут почти на четверть века дольше. Поэт не прошёл мимо проблемы, написал очень много на эту злободневную тему. Приведу лишь одно стихотворение ╚Племя╩: ╚Мужское племя вымирает, Оно, скажу ему в упрёк, Иных путей не выбирает, Как только через пузырёк. Мужское племя выпивает, Редеет в схватках ножевых И постепенно выбывает Из списков особей живых. В мужчинах мужество погибло, А посему расклад такой: Мужского племени могила Его же вырыта рукой╩. (╚Зазеркалье-С╩, 28.12.05) В другом стихотворении читаю: ╚Бесплодно браниться, Что в горной тропе Открыта граница Любой шантрапе. Кавказ, Украина, Араб и халдей Везут героина Для русских людей. К нам СПИД или триппер Лавиной идёт. Ну, где же наш спикер? Чего ещё ждёт?╩ (╚33 несчастья╩, с. 73) От лица Лёхи Кузькина автор ведёт горький рассказ о жизни в нашем толерантном городе, где ╚самарская милиция, на редкость смуглолицая╩ и герою обидно, что ╚указкою ведут меня кавказскою, как будто парни русские не просятся в менты╩ (с. 123-124): ╚Мы, коренные жители, И не такое видели. У нас все предприятия Чужим принадлежат. Кто прямо, а кто косвенно Скупили нашу собственность? Те, у кого в достатке Нахальства и деньжат. А если б быть ревизии, Тогда бы мы увидели, Что русского народного Имущества уж нет Картина очень грустная, И, как Москва нерусская, Так и Самара топчется На этом рубеже. Структуры управления Сданы для разграбления Заезжему кавказскому Джигиту из Баку. А если бы, к примеру, я В Баку такое требовал, Кавказская юстиция Была бы начеку╩ Лёха Кузькин хотел было устроиться работать на рынок: ╚Но, оказалось, начисто Там всё Кавказом схвачено, И новые хозяева Ввели для русских ценз. А я вокруг да около Хожу, глазами хлопая, Хоть заработать денежек Мне надо позарез О чём сегодня думают Правители в Кремле? Ужели даже Путина Такая же опутала Чернявенькая публика Из южных областей? Зачем в столицу Родины Путями и дорогами Набились, словно оводы, Кавказцы всех мастей?.. Москва, Самара, Питер ли О вас ведь ноги вытерли. Попутно же бессовестно Залезли к вам в карман. В Баку все эти беженцы Пересылают денежки, Которые Расеюшке Сгодились бы самой. При нашей безработице Кавказец в каждом офисе Мне кажется насмешкою Над собственной страной╩ (╚33 несчастья╩, с. 126-130) Об этом же ведёт речь и другой вымышленный герой, Даниил Расточник: ╚Мы вымираем толпами. Нас всех погибель ждёт. Повсюду раса жёлтая На смену нам идёт. Нас косят эпидемии. Мы ходим по земле С печатью вырождения На сморщенном челе. И скоро так получится Что, кто не бросил пить, Уже совсем разучатся Детей производить. Сюда китайцы с неграми Нагрянут, как орда, И завладеют недрами России навсегда И, рот открывший варежкой, Лишённый недр и рент, Им пьяный русский Ванечка Совсем не конкурент. И русская галактика, Где Запад и Восток, Рождение мулатиков Поставит на поток. И мужичонке местному Настанет жизнь не мёд. Из них уже до пенсии Никто не доживёт. И никому не вспомнится Предание веков, Как шла Парижем конница Российских казаков Поскольку ассигнации Даются тем в Москве, Кто гибель русской нации Пророчит на ТВ, Кто едкими репризами, Как будто впавши в шиз, Вещает в телевизоре Про русский про фашизм╩. (╚33 несчастья╩, с. 290-293) Не испытывает поэт ╚страха ради иудейского╩, пишет и на ╚еврейскую тему╩, касаться которую обычно боятся как огня. ╚Кто еврею равен в деле? Да кишка у всех тонка. Кто-то пьющего еврея Разве видел у станка?.. Даже в Северной Корее Есть в правительстве евреи. Да, товарищи, шустрее Нет народа, чем евреи. Стоит выйти из дверей, Там стоит уже еврей. Стоит выглянуть в окно Он и там уже давно. В фирме, в офисе и в тресте, И в одном интимном месте, Где Нева, Амур и Нил Всё собой заполонил. В гениальных галереях Всюду сплошь одни евреи Словом, с гор и до морей Всюду нужен нам еврей. Без еврея, как без рук, Слишком умных узок круг. И, рассудку вопреки, От народа далеки. А еврей повсюду рядом С земляков большим отрядом. Там, где свил гнездо один, Им синклит необходим. Едешь к тёще, входишь в храм Там стоит уже Абрам, И, как стая лягушат, Абрамовичи кишат╩. (╚33 несчастья╩, с.120-122) От имени Фрола Лапотникова автор высказался о кознях мировой закулисы, известной программе разрушения СССР Аллена Даллеса: ╚Мы шутили и смеялись, Жить спешили и любить, Но задумал Аллен Даллес Как Россию истребить. Он подсунул вероломно Чужаков в поводыри, Пусть, мол, пятая колонна Всё разложит изнутри Нам мозги промыли водкой, Чтоб туда внедрялась дурь, Чтоб всё наше достоянье, Наши мысли и труды Агентуре сдать влиянья Из предательской среды И когда к нам весть плохая Долетала из Москвы, Говорил народ, вздыхая: ╚Рыба тухнет с головы╩. И сегодня в море водки Вся страна сошла с ума: Тонут атомные лодки, И взрываются дома. Превратилось в море крови Море водки и вина Наводненья, катастрофы И чеченская война. До скончанья, видно, века Обречён народ страдать. Ни привета, ни просвета,, Ни надежды не видать╩. (╚33 несчастья╩, с. 45-50) Противник против нас очень умно, коварно провёл ╚холодную войну╩. Это мы в одностороннем порядке разоружились вернее, нас разоружили с помощью внутренних предателей, ╚пятой колонны╩. ╚На нас идёт тройная сила Структуры, теле- и печать. (╚Зазеркалье-С╩, 14.01.06) ╚счастье демократии Есть ложь кремлёвской братии. И вам ли тут в Швейцарии, Понять, чего нам впарили Адепты рынка наглого Как серый брянский волк╩. (╚33 несчастья╩, с. 8 ) Общеизвестна истина, что если человеку долго говорить, что он свинья, то в конце концов он захрюкает. Наши реформаторы всех мастей и рангов доказали, что такое можно проделать и с народом. Фактически, нас убедили, что мы вроде быдла, а потому ни прав человека у русских быть не может, ни сочувствия нам не дождаться. Мы только обязаны каяться перед другими народами за ╚имперское прошлое╩, ╚застой╩ и работать, работать, работать до посинения на других. Терпим нетерпимое, хотя вымираем в мирное время быстрее, чем в минувшую войну, и не ропщем. От осознания этой горькой истины много лет назад Геннадий Константинович написал, на мой взгляд, просто шедевральные строчки, которые накрепко врезалась в мою память: ╚Я куплю себе барана, Назову его Народ╩ Правда, и другая сторона медали: сила наших врагов такова, что давно уже никто на планете ей не в состоянии противостоять. Всё ближе тот день, когда тайное мировой правительство станет явным Снова и снова мне вспоминаются слова В. Дорошевича ╚Без юмора русского таланта не бывает╩. У этой фразы есть продолжение: ╚Мы идём тяжёлой дорогой, и если бы не посмеивались. Что бы из нас было?..╩ Наверное, мы бы не пропали без таких пророков с магическим кристаллом юмора, как Геннадий Константинович Сюньков, но наша жизнь была бы ещё мрачнее и беспросветнее. Александр ЗИБОРОВ, член Союза писателей России. ИСТОЧНИКИ: 1. Многочисленные публикации Г.К. Сюнькова в самарских газетах ╚Волжская заря╩, ╚Вечерняя Самара╩, ╚Самарская неделя╩. 2. ╚ЗАЗЕРКАЛЬЕ-С╩ - авторская страница Геннадия Константиновича Сюнькова в названных выше газетах. 3. Сборник избранных стихов ╚Звезда над бездной╩ Г.К. Сюнькова. 4. Сборник ╚33 НЕСЧАСТЬЯ, или Откровения чисто конкретных жителей благословенной страны Абсурдистан, поведанные автору в минуты крайнего душевного расположения╩ Г.К. Сюнькова.

443034, Самара-34, а/я 16349. Зиборов Александр Алексеевич.


267051 "Александр Кокоша - Кто заказал Сикорского Лебедеву, Криштафовичу, Рейтману, Синергину и Катышеву?" 2006-02-23 01:51:38
[68.32.187.90] Yefim Donde
- Масса убогих умом людей старается "засветиться" на фоне гения, так сказать "поиметь" немного от его прибытка. И даже президенты некоторых стран ... Но историю не переделать - Сикорский - выдающийся русский авиа-конструктор и отец вертолетов. Америке сильно повезло, что он творил на Американской земле. Все, кому не нравится - могут ходить пешком.


267050 ""Вещую, аки оракул" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2006-02-22 22:42:26
[80.240.215.78] Марина Ершова
- Валерий! Какая радость читать Ваши совершенно справедливые рассуждения о женской и мужской логике. По моему, Вы совершенно правы. Как же я сама до этого не додумалась? То, о чем Вы пишете - это суть. Это две половинки мира. Они слишком разные, но когда Вы так все разъясняете, мне становится так спокойно и я ощущаю гармонию в сердце. Просто мы по разному боремся за Жизнь. Очень хочется, чтобы она продолжалась, и продолжалась осмысленно и человечно. И мне немного стыдно за свою глупость. Желаю Вашей семье здоровья и Вам творческого долголетия. Знаете, я недавно была в Берлине. Но постеснялась спросить Ваш адрес. У меня много противоречивых впечатлений от Берлина. Хотелось бы послушать Ваши. А еще - я с года до семнадцати лет жила в Казахстане. Спасибо Вам за подробный ответ. Марина


267049 "Журнал Подъем" 2006-02-22 18:37:55
[195.128.182.90] Mst, Мурка ---
- На моё мнение,возможно, многим будет конкретно наплевать, но все же с моей стороны этот журнал достойный внимания умных, современных людей.В отличие от многих молодёжных журналов(не буду приводить примеры, дабы избежать антирекламы)"русский переплёт" отличается особым творческим знанием, которым редакторы и составители этой газеты довольно на высоком уровне могут поделиться со своими читателями,на достойном уровне держиться и сам сайт этого журнала.Мне, лично,нравиться его стиль-спокойные тона,скромного размера текст,что говорит о многосторонности.Спасибо за внимание. __________Mst,Мурка_________


267047 "Василий Дворцов: "Тогда, когда случится"" 2006-02-22 06:53:02
[] Дворцов
- Аделине

Спасибо, я тоже так думаю.

Куклину

Валерий, и за что я тебя только люблю? Ты такой путанник! Наверное, никогда ничего, кроме винегрета, не сумел на кухне приготовить?


267046 "Татьяна Калашникова - Открытая мысль" 2006-02-22 03:00:19
[70.27.167.218] вн
- Вот это школа! Сердюченко может смело идти на пенсию. Есть кому подменить.

А почему эта критика идет, как Проэзия? Да и в читательском голосовании ее нет.


267045 "Виктор Тростников - НАУЧНА ЛИ НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА?" 2006-02-22 01:33:35
[83.149.3.142] Игорь Крылов
- ╚Факты полностью подтверждают этот теоретический аргумент. Эксперименты показали, что никаким отбором нельзя создать нового вида. В некоторых лабораториях селекция бактерий ведется непрерывно с конца прошлого века, причем для усиления изменчивости применяется излучение, однако за этот период, который по числу сменившихся поколений равносилен десяткам миллионов лет для высших форм, так и не возникло нового вида!╩

Насколько я знаю, теория Дарвина объясняет только механизм образования новых видов из предыдущих, но она даже не претендует на то, чтобы объяснить необъяснимое почему виды именно такие а не другие. Из того что обезьяна была ╚предком╩ (эволюционным) человека не следует, что можно понять проследив эволюцию вида кто такой человек как система клеток, генов и обмена между клетками. Это (специально пишу крупными буквами) НЕ СЛЕДУЕТ ИЗ ЗАКОНОВ ЕСТЕСТВЕННОГО ОТБОРА. Природа только выполняет заложенное в ней, но отбор сам по себе ничего не закладывает в природу! Именно это и доказал ваш кинолог: ╚Наш кинолог А. Т. Войлочников догадался сделать то, что прежде никто не делал; получив помет волка и собаки, он начал скрещивать гибриды между собой. И что же? В последующих поколениях стали рождаться либо чистые собаки, либо чистые волки! Насильственно перемешанные гены, как только их предоставили самим себе, тут же разошлись по "разрешенным" наборам.╩ Этот эксперимент специально надо было придумать, чтобы доказать и частично вашу правоту ,и неправоту критиков от теологии. Не все так примитивно. Опять повторюсь, ЧУДО УМОНЕПОСТИГАЕМО. Вы же предлагаете его понять. Не понимаю. Хотя понимаю холический редукционизм. Знаем, читайте Цехмистро. Вот собако-волка вернули в родную нишу, и стали опять и собаки отдельно и волки отдельно. И только в голове критиков дарвинизма (видимо отчасти оправданной) они слились в новый вид. Сначала надо было другую среду создать и произвести правильный отбор, а это дело похитрее и похлопотнее чем близких родственников одного вида скрещивать. Не нужны они нашей природе оказались, а человеку и подавно. Побаловался в роли Господа Бога и наделал ╚чудес╩ рукотворных, которые превратились в пыль.

╚И вот свежий научный результат: анализ изотопного состава древней серы подтвердил, что общая масса всех живых существ Земли миллиарды лет тому назад была точно такой же, как и сегодня. Это значит, что живая природа возникла сразу во всем своем объеме и многообразии, ибо иначе она не могла бы выжить...╩

Насколько я знаю (читал), круговороты серы и других веществ в природе идут с определенным количественным постоянством (да и было бы странным, при учете того, что Земля все-таки планета и сохраняется в определенных параметрах). То есть все на земле есть круговорот. Естественно что и мутации генов строго соответствуют основным его параметрам. Не удивительно, что только часть (очень незначительная от теоретически возможных) мутаций остаются как жизнеспособные. Но дарвиновская теория верна только в одном, что условия выживания и образования новых видов с учетом уже открытых процессов на уровне клеточных структур зависят от того состояния ниши которое общим круговоротом вещества в природе заложено и допустимо на данный момент. Ну и от тех возможностей которые заложены в геноме. Но опять же все упирается в непостижимость самого ЧУДА, в заложенные в нем возможности, которые НЕ БЕЗГРАНИЧНЫ. Нельзя от своего имени сказать ,что есть часть его, а есть целое. А вот что можно сказать это уже совсем другой вопрос. На этот вопрос скажу по секрету и отвечает (что есть чудо, точнее как оно выглядит для нас) наука. Но наука не может по определению ставить вопрос о самом ЧУДЕ. Здесь вы делаете ошибку. Хотя с тем, что наука подошла к интересному рубежу соглашусь. Но в том числе ваши ошибки могут быть препятствием на пути ее развития. Но это ╚диалектический момент╩ развития идеи. В реальности же как вы это и показали развития нет: все уже ДАНО.


267044 "Виктор Тростников - НАУЧНА ЛИ НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА?" 2006-02-22 00:25:06
[217.15.157.160] Игорь Крылов
- ╚В общем, чем обширнее фрагмент Вселенной, тем истиннее его пси-функция, то есть для приближения к познанию нужно идти не вниз, как на этом настаивают редукционисты, а, наоборот, вверх; надо не разлагать систему на составные элементы, а изучать ее как часть более обширной системы - в пределе всего сущего╩.

Это редукционизм только наоборот. Надо не изучать восходя к целому, а описывать с позиции уникальности каждого явления. Во-первых уникально каждое событие, и его невозможно повторить. Во-вторых, оно лишь одна из сторон образа Мира как ЧУДА. А понять чудо - это против логики (я понимаю что чудо может себе позволить не иметь логики, но мы не ЧУДО, и логика для нас единственная возможность понимать себя и мир). Поэтому утверждать что надо изучать как часть более обширной системы, значит сказать что обширная система состоит из частей и разложима на части. А где тогда чудесное?! Что такое целый Бог, я например не понимаю. Он что бывает еще и по частям. Нет уважаемый Виктор, не изжили вы из себя редукционизм, вам это только кажется.


267043 "Виктор Тростников - НАУЧНА ЛИ НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА?" 2006-02-21 23:57:42
[217.15.157.114] Игорь Крылов
- ╚Физике открылась ложность редукционизма. Она полностью его опровергла. Более сильно опровергнуть что-либо просто невозможно. Уже довольно давно выяснилось, что ньютоновская концепция материи неверна, что "материальная точка" есть лишь художественный образ, притом такой, который даже приблизительно не соответствует ничему реальному. Открытая в 1927 году Дэвиссоном и Джермером дифракция электронов показала, что у частиц нет определенных траекторий, а принцип неопределенности Гейзенберга отменил само понятие частицы как объекта, локализованного в пространстве и имеющего определенную скорость. Но это привело к такому взгляду на окружающую действительность, который противоположен прежнему не в каких-то деталях, а в самом своем существе. Речь идет уже не о поправках, а об отмене предыдущей концепции. Такую постановку вопроса нельзя сгладить разговорами о какой-то диалектике или о необходимости синтеза двух точек зрения, ибо, как сказал Фейнман, у нас нет двух миров - квантового и классического,- нам дан один-единственный мир, в котором мы живем, и этот мир квантовый. И если поставить целью дать самую краткую характеристику принципов его устройства, то ею будет слово "антиредукционизм"╩.

Это не совсем так. И квантовое описание нельзя распространять далее квантовых размеров.

╚В квантовой физике центральным понятием служит не частица, а пси-функция, которая принципиально не может быть зафиксирована никаким прибором, то есть является невещественной данностью╩.

Ну это явное передергивание и за это можно схлопотать от классиков ╚что ученым нельзя верить╩. Интересно было бы знать, что фиксирует прибор: пси-функцию или какой-то (условно скажем) объект (фотон, электрон, нейтрино), который описывается пси-функцией. В этом смысле, что она есть форма описания то действительно, пси- функция есть идеализация (то есть не вещественна хотя как сказать, идеи ведь в голове весьма материальны, вещественны), и существует в нашей голове. Но говорить, что эта голова состоит из пси-функций это псевдонаучная идеализация. Может частица и невещественна в вульгарном смысле ,не табуретка какая-то или кирпич падающий на голову задумавшегося ученого но уж точно она есть данность и совсем в набитой пси-функциями голове не заключена (хотя соглашусь что она как локальный экстремум всех амплитуд нуждается и в конкретной голове которая о ней ничего не знает).

╚Джон фон Нейман доказал математически (как раз в этом и состоит упомянутая только что теорема), что классической модели Вселенной, адекватно описывающей ее экспериментально установленные свойства, существовать не может. Какими бы ухищрениями мы ни пытались свести мир к наглядным понятиям, у нас заведомо ничего не получится. Только признав главной мировой реальностью умозрительное, мы обретаем шанс понять поведение чувственно воспринимаемого. Узлы тех нитей, на которых держится видимое, завязываются и развязываются в невидимом. Идеалисты всегда были убеждены в этом, однако никто из них, даже сам Платон, не могли и мечтать, что когда-нибудь появится столь неопровержимое подтверждение их правоты. Но оно появилось, и теперь то решение основного вопроса философии, на котором нас воспитывали, становится в высшей степени сомнительным╩.

Нет ну зачем путать объект с субъектом, реальное с идеальным. Заявлено надо бороться с идеологией в науке, а тут та же идеология, только с изнанки. Вообще странно даже такое слышать от ученого и тем более теолога от науки. Получается Фон Нейман постиг принципиально непостижимое, самого Всевышнего. Оказывается бытие Бога так вот просто ╚доказывается╩ нашими научными! методами. Как унизительно это для Всевышнего. То есть пишем ╚Какими бы ухищрениями мы ни пытались свести мир к наглядным понятиям, у нас заведомо ничего не получится╩ и тут же нарушаем этот тезис для любимой идеологии (теологии). Коварная эта штука идеология. То в одну одежду рядится, то в другую. Продажная девка получается. А иметь дело с продажными это грех. Ну не смешно ли: Фон Нейман (хоть я его уважаю) получается открыл закон Божий. То есть превратил ЧУДО в заурядное объяснение в виде формулы. То есть вывел невыводимое, объяснил Бога. Думаю что он не обрадовался такому комплименту.


267042 "" 2006-02-21 22:51:17
[10.10.10.195] Леонид Малкин
- Сегодня днем в Москве после продолжительной болезни в больнице скончался народный поэт Чувашии Геннадий Николаевич Айги.

Геннадий Айги родился 21 августа 1934 в деревне Шаймурзино Батыревского района в Чувашии. В 1953-1958 гг. учился в Литературном институте им. Горького в Москве, дружил с Борисом Пастернаком (исключен "за написание враждебной книги стихов, подрывающей основы метода социалистического реализма"). В 1961-1971 гг. работал в музее Маяковского. В СССР русские стихи Айги не печатались до 1987 г. К тому времени его стихи были уже переведены на многие европейские языки и получили широкое признание.

Народный поэт Чувашии. Кавалер ордена Почетного Легиона Франции. Лауреат премии Андрея Белого за 1987 г. Был номинирован на Нобелевскую премию.


267041 "" 2006-02-21 21:46:58
[195.98.165.2] Dharam Atma Singh http://bhajan.narod.ru
- Издательство Йога Экс-Пресс предлагает обмен ссылками всем сайтам, сходным по тематике. Наши сайты: http://www.yxp.ru http://bhajan.narod.ru http://www.kri.yxp.ru


267040 ""Вещую, аки оракул" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2006-02-21 19:25:02
[] Kuklin
- Игорю Крылову

Прошу прощения за то, что задержал с ответом были причины важные. Однако, по прочтении вашего последнего письма в этом длиалоге собирался сразу же сказать, что во миногом вы меня убюедили, Игорь, хотя основным вашим аргументом, признаюсь, было ваше стихотворение. Не вижу далее смысла рассматривать государство в качестве некой философской абстракции, равно как и предложенную мной пьесу ╚Логово╩, как иллюстрацию к подобному гос-ву. Однако, хочу заметить, что вы не правы, утверждая, что в пьесе Хор есть народ. Хор это все-таки чиновники аппарата обкома КПСС, то есть, по сути, самые выродки из выродков. Называть их народом все равно, что видеть в народе советском одних вурдалаков. Народ в пьесе это алкаш и пьяница, которые на проверку оказываются единственными лицами из оказавшихся в атомном убежище тварей, кто сохранил не только практические навыки работы руками, но и нравственные качества, отличающие человека от дикого зверя. Очень жаль, Игорь, что для утверждения своей концепции, вы не обратили на это внимания. Для вашей доктрины куда более удобным оказался бы роман Голдинга (так. кажется) ╚Повелитель мух╩. Там гос-во тоталитарного типа рождается из толпы одногодков-школьников, оказавшихся на необитаемом острове. Пьсеса ╚Логово╩ - об уродливом обществе, состоящем из нравственныхъ уродов, которых селекционировало советское общество, выделив из всеобщей совокупнгости советского народа путем возведения их в чиновничьи саны раздичных уровней. Я предложил вам эту пьесу как раз не для того, чтобы вы рассматривали Логово, как слепок общества, а потому, что так много чиновников различных уровней в одно место никто, на мой взгляд, ни в одном художественном произведении на русском языке, тем более на сцене, не собирал. И вот, увидев их, вы, по моему, должны были попытаться предложить им пару тестов на профпригодность их, о чем и зашла у нас речь в самом начале нашего диалога. Сам я попытался поставить себя на место своего давнего шефа начальника обллесоуправдения Петра Александровича Гусева с тем, чтобы провести тест на профпригодность нескольких директоров лесхоза и лесомелиоративных станций, которых спустя почти тридцать лет помню основательно. И вы знаете, главный тест оказался тот самый, который ни в каких формулярах вставить будет невозможно: умение пить много и хмелеть не быстро, держать при этом нить разговора, веселить анекдотами. Очень важным для первого руководителя любого ранга в СССР и его осколках, а также в Геромании является угодничество по отношению к вышестоящим лицам и умение незаметно делать им подарки. А уж как трудно им не засыпать на собраниях всевозможных активов и вовремя хлопать выступающим! Учтите я назвал далеко не все наиважнейшие качества первых руководителей всего лишь районного масштаба, которых выдвигал на руководящие должности начальник одного из областных управлений с тем, чтобы их утвердили в райкоме партии и в райисполкоме, порой и в обкоме и облисполкоме, а также всегда в отраслевом министерстве. То есть совесткий чиновник проходил сквозь сито, которое нынешняя псевдодемократия просто не может позволить себе содержать для того, чтобы выявить проблему, стоящую перед вами, а вовсе не перед государством: бандит будет сидлеть в кресле мэра вашего города или обычный взяточник. Пока государство не воюет с внешним противником, пока у державы нет интереса в том, чтобы создать в том или ином регионе оборонный комплекс, мэры будут те, которые устраивают большинство населения вовсе не этого региона, а всей страны в целом. Если во все стране каждый мэр взяточник, то иметь не взяточника мэра вашему городу не дано. Накануне войны Сталин расстрелял великое множество взяточников, расхитетелей соцсобственности и просто уголовных проеступников, обвинив их в сути их вины измене социалистической Родине. В 1937 году большая часть этих лиц оказалась еврейской нации, сокрывавшихся под русскими фамилиями и именами. Потому война, названная нашими отцами Великой и Отечественной, а детьми расстрелянных в 1937-ом переименнованная во Вторую мировую, породила целое поколение чиновников нового типа, которые спасли страну от поражения Гитлером с неменьшим мужеством, чем и гибнувшие на полях сражений солдаты и офицеры. Каким образом среди сонма выпускников ВУЗов страны 1939 года обнаружил Сталин Косыгина, героя 1941 года, наркома эвакуации, спасшего в несколько месяцев всю оборонную промышленность европейской части СССР? Думаете, делал опросник из миллиона вопросов и приглашал для анализа ответов целый штат социологов и психологов? А как сумел обнаружить он в те же годы гений Громыко? Рядом ведь был куда более образованный Бережков. И никому из своих родственников, ни родственникам своей жены не доверил Сталин ни одного особо важного для выживания государства поста. Хотя по менталитету своему полуазиаптскому именно так и доложен был бы поступить. Но Сталин гений, к тому же русский патриот. Чего не скажешь о Путине, бывшем сотруднике космополита Собчака, содержащем в штате своего аппарата работников печально известного банка ╚Менатеп╩, участников акций с чеченским и авизо и другими финансовыми преступлениями против советской власти. Отсюда и нынешний Совмин России. На память приходит мне один из директоров провинциального театра советских пор, отставной подполковник. Мужик в первую же неделю устал от интриг и сплетен актерских, после чего хороошенько подумал и принял решение: каждое утров с 11 часов линейка, перекличка, потом полчаса строевой подготовки с выставлением оценок за качество шагистики с последующим добавлением к жалованию скольких-то там рублей или с вычетом из премий. Интриги и сплетни прекратились через месяца три. Но два сезона подряд хуже театра в творческом отношении в стране не было. На третий год отставник получил звание заслуженного деятеля искусств республики и отправился на повышение. В театре тотчас начались интриги - и случилось им поставить один неплохой спектакль. После чего труппа распалась. Представляете, какой каскад проблем в качестве предметов для анализа сути чиновничества: от страха актеров потерять очереди на квартиры при полном их творческом дискомфорте до великой радости чиновников министерства, не получавших целых два года жалоб из этого театра? Можно весь этот Космос воткнуть в философскую концепцию и опросник для чиновников хотя бы министерства культуры? Насколько я могу знать современную российскую действительность, мэр или губернатор в сей стране является тем и только тем, что в блатном жаргоне называется разводящим, то есть лицом, примиряющим конкурентов как в легальном, так и в нелегальном бизнесе. На остальные дела у него просто не остается времени, он перепоручает обязанности свои такого рода чиновнкиам, которые знают кое-что о том, что им поручили исправить. В России по сию пору начальник горводоканала может быть инженером, закончитвшим факультет водопровода и канализации какого-нибудь строительного ВУЗа. Это пережиток социализма и, мне кажется, его в России вскоре ликвидируют, ибо наверняка преватизируют и человеческий навоз, как средство приращения капитала тех же подставных лиц, что стоят за губернаторами и мэрами. В Восточной Германии все это уже повсеместно произошло. И уже начались проблемы кое-где с водообеспечением, стал выключаться свет под вечер, в соседнем доме, к примеру, бабушка восьмидесяти трех лет всю ночь просидела в лифте. Как работавший в студенческие годы московским дворником человек, могу официально заявить, что грязь и антисанитария нынешней столицы Германии была бы признана в советские времена недопустимой и здешнего бургомистра прогнали бы взашей, не спрашивая объяснений, а пригласили бы на его место главу городской администрации города Тараза (ранее Джамбула в Казахстане), улицы которого сверкают чистотой немецких довоенных кинофильмов. Когда в обсуждаемой здесь статье я писал о том, что нам эмигрантам из СССР особенно заметны детальки, доказывающие, что в Германии, зазнавшейся и зажравшейся, хамящей на каждом шагу и учащей с помощью оружия югославов и афганцев жить, идет перестройка, аналогичная той, что совершил Горбачев у нас, я имел ввиду и эти детали. А их, в том числе и более страшных, сотни и тысячи. В основе их полная недееспособность немецкого чиновничества делать ту работу, за которую они получают от государства деньги, а также коррупция, которая фактически является единственной нормой державного бытия Германии. И вы хотели бы, чтобы русское чиновничество брало пример с немцев? Я почему-то уверен, что в России осталось еще немало порядочных людей, решающих насущные проблемы людей. По крайней мере, в мою последнюю поездку по 8 областям россии я встречал такого рода личностей не менее десятка. В Германии за 10 лет я не встретил ни одного (ни одной). Не потому, что этот народ хуже нашего, ничего подобного, подавляющая масса немцев люди очень милые, добрые, честные. Но власть имеет способность отсорбировать из толпы лиц с моральными изъянами души, в том числе и вышеперечисленными качествами. А чиновник это винтик самой сильной и потому самой бессовестной из властей государственной машины. То есть в вашем вопроснике должна быть графа, предусматривающая казнь или иное наказание мэру за то, что тот просто из человеколюбия даст какому-нибудь инвалиду квартиру вне очереди. Исходя из этой логики, нельзя, мне кажется, человеку ваших взглядов заниматься тестированием мэров практически. Представвьте, к примеру, что вам надлежит протестировать вышеназванный Хор из ╚Логова╩, отобрать в мэры самого лучшего кандидата. А других у вас нет. И быть не может. И подумайте о том, что именно от вашего решения зависит: застрянет ли престарелая бабушка в лифте между восемнадцатым и девятнадцатым этажами в клети без света с бегающими вокруг нее по лестницам людьми со свечами и фонарями в руках, галдящими встревоженно, точно так же, как это было в годы ее молодости в бомбоубежище, когда Берлин бомбили американские ╚летающие крепости╩ и наши ночные бомардировщики. С приветом к вашей емье и с надежжой на проджолжение беседы. Валерий


267039 ""Вещую, аки оракул" - обозрение Валерия Куклина "Литература и мы"" 2006-02-21 18:26:58
[195.93.60.136] Kuklin
- Марине Ершовой

Здравствуйте, Марина.

Вы правы надо быть добрее, чем я есть на самом деле. И ваши стихи про кошечку очаровательны и трогательны, хотя вам, наверное, они кажутся трагичными в своей сути. В этом отличие взгляда мужчины и женщины на мир, окружающий нас. Отличие и литературы, написанной мужчинами и женщинами. В период агрессии феминизма под наименованитем эмансипация как-то и не заметили русские бабы, что мужиков становится все меньше, а, простите меня, педерастов число все растет и растет. Это от того, в том числе, что весь двадцатый век все СМИ планеты требовали всем думать и чувствовать одинаково, в том числе, получается, и женщин учили ощущать окруждающий мир похожим на мир мужской, и наоборот. Добились. А дальше что? Вы требуете меня быть добрым так, как видете добрыми людей вы, а мне по душе М. Горький, заявивший, что ╚добро должно быть с кулаками╩. Здесь главное второе и третье слова глаголы ╚должно быть╩ - и в этом мужское восприятие этой простой, на первый взгляд, фразы. В женском понимании эти слова вторичны, главные: ╚добро - с кулаками╩. Для мужчины они естественны, для вас плод осмысления и анализа. Вы женщина, эмансипированная лишь внешне, эдаким алмазным налетом поверх стального кольца, в душе вы все-таки в хорошем понимании этого слова баба. Это проглядывает в целом ряде ваших стихотворений, которых проанализировать я был не в силах, ибо, в силу специфики своего мужского сознания, не сумел в полной мере уяснить некоторые эмоционально окрашенные детали, которые очень легко улавливала при чтении ваших стихотворений моя жена и участницы нашего клуба любителей русской изящной словесности в Берлине. (Кстати книгу с десятью московскими поэтэсами, в числе которых были и вы, у меня кто-то из них ╚заиграл╩, то есть будьте уверены, что поклонницы вашего поэтического таланта в Германии есть). Вывод: надо изначально принять за аксиому, что существует не просто русская литература, как таковая, а целый букет совершенно различных литературных произведений, написанных по-русски, а то и совсем не по-русски, но выдаваемых за русские книги, а уж после этого, отметив каноны каждого из направлений, систему табуизации, эстетику, мораль и прочие составляющие этику этих литератур, анализировать их. Моя пьеса ╚Логово╩, о которой вы ведете речь, является произведением сугубо русской школы критического реализма, написанной в период существования СССР автором иныкомыслящим, то есть, если по-иностранному, диссидентом. Целью автора было показать полнейшую недееспособность партийной номенклатуры СССР образца 1970-х годов руководить страной и подвластным ей народом. То есть сама задача стояла передо мной, не подразумевающая жалеть мертворожденных или умирающимх котят, сюсюкать над не желающей есть кошкой. Фраза Достоевского о слезинке несправедливо обиженного ребенка красивость, которая греет женские и, опрять простите меня, педерастические души. Хотя бы потому, что, по мужской логике, справедливой обиды не бывает. Диалектика двух слов этих состоит в том, что обижающий считает совершаемое им действие справедливым, а обиженный несправедливым. Третейский судья в этом случае всегда полный чудак на мукву ╚М╩. Такого рода судьей выступал в ╚Дневниках писателя╩ и во многих своих произведениях Федор Михайлович, нитчоже сумнящеся используя различного рода подтексты, вроде названного слова ╚ребенок╩ для воздействие на подсознание читателя именно своей концепции. Те люди, которые инстинктивно чувствуют сокрытую их психике угрозу при чтении Достоевского, не любят этого автора произведений скорее мелодраматических, чем детективных, хотя по психофизике своей именно этого типа читатели должны бы любить книги Федора Михайловича. За словами ребенок, дите, младенец и проч. стоят сотни и тысячи прапоколений наших, которые на уровне животного своего естества заняты были сохранением потомства и популяции двуногих безхвостых тварей ценой саможертвования взрослых и престарелых особей. То есть то, против чего направлена во фразе Достоевского слезинка несправедливо обиженного ребенка, есть, по мнению этого любимца немецких фашистов и нынешней европейской педокультуры, самая вредначя из идей. А ее условно можно назвать ╚счастьем всего человечества╩. Нет, счастье, почитают они, есть удел избранных: богоизбранного народа, например, или ╚золотого миллиарда╩, или ╚новых русских╩, или поклонников очередного ╚истинного Бога╩ - не важно. Принцип один избранные имеют право на счастье, прочие нет. И вот пьеса ╚Логово╩ - как раз об этом. То, что вам кажется отчаянием моих героев и их слабостью уход из атомного убежища в зараженный радиацией мир, - в моем сознании мужском является актом героическим, актом самопожертсования, актом поиска новых путей решения, то есть ставит фарс в ранг трагифарса. И в Чернобыле люди сейчас живут, не платят налогов державе воров и негодяев, какой видится отсюда нынешняя Украина. Живут коротко, тяжело, но чисто и высоко. Наверное, с голодухи и кошек порой едят. В том числде и персонажа вашего стихотворения не прочь сглодать. И читают Хемигнуэя ╚По ком звонит колокол╩ или ╚Старик и море╩, а не детективки под копирку и копирки для подтирки. Не поймут они книг совреемнных псевдорусских детевтивкесс. Брехня в них все. А вот ╚Логово╩, хоть и насквозь выдумано, - не брехня. Произведения Нетребо и Дворцова не брехня. Это прооизведения школы русского критического реализма. Как Чехов и Толстой, как Шолохов и Фолкнер, как Хэмигнуэй и Маркес. Именно русского, именно классического и именно реализма. Мужчины другой мир. Потому, дорогие женщины, не старайтесь делать нас похожими на вас. Не то получите педиков. А вам это нужно?

Валерий Куклин


267038 "Василий Дворцов: "Тогда, когда случится"" 2006-02-21 18:25:25
[195.93.60.136] Kuklin
- Дворцову Здравствуй Василий. С возвращшением тебя из Москвы и, самое главное, с первой столичной книгой! Московское издание это всегда праздник особый у русского писателя. Даже в современной совсем уж не русской Москве. Но ты написал прекрасную повесть, гораздо лучшую, чем только что похваленную пьесу про Колчака, хотя бы тем, что в ней ты показался мне более самим собой, чем в пьесе, написанной на потребу дня с желанием показать лишь светлые стороны адмирала, совсем игнорируя то, за что Колчака искренне ненавидели современники-сибиряки и североказахстанцы. Теперь, мне кажется, ты тоже изменил свой взгляд на этого человека, а по прочтении пьесы у меня создалось впечатление, что новой твоей пьесой будет колчаковский генерал Аненнков, у которого офицерье носило черную форму с серебряными черепами и перекрещенными костями на черных фуражках. Не ко времени подобное говорить в час поздравления с книгой, которая полностью отлична от ╚Адмирала╩, но так уж получилось у тебя и у меня, а также у того автора здешней записки (если по-русски писать, а не по-иноземному постинга), утверждающего, что твой ╚Адмирал╩ - лучшее, что ты написал. Чушь собачья! Худшее. Когда большой писатель защищает злодея и изменника Родины, продающего Родину за груду оружия, которым он убивает крестьян и рабочих, да еще и отдает за это оружие национальный золотой запас, это измена своему долгу русского писателя, простительная лишь в случае, если пьеса действительно была написана в период исканий темы молодым автором да еще в период духовной вакханалиим, случившейся в его родной стране. Твой роман ╚Аз буки ведал╩ подвел как раз-таки итог именно этому периоду исканий. Нынешняя книга это произведение, от которого мы должны видеть истинного Дворцова. Как, например, Пушкина увидели современники после ╚Руслана и Людмилы╩. Пришел большой писатель. Это даже не объясняется, а ощущается. Ты, как твои персонажи-подростки из твоей пьесы, которые долго блуждали по зачарованному поземелью, увидел теперь свет. Впереди. Иди туда, пожалуйста, не оглядывайся. Теперь я даже понял отчего и зачем потребовалось тебе ехать в Чечню в прошлом году. Ты был прав. Ибо лучше знаешь себя. Прости мення за ехидсво давнее и за непонимание. То монастырская жизнь, то участие в битвах это способы стирания с сердца и души коросты быта. К тому же работа в театре, где так много голубых, у настоящего мужчины, каким являешься ты, вызывает бунт, который и превращается в подобного рода побеги. Мне кажется порой, что ты старательно обходишь тему ╚я╩, то есть не позволяешь себе заняться самопсихоанализом делом, которое лежит в основе всякого творчества. И потому надеюсь уже в следующей твоей книге прочитать о личности, похожей на тебя. Очень сожалею, что ты вышел из ╚Группы 17╩, ибо вижу, что мы все-таки не ошиблись, приглашая тебя к нам. Потому как, переболев всей этой перестроечсной истерикой, ты становишься все более и более писателем школы критического реализма самой опасной из всех литературных школ для нынешних плутократов и дерьмократов. Особенно ясно видно это из твоей статьи о Булгакове. Хотя в раннем своем периоде творчества ты находился, безусловно, под обаянием этого эклектичного произведения, которое почему-то классифицируют, как роман. Булгаков писатель русско-иудейский, ты - писатель сугубо русский. Точнее, стал им с некоторых пор. Русско-иудейские литературные тексты вот уже 90 лет выдают за истинно русскую литературу. Это моветон. Потому так важно для меня лично, например, то, что хотя бы в Сибири русская литература в лице твоем, в лице В. Ломова, Л. Нетребо и ряда других писателей, жива и развивается. Потому поздравляю с выходом этой твоей книги не только тебя, но и всех нас читателей русской литературы, твоих почитателей. С праздником всех нас! Привет твоей семье. И отдельно жене. Спасибо за Рождественское поздравление.

Валерий


267037 "Леонид Нетребо - Банище" 2006-02-21 18:23:17
[195.93.60.136] Kuklin
- Нетребо

Леонид, здравствуй. Сразу не откликнулся из-за хворобы, извини. Повесть распечатал и прочитал залпом. Тут некоторые за каким-то бесом хаят все тебя, голословно утверждают всякую бяку. Не верь. Верь себе и своему замечательному таланту. Не по-русски писать и думать ты не можешь, стилист ты отменный, опыта работы в новеллистике круто замешивай, выходишь в свет уже со второй повестью и сразу видно, что автор работает над словом так, словно, он поэт, ибо чувствуется и свежесть метафор, удивленное состояние при взгляде на нашу бестолковую и всегда несправедливую жизнь, улавливается твое узбекистанское даже прошлое, где тебя просто едва ли не с рождения научили быть чистоплотным качество отсутствующее у пишущих на другом идише, выдаваемом за язык русский. Драматургия повести строга и синхронизирована по всем деталям, сказывается опыт твой раюботы с рассказами. Я тут, как ты знаешь, твой сборник ╚Пангоды╩ рекламировал, а теперь ╚Мидии не рождают жемчуг╩ отдал в клуб любителей изящной русской словесности. Так решили мы, что пара-другая рассказов должна быть разобрана с точки зрения анализа композиции произведения. Но теперь мне кажется, что будем мы обсуждать именно эту повесть с этой целью. Твой ╚Караван╩ более эмоциональный, что ли. Он порой бьет под дых, отвлекает неподготовленного к анализу человека от оценки тех или иных движений сюжета, права героев на поступки. Потому как здешняя полуживотная в своей сути жизнь делает читателя просто потребителем жвачки для глаз, лишает его духовной и душевной мускулатуры. Но в глубине души все-таки остается от вышедшего из СССР человека ощущение своей никчемности, как бы успешен не казался сей человек в эмигнрации. Отсюда рождается бешенная зависть и стремление сказать пакость в отношении таких талантливых людей, как ты. Срочно посылай повесть в журнал. Может во втором полугодии она выйдет в бумаге. Такие произведения нужны россиянам. Они Правда о них, совсем не похожая на ту дребедень, что выдают за правду деятели современной киноиндустрии. Вот и у некогда блестящего Слаповского вышли очередные ╚богатые, которые плачут и плачут, и плачут╩, а спасают их от рева бичи и киллеры. Твои произведения как раз и отличаются от подобной постсоветской дребедени тем, что безыскусны, но при этом очень точны по стилю, по звуку, по смыслу и по умению автора увлекать читателя за собой, резонировать души читателей с сердцами твоих героев без всякого рода литературных штампов, свойственных Слаповскому, который порой ради того, чтобы выдавить пару слезинок из глаз домохозяйки, идет на откровенные подлоги. Потому ты и есть истинно русский писатель, а все эти нефтегазомясомолочные лауреаты писатели лишь русскоязыкие. Словом, я очень рад, что новый 2006 год начался у тебя с такой повести, надеюсь увидеть ее в книге. И очень важно, чтобы именно такие произведения были и экранизированы, и доведены до сознания молодежи. Извини за общие слова, без детального разбора, это в следующий раз. С приветом твоей семье и твоим друзьям, Валерий


267035 "Михаил Тарковский - ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЕНИСЕЮ" 2006-02-21 11:07:23
[212.45.9.150] Ия
- Бесспорно М.Тарковский хороший автор. Хотелось бы еще что-нибудь новенькое почитать.


267033 "" 2006-02-21 07:56:22
[62.118.130.67] Архивариус ДК РП mailbox-004@km.ru
- История России XX века, если верить
М.Жванецкому, это история борьбы невежества
с несправедливостью. А какою будет всемирная
история XXI века, если судить по его(её) началу?





Как-то, тёмной и морозной январской ночью забрался я в чужой архив (ну, типа: погреться) и вот что, кроме прочего, оттуда вытащил:

"Гусьбука",Wednesday, November 30, 2005 at 16:28:08 (MSK)

Yuli: "Уважаемый ДЧ, Вы немного ошиблись. В Америке на АЭС производится сегодня около 20% электроэнергии, и имеется серьезное намерение эту долю увеличить. Популярностью пользуется план производства на специальных АЭС водорода для двигателей внутреннего сгорания. Шаманством, уважаемый ДЧ здесь и не пахнет. Это дело серьезное, требующее исключительно высококачественных мозгов".

Марин (или Мэрилин) балтийская: "У меня французское гражданство!"

Sergey from USSR: "Да хоть марсианское. Думаете, это кого-нибудь обманывает? :-)"

Yuli: "Итак, высококачественных мозгов на форуме пока не обнаружено. Скверно, господа. Впрочем, может быть что-нибудь и прорежется"

Марин балтийская: "Нет таких людей, у которых бы я была дома, и к которым меня сегодня не пустят".

Sergey: "Ну и у меня так же? И что?"

Марин балтийская: "Поэтому я сейчас и при деньгах".

Sergey: "Совсем и не по этому. Но оставим эту скользкую тему".

Yuli: "Судя по всему, уважаемому Редактору нравятся слабоумные упражнения сетевых насекомых. Хозяин - барин, но все это давно перешло границы хорошего вкуса. Неприятное впечатление производит форум".

Марин балтийская: "Умный служащий из Шри-Ланка отработал у нас год, попросил нас помочь привезти в Италию жену и двоих детей, что мы и сделали, а также нашли им квартиру, скоро они уйдут от нас и будут жить самостоятельно и уже нашли нам человека на свое место".

Sergey: "Это тоже известный факт. Русские - единственная нация, которая не создает диаспор. Возьмите какого-нибудь грузина, или что вам там во Франции ближе? Алжир? Достаточно одному алжирцу попасть во Францию, и он за собой туда вытянет весь аул. И не потому, что они все хорошие, а потому что они - СВОИ. И никаких больше критериев тут не нужно. Вы же предпочтете помочь любой Шри-Ланке, но только не своим. Над своими вы будете изгаляться. Думаю, подсознательно вы им просто хотите отомстить за... что-то. И это - главная движущая вами сила".

Марин балтийская: "Что вы несете? мы это сделали из благодарности к служащему, который безукоризненно выполнял свои обязанности - это человеческая благодарность и не думаем помогать воровке, которая тут сидела сложа руки и которой нужно было без конца указывать что делать, которая только и делала что улыбалась и крутила ****й перед моим мужем и надругалась над нашим домом, лишила нас не только матерьяльных благ, хоть и присвоила себе значительную сумму, сколько дорогие вещи нашему сердцу".

Yuli: "Сергей, Вы понимаете, что над Вами смеются?"




Да, шутки-шутками, однако неспроста (подумал я) именно эта, как выразился Сергей: "единственная нация, не создающая диаспор" даже не завоевала, нет, скорее приватизировала 1/7 часть суши ещё до Петра I (всё или почти всё, что завоёвывалось после, висело долгое время как плохо пришитые рукава). Ну, то есть китайцы отгородились своей "Великой стеной", англосаксы с неимоверным трудом продвигались на запад, походу(-я) признавая хорошими только мёртвых индейцев. А вот каким-таким замысловатым способом мои предки-пращуры пролезли до западного побережья Америки, да ещё опередив англосаксов? И главное, что их туда занесло? - врождённая ли тяга к неизведанному или всё-таки та самая, цитирую: "главная движущая вами сила". (Если я правильно понял, речь идёт о глубокой внутренней неприязни к своим соплеменникам. Ну, типа: останавливают аборигены мужика там, или купца, словом русского землепроходца, и спрашивают его, мол, откуда и зачем к нам пришёл? А он им в ответ: там, откуда я пришёл, такие козлы остались, что лучше туда и вовсе не возвращаться).

Г-жа Олбрайт говорит, что всё это, мол, несправедливость. И сердцем я, как русский человек, не могу с ней не согласиться: когда что-то даётся просто так и без неимоверного труда с последующим благодарением, это конечно же полный injustice. Однако разум мой, уже основательно остывший и не "возмущённый" подсказывает, что: " просто так только кошки родятся. А закономерность, если уж таковая имеется, может быть сложной и непонятной; справедливой или несправедливой она быть не может".

Ну, действительно, разве не глупо вопрошать: "Справедливо ли, что А.С. Пушкин родился не во Франции, а в России?" - да, родись он во Франции, смог ли стать для неё тем, чем стал для России? Ведь львиная доля его гениальности оказалась бы невостребованной, зачахла бы попросту. Вспомните "Евгения Онегина" и согласитесь, что для людей, не очень хорошо владеющих русским (думающих на другом языке), чтение и восприятие (скорее всего) ограничится фабулой или сюжетом.


267032 "Антиреформа" 2006-02-21 01:32:31
[83.237.205.224] delphi
- Вот ещё одна, как мне кажется интересная, статья о реформе образования: http://www.scepsis.ru/library/id_11.html


267031 "" 2006-02-20 22:15:33
[62.118.129.75] Архивариус ДК РП mailbox-004@km.ru
- Перечитал "Иронию судьбы, ... или Театральный кризис в России" и обнаружил там вместо "А. Вампилов" коротенькое: "Ампилов", и такая теперь драматургия на душе, словами не выразить... Нет, лучше бы я улетел в какой-нибудь другой город. Или оказался заброшен гипнозом Ялту в тот самый момент, как только взялся за кризис свой театральный.
Странно: казалось бы мелочь, ерунда, пустяк, а перечитываю снова тот злополучный пост и удивляюсь, насколько малозначительным и ничтожным он теперь представляется. И ашипка там была по сути не случайной. И как немного вообще надо, чтобы вместо красивого и умного текста вдруг снова увидеть себя.


267030 "Михаил Тарковский - ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЕНИСЕЮ" 2006-02-20 19:08:32
[212.192.243.30] Андрей Л.
- Огромное СПАСИБО за фото Тарковсгого. Давно искал такое. Я сам охотник и являюсь поклонником творчества М. Тарковского, тайги, охотничего промысла и этих людей, живущих на своей любимой земле. Если у Вас имеется какя-либо другая информация по этой теме (особенно про М. Тарковского) буду признателен за нее. Спосибо!!!


267029 "Михаил Тарковский - ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЕНИСЕЮ" 2006-02-20 19:07:13
[212.192.243.30] ВМ /avtori/lipunov.html
- Авторская страница Михаила Тарковского в "Русском переплете":

http://www.pereplet.ru/avtori/tarkovskiy.html


267027 "Отзывы читателей о Русском переплете" 2006-02-20 12:01:03
[212.192.243.30]
-


267026 "Лариса Миллер - Из книги - Сто оттенков травы и воды" 2006-02-20 01:49:05
[10.10.10.206] Василий Пригодич http://www.prigodich.8m.com/
- Чудесные стихоТВОРЕНИЯ.

Назад Далее
+ 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900 
- 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  20  30  40  50  60  70  80  90  100  200  300  400  500  600  700  800  900  1000 
Модератору...

Rambler's Top100