Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Липунову
В том-то и дело, что умеренные люди были на ТВ диспутанты, а потому и не диспутанты вовсе, а, скорее, взаимохвалы. Вам, Владимир Михайлович, это в участниках дискуссии по нраву, мне противно. За умеренностью в оценке ими роли интеллигенции в истории России и пренебрежением к интеллигенции сегодняшней стоят смирение и согласие отдать себя и страну свою на волю случая, кому-ни-попадя, лишь бы участник сего диспута был сыт, пьян да имел нос в табаке. Ведь все трое врагов интеллигенции (А. Кара-Мурза оную защищал, но ему постоянно ведущий затыкал рот) еще недавно, на вашей с нами памяти, были радикалами: два правыми, один левым. Все они очень громко и очень ответственно критиковали советскую власть, а затем нарождающийся новый криминальный общественно-политический строй в России и вдруг в процессе обсуждения темы, которая могла бы зазвучать, как оценка взаимоотношений интеллигенции и власти, оказывается, что именно эти недавние радикалы вдруг стали смиренными умеренными, открещивающимися от собственного звания интеллигента, не предлагая зрителю в качестве социальной самооценки ничего, более того, запрещают остальным русским интеллигентам почитать себя частью народа и говорить от имени оного, чтобы тут же самим выступать от имени явно неуважаемого ими российского народа. Двурушничество сие можно объяснить лишь подкупом (не обязательно деньгами, есть масса и других способов заставить человека скурвиться) либо усталостью и пофигизмом.
При многолетней работе над романом ╚Великая смута╩ я неоднократно обращал внимание на то, что в ту, начальную смуту, приведшую к основательному вымиранию Руси (об оном как-нибудь в другой раз), всегда оказывались наверху, плавали дерьмом в проруби, служа Борису Годунову, потом Самозванцу, потом Василию Шуйскому и одновременно второму Лжедмитрию (в качестве так называемых перелетов), потом Семибоярщине и одновременно сыну второго Лжедмитрия Ивану, польскому королю Сигизмунду, польскому королевичу Владиславу и, наконец, Михаилу Романову, одни и те же люди: князья Катырев, Долгорукий, Трубецкой и Мстиславский, бояре Романовы и Морозовы, перечислять не перечислишь зараз. Эти люди во все времена почитались именно умеренными. Как умеренным был и единственный переживший все бури и всю кровавую мясорубку депутат первого французского Конвента Фуше, который на вопрос чей-то в период уже реставрации Бурбонов о том, что делал он все эти годы, ответил: ╚Я жил╩, чем вызвал дикий восторг в кругах все тех же умеренных. Вы вправе придерживаться взглядов Фуше, мне же по нраву те, кто не пережил русского срама 1985-2007 гг. По большому счету, я даже завидую им. Однако, многие из умерших от рук активистов, а ныне умеренных Великой криминальной революции, мораль которой защищали своими нападками на интеллигенцию дискуссанты на ТВ, были русскими интеллигентами в той мере, что достойны уважения, а не оплевывания. Мой очерк о В. Петелько ╚Но был один, который не стрелял╩ - как раз о такого рода русском интеллигенте, был опубликован на РП. Он может и послужить основой для диспута уже на ДК о том, что есть такое русский интеллигент, ибо только после четкого определения этого понятия следует либо поливать Достоевского, Толстого, Чехова и других интеллигентов грязью, как это сделали на ТВ, либо оценивать роль и значение их в истории России честно.
С другой стороны, было бы удобней обратиться ко Льву Аннинскому через близко контактирующего с ним В. Берязева с просьбой к именитому критику (бесспорный мастер он, аналитик замечательный) с тем, чтобы Аннинский выставил на РП свою провокационно-гадкую статью о русской интеллигенции параллельно с моим ответом ему, который я попробую отыскать и прислать вам на следующей неделе (не найду перепечатаю с альманаха ╚Литрос╩). Дабы на ДК возник диалог между образовавшимися на РП двумя весьма антагонистическими лагерями лиц, которые причисляют к интеллигентам себя, и интеллигентами, которые таковыми являются. Мне кажется, что это будет интересный диспут.
С уважением, Валерий Куклин
- Неизвестному
Хороший анекдот. Хоть и с бородой. Только вот на кой ляд мне иудейско-русский словарь? Однажды заинтересовало одно слово - и все. А хранить в качестве справочного пособия... Я уж Аргоше раз написал, что меня сионизм более не интересует. Очень жаль, что ваше определение слова "мойсер" отлично от того, что я обнаружил как-то. Просто "предатель" не звучит. Все мы предатели, по большому счету, все предали Родину, преступили пионерскую клятву, воинскую присягу и позволили захватить свою страну, расчекрыжить ее на четыре десятка составляющих. Вот если бы мы, как Фрунзик Мкртчан, умерли от горя в 1991 году, тогда бы имели право называть таким словом Аргошу. Потому приношу извинения ему за столь неучтивое поведение в виде поиска обзывалки его.
Хотя... тут года три тому назад кто-то написал, что Аргоша -агент ЦРУ или Мосада, который за деньги спецслужб пасется в интернете в поисках антисемитов и вообще врагов сионистов. Привел тот некто и доказательства. Не вполне четкие, но все-таки. Тогда ведь ДСЛ-ов не было еще, потому выход в Интернет был довольно дорог, а, согласно вашему анекдоту, Аргоша из своего кармана нести такие расходы не мог. В этом случае Аргоша - и впрямь предатель и мойсер. Он так внимателен к этим писулькам моим на ДК, так усердно ищет в них антисемитскую заразу и грамматические ошибки, что кажется мне порой моей личной няней Ариной Родионовной. Это так мило - заиметь няню на старости лет. Строгая нянька, порой несправедливая. Зато внимательная, бдительная, как пограничник Карацюпа. Он и вас вычислит. Потому давайте придумаем вам псевдоним. Назовем вас: Капитан Немо. Хорошо?
Валерий
- Монарх это хорошо - это так романтично. Но России ещё пока нужен Путин (моё мнение). Тормозить или уводить в сторону от решения насущных проблем может только не желающий добра России. Лицом к лицу лица не увидать.....
- Вот Роман пишет:"- Вобщем что я буду короток. В России повышается уровень патриатизма к монархии и это очень,очень даже неплохо в Красноярске действует молодежное кансервртивное российское монархическое движение".
А не лучше ли быть просто повнимательнее к русскому языку, как Аргоша, например. И в этом проявлять свой ПАТРИОТИЗМ.
- Я о стихах Иеромонаха Романа. Читаем мы глазами, но воспринимаем сказанное душой и сердцем. Не потому ли слезы? Низкий поклон автору бесценных слов и образов. По ходу чтения истово зародилось в душе моей одно желание. Возможно ли(если кто-то из духовных прочтет эти слова) помолиться за светлую душу моего отца Якова Грошева(Сызрань), которого я потеряла ещё в раннем возрасте. Его сердце не вынесло насильственной разлуки. Так в моем сердце сосуществуют две религии: от мамы лютеранская и православная - отца, которую я познала сама - светлой памяти папы. И надо сказать обе религии хорошо уживаются в моем сознании и сердце. Не они ли питают меня, оберегают в минуты трудные и дают силы жить, оставаясь человеком? Низкий поклон Отцу Роману. Лора Рихтер.
- Дорогая Марина! Я после небольшого отсутствия увидела Ваше рассуждение о скучающих - "Если человек уходит, и говорит, что ему скучно, то это, как правило, страх. В какой то момент страх перед контактом становится сильнее интереса. Над этим страхом стоит раздражение, что не понимают, не принимают. После этого идет обесценивание: глупые, скучные, не образованные ит.д. И это, по моим наблюдениям, свойственно очень нарциссическим личностям".
По-моему, это очень серьёзно и верно. Это часто бывает в жизни.
| 272401 ""
|
2007-03-22 11:05:38
|
| [85.181.96.167] |
|
- Куклину и Аргоше на заметку:
Повседневный словарь сиониста----
койфер - отрицатель (Создателя или Тойро).
мумор - отступник. Не обязательно принявший какую либо иную религию, а просто предавший еврейство.
Разновидности:
мумор летейовойн - отсупник ради своих вожделений. т.е. нарушающий Тойро из за своих животных и прочих желаний, а не из идеологических побуждений.
мумор леахис - отсупник назло, т.е. нарушающий Тойро из злых идеологических побуждений.
апикойрес - еретик. (Хорошо знающий всё о еврействе и его предавший).
мешумод - "уничтоженный". Выкрест или иной отступник принявший другую религию.
мойсер - предатель. Еврей причиняющий вред другим евреям, например донося на них антисемитским властям или другим образом.
ройдейф - "гонящийся". Вид мойсера который причиняет смертельный вред, и если он не будет убит, погибнут другие евреи. Подлежит казни даже без наличия Санедрина.
рошо - злодей. Тот кто нарушает Тойро и чьё злое начало превалирует над добрым.
тинойк шенишбо - "плёнённый ребёнок". Еврей выросший без еврейского воспитания среди гоев или ассимилированных евреев и нарушающий Тойро лишь из за своей безграмотности а не из злого умысла.
баал тшуво - раскаявшийся. Один из вышеперечисленных нарушителей, который вернулся к еврейству и исправил совершённое им зло.
............................
Анекдот----
Раввин по окончании молитвы в синагоге обращается к евреям:
- Люди! Я понял, почему нас русские не любят! Мы не умеем пить водку.
Вот завтра пусть каждый принесет по бутылке водки, все выльем в общий котел - и будем учиться пить.
Абрам приходит домой, говорит Саре: так мол и так, завтра надо принести бутылку - ну, и так далее.
Сара ему и говорит:
- А ты, Абрам, возьми бутылку воды. Полный котел водки - кто
же там заметит?
Так и сделал. На следующий день подходят евреи по очереди к котлу, каждый выливает водку.
Раввин берет поварешку, размешивает, зачерпывает, пробует...
Грустным взглядом обводит синагогу и говорит:
- Дааа... Вот за это нас русские и не любят...
-
Мимопроходящему
Насчет Аргоши. Есть версия, что он мойсер, если вам известно это слово. Версия эта прозвучала давно, вас еще не было на этом сайте. Я не знал значения этого слова, долго искал, пока не обнаружил оное в иудейских книгах. Очень любопытное открытие случилось в результате. Не даю ссылок, ибо по извечной безалаберности своей оные не запомнил. Да и точного перевода не знаю, запомнил смысл. Помню точно, что оный мойсер есть еврей, который при этом еще и гонитель евреев за веру. Что-то вроде испанского Великого Инквизитора Торквемады. Отсюда и желание Аргоши спрятаться под псевдонимом, да еще таким умиленно-смешным, похожим на добрособачье, отсюда желание представить себя микроаргонавтом и отказ признать себя тезкой ленинградского собачьего шампуня от блох. Такого рода мойсеры преследуют иудеев по корысти, а христиан, мусульман и атеистов по позыву души. По сути, Аргоша добрый малый: чистит зубы по утрам, читает молитвы перед едой и перед сном, в субботу практически не передвигается даже по квартире, чтит отца с матерью своих, любит детей и внучек. Ему не только геноцид армян столетней давности по барабану, но и Холокост, по большому счету, до лампочки. Ему присуща всего одна, но пламенная страсть обучать вашего покорного слугу правильнописанию и правильнодуманию. Отсюда и ревность к вам, высказанная в предыдущем письме. Аргоша считает, что я не замечаю вашей иронии по отношению моей особы. Замечаю. Мне она по душе. Спасибо вам за оную. И не сердитесь на Аргошу, ругается он исключительно по старой своей сержантско-пехотной и лейтенантско-морской привычке общаться таким образом с гоями, к которым он испытывает чувство генеральского превосходства ввиду своей внутренней убежденности в своей б-гоизбранности. Мы все скучали здесь без него. Исчезни, к примеру, все здешние петушки-кукухи, никто бы потерь этих и не заметил, а вот не было Аргоши пару недель и образовалась пустота. Человек на своем месте. Редчайшее качество в современном мире. Дай Б-Г ему хорошего здоровья и прежней ярости, что так грела душу гоям, потешала нас и радовала.
Валерий
- Благодарю Вас за высказанное мнение. По-видимому Вы правы.
| 272398 ""
|
2007-03-21 22:43:33
|
| [208.100.194.238] Аргоша |
|
- На 272382 и 272383 Не слишком-то это гуманно и, совершенно определенно, не справедливо сводить счеты с невинно убиенной даже с учетом Вашей оговорки (к тому же закавыченной), делая вид, что не понимаете смысла происшедшего. Не стану пережевывать очевидности, а просто приведу концовку старого анекдота: я не спрашиваю, где мясо и масло. Я спрашиваю, где Рабинович?
Ваша краска не светлее осуждаемой, а правда - не правее, заметьте: на чужой стороне, против своих, за чужие деньги.
Все это очень дурно, - вот именно. Да и стороны у Вас очень однозначные и, главное, вовсе не те.
А проигравших позвольте определить будущему.
- Любезный брат Аргоша, вы не поводов для провакаций не даете, а, как человек памятливый, в очередной раз в луже оказаться опасаетесь. Мокро там, в луже, а кроме того вы, выбравшись из нее, начинаете не очень хорошо пахнуть. Вот вы, дружище, пишете, что АО отлуп ученили. Гордитесь этим. Так только потому ученили, что он не совсем четко охарактеризовал ваше отношение к армянскому Геноциду. А вот прочитав мои вопросы, адресованные вам и касающиеся вашего, Аргоша, отношения к непризнанию конгрессом и кнессетом Геноцида армян, моментально в кусты сиганули, да так между ветвей распластались, что наши дамы вообразили будто "покинул нас Аргоша на веки вечные". А он снова здесь. И я здесь со своей любознательностью. Это вам, Аргоша, не о бомбистке рассуждать, а дать оценку действиям структур, перед которыми вы млеете. Ну а армянские дети, женщины, мужчины, которых вырезалили? Едва не всех в Османии. Почему же конгресс и кнесет этого фата признать не хочет. Потому что Турция их союзник? Так там же речь не о турках, а об Османской империи. Кстати, особенно рьянно армян вырезали курды. Какая же провакатативность в этом моем вопросе? А в том, любезный друг, что ответив на него вы продемонстрируете свою истинную сущность. Боитесь? И правильно делаете. Это вам не Куклина грамматике обучать.
| 272396 ""
|
2007-03-21 21:44:00
|
| [208.100.194.238] Аргоша |
|
- 272389 = Чайка - Светлым головам России = 2007-03-21 15:21:17Не в качестве "светлой головы", а исключительно как не самый плохой знаток древней игры, отвечу: в политике Каспаров - вроде шахматного третьеразрядника, если не просто любителя. Малоубедителен.
А "светлая голова России" Иван Андреевич давным-давно разглядел тех, кто за ремесло чужое браться любит. И не один Каспаров глух Крыловским резонам - стоит оглядеться хоть здесь, на РП.
- Иконостас сверкает позолотой, и тысячи свечей горят вокруг,
Приходим в храм как в дом родной и оставляем все заботы,
С надеждой излечить души недуг.
И голову склоняем пред иконой и губы шепчут:
╚Господи, прости! И отогрей меня своей любовью и кровоточащие раны исцели!╩
| 272394 ""
|
2007-03-21 21:14:46
|
| [208.100.194.238] Аргоша |
|
- 272378 = Марина Ершова = 2007-03-21 09:28:07 Уважаемая Марина!
Смею Вас заверить, что никуда и не уходил (куклинскими играми не балуюсь), чему свидетельством мой совсем недавний постинг 272321 с ответом на инсинуации АО. Вся эта досужая болтовня - инициатива Мимобредущего (от слова "бред", само собой), которому я принципиально не даю поводов для провокаций. Вот он и кувыркается на паях с Куклиным, который даже не замечает, что первый над ним регулярно и откровенно измывается. А почему бы нет, - "писатель", не знающий падежОВ: Наглых женщин брезгуют мужчины... (ВК - Чайке, 272376)
С вменяемыми же людьми я всегда открыт для беседы.
- В.Резниченко
Дорогой Владимир!
Сердечно благодарю за любезное приглашение. Это - высокая честь для меня. Обнимаю.
-
Дорогой Сергей Сергеич,
хотел бы - по старой дружбе и симпатии - пригласить Вас на открытие моего поэтического сайта
"ЧЕРНАЯ КНИГА" СТИХОТВОРЦА ВЛАДИМИРА РЕЗНИЧЕНКО
по адресу
http://vreznich01.narod.ru
Одновременно приглашаются и все другие переплетовцы - как почитатели моего таланта, так и обличители моей бездарности. ХВАЛА и ХУЛА на шкале оценок имеют равную, по модулю, ценность для автора.
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!
- Где найти критику?
- Экеры, наверное, это не Ивановы, и дедушки возможно разные у всех Экеров,но те, которых знаю молодых Экеров, тоже надо сказать шальные....
- Уважаемые, может быть кто-то из вас поможет понять Каспарова. Пару дней назад застала ночью кусочек передачи, с его участием,на немецком телевидении. Почему-то никакой солидарности с ним не возникло, равно, как чувствовалось и отношение к нему немецкой журналистки из Москвы и ведущего Беккманна. Каспаров воспринимался только как Великий, как наш, шахматист СССР. С уважением Чайка.
- "Ни один из участников теледиспута не признал интеллигенцию частью русского народа, каждый в той или иной мере обособил оную от масс и признал в социальной группе этой источник всех зол и бед в истории России, заявил от имени всего российского народа, что народ-де устал от перемен и хочет спокойствия да медленного вымирания под новой властью, призвал русскую интеллигенцию не бунтовать, не спорить, не дискуссировать."
Что же вполне согласен с участниками теледиспута.
Вы Валерий Васильевич уже стали набрасываться на самых разумных и умеренных наших политиков и журналистов.
Пора вам на Эхо Москвы, вослед за Прохановым.
- Виктор, побывала у вас "в гостях".Попыталась отправить весточку. Не знаю дошла ли? С английским не на Вы, но кое-что удалось понять. Спасибо.
- Обгольцу - про Бунина Вы сказали глупость
- Дорогой Аргоша, благодарю вас за ссылки на акции неолибералов по увековечинию памяти Политковской. Вы снова в своем амплуа - отыскиваете белибердень и веселите публику. Попутно перечитал "Смерть бомбистки" и повтарю: актуальности эта блестящая, искренняя публицистика не утратила. Вы, как понимаю, анологичного мнения, но почему-то продолжаете кокетничать.
- Валерий Васильевич, к сожалению, я вам сообщил неполный адрес откровений Иоанна Златоуста, что и соответсвенно вызвало справедливые нарекания со стороны Аргоши. Исправляюсь: http://www.crusader.org.ru/library.html или http://www.crusader.org.ru/library.html
Читайте и размышляйте.
| 272383 ""
|
2007-03-21 10:47:57
|
| [217.15.131.104] И.Крылов |
|
- В "оправдание" своего неприятия подобного творчества, которое, конечно, связано с личным риском и мужеством автора, могу привести свой главный аргумент (ведь речь идет об эмоциональном окрашивании, а не о "чистых" фактах, которые очень страшны) - у автора на все про все всего одна краска и одна правда. А справедливости в военных действиях не бывает - это утопия. На войне одна правда - кто сильнее, тот и прав. А Политковская на стороне проигравших.
| 272382 ""
|
2007-03-21 10:34:25
|
| [217.15.131.104] И.Крылов |
|
- Ну конечно. По Политковской все русские - ублюдки и мерзавцы, это они начали войну с мирными деятелями чеченской культуры, которые мирно резали русское население как баранов на российской территории по законам шариата. Идиллия. Невинно пострадавшие. И президент у них продолжатель дела "кровавой гебни". А все эти милые чеченцы - просто ангелы, но что особенно важно, жертвы режима, а не своих вожаков-чеченцев (которые вообще - святые). А про "красивые попки" это уж просто умиляет. Для женщины это наверно предмет зависти, а для Полит...журналистки - повод посмаковать все от фекалий до гениталий. Ох и смакует же, прямо в истерике и глаза закатывает - вот что отталкивает больше, чем рассказанное (война же, а не коммунальные разборки). Это ни чем не лучше самого содеянного. Какая уж тут объективность?! Просто человек воевал на чужой стороне, на чужой, против своих, за чужие деньги. Все это очень дурно.
- Ия, спасибо за замечание. С кавычками у меня свой счёт и я рад, что прихожу к выводу, аналогичному Вашему.
Валирий, "потерян" был другой рассказ - "Бездна", потом нашелся. Размышляю над Вашими упреками и, кряхтя, склоняюсь к Вашей правде. Красивости сам терпеть не могу, но, видимо, где-то упускаю бдительность (плохим пионером был). Отдельно благодарю Вас за предложенные издательства. Это моя проблема сейчас. Пытаюсь опубликовать книгу-исследование "О том, где мы в истории, и есть ли она в нас". Вот в ней-то больше жёсткости, нежели романтики (кстати, "Бездну" я почерпнул оттуда). Книга не коммерческая да ещё и нелицеприятная, ибо я ни на кого не работаю.
АО. Штампы, как и повторы, - нежелательная вещь. Вопрос в том - что считать ими?
Несколько лет назад я презентовал свою книгу "На весах Безвременья" и один профессор-филолог вполне доброжелательно спросил: почему у вас глава названа "Сумерки Просвещения" - это название есть у Розанова? Я ответил, что Верхарн одно из своих стихотворений назвал "Солнце мёртвых". Впоследствии Шмелёв назвал так свою книгу. Так вот у Шмелёва сильнее.
Мораль такова, что не в повторах дело, а в уместности того, что может кем-то уже сказано, замечено и т. д. В литературе нельзя исходить из метода вычитания (хотел это слово взять в кавычки, потом передумал:)). Я вовсе не настаиваю на том, что мои "сумерки" лучше розановских, просто по теме это название мне очень подошло. Если набредёте на книгу - жду Вашего опровержения.
Благодарю всех за критику.
С уважением - В. С.
- Куклин, изыди. Не порть праздник души. Я всегда видела в тебе не очень приятную личность. Вот наказание господне. Ну что поделаешь если читаю я тебя с прищуром. Из Казахстана я.
- Лоре Рихтер.
Как я и предполагал, Вы оказались писателем. Не сомневаюсь, что хорошим, в чём надесь когда-нибудь убедиться.
Лора (на деюсь, Вы простите мне мою фамильярность), с русскими немцами я мало знаком и на этот прецедент мировой истории не могу реагировать личностно (правда, в детстве у меня был учитель рисования Владимир Байс - удивительный человек, умный и талантливый художник. Увы, потерялись с ним - это была личность!).
О германских же немцах скажу следущее.
Необходимо преодолеть в себе ни к чему хорошему не ведущую и ослабляющую дух вину за трагическое прошлое, которое, увы, некоторые "малые народы" не устают напоминать немцам.
Дело сделано, сделаны выводы, и нужно реализовывать в себе то великое и созидательное, что есть особенно в германцах. Из всех народов Европы именно у вас наличествует монументальное ощущение истории, которое проявилось во многих сферах творчества. Самоотверженность, героическое начало и патриотизм немцев, думаю, мало у кого вызывают сомнения. За это вас не любят и боятся западные соседи. Многие позитивные качества сближают вас с русскими, за исключением тех, которые (увы) не делают честь нам.
Современную Германию, как и немцев, я знаю плохо. Был там один раз с двумя своими студентами, и не разочаровался в том, что видел.
С уважением - Виктор Сиротин.
P. S.
Если хотите, сходите на мой сайт - geocities.com/vsirotin
Надеюсь, он Вас не разочарует.
- Дорогой Аргоша! Как я рада, что Вы снова здесь. Простите за сентиментальность, но после многих потерь, которые были у меня в жизни, я очень дорожу людьми, которые со мной общаются. Вы, конечно, как и все - вольный человек. Можете уйти, но обязательно возвращайтесь, хоть редко, хоть иногда. Причем, с любым мнением. Я очень люблю, когда люди совсем не согласны со мной. Это самое интересное.
- Ершовой
про страх я тоже писал, когда объяснял причины отсутствия Аргоши. Оттого, чтобы не прослыть трусом, он и возник.Уходят от бесед на психотренинге, мне кажется, не от трусости, а по причинам бытовым. Что касается темы поэта и прозаика в современном в обществе, то процитирую своего любимого Давида Самойлова:
"Вот и все, Умолкли гении. И, когда померкли небеса, Словно в опустевшем помещении стали слышны наши голоса. Тянем, тянем слово залежалое, говорим и вяло, и темно. Как нас чествуют, И как нас жалуют! Нету их - и все разрешено".
Бегу. Уже семь минут восьмого, опаздываю на трамвай.
Валерий
- Чайке
Лариса, я написал: наглых женщинЫ любят, а не наглых женщин. Наглых женщин брезгуют мужчины, а мужчин наглых женщины любят. Твоя обмолвка имеет фрейдистский характер.
- К АО
А я и не расстраиваюсь, мне, повторяю, смешно, но я обнародовал ФАКТ. Все дело в том, что у Каминера русскоязычные люди читать не в состоянии более одной-пяти хохм подряд, то есть менее половины авторского листа. Он неплохо выглядел на полосах газеты "Восточный экспресс" и "Европа центр" рядом с анекдотами и карикатурами на дебилов; один рассказ, на мой вкус, был просто блестящий - тот, что невозможно перевести на немецкий, где он удивительно ярко обыгрывает аусзидлеровский сленг, аналог грибоедовской "смеси французского и снижегородским". Но, по сути, Каминер, автор "раскрученный", не более того, но раскрученный только на немецком языке, в России его читать отказались, ТАК И ЛЕЖИТ НА КНИЖНЫХ СКЛАДАХ. А потому представляет из себя лишь стиральный порошок для отмывки денег одного - увы - еврейского франкфуртского банка. Ни одни русский немец его убогих текстов с попыткой соревноваться со Жванецким в оскорблениях русских и русских немцев не читает. Разе что Чайка да Шнайдер-Стремякова. А мне известность осуществляют русско-немецкеие дамы, которые мой русский патриотизм называют наглостью и, борясь с моей врожденной скромностью, любят меня и мои произведения, широко рекламируют на обильных здесь посиделках.
| 272374 ""
|
2007-03-21 03:54:39
|
| [208.100.194.145] Аргоша |
|
- 272363 = Марина Ершова = 2007-03-20 21:17:44Уважаемая Марина, Вам следовало бы воздержаться от чтения дурацких текстов типа куклинских хотя бы ради того, чтобы избежать примитивных обобщений.
Впрочем, для пациентов психотерапевтических групп - может и сойдет.
- Аргошенька, ну наконец-то! Ведь мы все тут изволновались, а Валерий Васильевич даже высказал предположение, что вы нас навсегда покинули. Взволновался бедняга. Ан, зря! С возвращением. Кстати, 24 апреля приближается. А в России траур объявлен. Общенациональный. Много ЛЮДЕЙ безвинных погибло.
| 272372 ""
|
2007-03-21 03:15:56
|
| [208.100.194.145] Аргоша |
|
- Автору "Бомбистки" и его апологетам для обязательного прочтения:
Мир читает книгу Политковской
Берлинский Фонд Петера Вайса проводит во вторник всемирные чтения, посвященные памяти Анны Политковской. В России по инициативе ПЕН-клуба организуются чтения в Москве, Петербурге и Калининграде >>>
http://www.svobodanews.ru/Article/2007/03/19/20070319203456337.htmlИм же для внеклассного чтения:
Анна Политковская - вслух /Елена Рыковцева - Георгий Дерлугьян/ >>>
http://www.svobodanews.ru/Transcript/2007/03/20/20070320120019773.html
- Господа, помилуйте, талант Бунина в эмиграции возрос до неимоверной вышины ("Жизнь Арсеньева", "Темные аллеи").
- Современная русская эмигрантская литература страдает буйным многословием и отсутствием глубины знания окружающей её действительности. Поэтому её не замечают, ни на Западе, ни в России. Сочинители, оторванные от истоков родного языка и родины, пишут лишь о прошлом, тогда как жизнь состоит из трёх временных составляющих. Ни у Бунина, ни у Куприна не было в эмиграции той творческой энергии, которую они демонстрировали дома. Депресси, нищета, ссоры с соотечественниками и минимум добротной работы. Эту картину мы наблюдаем и сейчас. Кого интересует вопрос, как развивалась творческая деятельность русских эмигрантов в прошлом, советую прочитать книгу: "Der grosse Exodus die russische Emigration und ihre Zentren 1917 bis 1941" Herausgegeben von Karl Schlögel. Verlag C.H. Beck. München.
- Вы правы - Бунин, Куприн, Виктор Некрасов
- Иронию заметил, поэтому и откликнулся. Если же говорить о действительно известных русских писателях, живших после войны в Германии, то их было наверное немало, но вспоминается почему-то только Александр Зиновьев. Конечно, можно назвать бумагомарателей Незнанского, Кунина, Войновича... Их ведь тоже кто-то читает, но означает ли это что они писатели? А почему мы Францию игнорируем? Вот где русских писателей жило-пережило.
- Вобщем что я буду короток. В России повышается уровень патриатизма к монархии и это очень,очень даже неплохо в Красноярске действует молодежное кансервртивное российское монархическое движение.Молодежь которая проявляет активность в МКРМ движении. Формирует новую монархию смешаная Демоератия Парламент Монархия, этот строй мадефецируется и ему равного небудет. Изночально власть прнадлежит номенально Монарху затем Парламенту а затем Демократия(третестепенно). Исполнительную власть исполняет парламннт в присутствие Монарха. Но монар при этом имеет из 100% власти 48% Парламнт52%.
Назад
Далее
